主题10: 启示录
你知道圣徒的被提在什么时候发生吗? 《启示录 10:1-11》
《启示录 10:1-11》
我们现在要注意被提发生的时间问题。圣经里有许多段落讲述被提。新约圣经有许多章节讨论这个问题，旧约圣经也有，例如我们发现以利亚乘坐烈火战车升入天空，以诺和神行走在一起，又被神带走。可以看出，圣经在许多地方讨论过被提。被提的意思是“提起来”。它指神凭他的能力将他的子民提到天上。
但是，圣经最令人不解的问题也是被提。神将在什么时候提起他的百姓呢？被提时间的问题也是在基督教界最常提出的问题之一。
让我们回到帖撒罗尼亚前书4:14-17，看看神通过使徒保罗告诉我们什么:“我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”
在犹大书1:14中，神还告诉我们，“亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说:‘看哪，主带着他的千万圣者降临’”换句话说，在天使长吹号发声时圣徒将被神提到空中，在空中停留一段时间，然后和我们的主一同降临到地球上。这就是圣经对被提可信的描述。
我们预先阅读上述经文的原因是启示录第十章告诉我们被提将在什么时候来临。正如以前说的那样，该章的核心段落在第七节。“但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。”该节是回答所有问题和关于被提疑问的关键，因为它告诉我们什么时候发生被提。
神在异象中给约翰派去一名万能的天使，神显示他将通过天使行事，就好像主已经降临到这个世界上一样。天使将他的手举到天上，“指著那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说:‘不再有时日了。’”这并不意味着因为神向他的仆人宣布了这样的预言，在第七位天使发声的那一天神的奥秘会被实现。
在七次吹号的灾难中，当最后一次吹号发声时，这个世界就进入了七碗灾难的时期。我们必须认识到那时这个世界剩下的时间不多了。因此神在第7节中的道说:“在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音，” 指被提的时候。保罗在别的地方也说过当天使长发声和神的号子发声时会出现被提。这就是保罗的思想，也是圣经关于被提的起点。
“但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。”这道告诉我们当第七位天使吹号发声时就会发生圣徒的被提，他们将被举入空中。当神的仆人向失落的灵魂传播水和圣灵福音时，圣灵事实上就降临到那些接受这福音的信徒心里，他们事实上就成了神的子民。对于我们也是一样的，被提、神的奥秘也会转变成为现实，并将圣徒提入空中。
这之后，神将向这个世界倒下最后七碗灾难，完全毁灭这个世界，把神的世界带到这个地球上，让我们和基督统治一千年，然后让我们迁入新天新地，使我们永远地居住在那里。
在告诉约翰即将来临的被提之后，神再次命他吃掉小书卷和预言。神的仆人必须教诲那些居住在末日里的圣徒最重要的教训是被提及其精确的时间。他们应当以圣经可靠的术语传授这些教训。他们还必须精确地传授水和圣灵的福音。这些是经历末日时代的神的仆人及圣徒必须做的事情。神因此将这些工作委派给了圣徒，并向他们揭示了奥秘。神告诉我们他不会拖延，必定会实现他的工作。当时间来到时，神会把一切都变为现实。
在第十一章出现了两棵橄榄树，即两位先知。这两棵橄榄树象征着两位神的仆人，他们将在与敌基督者的战斗中被敌基督者杀害，但会从死亡中复活，并在三天半的时间内被提。换句话说，神在不同的时机告诉我们，当圣徒在敌基督者时代殉难时会发生被提。
我们必须事先了解的是圣徒要经历大苦难，仍生活在这个地球上直到七次吹号灾难中前六次灾难过后。神将保护圣徒免受七次吹号的灾难，也就是说，神会保护他们一直到第六次灾难，但敌基督者在暴政的顶峰会杀死他们，因为他准备了最后的壕沟对付神。这时圣徒拥抱他们的死亡被称为殉难。因为他们将死于义，为的是捍卫他们的信仰，所以我们称之为“殉难”。因此，我们必须相信在殉难之后被提会到来，也要将这种信仰传播给他人。
