主题10: 启示录
复活和被提殉教士的赞美 《启示录 14:1-20》
《启示录 14:1-20》
“我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说:‘应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。’又有第二位天使接着说:‘叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！’又有第三位天使接着他们，大声说:‘若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。’圣徒的忍耐就在此；他们是守神诫命和耶稣真道的。我听见从天上有声音说:‘你要写下:从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说:‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。’我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说:‘伸出你的镰刀来收割；因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。’那坐在云上的，就把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说:‘伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了！’那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外，就有血从酒榨里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。”
注释
第1节:“我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。”
这节经文讲述重生的圣徒，他们因敌基督者殉难后被复活和被提，在天上赞美主。因敌基督者而殉难的圣徒和入睡的圣徒现在在天上，他们唱歌赞美主。在第4节里我们读到144,000人唱这首新歌。那么你会想被提的人数是否只有144,000人。但这里的数字“14”意思是所有事情都已被改变(马太福音1:17)。
我们必须认识到在圣徒殉难和被提后，主会将我们目前这个世界改变成一个全新的世界。为替换这个世界，我们的主会建造一个新的世界，他将与他的子民一同生活。这是造物主的旨意。
在天上赞美主的人就是那些在这个地球上因信仰耶稣基督所赐的水和圣灵福音而成为圣徒的人。因此，在他们的前额上写着羔羊和父的名字，因为他们属于基督。
第2节:“我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。”
天上的圣徒是那些因捍卫主赐予他们的拯救，捍卫只有主才是他们的神的信仰而殉难，并在后来复活的人。因为他们的身体复活，他们靠主的能力被提，所以他们在天上因主的拯救及赐予他们权柄而赞美他。他们的赞美声如同流水声那样美丽动听，又如雷声庄重威严。他们在地球上因信仰主赐予的水和圣灵的福音而罪孽得赦，都永远地从罪孽中被拯救出来了。
第3节:“他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。”
这里144,000人指被提的圣徒。在圣经里，数字14指一种新的变化。在天上唱着新歌赞美主的人，是那些在这个地球上因信仰水和圣灵的福音而领受罪孽得赦，及重生而得到形象改变的人。正是这个原因，主在这里说他们有144,000人。
除了他们以外，没有人能赞美主藉水和圣灵的福音赐他们赎罪的福气。因此，我们的主受到了那些因信仰水和圣灵福音而罪孽得赦的人的赞美，受到那些领受圣灵作为他们礼物的人的赞美。
第4节:“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。”
圣徒是那些信仰没有被世俗力量或宗教污秽的人。这个世界上许多人容易改变他们的信仰。但对于那些因信仰主的洗礼及其在十字架上的血，并因此领受罪孽得赦而成为圣徒的人，他们的信仰决不会因世上的任何东西而受到改变。
升到天上赞美主的圣徒是那些坚定不移遵循主赐予水和圣灵的福音，并捍卫他们信仰的人。所以，那些在天国里赞美主的人是因信水和圣灵的福音而被主提起的人。
第4节中间是这样写的，“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”你必须认识到因信仰水和圣灵福音而全部清洗了他们所有罪孽的人，在重生后，无论主将他们引到哪里，他们都会跟随他。因为他们已经领受罪孽得赦，无论主将他们引向何方，他们都是心甘情愿的。在末日时代，他们因信仰被敌基督者杀害后会靠主复活和被提，会在天上赞美主。
圣经还写道，“他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。”在这个世界的纭纭众生中只有极少部分人因信仰主赐予的水和圣灵福音而从他们所有的罪孽中得赦。正因如此我们的主在耶利米书3:14中这样说，“我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。”遇到水和圣灵的福音并领受罪孽得赦的人只是少数人。
