Тема 3: Евангелие воды и Духа
[3-6] Истинное духовное обрезание (Книга Исход 12:43-49)
“И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; поселенец и наемник не должен есть ее. В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. Все общество Израиля должно совершать ее. Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами”.
Каким было обязательное условие для израильтян, чтобы стать Божьими детьми в Ветхом Завете?
Они должны были быть обрезаны.
Слова Божьи, как в Старом, так и в Новом Завете, важные и ценные для тех из нас, которые верят в Бога. Мы не можем быть невнимательны ни к одной фразе из этих слов, потому что слова Божьи – это слова жизни.
Вышеприведённый отрывок гласит, что каждый, кто желает праздновать Пасху, сначала должен быть обрезан. Стоит подумать, почему Бог говорит нам об этом. Если кто-то не обрезан, то он не может праздновать Пасху.
Чтобы верить в Иисуса, мы должны понимать для чего Бог дал нам этот приказ. Обрезание – это удаление крайней плоти мужчины. Почему Бог велел Аврааму и его потомкам обрезаться? Причина в том, что Он пообещал, что только те, которые “обрежут” свои грехи, станут Его народом.
Вот почему Он велит народу Израиля в Ветхом Завете делать обрезание. Чтобы стать народом Божьим, израильтяне должны были делать обрезание. Это был Его указ, основание для одобрения, а Он становился Богом тех, которые обрезали свои грехи верой через обряд обрезания. А уже в Новом Завете Он становится Богом тех, кто обрезал свои грехи верой.
Вышеприведённый отрывок гласит, что каждый, кто желает праздновать Пасху, сначала должен быть обрезан. Стоит подумать, почему Бог говорит нам об этом. Если кто-то не обрезан, то он не может праздновать Пасху.
Чтобы верить в Иисуса, мы должны понимать для чего Бог дал нам этот приказ. Обрезание – это удаление крайней плоти мужчины. Почему Бог велел Аврааму и его потомкам обрезаться? Причина в том, что Он пообещал, что только те, которые “обрежут” свои грехи, станут Его народом.
Вот почему Он велит народу Израиля в Ветхом Завете делать обрезание. Чтобы стать народом Божьим, израильтяне должны были делать обрезание. Это был Его указ, основание для одобрения, а Он становился Богом тех, которые обрезали свои грехи верой через обряд обрезания. А уже в Новом Завете Он становится Богом тех, кто обрезал свои грехи верой.
Пасха
Что такое Пасха?
У израильтян – это день памяти и благодарения Бога за выход из Египта.
Пасха была самым важным праздником для народа Израиля. Это был день памяти и благодарения Бога за выход из Египта, где израильтяне прожили в рабстве около 400 лет. Бог послал 10 больших бед, чтобы растрогать жестокое сердце Фараона. Только после этого Он вывел народ Израиля из Египта в землю Ханаан.
Народ Израиля был спасён от смерти первенцев, последнего несчастья, через кровь жертвенного агнца и обрезание. Поэтому Бог велел им и следующим поколениям праздновать Пасху в память о Его милосердии.
Народ Израиля был спасён от смерти первенцев, последнего несчастья, через кровь жертвенного агнца и обрезание. Поэтому Бог велел им и следующим поколениям праздновать Пасху в память о Его милосердии.
Что должны были делать израильтяне для празднования Пасхи?
Что должны были делать израильтяне для чествования Пасхи?
Они должны были быть обрезанными.
Мы должны понять, что для того, чтобы духовно чествовать Пасху, мы должны быть обрезаны в сердце. Даже народ Израиля должен был обрезаться для чествования Пасхи.
В книге Исход 12:43-49 предупреждается: “И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; поселенец и наемник не должен есть ее. В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. Все общество Израиля должно совершать ее. Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами”. Так Бог велел израильтянам чествовать Пасху после того, как они были обрезаны.
Кто были те, кому позволялось есть мясо Пасхального агнца и чествовать Пасху? Только те, которые были обрезаны, могли праздновать Пасху.
Пасхальный агнец, как все мы знаем, это – Иисус Христос, Который забрал грехи мира.
Тогда, что же такое обрезание в Старом Завете и в Новом Завете? Обрезание означает удаление крайней плоти. Иисус Христос тоже был обрезан восьмого дня после Своего прихода в этот мир. Бог повелел, чтобы все, которые принимали участие в ритуале Пасхи, были обрезаны, и ясно указал, что никто из необрезанных не мог принимать участие в еврейской Пасхе.
Поэтому все должны были быть обрезаны, как Бог велел. Если вы верите в Иисуса, то вы должны понять значение обрезания в Новом Завете.
В книге Исход 12:43-49 предупреждается: “И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; поселенец и наемник не должен есть ее. В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. Все общество Израиля должно совершать ее. Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами”. Так Бог велел израильтянам чествовать Пасху после того, как они были обрезаны.
Кто были те, кому позволялось есть мясо Пасхального агнца и чествовать Пасху? Только те, которые были обрезаны, могли праздновать Пасху.
Пасхальный агнец, как все мы знаем, это – Иисус Христос, Который забрал грехи мира.
Тогда, что же такое обрезание в Старом Завете и в Новом Завете? Обрезание означает удаление крайней плоти. Иисус Христос тоже был обрезан восьмого дня после Своего прихода в этот мир. Бог повелел, чтобы все, которые принимали участие в ритуале Пасхи, были обрезаны, и ясно указал, что никто из необрезанных не мог принимать участие в еврейской Пасхе.
Поэтому все должны были быть обрезаны, как Бог велел. Если вы верите в Иисуса, то вы должны понять значение обрезания в Новом Завете.
Каков был ритуал обрезания, который Бог велел свершить Аврааму?
Как могли Авраам и его потомки стать детьми Божьими?
Через обрезание
В Книге Бытие рассказывается, как Бог предстал перед Авраамом и заключил договор с ним и его потомками. В 15-й главе Бог пообещал, что потомки Авраама умножатся и их станет, как звёзд на небе и, что Он даст им в наследство землю Ханаан.
А в 17-й главе Он пообещал Аврааму, что если он и его потомки заключат с Ним договор и будут обрезаны, то Он станет их Богом, а они будут Его народом. В этом заключалась договорённость Бога с Авраамом и его потомками. Бог пообещал, что когда они поверят в Его обет и будут обрезаны, то это будет означать, что они стали Его народом, а Он, несомненно, стал их Богом.
В Книге Бытия 17:7-8 есть такие слова: “И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом”.
Обрезание было знаком договорённости Бога с Авраамом и его потомками.
А в 17-й главе Он пообещал Аврааму, что если он и его потомки заключат с Ним договор и будут обрезаны, то Он станет их Богом, а они будут Его народом. В этом заключалась договорённость Бога с Авраамом и его потомками. Бог пообещал, что когда они поверят в Его обет и будут обрезаны, то это будет означать, что они стали Его народом, а Он, несомненно, стал их Богом.