许多人感到极大困惑的是这种被提发生在大苦难之前还是之后。过去人们常常认为基督会在苦难后再来，在耶稣第二次来临时圣徒将被提起。现在，大多数基督徒相信被提出现在大苦难之前。他们认为自己与七次吹号的灾难或七碗灾难没有关系，他们会在过着美好的日常生活时被提。但我们决不能受到错误教义的蒙骗。这些人极其错误地了解和理解了被提的时间；随着末日越来越临近，他们的虔诚减少，他们的信仰消失。
我告诉你被提将发生在大苦难中间，我这么说并不是要使你变得更加虔诚。我仅仅是要你明确地理解被提的时间，离开苦难前被提的错误教义，因为神在第七节详细地告诉我们:“在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。”当七碗灾难倒下来时，不同于七次吹号的前面灾难，它们将接二连三地倾倒而下。我们作为圣徒必须认识到这点。
启示录16:1-2告诉我们，“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说:‘你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。’第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。”剩余各碗将随第一次灾难成排地倾倒而下，好像这些灾难出自一个自动驾驶仪的模子，七位天使倒下灾难一碗又一碗，既没有号子的发声也没有其它任何东西。换句话说，神成排地倾倒七碗灾难是要完全毁灭这个世界。为什么呢？因为七碗灾难倒下时一切都要结束了，这七碗灾难全部都包括在第七次吹号的灾难里。
当七次吹号的灾难降临时，在两次灾难之间至少有一段停留时间，但这七碗灾难没有这样的停留时间。因为这七碗灾难是为最后时刻准备的，在七次吹号的灾难过后将依次降下，当最后一次吹号最终发声时，世界将到达一个新的水平，一切都已结束。
正因如此，启示录11:15-18说:“第七位天使吹号，天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神，说:‘昔在、今在的主神全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。’”
据说当第七位天使吹号发声时，可以听到他高声说，“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。”但没有提到过一次灾难。为什么呢？因为随着第七次吹号发声的不是第七次灾难，而是被提。神将复活和提起圣徒，包括那些仍然生活在地球上和那些已经入睡的人，当他们的被提结束时，神会倒下七碗灾难，完全毁灭这个世界。
如果我们想找到被提精确的时间，我们只需阅读一下启示录10:7中神的道。这个时候神的奥秘肯定会实现，就像他向仆人先知们所宣布的那样。神的奥秘指被提，不是任何人的被提，而是圣徒的被提。
在此，为了你们能明确地理解和正确地信仰，我再引用一段经文。圣经说，“我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变”(哥林多前书15:51-52)。圣经不是明确地说圣徒的被提发生在最后一次吹号的时候吗？当号子发声时，在基督里死亡的人会被复活成不腐不朽，我们也将瞬间被改变和被提。
在第十一章出现的天使是神派来的万能天使，不同于吹响前六支号子的其他天使。当我们看一下这位万能天使做的事情，就会发现他看起来非常像神，所有我们常常会把他看成是神:“我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说:‘七雷所说的，你要封上，不可写出来。”
换句话说，我们会误以为这位天使是神，因为这位全能的天使代表耶稣，能做耶稣要做的任何事情。这告诉我们神将通过这位万能的天使做所有这些事情。它告诉我们，这位天使脚踏在海上和地上，将毁灭海和地，在响雷时他会完成神自创造宇宙和人类之初计划在耶稣基督里的一切。
