Search
Tiếng Việt
Tiếng Việt
Do COVID-19 và việc gián đoạn dịch vụ thư quốc tế,
chúng tôi đã tạm thời đình chỉ "Dịch vụ sách in miễn phí" của chúng tôi.
Trong trường hợp này, chúng tôi không thể gửi sách cho bạn vào lúc này.
Xin cầu nguyện cho đại dịch này sớm kết thúc và dịch vụ bưu chính nối lại.

Câu hỏi thường gặp về Đức tin Cơ đốc

Chủ đề 1: Tái sanh bởi Nước và Thánh Linh

1-32. Если мы скажем, что Иисус уже устранил все наши грехи в прошлом, настоящем и будущем, согласно вашему утверждению, то как сложится будущее человека, который будет постоянно совершать грехи, думая о том, что он уже получил прощение за свои грехи, поверив в крещение Иисуса и Крест? Даже если этот человек убьет другого человека, он будет думать, что искупил даже такой грех через Иисуса. Поэтому он будет продолжать грешить без всяких колебаний, просто веря, что Иисус уже избавил его от грехов, которые он совершит в будущем. Пожалуйста, объясните мне эти вещи.

Прежде всего, я благодарю вас за то, что вы подняли вопросы о Евангелии воды и Духа. Вопросы, которые вы задали, задают многие христиане, прежде чем родиться свыше. Я знаю, что вы беспокоитесь о том, что возрожденные будут постоянно совершать грехи, будучи освобожденными совершенным Евангелием. Однако я хочу сказать вам, что люди, верующие в Евангелие воды и Духа, не склонны к такой жизни, о которой вы беспокоитесь, а наоборот, ведут праведную жизнь.
Прежде всего, вам следует подумать об этом. Если Святой Дух действительно внутри вас, то вы будете приносить святые плоды, даже если не хотите этого делать. С другой стороны, если Святой Дух не живет в вас, вы не сможете принести ни одного из плодов Духа, как бы вы ни старались. Как человек может приносить плоды Духа, если у него нет Святого Духа в сердце, даже если он каким-то образом верит в Иисуса? Это невозможно. Господь сказал, что плохое дерево никогда не принесет добрых плодов (Матфея 7:17-18).
Теперь я хочу задать вам этот вопрос, а также дать на него ответ. Вы действительно верите в Иисуса, но действительно ли вы ведете свою жизнь, одержав победу над мирскими грехами? Живете ли вы как праведный слуга Божий, преодолевающий мирские грехи; больше служите Господу и позволяете другим спастись от всех их грехов, передавая им Евангелие воды и Духа? Действительно ли вы стали праведным человеком, не имеющим ни малейшего греха, после того как уверовали в Иисуса? Единственная вера и Евангелие, позволяющее ответить «да» на эти вопросы, — это Евангелие воды и Духа, о котором Господь свидетельствовал в Ветхом и Новом Заветах.
Мы продолжаем грешить в этом мире даже после того, как уверовали в Иисуса. Однако наш Господь крестился от Иоанна и пролил Свою кровь на кресте, чтобы спасти нас от всех грехов мира. Поэтому Господь совершил для нас праведный поступок, и мы спасены от грехов через веру в Божью праведность, крещение и Кровь Господа, которой Он уничтожил наши грехи.
Я хочу еще раз задать вам несколько вопросов. Свободен ли ты от грехов своей совести? Разве ты не был грешником даже после того, как уверовал в Иисуса, точно так же, как ты был до того, как уверовал в Него? Если это правда, то, вероятно, это потому, что вы не знали о Евангелии воды и Духа. Таким образом, вы попали в проблемы и развлечения, присущие плоти, потому что в вашем сердце нет Духа. Каким бы верным верующим вы ни были, вы можете избежать помыслов плоти, только опустошив свое сердце и приняв Евангелие воды и Духа. Вам следует отказаться от своих плотских помыслов и вернуться к написанному Слову Божьему, чтобы понять тот факт, что Евангелие воды и Духа является истиной.
В этом мире есть много людей, которые изменяют закон спасения, установленный Господом, по своему усмотрению, даже если они исповедуют его своими устами. Если вы относитесь к таким людям, то Господь оставит вас в последний день. Я надеюсь, что этого не случится ни с кем в этом мире. Я молюсь, чтобы вы не были человеком, который верит, что кровь Иисуса на Кресте — это единственное, что может спасти вас, и что вы задавали вопросы из желания прожить оставшееся время своей жизни вдали от греха. 
Однако ваши мысли — это мысли плоти, которые «закону Божию не покоряются, да и не могут» (Римлянам 8:7). Павел говорит: «Живущие по плоти Богу угодить не могут» (Римлянам 8:8). Если вы действительно хотите иметь веру, угодную Богу, вы должны верить в удивительную работу Господа. Он пришел в этот мир через Деву Марию, взял на себя грехи человечества через крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя на реке Иордан, и тем самым исполнил всю праведность Божью.
Как вы думаете, кто может выполнять Божью праведную работу — праведник или грешник? Грешник все еще пребывает в грехе, потому что он не получил отпущения грехов(грех исчез полностью) перед Богом. Поэтому единственное, что ожидает такого человека, — это суд за его грехи. Бог не может позволить грешникам войти в Свое Царство, потому что «Ибо Ты Бог, не любящий беззакония» (Псалтирь 5:4). Бог сказал, что если грешник придет к Нему и попросит о чем-то, то Он не станет слушать его молитвы, потому что их «беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим» (Исаия 59:2). Грешник обязательно попадет в ад, ведь возмездие за грех — смерть.