В Книге Бытия 17:7-8 есть такие слова: “И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом”.
Обрезание было знаком договорённости Бога с Авраамом и его потомками.
Что такое духовное обрезание?
Что такое духовное обрезание?
Это обрезание грехов в наших сердцах через веру в крещение Иисуса.
Поскольку Авраам поверил слову Божьему, Господь сделал его праведным и Своим дитём. Это было обрезание, которое стало знаком соглашения между Богом и Авраамом.
“Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол”. (Книга Бытие 17:10)
Обрезание означает удаление крайней плоти. Это также означает переход всех наших грехов на Иисуса через нашу веру в Его крещение. Мы духовно обрезаемся, когда освобождаемся от всех наших грехов, принимая спасение через крещение Иисуса. Обрезание в Новом Завете – это лишение, утрата всех грехов через крещение Иисуса.
Следовательно, обрезание в Ветхом Завете – это крещение Иисуса в Новом Завете и, как одно, так и другое, есть Божьими законами, которые делают нас Его народом. Это значит, что обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – одно и то же.
Ровно же, как потомки Авраама становились народом Божьим, когда обрезали крайнюю плоть, так и мы становимся детьми Божьими, когда лишаемся всех грехов нашего сердца. Мы делаем это, веруя, что в мире больше нет никакого греха, потому что Иисус забрал все грехи, когда крестился от Иоанна Крестителя.
Крещение Иисуса делает всех грешников праведными, смывая их грехи. Подобно, как кусок плоти был удалён в процессе обрезания, так и грехи человечества были взяты с сердец всех людей, когда Иисус окрестился от Иоанна Крестителя в реке Иордан. Те, которые верят в это, могут быть духовно обрезанными и стать народом Божьим, то есть – праведниками.
“Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол”. (Книга Бытие 17:10)
Обрезание означает удаление крайней плоти. Это также означает переход всех наших грехов на Иисуса через нашу веру в Его крещение. Мы духовно обрезаемся, когда освобождаемся от всех наших грехов, принимая спасение через крещение Иисуса. Обрезание в Новом Завете – это лишение, утрата всех грехов через крещение Иисуса.
Следовательно, обрезание в Ветхом Завете – это крещение Иисуса в Новом Завете и, как одно, так и другое, есть Божьими законами, которые делают нас Его народом. Это значит, что обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – одно и то же.
Ровно же, как потомки Авраама становились народом Божьим, когда обрезали крайнюю плоть, так и мы становимся детьми Божьими, когда лишаемся всех грехов нашего сердца. Мы делаем это, веруя, что в мире больше нет никакого греха, потому что Иисус забрал все грехи, когда крестился от Иоанна Крестителя.
Крещение Иисуса делает всех грешников праведными, смывая их грехи. Подобно, как кусок плоти был удалён в процессе обрезания, так и грехи человечества были взяты с сердец всех людей, когда Иисус окрестился от Иоанна Крестителя в реке Иордан. Те, которые верят в это, могут быть духовно обрезанными и стать народом Божьим, то есть – праведниками.
Ошибочная вера, которая отдаляет человека от Бога
Что отдалило израильтян от Бога?
Необрезание
Бог сказал Аврааму, что каждый необрезанный будет отлучен от Его народа. Тогда, что же такое обрезание? И что такое духовное обрезание? Если обрезание плоти является удалением частицы кожи из определённой части тела, то духовное обрезание – это удаление всех грехов из наших сердец и возложение их на Иисуса Его крещением.
Крещение Иисуса является духовным обрезанием человечества, с помощью которого грехи мира были взяты от нас и положены на Иисуса. Иисус был окрещен Иоанном Крестителем ради спасения всего человечества через духовное обрезание, которое забрало все грехи.
Все грехи человечества были возложены на Иисуса. Бог, став Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, а также Богом всех их потомков, заключил соглашение с Авраамом и его потомками и велел им обрезать крайнюю плоть. Так Он стал Богом, Спасителем всех тех, кто избавился от своих грехов через обрезание.
Что это за обрезание, которое смывает грехи? Это – договор Бога с Авраамом и всеми теми, которые родились свыше, уверовав в крещение Иисуса и Его смерть на Кресте, как своё спасение. Таким образом, Он дал нам право стать Его народом. Поэтому Он и есть Богом тех, которые были обрезаны.
Бог велел Аврааму: “Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой” (Книга Бытие 17:12-14).
Каждый, кто пытается приступить к Иисусу без духовного обрезания, будет изгнан из Его народа. Духовное обрезание – это крещение Иисуса в Новом Завете, через которое все грехи человечества перешли на Него.
Каждый, кто верует в Иисуса, должен также верить в обрезание Ветхого Завета и в крещение Иисуса в Новом Завете, чтобы принять Духа, спастись от всех грехов и стать дитём Божьим. Для нас, верующих в Иисуса, обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – одно и то же.
Если мы не поймём истинного значения обрезания или не сможем принять в наши сердца спасение через духовное обрезание, которое позволит нам родиться свыше, то напрасной будет наша вера. Мы можем думать, что мы верны Богу, но это будет лишь похоже на то, что мы построили наш дом веры на песке.
Бог велит всем тем, кто верит в Него, принять обрезание, уверовать в искупление через крещение Иисуса, то есть духовное обрезание. Без обрезания мы не можем стать Его народом. Без обрезания мы будем изгнаны из рядов Его народа. Поэтому Бог велел, чтобы каждый, не имеет значения, или это тот, кто купленный за серебро, или чужестранец, должен быть обрезан, прежде чем примет участие в праздновании Пасхи.
Даже коренной израильтянин должен быть исключён из Его народа, если он не был обрезан. Договор Бога с народом Израиля должен также распространяться на всех тех, которые веруют в Иисуса.
В 12 главе книги Исход, народ Израиля, который ел мясо Пасхального агнца и горькие травы, должен был уже быть обрезанным. Право есть мясо Пасхи имели только те, которые были обрезаны.
Нам важно знать, что когда народ Израиля ел мясо Пасхи и помазывал кровью агнца косяки дверей и перемычки в своих домах, он уже был обрезан.
За законом Божьим, если кто-то не был обрезан, то его изгоняли из народа Божьего и он терял право стать одним из Божьих детей. Это значит, что грех неверия в духовное обрезание ведёт человека к гибели. Только те, которые были духовно обрезаны через крещение Иисуса, могут спастись.
“Так и нас ныне подобное сему образу крещение… спасает” (Первое послание Петра 3:21). Искренне ли верите вы, что все ваши грехи были возложены на Иисуса в Его крещении в реке Иордан? Если вы действительно понимаете и верите в эту истину, в крещение Иисуса и Его кровь, то будете осознавать, что вы были духовно обрезаны и стали праведниками. И вы также будете иметь веру в духовную истину, которая гласит, что кровь Иисуса на Кресте была бы зря пролита без Его крещения.
