主题10: 启示录
七碗灾难的开端 《启示录 16:1-21》
《启示录 16:1-21》
“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说:‘你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。’第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。我听见掌管众水的天使说:
‘昔在、今在的圣者啊，
你这样判断是公义的；
他们曾流圣徒与先知的血，
现在你给他们血喝；
这是他们所该受的。’
我又听见祭坛中有声音说:‘是的，主神全能者啊，你的判断义哉！诚哉！’
第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。（看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！）那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说:‘成了！’又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。”
注释
第1节:“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说:‘你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。’”
神通过忿怒的七碗灾难，把他的忿怒降临到敌基督者的仆人和那些仍生活在地球上的百姓身上。神的忿怒在多年忍耐之后会暴发出来，他的暴风雨将横扫一切动物和人类，他们会因蹂躏大苦难后半期的大灾难受尽折磨。这时，我们这个世界将化为灰烬:首先是破碎，然后粉碎，直至毁灭。
启示录第十六章介绍七碗灾难倾倒的过程。那些直到最终时刻既不知道也不信仰这个见证拯救的福音，即由主将他们提升到空中的福音，也就是水和圣灵福音的人会全部被这些灾难毁灭。
第2节:“第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。”
神将通过他的天使把恶而且毒疮的灾难倾倒到那些已经接受兽印记的人身上。疮是一种不可治愈的皮肤病，感染的皮肤溃烂，感染区还会沿溃烂皮肤四周扩展。患者承受这种恶而且毒的疮的折磨直至死亡，这种苦难的折磨是多么巨大啊！但是，对于那些已接受了兽印记的人，神不但会倒下疮的灾难，还会在接下来的时候倾倒下六种更多的灾难。因此，此时此刻我们大家都应靠水和圣灵的福音找到一种逃避这些灾难的方法，靠信仰该福音避免这些恐怖的灾难。
我们的主说对于那些拜兽和拜兽像的人他会倾倒下六次更多的灾难。神最痛恨的是什么罪呢？这罪就是创造除神之外某种东西或某个人的偶像，并神化或崇拜它们。因此我们必须正确地认识到我们的主和耶稣基督是谁，信仰并拜耶稣基督。在整个宇宙之中，除了主自己以外任何东西或任何人都不能做我们的神。
如果你真想要逃避疮和其它六次灾难，那就应学习和信仰主赐予的水和圣灵的福音。不计其数的人在日常生活中违抗神，拒绝相信水和圣灵的福音，他们将全部因这些灾难受到折磨，直至彻底被毁灭。
第3节:“第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。”
第二次灾难是海水被变成死者的血。神用这次灾难杀死海里所有的生物。从神倒下第二碗灾难起，海就开始腐烂，任何生物都无法在海里生存。因此，在神降下第二次灾难后人类就无法吃到海产品。通过二次灾难神显示他仍然活着，他是一切生命的主。
第二次灾难降临给天下所有的百姓，他们不因主的创造而拜他，却拜兽的偶像、神的敌人并让圣徒流血牺牲。第二次灾难也是最合适的。神向我们表示对于那些不因神的创造而感谢他的人，他将剥夺丰富的大自然。
第4-7节:“第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。我听见掌管众水的天使说:昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的；他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所该受的。我又听见祭坛中有声音说:是的，主神全能者啊，你的判断义哉！诚哉！”
第三次灾难把江河与众水的泉源变成血确实是一次最恐怖的灾难。这次灾难惩罚所有那些不信仰神的人的罪孽。神将把泉源变成血，使他们无法继续在这个地球上生存。神会把这个地球上所有的泉源和江河变成血。这次灾难也审判天下所有反对这位赐他们水，即一切生命根源之神的人，让他们支付工价和受到惩罚。
神要把这次灾难降临到那些反对他的人身上，是因为他们在地球上的时候杀害了神的圣徒和先知。他们不但拒不相信神是神，而且还与敌基督者联合起来反抗他。