在七次吹号的灾难中，我们圣徒会活过和经历最初的六次灾难，我们将继续传播福音直到那时。神再次告诉约翰吃掉小卷书和预言，但这道也是指导你我的，也就是说，我们必须继续信仰和生活直到终日。因为在第七次吹号发声的时候我们的被提会成为现实，所以我们必须认识到被提的真理，忠诚地坚持这个真理，聆听神的道和传播福音直到这一天到来。
敌基督者将活跃在该灾难之中直至第七次吹号发声，圣徒将因此殉难，但他们即刻之后就会被提。因此，即使在此时许多耶稣信徒的信仰也会动摇，失去生命力，所以你们必须因信得生。换句话说，我们必须相信被提在第七次吹号发声之后才会正确地到来，我们必须靠这种信仰去生活。
我们马上就能亲眼目睹七次吹号的灾难。我们能亲眼看到和计数这些灾难，从第一次灾难到第六次灾难。之后，圣徒会直觉到殉难的时间已经来临，事实上我们就会因此殉难。这既不是童话也不是科幻小说。更不是异想天开可以信或不信的东西。这实际上会发生在你我身上的事情。
启示录10:7的经文表明圣徒的被提将随着第七次吹号的发声而来，这个世界将随七碗灾难而结束。在提起圣徒后，神会让整个世界死亡。当所有的圣徒被提后，他们会在空中赞美神。但在地上，神将倒下七碗灾难，完全毁灭这个世界，圣徒将和主一起降临到这个新的地球上。千禧年王国，即基督的王国将在那时建立在这个地球上。
今天的基督徒大多数人支持苦难前被提的理论，现在有些基督徒甚至开始鼓吹无千禧年论，也就是说他们认为没有千禧年王国之类的东西。那么，千禧年王国并非是真实的吗？目前有许多人这么认为。有些在韩国最大教会里传教的牧师甚至断定启示录中的一切，从印记666到被提并非事实，而只是象征。正如我们的主曾经提问的那样，“人子来的时候，遇得见世上信德吗？”在今天的时代很难找到真正的信徒。
但主告诉我们确实会发生被提。当我们被提时，我们会在空中遇见他，赞美他，得到他的照顾和安慰，然后和他一起重返这个地球。来到千禧年王国，我们将以复活和被改变的肉体过着新生，一切都更新了，生活被改变了，赐福也被改变了。我们将生活在被神披戴的荣耀里。你和我必须以这种信仰和希望生活。在千禧年过后我们将进入新天新地，在永恒的高贵和荣耀里永远和基督一同统治世界。
当我们进入千禧年王国和新天新地里，所有的天使都将成为我们的仆人。所有属灵的人、神和耶稣基督创造的整个世界，以及这个世界里的一切都将属于谁呢？它们将属于我们。所以，圣经才说能继承一切的人是圣徒。因为你和我是重生于水和圣灵福音的圣徒，我们是神的后嗣，是与基督联合的后嗣，我们将继承一切。因此，你我必须靠信仰战胜在地球上的一切艰难困苦，坚持盼望得到产业的那一天。我们还必须作为神的精锐部队具有战斗的信仰。
神已告诉我们，所有这些事情都将毫不延迟地实现。换句话说，它们肯定会立即实现。有些人或许感到困惑为什么神没有详细地告诉我们。隐匿神的工作是他的智慧(箴言25:2，路加福音10:21)。
如果神的计划详细地写下来，它就会使这个世界产生极大的兴奋。那么圣徒就不可能生活到最后的审判日。所有的圣徒都将被非信徒杀死，没有一个信徒能幸免。如果末日的每一个细节都写在圣经里，那些没有藉水和圣灵重生的人会屠杀所有重生的信徒。神隐藏了他的目的，只将他的目的显示给那些理应知道的人，而让其他人成为奥秘，这就是神的智慧。神已将他的计划揭示给我们，允许我们知道他的计划，只因为这个目的对于这个时代的圣徒是极其必要的。
神的重生教会现在细说末日时代表明最后的日子已临近我们了。因为苦难的时代即将来临，启示录的道应得到传播，使圣徒正确地了解末日，坚持并战胜即将到来的苦难。即使重生者，如果他们面对苦难而缺乏知识就不知道该做什么事，在苦难真的到来时会陷入极大的混乱。对于那些只依赖个人信仰的人，这种混乱尤为严重。
我们想象得出来，当末日来临时，许多没有准备的灵魂由于无知和混乱，会在错误的道路上远行。“神告诉你什么了？”“你在祈祷时没有看到异象吗？”许多人焦虑不安地寻求神的异象，许多人自称他们在末日里已经看到了这些异象。“你在祈祷时神没有告诉过你什么事情吗？”如果圣徒依然无知，这在末日里将是一个极为普遍的问题。
神决不以这种方式工作，因为他已经命令我们，“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”换句话说，圣徒通过教会就能听到圣灵说的话。因为圣灵确保了神的道，见证了什么是真实的和正确的，当灾难宣告世界终结时，我们圣徒将奇迹般地从随之而来的苦难中被提起，能因信得生，因为到那时我们早已听说了真理的道，并预先真诚地印记在我们的心中。