Если бы вам нужно было верить только в Крест Иисуса без духовного обрезания через веру в Его крещение, вы были бы лишены Божьего милосердия. Вы бы поняли, что в вашем сердце всё ещё есть грех.
Мы должны уверовать в истину, что Господнее искупление началось с крещения Иисуса Христа и достигло совершенства Его кровью на Кресте. А, чтобы верить, нам нужно принять в сердца наши слова истины, крещение Иисуса и Его кровь, как наше спасение.
Поверив в это, мы сможем освободиться из-под власти мрака и стать детьми света. Эта вера духовно выделяет тех, которые действительно родились свыше, от обычных верующих.
Наш Господь, Иисус велит нам пребывать в Нём. Он уже смыл грехи мира Своим крещением и Своей кровью. Поэтому, чтобы носить печать народа Божьего, мы должны уверовать в крещение Иисуса. Если мы не сделаем этого, то будем отлучены от Него.
Спасение через искупление – это не что иное, как крещение Иисуса в Новом Завете и обрезание в Ветхом Завете. Спасение становится полным только тогда, когда имеем веру, как в крещение Иисуса (духовное обрезание), так и в Его кровь на Кресте (кровь Пасхального Агнца).
Обрезание плоти в Ветхом Завете связано с крещением Иисуса Христа в Новом Завете. Исаия 34:16 говорит нам, что все слова в Библии имеют своих “двойников”. “Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их”.
Каждое слово в Ветхом Завете связано с Новым Заветом. Ни одно Божье слово не лишено своего двойника.
Крещение Иисуса является духовным обрезанием человечества, с помощью которого грехи мира были взяты от нас и положены на Иисуса. Иисус был окрещен Иоанном Крестителем ради спасения всего человечества через духовное обрезание, которое забрало все грехи.
Все грехи человечества были возложены на Иисуса. Бог, став Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, а также Богом всех их потомков, заключил соглашение с Авраамом и его потомками и велел им обрезать крайнюю плоть. Так Он стал Богом, Спасителем всех тех, кто избавился от своих грехов через обрезание.
Что это за обрезание, которое смывает грехи? Это – договор Бога с Авраамом и всеми теми, которые родились свыше, уверовав в крещение Иисуса и Его смерть на Кресте, как своё спасение. Таким образом, Он дал нам право стать Его народом. Поэтому Он и есть Богом тех, которые были обрезаны.
Бог велел Аврааму: “Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой” (Книга Бытие 17:12-14).
Каждый, кто пытается приступить к Иисусу без духовного обрезания, будет изгнан из Его народа. Духовное обрезание – это крещение Иисуса в Новом Завете, через которое все грехи человечества перешли на Него.
Каждый, кто верует в Иисуса, должен также верить в обрезание Ветхого Завета и в крещение Иисуса в Новом Завете, чтобы принять Духа, спастись от всех грехов и стать дитём Божьим. Для нас, верующих в Иисуса, обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – одно и то же.
Если мы не поймём истинного значения обрезания или не сможем принять в наши сердца спасение через духовное обрезание, которое позволит нам родиться свыше, то напрасной будет наша вера. Мы можем думать, что мы верны Богу, но это будет лишь похоже на то, что мы построили наш дом веры на песке.
Бог велит всем тем, кто верит в Него, принять обрезание, уверовать в искупление через крещение Иисуса, то есть духовное обрезание. Без обрезания мы не можем стать Его народом. Без обрезания мы будем изгнаны из рядов Его народа. Поэтому Бог велел, чтобы каждый, не имеет значения, или это тот, кто купленный за серебро, или чужестранец, должен быть обрезан, прежде чем примет участие в праздновании Пасхи.
Даже коренной израильтянин должен быть исключён из Его народа, если он не был обрезан. Договор Бога с народом Израиля должен также распространяться на всех тех, которые веруют в Иисуса.
В 12 главе книги Исход, народ Израиля, который ел мясо Пасхального агнца и горькие травы, должен был уже быть обрезанным. Право есть мясо Пасхи имели только те, которые были обрезаны.
Нам важно знать, что когда народ Израиля ел мясо Пасхи и помазывал кровью агнца косяки дверей и перемычки в своих домах, он уже был обрезан.
За законом Божьим, если кто-то не был обрезан, то его изгоняли из народа Божьего и он терял право стать одним из Божьих детей. Это значит, что грех неверия в духовное обрезание ведёт человека к гибели. Только те, которые были духовно обрезаны через крещение Иисуса, могут спастись.
“Так и нас ныне подобное сему образу крещение… спасает” (Первое послание Петра 3:21). Искренне ли верите вы, что все ваши грехи были возложены на Иисуса в Его крещении в реке Иордан? Если вы действительно понимаете и верите в эту истину, в крещение Иисуса и Его кровь, то будете осознавать, что вы были духовно обрезаны и стали праведниками. И вы также будете иметь веру в духовную истину, которая гласит, что кровь Иисуса на Кресте была бы зря пролита без Его крещения.
Если бы вам нужно было верить только в Крест Иисуса без духовного обрезания через веру в Его крещение, вы были бы лишены Божьего милосердия. Вы бы поняли, что в вашем сердце всё ещё есть грех.
Мы должны уверовать в истину, что Господнее искупление началось с крещения Иисуса Христа и достигло совершенства Его кровью на Кресте. А, чтобы верить, нам нужно принять в сердца наши слова истины, крещение Иисуса и Его кровь, как наше спасение.
Поверив в это, мы сможем освободиться из-под власти мрака и стать детьми света. Эта вера духовно выделяет тех, которые действительно родились свыше, от обычных верующих.
Наш Господь, Иисус велит нам пребывать в Нём. Он уже смыл грехи мира Своим крещением и Своей кровью. Поэтому, чтобы носить печать народа Божьего, мы должны уверовать в крещение Иисуса. Если мы не сделаем этого, то будем отлучены от Него.
Спасение через искупление – это не что иное, как крещение Иисуса в Новом Завете и обрезание в Ветхом Завете. Спасение становится полным только тогда, когда имеем веру, как в крещение Иисуса (духовное обрезание), так и в Его кровь на Кресте (кровь Пасхального Агнца).
Обрезание плоти в Ветхом Завете связано с крещением Иисуса Христа в Новом Завете. Исаия 34:16 говорит нам, что все слова в Библии имеют своих “двойников”. “Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их”.
Каждое слово в Ветхом Завете связано с Новым Заветом. Ни одно Божье слово не лишено своего двойника.
А как насчёт безрассудных, которые веруют неправильно
Кто из верующих всего мира попадёт в ад?
Те, которые не верят в духовное обрезание.
В наше время есть много таких людей, которые веруют только в кровь Пасхального Агнца. Они спрашивают: “Что означает обрезание? Это касалось только евреев времён Ветхого Завета. Мы не должны делать обрезания плоти в эпоху Нового Завета”.
Конечно, это правда. Я не предлагаю обрезаться физически. Апостол Павел очень чётко объяснил принцип духовного обрезания, и это обрезание сердца, о котором я сейчас и веду речь.