Только праведные люди, которые стали святыми и поэтому не имеют греха в своем сердце, могут совершать праведные дела. Кроме того, Святой Дух обитает в сердцах праведников, которые не имеют греха после веры в крещение и крест Иисуса. Апостол Петр сказал в день Пятидесятницы, «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов(грех исчез полностью); и получите дар Святаго Духа» (Деяния 2:38).
Этот отрывок говорит о том, что если вы хотите иметь истинную веру и получить отпущение всех своих грехов(грех исчез полностью) по вере, тогда вы должны верить как в крещение Иисуса, так и в Его смерть на Кресте. Такая вера может позволить вам «да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа», то есть вы можете получить отпущение своих грехов(грех исчез полностью), веря в Его праведные деяния. Конечно, ученики Иисуса также совершали ритуал крещения для рожденных свыше верующих, которые верили в Его крещение и Крест. Иисус повелел Своим ученикам крестить всех во имя Отца, и Сына, и Святого Духа (Матфея 28:19).
Кроме того, Апостол Павел сказал: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его» (Римлянам 8:9). Бог дает Святого Духа праведникам, чтобы запечатлеть их как Своих детей. Святой Дух никогда не сможет вселиться в грешников, потому что они обладают грехом. Святому Духу не нравится грех; напротив, он предпочитает святость (отделение от греха). Дух также направляет праведных людей по праведному пути и побуждает их следовать воле Отца. В чем же заключается эта воля Отца? Она заключается в том, чтобы распространить Евангелие воды и Духа среди людей всех народов и сделать их безгрешными детьми Божьими.
Плоть праведников и грешников совершает грех до тех пор, пока они не умрут. Однако Господь совершил праведное деяние, уничтожив все грехи, которые люди совершают своей плотью и сердцами, Своим крещением и кровью. Это праведность Божья, которую исполнил Иисус. Поэтому в Библии написано: «В нем (истинном Евангелии) открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Римлянам 1:17). Человек, получивший отпущение грехов(грех исчез полностью) благодаря вере в Божью праведность, победит «закона греха и смерти» и вместо этого последует Своей праведности. Это возможно только через Святого Духа, который нисходит и пребывает в тех, кто верит в Евангелие воды и Духа.
Все грехи прошлого, настоящего и будущего праведника перешли к Иисусу во время Его крещения Иоанном Крестителем. Плоть праведника также умерла вместе с Иисусом. Когда человек верит в это, он соединяется с Иисусом в Его смерти. Это становится судом за все их грехи (глава 6 Послания к Римлянам).
Поэтому, хотя плоть праведного человека также постоянно совершает грехи на протяжении всей его жизни, Святой Дух, живущий в его сердце, направляет его, чтобы он мог следовать за Духом. Праведный человек следует за Святым Духом и совершает Божьи дела, потому что Святой Дух живет в нем.
Даже во времена апостолов многие люди необоснованно обвиняли рожденных свыше, потому что у них хватало наглости беспокоиться о жизни рожденных свыше людей, которыми управлял Святой Дух. Однако такого рода люди неправильно понимали истинное Евангелие воды и Духа, проповедуемое апостолами, как инстинктивные помыслы плоти. Поэтому Апостол Павел сказал этим людям, «Что же скажем? Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?» (Римлянам 6:1-2) Он добавил: «Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Римлянам 7:25).
В заключение следует отметить, что плоть праведников все еще недостаточна и у них нет другого выбора, кроме как постоянно грешить, но они все равно следуют за Святым Духом, проповедуя Евангелие всему миру. Праведники ходят в Духе, потому что их сердца покоятся под благодатью. «Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:15-16)
Точно так же, как настоящие цветы сильно отличаются от искусственных, мастер в сердце праведника и грешника отличаются друг от друга. Поскольку хозяином в сердце праведного человека является Святой Дух, человек способен ходить в Духе и следовать праведной истине в своей жизни, что угодно Богу. С другой стороны, у грешника нет другого выбора, кроме как следовать греху, потому что хозяин внутри него — сам грех. Грешник не может вести святую жизнь, потому что он не обладает Духом из-за своих многочисленных беззаконий.
Предположение о том, что верующие в Евангелие воды и Духа не способны вести святую жизнь, является просто ошибочным, вытекающим из инстинктивных мыслей плоти. Бог предупреждает их, говоря, «А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя» (Иуда 1:10). Многие люди в наши дни не понимают жизни праведников, даже несмотря на то, что они признают Евангелие воды и Духа истинным Евангелием, потому что они не знают его в полной мере и не приняли его в свои сердца.
Что вы думаете о праведных деяниях рожденных свыше святых? Они принесли в жертву все свои драгоценные вещи, даже самих себя как живую жертву, ради добрых дел по распространению Евангелия по всему миру. Согласно вашим собственным мыслям, почему вы думаете, что верующие в Евангелие воды и Духа намеренно совершили бы грех под предлогом Евангелия?
Праведники совершают добрые дела верой посреди света истины и Божьей праведности. Те, кто практикует Божью праведность, рождены от Бога. Мы просто надеемся, что все грешники вернутся к Евангелию, в котором Иисус смыл все их грехи Своим крещением и кровью.
Да, мы искренне желаем, чтобы вы получили оставление грехов(грех исчез полностью), уверовав в Евангелие воды и Духа истинно своим сердцем, и ожидали Господа до последнего дня без греха.