由于受敌基督者能力的控制，这些在世界上反抗神的爱心的人将迫害和谋杀神最心爱的圣徒及其仆人。那些现在不相信神为了将天下百姓拯救出罪孽而赐予我们水和圣灵福音的人会在末日残杀许多圣徒和先知，让他们流血牺牲。因此，神将向居住在世界上的敌人倾倒下第三次灾难，将水，即一切生命的根源变成血，从而毁灭他们。
这是神公义的判决，空中所有的圣徒会因此欢乐。为什么呢？因为神对杀害圣徒的敌人施行了义的判决，神因圣徒的死亡报复了他们。因此神的圣徒和仆人不必恐惧，相反应捍卫对主，神的信仰，当他们面临殉难时应盼望神的应许和他的能力。
第8-9节:“第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。”
当第四位天使把第四碗灾难倒在日头上时，百姓会因太阳的灼热被烧死。神会把太阳灼热的灾难降临到那些反对他的人身上。因为地球精确绕行太阳的轨道，如果地球偏离该轨道，即使靠近太阳一点点，地球上的居住者都会被烧死。因此，当第四次灾难倒下时，仍生活在这个地球上的人都会承受焚烧的痛苦。
然而他们仍不愿悔改反抗神的罪孽。为什么呢？因为他们反对水和圣灵的福音已注定要被毁灭。因此，现在每个人都应尽早准备他们的信仰，以避免神的忿怒。这信仰就是相信水和圣灵福音作为他们的拯救办法。因此，每个人都必须信仰水和圣灵的真理。
第10-11节:“第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。”
第五碗灾难就是降下黑暗和痛苦。神向敌基督者的王座倒下第五碗灾难，并带来黑暗和痛苦的灾难。从这次灾难起，百姓会因疼痛咬自己的舌头。神保证以双倍的痛苦为圣徒所受的苦难向他们报仇。
换句话说，他们从前让圣徒遭受折磨，神也要让他们承受同样的痛苦。但是，仅管遭受了毒疮的苦楚，他们仍然亵渎神，并不悔改。因此，他们要受到焚烧的地狱之火和硫磺的永恒惩罚。
第12节:“第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。”
神倒下的第六碗灾难是饥荒，使幼发拉底河干涸。人类会因这次灾难面临最大的痛苦。荒灾对于每个人的生命是最恐惧的灾难。这灾难将倾倒在那些拒绝主赐予水和圣灵福音的人身上，向我们表明对于那些拒绝神的爱心和反抗神的人来说，神的惩罚是多么巨大啊。后来，神在天上的军队和撒但在地上的军队在战场上进行一场最终的决战。撒但及其信徒将被神逮住并毁灭。
第13节:“我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。”
该节经文告诉我们，一切污秽的灵和魔鬼的工作都源自撒但、他的兽和假先知之口。当末日临近时魔鬼的工作会盛行整个世界。魔鬼将藉撒但、假先知和敌基督者创造的奇迹和迹象蒙骗百姓并把他们引向毁灭。末日的世界因此成为魔鬼的世界。但他们的世界会因耶稣基督倾倒下的七碗灾难及其第二次降临而结束。
第14节:“他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。”
魔鬼的灵将煽动全世界所有的君王聚集在一处与神战斗。在末日的世界里，每个人的心都会受魔鬼的灵支配，他/她将因此变成撒但的仆人，从事魔鬼的工作。
第15节:“（看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！）”
主会像贼一样来到这个世界，那些捍卫他们的信仰并传播福音直至七碗灾难降临的人会得到极大的赐福。我们的主告诉我们，生活在末日世界里的圣徒必须靠信仰主赐予的水和圣灵福音得生，捍卫他们的信仰直至终日。那些在七碗灾难倾倒下来之前捍卫他们对主信仰的人将会从他那里获得极大的报答。我们的主肯定会再来找到那些他愿意赐福的人。
第16节:“那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。”
圣经预言撒但和神之间的决战会在一个被称为哈米吉多顿的地方进行。但因为神是万能的，他会战胜撒但，把兽抛入火和硫磺的湖里。我们必须认识到撒但一直是一个欺诈者，我们必须坚定地信仰主直到我们站立在神面前的那一天。
第17-21节:“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说:‘成了！’又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。”
当神在空中倒下七碗灾难时，雷轰、闪电将毁坏天空，我们以前从未见识过的大地震和大冰雹将袭击地球。第一个世界会因这些灾难而消失得无影无踪。之后，圣徒将与耶稣荣耀地生活在这个新地球上一千年。
当千年过后，实现神对圣徒新天新地的应许时间来临时，神会让第一个世界消失，赐给圣徒第二个天和地。然后圣徒与神一同永远地统治新天新地。圣徒必须相信他们要在基督的王国里生活一千年，并永远荣耀地居住在新天新地里。他们必须在生活中具有这样的盼望，等待主的再来。
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