Я не призываю вас обрезаться физически. Обрезание плоти не имеет для нас никакого значения, но мы должны прийти к Иисусу и быть духовно обрезанными через веру в крещение Иисуса, чтобы спастись от всех наших грехов.
Для того, чтобы родиться свыше, нужно быть духовно обрезанным. Каждый, кто верит в Иисуса, должен быть духовно обрезанным. Это единственный способ избавиться от всех наших грехов, единственный путь к праведности. Только после нашего духовного обрезания мы становимся полностью без греха. Поэтому нам следует принять в сердца наши духовное обрезание через веру в крещение Иисуса.
Апостол Павел тоже верил в важность духовного обрезания. Он сказал: “То обрезание, которое в сердце” (Послание к Римлянам 2:29). Чтобы освободиться от греха, каждый из нас должен быть обрезан духовно.
В самом ли деле ваши грехи перешли на Иисуса после того, как их забрали у вас? Даже в Новом Завете тем, которые верят в Иисуса, следует обрезаться в сердце через веру в Его крещение.
Апостол Павел чётко объяснил это в своих посланиях. Бог спас всё человечество от грехов, сделал его Своим народом. Народ Израиля стал Божьим народом через удаление крайней плоти, а мы становимся Его детьми, когда передаём все наши грехи Иисусу, веруя в Его крещение.
Бог принимает нас, как Своих сыновей, когда видит нашу веру в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Эта вера делает нас духовно обрезанными и ведёт к спасению.
Конечно, это правда. Я не предлагаю обрезаться физически. Апостол Павел очень чётко объяснил принцип духовного обрезания, и это обрезание сердца, о котором я сейчас и веду речь.
Я не призываю вас обрезаться физически. Обрезание плоти не имеет для нас никакого значения, но мы должны прийти к Иисусу и быть духовно обрезанными через веру в крещение Иисуса, чтобы спастись от всех наших грехов.
Для того, чтобы родиться свыше, нужно быть духовно обрезанным. Каждый, кто верит в Иисуса, должен быть духовно обрезанным. Это единственный способ избавиться от всех наших грехов, единственный путь к праведности. Только после нашего духовного обрезания мы становимся полностью без греха. Поэтому нам следует принять в сердца наши духовное обрезание через веру в крещение Иисуса.
Апостол Павел тоже верил в важность духовного обрезания. Он сказал: “То обрезание, которое в сердце” (Послание к Римлянам 2:29). Чтобы освободиться от греха, каждый из нас должен быть обрезан духовно.
В самом ли деле ваши грехи перешли на Иисуса после того, как их забрали у вас? Даже в Новом Завете тем, которые верят в Иисуса, следует обрезаться в сердце через веру в Его крещение.
Апостол Павел чётко объяснил это в своих посланиях. Бог спас всё человечество от грехов, сделал его Своим народом. Народ Израиля стал Божьим народом через удаление крайней плоти, а мы становимся Его детьми, когда передаём все наши грехи Иисусу, веруя в Его крещение.
Бог принимает нас, как Своих сыновей, когда видит нашу веру в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Эта вера делает нас духовно обрезанными и ведёт к спасению.
Спасение для грешников через крещение Иисуса и Его кровь
Как Иисус свершил спасение?
Через крещение и смерть на Кресте.
Спасение, которое свершил Иисус Христос через воду Своего крещения и Свою кровь на Кресте, предназначено для грешников. Кровь Агнца была судом, а крещение Иисуса – духовным обрезанием, которое перенесло на Него все наши грехи.
Сегодня христианские церкви не должны пренебрегать духовным обрезанием. Даже, хотя обрезание Ветхого Завета теперь уже не имеет такого значения, крещением Иисуса никогда нельзя пренебрегать.
Я говорил вам, что все ваши грехи были оплачены крещением Иисуса, и именно крещение Иисуса спасло вас от всех ваших грехов. Вы верите в это? Если вы проигнорируете крещением Иисуса, вы никогда не познаете евангелия нового рождения, евангелия полного искупления через крещение Иисуса.
Как мы можем игнорировать крещение Иисуса, духовное обрезание, о котором говорит нам Господь? Когда мы читаем Библию, то можем увидеть, что обрезание и кровь Пасхального агнца, тесно связаны между собой. Это – тайна духовного обрезания, крещения Иисуса.
Евангелие, проповедованное апостолом Иоанном, было не что иное, как евангелие крещения Иисуса и Его крови на Кресте. Он убеждает в Первом послании Иоанна 5:6: “Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию”.
Он сказал, что Иисус пришёл водой, кровью и Духом. Не только водой, и не только кровью, но всеми вместе: водой, кровью и Духом. Эти три, крещение Иисуса, кровь Иисуса на Кресте и Его воскресенье из мёртвых – есть одно – и есть доказательством нашего спасения.
Сегодня христианские церкви не должны пренебрегать духовным обрезанием. Даже, хотя обрезание Ветхого Завета теперь уже не имеет такого значения, крещением Иисуса никогда нельзя пренебрегать.
Я говорил вам, что все ваши грехи были оплачены крещением Иисуса, и именно крещение Иисуса спасло вас от всех ваших грехов. Вы верите в это? Если вы проигнорируете крещением Иисуса, вы никогда не познаете евангелия нового рождения, евангелия полного искупления через крещение Иисуса.
Как мы можем игнорировать крещение Иисуса, духовное обрезание, о котором говорит нам Господь? Когда мы читаем Библию, то можем увидеть, что обрезание и кровь Пасхального агнца, тесно связаны между собой. Это – тайна духовного обрезания, крещения Иисуса.
Евангелие, проповедованное апостолом Иоанном, было не что иное, как евангелие крещения Иисуса и Его крови на Кресте. Он убеждает в Первом послании Иоанна 5:6: “Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию”.
Он сказал, что Иисус пришёл водой, кровью и Духом. Не только водой, и не только кровью, но всеми вместе: водой, кровью и Духом. Эти три, крещение Иисуса, кровь Иисуса на Кресте и Его воскресенье из мёртвых – есть одно – и есть доказательством нашего спасения.
Почему Библия говорит о крещении Иисуса и Его крови
Был ли народ Израиля спасён только благодаря крови Пасхального агнца?
Нет. Он уже был обрезан до того, как праздновал Пасху.
Крещение Иисуса и Его кровь – это то, что позволяет нам родиться свыше от воды и Духа. Глава 12 Книги Исход говорит: “Пусть возьмут себе каждый ягнёнка, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах и увижу кровь и пройду мимо вас”.
Зная это, можем ли мы быть спасены от всех наших грехов, веруя только в кровь Пасхального агнца? Тогда почему так часто говорится о крещении Иисуса в Новом Завете? Апостолы говорили: “Быв погребены с Ним в крещении” (Послание к Колоссянам 2:12). “Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись” (Послание к Галатам 3:27). “Так и нас ныне подобное сему образу крещение… спасает” (Первое послание Петра 3:21).