正因如此，约翰才事先向我们揭示以后要发生的事情，神的仆人在他传播真理时并没有超越写成文字的道。预言无非是知道并传播神写成文字的道；声称在做梦时或祈祷中见过异象并不是预言！
我们决不能忘记被提确实会到来，不能忘记我们是神的圣徒。决不要忘记你是一名圣徒，当被提到来时你将与基督一同在空中，会来到这个更新的世界上生活一千年，会永远地生活在新天新地里。如果你听到人们谈论苦难前被提或苦难后被提的理论，说什么完全没有千禧年，那么请你告诉他们这个真理，将我们在这里讨论的章节指给他们阅读。你还要指给他们帖撒罗尼亚前书第四章和哥林多前书第一章，告诉他们主将在天使长发声和最后一支号子发声时降临到地球上，然后将圣徒带入空中。只有当你相信这种被提，你才能捍卫自己的信仰。
要获得被提，必须先有靠信仰的殉难和身体的复活。因为被提和复活同时到来，我们一复活就会被提，被提到空中。因此，被提和复活是同一回事。参加第一次复活意味着和主生活在千禧年王国里。被提也意味着和主在这个地球上生活一千年。
那么我们为什么会被提呢？因为神将倒下七碗灾难毁灭地球上的一切，也就是说，他会事先提起圣徒，以将他的子女拯救出毁灭性的灾难。为了使圣徒与罪人区分开来，为了显示他们不同的命运，他会提起圣徒。因此，我们必须相信所有这些事情，相信我们的被提，复活和殉难。
对于某些人，水和圣灵的福音是详细地揭示出来的，而对于其他人它仍然是一个完全隐含的奥秘。同样，圣徒的殉难、复活、被提以及他们统治千禧年王国和新天新地全部都是神的奥秘。神只对重生者揭示和显示这些奥秘。神让他们满怀被提和天国的希望活过末日，战胜所有一切艰难困苦。
你和我必须具有这种信仰。没有这种信仰，也就是说不相信我们将被提，不相信我们将生活在新天新地里，不相信在敌基督者杀死我们时主会复活我们、提起我们、允许我们生活在空中，然后又让我们返回到这个地球上和他统治一千年，那么我们就不能坚持这个末日时代艰难和令人沮丧的生活。
圣徒有一个美好的梦想，只有我们的主能使这个梦想成为现实。没有这种希望，我们只能在这个沮丧的世界里生活在悲哀和痛苦之中。
保罗告诉提摩太要保守委托给他的美事。这福音是美好的；我们的殉难、复活和被提也是美好的；生活在千禧年王国和新天新地里也是美好的。这些事情都是美好和令人愉快的。它们只属于圣徒，全部都是可以实现的信仰和希望,不是幻想或空想。这些是主赐予我们的希望和信仰。我们必须对这些事情充满信心，生活在这个时代盼望千禧年王国和新天新地到来的那一天。
被提的人无非是你和我。我们必须因信得生，等待着我们被提后站立在主的面前，并在千禧年王国和新天新地里统治的那一天。
神告诉我们要降临的主马上就会降临。七年大苦难前半期降下的灾难极为温和、短暂。要使灾难持续七年，谁还能忍受呢？早期的灾难是短暂的，当时间接近终结时，还能看到更多。当第七次吹号的灾难到来时，就会到达一个壮观场面。
当撒但想动摇圣徒的信仰时，他会杀死几个教会的领导作为样子。撒但或许会说，“如果你否认神我就饶了你的命！”即使世界变得更美好，圣徒对撒但的条件也会三思。当一个脑子正常的人知道主会倒下七碗灾难，他自己将会经历这些灾难带来的所有苦楚时，谁还会否认主呢？了解世界终结的圣徒既不会否定主也不会背叛他们的信仰。另外，因为圣灵在我们心中，圣灵会赐我们勇气。
因为神的所有命令在末日都将即刻实现，所以没有厌倦的余地。当短暂的灾难过后，就有了复活，之后是被提，将我们提到空中。请想象一下我们的肉身被改变成属灵的身体，在赞美主。在神的国里，我们能享受到一个完全不同的世界，美丽而又高雅，同样的事情我们在这个地球上从未经历过。因为属灵的身体没有时间和空间的局限，我们将生活在一个奇异和非凡的世界里，我们想去哪儿就去哪儿。
我真心感谢神赐我极大的福气。我感谢神藉他的道详细地向我揭示了大苦难、灾难、我们的殉难、复活和被提。我祈求我们的心始终因为了解这末日的时代并信仰它而得生。
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