因为他们属于羔羊，他们将能获得复活的最初果子，他们将靠主的能力被提，他们将永远赞美基督，这一切都是主所应许的。在这个世上，也有人无论主将他们引向何方都会跟随的人。这一切都出于神的恩典和能力。
第5节:“在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。”
靠信仰水和圣灵获得重生的人能够用嘴传播福音。虽然今天有许多人用他们自己的方式传播福音，但事实上只有少数人在传播水和圣灵的正确福音。
只传播耶稣在十字架上流血的人并没有传播主赐予的水和圣灵福音。为什么呢？因为只有水和圣灵的福音才是圣经的真福音。因为义人心中所有的罪孽都靠真福音的道被转嫁了，他们能用嘴满怀信心地传播这个福音。
第6-7节:“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说:‘应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。’”
重生的圣徒必须继续在地球上传播水和圣灵的福音。因此，传播水和圣灵的福音必须继续在地球上进行，直到圣徒被提的那一天。
只有那些信仰水和圣灵福音的人才会因敌基督者而殉难捍卫他们的信仰，只有他们才会被举到天国。每个人都必须畏惧神，信仰水和圣灵的福音，从而领受罪孽得赦和圣灵的礼物。如果今天的基督徒不能感激主赐予的水和圣灵福音，他们对耶稣的信仰将完全是徒劳的。
创造整个宇宙及宇宙中一切的正是耶稣基督。因此，人类必须将耶稣基督看成是他们的神，创造了人类并饶恕他们罪孽、赐他们拯救的神，并崇拜他，因为耶稣的手造就并实现了一切。在内心信仰水和圣灵的福音，所有的人都能使罪孽得宽恕，并获得圣灵赐福的恩典。
我们这个世界现在必须准备接受耶稣对那些反对神的人的审判。当然我们必须准备好被主举起的信仰，因为神审判的日子已经临近我们了。准备被主提起的办法就是信仰主所赐水和圣灵福音的道。为什么呢？因为只有信仰水和圣灵的福音，人们才能领受圣灵，当末日来临时他们会披戴在被主提到空中的荣耀里。
因此，一切的罪人都必须信仰耶稣基督是造物之神和拯救之神，并相应地拜他。他们必须在内心接受水和圣灵的福音，领受赎罪和圣灵的恩典。拜神的人在他们内心会接受主赐予的水和圣灵的福音，而不会拒绝它，因为这样他们才能拜神。
第8节:“又有第二位天使接着说:‘叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！’”
这个世界将因耶稣基督可怕的审判而消失。因为宗教信仰本质上都是错误的理论，它会被神毁灭。这些世俗的宗教叫人顺从这个世界而不是顺从神本身，并以它们作为反对神的器皿。这个世界将因此被毁灭，因为他的百姓已离弃了神而追求这些世俗的宗教信仰。
他们顺从世俗宗教意味着他们顺从假神、魔鬼。因此，神会愤怒地毁灭这个世界。这个世界里的一切以及所有假宗教都会被神毁灭，都将饮下神愤怒的酒。因此，所有违抗神的人，以及所有像寄生虫一样依附在世俗宗教的魔鬼都将因神降下的灾难而毁灭，并被抛入到永恒的地狱里。
第9-10节:“又有第三位天使接着他们，大声说:‘若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。”
神在这里警告每个人，如果任何人拜兽或他的偶像，或在右手或前额上接受他的印记，都会得到地狱的惩罚。撒但通过众人工作，会强迫人类祈拜按照敌基督者模样做成的偶像，但那些重生的人会与敌基督者战斗，殉难捍卫他们的信仰。重生的圣徒必须捍卫他们的信仰，必须反对敌基督者并殉难。
任何人屈服敌基督者，拜他的偶像或接受他的名字或数字的印记都会招致神的忿怒，都会被抛入到火和硫磺的永恒之火中。当大苦难到来时，圣徒必须拜神，捍卫他们对主的信仰，充满对天国的希望。他们必须信仰耶稣基督，反对敌基督者，捍卫他们的信仰，参与殉难、复活和被提，这样才能获得与主一同居住在天国里的永恒赐福。
第11节:“他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。’”
拜撒但为神的人会遭受神降下的灾难和地狱的折磨，永不得安宁。在末日里无论谁屈服敌基督者和像拜神那样拜偶像，都会在充满神的忿怒的火和硫磺之湖中受到折磨。我们必须全部相信任何顺从兽和偶像的人及接受兽印记的人都将日夜不得安宁。
第12节:“圣徒的忍耐就在此；他们是守神诫命和耶稣真道的。”
因为圣徒相信主应许他们的一切财富、荣耀和赐福，他们必须耐心忍耐。他们还必须坚持苦难的时代。主对末日里圣徒的应许是，在他们殉难并靠主的能力复活后，他们将受恩赐得到与主一同生活的赐福，他们将被举到天上。
圣徒这般忍耐是因为他们相信这种赐福:他们能与主一同参与羔羊的婚筵，与他一同统治一千年，始终与他一同生活在天国里。当末日到来时，圣徒需要殉难捍卫他们的信仰。他们必须忍耐地坚持这个时代的一切苦难。
生活在我们当今这个时代的圣徒，在受到敌基督者的威胁、压迫和诱惑出卖他们的信仰时，必须拥抱他们的殉难、信仰主的应许。为什么呢？因为不久之后我们主的一切福气都会像他应许我们的那样实现。只有信仰神的道，信仰主的所有信徒才能领受他们的报答。因此，我们务必要保持对主的道的信仰。神会欢迎那些信他的道，信仰耶稣基督的圣徒加入到这个全新的世界。
我们有足够的理由证明侍奉主的福音的圣徒为何必须忍耐地坚持苦难时期的一切艰难困苦。为了未来更美好，我们需要耐心地忍耐目前的苦难。