Апостолы Пётр и Павел, да и все другие ученики Иисуса Христа, говорили о крещении Иисуса. Именно к крещению Иисуса в Иордане, вот к чему они привлекали внимание, и именно к вере в крещение Иисуса и в Его кровь на Кресте, которые являются правдой нового рождения от воды и Духа.
Скажу вам честно, я верил в Иисуса, но только в Его кровь, в течение 10 лет, даже не подозревая о крещении Иисуса. Но эта осведомлённость сама по себе не стёрла грехов из моего сердца. Я всем своим сердцем верил в Иисуса, но моё сердце всё ещё было полным греха.
Через 10 лет я раскрыл тайну значения духовного обрезания (крещения Иисуса), и тогда лишь родился свыше. Только тогда осознал я истину: обрезание в Ветхом Завете символизирует крещение Иисуса в Новом Завете. Я уверовал в это, и верю до сих пор.
“Правильно ли верить в Новом Завете, как в кровь Иисуса, так и в Его крещение? Соответствует ли моя вера Библии?” Я раздумывал об этих вещах после моего нового рождения.
Хоть я и уверовал в крещение Иисуса и Его кровь, у меня всё ещё были вопросы. “Правильно ли веровать в истину, что все мои грехи были положены на Иисуса, когда Он крестился, или правильно верить в то, что Иисус спас нас только Своей смертью на Кресте. Не достаточно ли просто верить, что Иисус – мой Бог и Спаситель?” Я размышлял над этим, читая главу 12 книги Исход.
Многие сегодня читают 12 главу книги Исход и серьёзно не задумываются, заявляя, что Иисус умер на Кресте, как их Спаситель. Они думают, что правильно верить только в кровь Иисуса, и свидетельствуют об истинности своего убеждения. Они могут твёрдо веровать и заявлять, что Иисус есть Господом и Сыном Божьим, но они всё ещё – грешники. Они думают, что если будут верить, что Иисус – Спаситель, то спасутся, даже если всё ещё будут иметь грех в своём сердце.
Такая вера не является истинной. Эта вера не сможет сделать их рождёнными свыше. Только крещение Иисуса и Его кровь делают нас праведными.
Тогда, что же означают слова 12 главы книги Исход? Я перечитывал Библию, раздумывая: “Нет ли проблемы, если верить только в кровь Иисуса, игнорируя Его крещение?” Даже ещё до того, как я закончил читать книгу Исход, я открыл истину, что спасение заключается не только в крови Христа, но и в Его крещении. Благодаря Библии, я убедился, что мы духовно обрезаны в наших сердцах крещением Иисуса, а также Его кровью на Кресте.
Зная это, можем ли мы быть спасены от всех наших грехов, веруя только в кровь Пасхального агнца? Тогда почему так часто говорится о крещении Иисуса в Новом Завете? Апостолы говорили: “Быв погребены с Ним в крещении” (Послание к Колоссянам 2:12). “Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись” (Послание к Галатам 3:27). “Так и нас ныне подобное сему образу крещение… спасает” (Первое послание Петра 3:21).
Апостолы Пётр и Павел, да и все другие ученики Иисуса Христа, говорили о крещении Иисуса. Именно к крещению Иисуса в Иордане, вот к чему они привлекали внимание, и именно к вере в крещение Иисуса и в Его кровь на Кресте, которые являются правдой нового рождения от воды и Духа.
Скажу вам честно, я верил в Иисуса, но только в Его кровь, в течение 10 лет, даже не подозревая о крещении Иисуса. Но эта осведомлённость сама по себе не стёрла грехов из моего сердца. Я всем своим сердцем верил в Иисуса, но моё сердце всё ещё было полным греха.
Через 10 лет я раскрыл тайну значения духовного обрезания (крещения Иисуса), и тогда лишь родился свыше. Только тогда осознал я истину: обрезание в Ветхом Завете символизирует крещение Иисуса в Новом Завете. Я уверовал в это, и верю до сих пор.
“Правильно ли верить в Новом Завете, как в кровь Иисуса, так и в Его крещение? Соответствует ли моя вера Библии?” Я раздумывал об этих вещах после моего нового рождения.
Хоть я и уверовал в крещение Иисуса и Его кровь, у меня всё ещё были вопросы. “Правильно ли веровать в истину, что все мои грехи были положены на Иисуса, когда Он крестился, или правильно верить в то, что Иисус спас нас только Своей смертью на Кресте. Не достаточно ли просто верить, что Иисус – мой Бог и Спаситель?” Я размышлял над этим, читая главу 12 книги Исход.
Многие сегодня читают 12 главу книги Исход и серьёзно не задумываются, заявляя, что Иисус умер на Кресте, как их Спаситель. Они думают, что правильно верить только в кровь Иисуса, и свидетельствуют об истинности своего убеждения. Они могут твёрдо веровать и заявлять, что Иисус есть Господом и Сыном Божьим, но они всё ещё – грешники. Они думают, что если будут верить, что Иисус – Спаситель, то спасутся, даже если всё ещё будут иметь грех в своём сердце.
Такая вера не является истинной. Эта вера не сможет сделать их рождёнными свыше. Только крещение Иисуса и Его кровь делают нас праведными.
Тогда, что же означают слова 12 главы книги Исход? Я перечитывал Библию, раздумывая: “Нет ли проблемы, если верить только в кровь Иисуса, игнорируя Его крещение?” Даже ещё до того, как я закончил читать книгу Исход, я открыл истину, что спасение заключается не только в крови Христа, но и в Его крещении. Благодаря Библии, я убедился, что мы духовно обрезаны в наших сердцах крещением Иисуса, а также Его кровью на Кресте.
Почему большинство Христиан – всё ещё грешники?
Потому, что они не верят в крещение Иисуса.
Читая книгу Исход 12:47-49, я понял, что прежде чем есть мясо Пасхи, следовало быть обрезанным. Вот почему Бог говорит в 49 стихе: “один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами”.
Поэтому каждый, кто не был обрезан, не мог есть мясо Пасхи. Вот – истина, которую я нашёл. Подобно этому, когда мы верим в Иисуса, как нашего Спасителя, мы должны сначала признать тот факт, что все наши грехи были перенесены на Иисуса через Его крещение в реке Иордан, а затем принять правду о том, что Иисус Христос умер на Кресте за эти наши грехи.
Когда я понял, что Иисус умер на Кресте, чтобы быть наказанным за грехи, которые Он взял на Себя в крещении, я также осознал значение духовного обрезания, которое спасло нас от всех грехов и беззаконий этого мира.
В тот момент я также понял, что все мои грехи смыты. Моё сердце стало чистым, как снег и, наконец, я сердцем воспринял евангелие воды, крови и Духа.
Я осознал, что существуют две вещи, которые спасают нас: обрезание и кровь агнца в Ветхом Завете, и перенесение всех грехов на Иисуса через Его крещение и Его кровь на Кресте в Новом Завете. Обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – это действительно одно и то же.
