Search
Tiếng Việt
Tiếng Việt
Do COVID-19 và việc gián đoạn dịch vụ thư quốc tế,
chúng tôi đã tạm thời đình chỉ "Dịch vụ sách in miễn phí" của chúng tôi.
Trong trường hợp này, chúng tôi không thể gửi sách cho bạn vào lúc này.
Xin cầu nguyện cho đại dịch này sớm kết thúc và dịch vụ bưu chính nối lại.

Câu hỏi thường gặp về Đức tin Cơ đốc

Chủ đề 1: Tái sanh bởi Nước và Thánh Linh

1-22. Я читаю книги, которые вы любезно прислали мне, и нахожу интересными некоторые ваши концепции относительно крещения Иисуса. Можете ли вы рассказать мне, что вы преподаете о связи нашего крещения с крещением, смертью и воскресением Иисуса Христа?

Прежде всего, мы должны обратить внимание на «крещения», как написано в Евреям 6:2. Согласно Библии, существует три разных крещения: крещение Иоанна Крестителя для покаяния, крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя, и наше водное крещение как ритуал.
Крещение, которое мы получаем, — это исповедание нашей веры в крещение Иисуса. Другими словами, мы крестимся для того, чтобы исповедовать нашу веру в то, что мы верим, что Иисус был крещен, чтобы забрать все наши грехи, а также умер на кресте, чтобы искупить их. Теперь вы можете понять Матфея 3:15, где говорится: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Здесь «ибо так» означает, что Сам Иисус понес все грехи мира, приняв крещение у Иоанна Крестителя, представителя всего человечества.
Это был глубокий план Бога, призванный спасти нас от неизбежной ловушки греха. Господь Бог «возложил на Него грехи всех нас» (Исаия 53:6) и даровал нам Свою праведность. «Правду (Праведность)» здесь означает «Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)» по-гречески, что также означает «справедливость и справедливость». В нем говорится, что Иисус понес беззакония всего человечества самым честным и справедливым способом, приняв крещение в виде возложения рук.
Мы были спасены нашей сильной верой в крещение, смерть на кресте и воскресение Иисуса. Сила духовного обрезания (Римлянам 2:29) Его крещения, которое отсекло все наши грехи от наших сердец, смыло грехи в наших сердцах. Поэтому апостол Петр сказал народу: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов(грех исчез полностью); и получите дар Святаго Духа» (Деяния 2:38).
Все грешники должны получить отпущение грехов(грех исчез полностью) в своих сердцах, веруя во имя Иисуса. Что означает Его имя? «Наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21). Имя Иисус означает «Спаситель», который спасает Свой народ от всех его грехов. Как Он спас нас от всех наших грехов? Иисус спас нас от всех наших грехов Своим крещением и смертью на кресте.
Когда Апостолы Иисуса Христа проповедовали Евангелие, они обеспечивали ясное понимание крещения Иисуса и креста, поэтому учили истинному Евангелию, а затем крестили тех, кто уверовал в него. Соответственно, мы крестимся, чтобы внешне признаться, что глубоко в душе верим в крещение и смерть Иисуса. Когда мы крестимся, мы исповедуем: «Благодарю Тебя, Господь. Ты понес все мои грехи через Свое крещение, умер за меня и воскрес, чтобы спасти меня. Я верю в Твое Евангелие». Мы крестимся в воде от пасторов в знак нашей веры в крещение Иисуса и Его смерть на кресте, как Иисус крестился от Иоанна Крестителя. Таким образом, святые в ранней Церкви крестились как доказательство своих убеждений, после того как исповедовали свою веру в Евангелие и получили искупление, отпущение грехов(грех исчез полностью).
Ритуал крещения не является необходимым условием для спасения. Хотя очень важно уточнить нашу веру, наши водные крещения не имеют никакого отношения к нашему спасению. Мы можем спастись, только уверовав в Евангелие воды и крови. В Библии говорится, что мы крестимся в Иисуса Христа (Римлянам 6:3, Галатам 3:27), когда верим в Его крещение. 
Тогда как же мы можем «крестившиеся во Христа Иисуса»? Это возможно только тогда, когда мы верим в Его крещение, поскольку плоть, наше старое «я», может быть соединена с Иисусом и распята с Ним только через нашу веру в Его крещение. Следовательно, поскольку Иисус Своим крещением понес все наши грехи, Его смерть была наказанием за наши беззакония. Поэтому мы тоже умерли на кресте вместе с Ним. Другими словами, наша плоть, которая не может не грешить до самой смерти, умерла для греха, и мы были спасены от всех наших беззаконий в союзе с Иисусом через Его крещение.
Те, кто соединился с Иисусом через Его крещение и смерть, также будут соединены с Его воскресением. Его воскресение — это не только наше воскресение от нашей смерти ко греху, но оно также позволяет нам родиться свыше как детям Божьим и посвященным, которые чисты и безгрешны перед Ним.
Если бы мы не переложили на Него свои грехи, не доверяя Его крещению, Его смерть и воскресение могли бы быть бессмысленными, не имеющими ничего общего с нашим спасением. Те, кто с верой передали Ему все свои грехи, объединились со смертью Его на кресте, что позволило им родиться заново как праведниками. Однако те, кто не переложил на Него свои грехи, не веря в Его крещение, не имеют никакого отношения к Его смерти и воскресению вообще. 
Крещению верующих можно доверять точно так же, как мы можем признать мужа и жену законной парой посредством свадебной церемонии. Крещение святых — это внешнее провозглашение такой внутренней веры. Когда мы провозглашаем нашу веру в Его крещение и Крест перед Богом, святыми и миром, наша вера становится более неизменной.
Неправильно поняв истинное значение крещения, которое Иисус получил от Иоанна Крестителя, мы не должны верить, что мы могли бы спастись, не веря в Его крещение и его значение. Это просто хитрая уловка диавола. Мы можем получить оставление грехов(грех исчез полностью) и быть желанными гостями на Небесах, искренне веря в крещение Иисуса в наших сердцах вместо того, чтобы верить в наши собственные крещения.