罗马书5:3-4告诉我们，“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望”。靠信仰主忍耐着坚持大苦难的圣徒将过上一种得福的生活，从他那里获得复活和被提，统治他的王国。因此，我们大家必须靠信仰忍耐苦难。只要信仰主，圣徒就能真正地坚持末日的大苦难。圣徒们相信主会为他们实现一切愿望，包括这个世界上和天上的愿望。
第13节:“我听见从天上有声音说:你要写下从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说:‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。’”
这节经文在这里说，“从今以后，在主里面而死的人有福了！”为什么呢？因为当苦难来临，也就是说当敌基督者统治这个世界时，生活在这个世界上的所有罪人都要被毁灭。因此，圣徒必须盼望基督国的到来，捍卫他们的信仰，拥抱信仰的殉难。因此那些通过殉难荣耀主的人会得福，所以说他们必须殉难捍卫他们的信仰。
然后主会照顾这些圣徒，复活他们，将他们提到他的王国里。之后圣徒在地球上的所有劳动都将结束，他们将享受到主赐予的报答。这个时候，所有的圣徒都能享受到与主一同统治新世界和永生的快乐，天国里的财富和荣耀将永远属于他们。
所以说在末日里捍卫他们信仰的人得福了，因为他们将享受千禧年王国所有的财富和荣耀，永远居住在永恒的天国里。对于那些不屈服兽并捍卫他们对主的信仰的人，神会赐他们永远与主统治世界。
第14节:“我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。”
该节经文告诉我们主会返回来提起圣徒。因为主是圣徒们的主人，他会复活所有通过殉难捍卫他们信仰的圣徒，并将他们提到神的国里。在大苦难时期，被提肯定会发生在圣徒身上。
第15节:“又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说:‘伸出你的镰刀来收割；因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。’”
这道指主完成了圣徒们的被提。从时间上来说，被提将发生在圣徒殉难之后。那时主会提起入睡的圣徒，一同被提的还有殉难的圣徒。圣徒信仰的实现体现在拯救、殉难、复活和永生中。圣徒被提的时间发生在受敌基督者残害的殉难之后，在复活的同时。
第16节:“那坐在云上的，就把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。”
该节经文指圣徒的被提。被提的意思是将圣徒举到空中。这道的意思是不是说圣徒将被举到空中，然后和主降临到地球上呢？当然是！在圣徒被提后，我们的主将倾倒下七碗灾难，毁灭地球、大海以及其中的一切，在这般毁灭地球之后他将带着被提的圣徒一同降临到地球上。
然后主和他的圣徒会在这个地球上统治一千年，羔羊的婚筵过后他们会升入到永恒的天国里。当圣徒与主一同参与羔羊的婚筵时，主已经更新了整个世界及其中的一切。
在他们被提后，圣徒将与主呆在空中一段时间，在七碗灾难全部结束后，他们会降临到这个更新的世界，与主一同统治一千年。然后他们和主一同进入神的国，并与他一同永远生活。
第17节:“又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。”
在这里出现的天使是审判官天使。这位天使会向那些反对神的世人落下极大的灾难，并将他们抛入到永恒的火中。他的责任是将世界上一切没有重生的罪人连同敌基督者和他的仆人一同抛入并绑在无底坑里。
第18节:“又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊著说:‘伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了！’”
这道告诉我们人因违抗神的罪孽而受到神审判的日子已经到来了。在神的时代会有执行他计划的时刻。为了对罪人们执行火的判决，神会招集所有的罪人和所有反对神的人，并对他们作出相应的惩罚。
第19节:“那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒榨中。”
这道告诉我们，在圣徒被提后敌基督者和罪人们在七碗灾难的打击下将遭受极大的痛苦。在我们这个世界上，神也会将他的忿怒降临给罪人们，向他们倾倒下可怕的灾难，然后是地狱的惩罚。神倾倒给这些罪人、敌基督者和信徒的灾难就是他义的忿怒。这就是神对那些违抗他的人的报应。
第20节:“那酒榨踹在城外，就有血从酒榨里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。”
这节经文在此告诉我们，神忿怒的惩罚是多么严厉，那些仍留在这个世界上的人，包括人类和动物都将遭受七碗灾难。它还告诉我们这些灾难会报复整个世界。当圣徒殉难、复活、被提时，就从这一刻起，七碗灾难的忿怒就会一同落下，毁灭一切。
只有在天上那些站在神一边的圣徒和天使能逃避这些可怕的灾难。另一方面，对于那些违抗神的人，只有地狱的惩罚在等待着他们。相比较，那时重生的圣徒参与主的婚筵，感谢和赞美他的拯救。从那时起，圣徒将永远与主一同生活在他永恒的赐福里。
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