Иисус Христос был осуждён не потому, что Он Сам грешил, но потому, что Он взял на Себя все грехи мира через Своё крещение. Те, которые верят, что Иоанн Креститель, как представитель человечества, крестил Иисуса и перенёс на Него все грехи мира, верят, как в крещение Иисуса, так и в Его кровь на Кресте.
Почему же так много людей отрицают Его крещение, невзирая на то, что о нём неоднократно вспоминается в Библии? Делая это, они остаются всё ещё грешниками, даже, если верят в Иисуса. Может они и верят в Иисуса, но – всё же далеки от Бога. Они – несчастные грешники, которые пойдут в ад, хотя, возможно, и верят в Иисуса.
Как они всё ещё могут быть грешниками, если верят в Иисуса? Почему они живут, как грешники? Почему они ступили на тропинку гибели? Как жаль, что это так. Они будут оставаться грешниками, потому что не верят в тот факт, что все грехи мира перешли на Иисуса Христа, который через Своё духовное крещение принёс вечное спасение всем людям.
Люди думают, что они откуплены, если верят в кровь Иисуса, но такая вера никогда не сделает их совершенными. Почему? Потому что они не перенесли свои грехи на Иисуса!
Мы можем быть спасены, только веруя в воду (крещение Иисуса) и Его кровь, как это Бог предписал, то есть, веруя в спасение духовного обрезания. Тогда, и только тогда, мы сможем стать Божьими детьми.
Мы должны спросить себя: “Если мы верим только в кровь Иисуса, как в духовное обрезание, могут ли наши грехи быть смытые полностью?” Мы должны заглянуть глубоко в наши сердца, чтобы там найти ответ.
В Ветхом Завете люди получали спасение через обрезание и кровь Пасхального агнца, как и мы завоёвываем спасение через крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Таким образом, мы были спасены от Божьего суда и от этого грешного мира. Те, которые верят, становятся детьми Божьими, а Бог становится их Отцом.
Человек получает спасение и становится одним из Божьих детей, веруя в эти две вещи: обрезание и кровь Пасхального агнца, то есть крещение Иисуса и Его кровь. Это – истина, которая соответствует словам Иисуса. Это – новое рождение от воды, крови и Духа.
Поэтому каждый, кто не был обрезан, не мог есть мясо Пасхи. Вот – истина, которую я нашёл. Подобно этому, когда мы верим в Иисуса, как нашего Спасителя, мы должны сначала признать тот факт, что все наши грехи были перенесены на Иисуса через Его крещение в реке Иордан, а затем принять правду о том, что Иисус Христос умер на Кресте за эти наши грехи.
Когда я понял, что Иисус умер на Кресте, чтобы быть наказанным за грехи, которые Он взял на Себя в крещении, я также осознал значение духовного обрезания, которое спасло нас от всех грехов и беззаконий этого мира.
В тот момент я также понял, что все мои грехи смыты. Моё сердце стало чистым, как снег и, наконец, я сердцем воспринял евангелие воды, крови и Духа.
Я осознал, что существуют две вещи, которые спасают нас: обрезание и кровь агнца в Ветхом Завете, и перенесение всех грехов на Иисуса через Его крещение и Его кровь на Кресте в Новом Завете. Обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – это действительно одно и то же.
Иисус Христос был осуждён не потому, что Он Сам грешил, но потому, что Он взял на Себя все грехи мира через Своё крещение. Те, которые верят, что Иоанн Креститель, как представитель человечества, крестил Иисуса и перенёс на Него все грехи мира, верят, как в крещение Иисуса, так и в Его кровь на Кресте.
Почему же так много людей отрицают Его крещение, невзирая на то, что о нём неоднократно вспоминается в Библии? Делая это, они остаются всё ещё грешниками, даже, если верят в Иисуса. Может они и верят в Иисуса, но – всё же далеки от Бога. Они – несчастные грешники, которые пойдут в ад, хотя, возможно, и верят в Иисуса.
Как они всё ещё могут быть грешниками, если верят в Иисуса? Почему они живут, как грешники? Почему они ступили на тропинку гибели? Как жаль, что это так. Они будут оставаться грешниками, потому что не верят в тот факт, что все грехи мира перешли на Иисуса Христа, который через Своё духовное крещение принёс вечное спасение всем людям.
Люди думают, что они откуплены, если верят в кровь Иисуса, но такая вера никогда не сделает их совершенными. Почему? Потому что они не перенесли свои грехи на Иисуса!
Мы можем быть спасены, только веруя в воду (крещение Иисуса) и Его кровь, как это Бог предписал, то есть, веруя в спасение духовного обрезания. Тогда, и только тогда, мы сможем стать Божьими детьми.
Мы должны спросить себя: “Если мы верим только в кровь Иисуса, как в духовное обрезание, могут ли наши грехи быть смытые полностью?” Мы должны заглянуть глубоко в наши сердца, чтобы там найти ответ.
В Ветхом Завете люди получали спасение через обрезание и кровь Пасхального агнца, как и мы завоёвываем спасение через крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Таким образом, мы были спасены от Божьего суда и от этого грешного мира. Те, которые верят, становятся детьми Божьими, а Бог становится их Отцом.
Человек получает спасение и становится одним из Божьих детей, веруя в эти две вещи: обрезание и кровь Пасхального агнца, то есть крещение Иисуса и Его кровь. Это – истина, которая соответствует словам Иисуса. Это – новое рождение от воды, крови и Духа.
Что означает искупление водой и Духом в Библии?
Могут ли грешники стать праведными, веруя только в кровь Иисуса?
Никогда
Иисус покинул Свой небесный трон и сошёл в этот мир. Он был крещён Иоанном Крестителем в возрасте 30 лет, чтобы забрать все грехи мира.
Кровь Иисуса на Кресте была для Него наказанием за грехи всех грешников мира. Иисус Христос пришёл в этот мир, как Спаситель, и спас всех грешников от их грехов через воду и кровь.
Рождены ли мы свыше только через кровь? Нет. Мы спасены от греха крещением Иисуса и Его кровью. Я бы хотел спросить тех, кто верует только в кровь Иисуса: “Могут ли грешники стать праведными, веруя только в кровь Иисуса, или этого можно достичь, как через крещение Иисуса, так и через Его кровь на Кресте? Верой ли мы перенесли все наши грехи на Иисуса через Его крещение и кровь, или только через Его кровь? Какова правда, скажите мне?”
Чтобы быть истинно рождёнными от воды и Духа, нужно верить, что Иисус пришёл в этот мир в плоти, что Он взял на Себя все грехи мира в реке Иордан через Своё крещение и был осуждён на Кресте за все наши грехи. Именно благодаря такой вере в Иисуса Христа, нашего истинного Спасителя, мы можем действительно родиться свыше.
Я спрашиваю вас опять. Как Библия характеризует веру? Это ли вера только в кровь Иисуса, или в крещение Иисуса и Его кровь?
Вера в кровь Иисуса заключается в следующем. Иисусу вынесли приговор и судили за все грехи мира. Из-за того, что Он был раздавлен и ранен за грехи наши, мы были спасены от ужасного суда. Но это ещё не вся правда. Прежде чем принять эту доктрину, мы должны прояснить один вопрос. Почему Иисус должен был быть распят на Кресте?
Библия выразительно говорит, что плата за грех – смерть. Иисус не сделал ни единого греха в этом мире. Он пришёл в плоти человека через тело Марии, но Он появился в выразительном образе Своего народа, как Сын Святого Бога и Спаситель грешников. Вот почему Он должен был креститься от Иоанна Крестителя перед тем, как умереть на Кресте. Во время крещения Он взял на Себя все наши грехи. Таким образом, без крещения Он не мог быть приговорённым и пролить кровь на Кресте.
Кровь Иисуса на Кресте была для Него наказанием за грехи всех грешников мира. Иисус Христос пришёл в этот мир, как Спаситель, и спас всех грешников от их грехов через воду и кровь.
Рождены ли мы свыше только через кровь? Нет. Мы спасены от греха крещением Иисуса и Его кровью. Я бы хотел спросить тех, кто верует только в кровь Иисуса: “Могут ли грешники стать праведными, веруя только в кровь Иисуса, или этого можно достичь, как через крещение Иисуса, так и через Его кровь на Кресте? Верой ли мы перенесли все наши грехи на Иисуса через Его крещение и кровь, или только через Его кровь? Какова правда, скажите мне?”
Чтобы быть истинно рождёнными от воды и Духа, нужно верить, что Иисус пришёл в этот мир в плоти, что Он взял на Себя все грехи мира в реке Иордан через Своё крещение и был осуждён на Кресте за все наши грехи. Именно благодаря такой вере в Иисуса Христа, нашего истинного Спасителя, мы можем действительно родиться свыше.
Я спрашиваю вас опять. Как Библия характеризует веру? Это ли вера только в кровь Иисуса, или в крещение Иисуса и Его кровь?
Вера в кровь Иисуса заключается в следующем. Иисусу вынесли приговор и судили за все грехи мира. Из-за того, что Он был раздавлен и ранен за грехи наши, мы были спасены от ужасного суда. Но это ещё не вся правда. Прежде чем принять эту доктрину, мы должны прояснить один вопрос. Почему Иисус должен был быть распят на Кресте?
Библия выразительно говорит, что плата за грех – смерть. Иисус не сделал ни единого греха в этом мире. Он пришёл в плоти человека через тело Марии, но Он появился в выразительном образе Своего народа, как Сын Святого Бога и Спаситель грешников. Вот почему Он должен был креститься от Иоанна Крестителя перед тем, как умереть на Кресте. Во время крещения Он взял на Себя все наши грехи. Таким образом, без крещения Он не мог быть приговорённым и пролить кровь на Кресте.
Система жертвоприношений в Ветхом Завете
Что было необходимым условием приношения жертвы?
① Живое животное без изъянов
② Возложение рук
③ Кровь животного
② Возложение рук
③ Кровь животного
Давайте посмотрим на эту истину через призму системы жертвоприношений Святой Скинии. В Ветхом Завете грешник или первосвященник возлагал свои руки на жертвенного ягнёнка или козла, чтобы перенести собственные грехи или грехи Израиля на его голову. Потом жертву убивали и клали на жертвенник. Ветхий Завет стал отражением Нового Завета, а Иисус Христос – жертвенным Агнцем, которого Бог обещал послать на землю.
Когда вы передали все свои грехи Иисусу? Я хочу, чтобы вы задумались над этим и ответили на мой вопрос. В Ветхом Завете израильтяне не могли убить жертвенного животного, не положив на него руки (возложение рук означает перенесение грехов на жертву за грех). Прежде чем принести к алтарю жертву за грех, нужно было осуществить возложение рук, чтобы перенести грехи на жертвенного животного.
“И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения” (Книга Левит 1:4). В книге Левит написано, что все жертвоприношения нуждались в возложении рук. Покладая руки на голову жертвы, народ Израиля мог перенести на неё свои грехи, а через приношение её крови и плоти с верой перед Богом – люди могли спастись от своих грехов. Во времена Ветхого завета израильтяне были также спасены через веру.
Когда жертва всесожжения приносилась Богу, грешник должен был положить руки на её голову, чтобы перенести на неё грехи грешника. Потом жертву убивали вместо грешника. Четыре рога жертвенника сбрызгивали кровью жертвы, а то, что оставалось, выливали на землю у подножья жертвенника. Вот как грешники избавлялись от грехов.
В Новом Завете грешники могут избавиться от всех своих грехов через веру в воду и кровь Иисуса. В Первом послании Иоанна 5:1-10 написано, что грешник спасается, когда верит в крещение Иисуса и в кровь агнца (Крест).
Поэтому каждый грешник может быть спасён, как только уверует в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Крещение Иисуса и Его кровь вместе со Святым Духом есть обязательными для нового рождения от воды и Духа.
Мои дорогие, можете ли вы спастись только верой в кровь Иисуса Христа? Те, которые думают, что могут родиться свыше, веруя только в кровь Иисуса, всё ещё имеют грех в сердце. Но мы можем спастись от всех наших грехов, веруя в крещение Иисуса, как в духовное обрезание Нового Завета, которое является современным эквивалентом обрезания, описанного в Ветхом Завете.
Все секты имеют свои собственные доктрины. Мы знаем, что все они обречены на ад, если не откажутся от своих ошибочных верований. Пресвитерианская Церковь акцентирует внимание на доктрине обречённости, судьбы; Методистская Церковь ставит ударение на арминианизме, то есть гуманизме; Баптистская Церковь – на крещении, а Церковь Святости – на праведной жизни; но все они отошли от слова истины.
А что же говорит слово истины в Библии о новом рождении? Библия говорит, что истина заключается в крещении Иисуса и Его крови. Каждый, кто верует и живёт по слову Божьему, а ещё имеет веру в новое рождение от воды и Духа, найдёт спасение.
Когда вы передали все свои грехи Иисусу? Я хочу, чтобы вы задумались над этим и ответили на мой вопрос. В Ветхом Завете израильтяне не могли убить жертвенного животного, не положив на него руки (возложение рук означает перенесение грехов на жертву за грех). Прежде чем принести к алтарю жертву за грех, нужно было осуществить возложение рук, чтобы перенести грехи на жертвенного животного.
“И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения” (Книга Левит 1:4). В книге Левит написано, что все жертвоприношения нуждались в возложении рук. Покладая руки на голову жертвы, народ Израиля мог перенести на неё свои грехи, а через приношение её крови и плоти с верой перед Богом – люди могли спастись от своих грехов. Во времена Ветхого завета израильтяне были также спасены через веру.
Когда жертва всесожжения приносилась Богу, грешник должен был положить руки на её голову, чтобы перенести на неё грехи грешника. Потом жертву убивали вместо грешника. Четыре рога жертвенника сбрызгивали кровью жертвы, а то, что оставалось, выливали на землю у подножья жертвенника. Вот как грешники избавлялись от грехов.
В Новом Завете грешники могут избавиться от всех своих грехов через веру в воду и кровь Иисуса. В Первом послании Иоанна 5:1-10 написано, что грешник спасается, когда верит в крещение Иисуса и в кровь агнца (Крест).
Поэтому каждый грешник может быть спасён, как только уверует в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Крещение Иисуса и Его кровь вместе со Святым Духом есть обязательными для нового рождения от воды и Духа.
Мои дорогие, можете ли вы спастись только верой в кровь Иисуса Христа? Те, которые думают, что могут родиться свыше, веруя только в кровь Иисуса, всё ещё имеют грех в сердце. Но мы можем спастись от всех наших грехов, веруя в крещение Иисуса, как в духовное обрезание Нового Завета, которое является современным эквивалентом обрезания, описанного в Ветхом Завете.
Все секты имеют свои собственные доктрины. Мы знаем, что все они обречены на ад, если не откажутся от своих ошибочных верований. Пресвитерианская Церковь акцентирует внимание на доктрине обречённости, судьбы; Методистская Церковь ставит ударение на арминианизме, то есть гуманизме; Баптистская Церковь – на крещении, а Церковь Святости – на праведной жизни; но все они отошли от слова истины.
А что же говорит слово истины в Библии о новом рождении? Библия говорит, что истина заключается в крещении Иисуса и Его крови. Каждый, кто верует и живёт по слову Божьему, а ещё имеет веру в новое рождение от воды и Духа, найдёт спасение.
В чём заключается тайна крещения Иисуса?
Что является духовным обрезанием в Новом Завете?
Крещение Иисуса
Крещение Иисуса Христа было духовным обрезанием. В Ветхом Завете Бог сказал, что каждый, кто не обрезан, будет исключён из Его народа.
Мы должны знать и верить, что духовное обрезание в Новом Завете – это действительно крещение Иисуса. Благодаря тому, что Иисус был крещён Иоанном Крестителем в начале Своего публичного служения, мы можем быть духовно обрезаны, веруя в Его крещение. Нам стоит тщательно поразмыслить над тем, почему Иисус должен был креститься от Иоанна Крестителя.
“Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его” (Св. Евангелие от Матфея 3:13-15).
Иисус был крещён Иоанном Крестителем в реке Иордан, “реке смерти”. Иоанн Креститель положил руки на голову Иисуса, и Тот полностью погрузился в воду. Вот – верный способ крещения (крещение – это погружение в воду). Для того, чтобы Иисус мог забрать все грехи мира, Он должен был креститься именно таким образом, с возложением рук, как об этом упоминалось в Ветхом Завете.
Крещение Иисуса является духовным обрезанием для тех, кто верит в Него. “Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду” (Св. Евангелие от Матфея 3:15). Иисусу надлежало взять все грехи мира и стать нашим Богом и Спасителем. Так надлежит, как было написано, чтобы Он умер на Кресте со всеми нашими грехами, возложенными на голову Его.
Крещение Иисуса имеет силу сделать всех грешников рождёнными свыше. В этом заключается тайна евангелия воды и Духа.
Первым делом, которое свершил Иисус в Своём публичном служении для спасения грешников от всех их грехов, было крещение от Иоанна Крестителя. Окреститься значит “быть омытым, быть похороненным, передать”.
Окрестившись так, как этого требовал Бог, Иисус взял на Себя все грехи мира. “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Св. Евангелие от Иоанна 1:29). Крещение Иисуса означает, что все люди на земле, которые веруют в Него, – обрезаны духовно.
Впоследствии Он взошёл на Крест, как Агнец Божий, который взял все грехи мира и принял наказание за всех грешников. Таким образом, Он спас всё человечество от греха.
Поэтому все те, которые веруют в то, что крещение Иисуса Христа, как прообраз обрезания Ветхого Завета и в Его кровь на Кресте, как их спасение, – уже спасены от всех своих грехов. Иисус Христос спас всех грешников Своим крещением и Своей кровью. В этом заключается истина духовного обрезания.
Мы должны знать и верить, что духовное обрезание в Новом Завете – это действительно крещение Иисуса. Благодаря тому, что Иисус был крещён Иоанном Крестителем в начале Своего публичного служения, мы можем быть духовно обрезаны, веруя в Его крещение. Нам стоит тщательно поразмыслить над тем, почему Иисус должен был креститься от Иоанна Крестителя.
“Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его” (Св. Евангелие от Матфея 3:13-15).
Иисус был крещён Иоанном Крестителем в реке Иордан, “реке смерти”. Иоанн Креститель положил руки на голову Иисуса, и Тот полностью погрузился в воду. Вот – верный способ крещения (крещение – это погружение в воду). Для того, чтобы Иисус мог забрать все грехи мира, Он должен был креститься именно таким образом, с возложением рук, как об этом упоминалось в Ветхом Завете.
Крещение Иисуса является духовным обрезанием для тех, кто верит в Него. “Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду” (Св. Евангелие от Матфея 3:15). Иисусу надлежало взять все грехи мира и стать нашим Богом и Спасителем. Так надлежит, как было написано, чтобы Он умер на Кресте со всеми нашими грехами, возложенными на голову Его.
Крещение Иисуса имеет силу сделать всех грешников рождёнными свыше. В этом заключается тайна евангелия воды и Духа.
Первым делом, которое свершил Иисус в Своём публичном служении для спасения грешников от всех их грехов, было крещение от Иоанна Крестителя. Окреститься значит “быть омытым, быть похороненным, передать”.
Окрестившись так, как этого требовал Бог, Иисус взял на Себя все грехи мира. “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Св. Евангелие от Иоанна 1:29). Крещение Иисуса означает, что все люди на земле, которые веруют в Него, – обрезаны духовно.
Впоследствии Он взошёл на Крест, как Агнец Божий, который взял все грехи мира и принял наказание за всех грешников. Таким образом, Он спас всё человечество от греха.
Поэтому все те, которые веруют в то, что крещение Иисуса Христа, как прообраз обрезания Ветхого Завета и в Его кровь на Кресте, как их спасение, – уже спасены от всех своих грехов. Иисус Христос спас всех грешников Своим крещением и Своей кровью. В этом заключается истина духовного обрезания.
Только ли кровью мы откуплены? Нет, не только кровью
Чем пришёл Иисус на землю?
Водой и кровью
В Первом послании Иоанна 5:4-8 есть такие слова: “Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном”.
Дорогие христиане, каково ваше свидетельство об Иисусе, как вашем Спасителе? Это не что иное, как вера в Сына Божьего, который пришёл водой и кровью.
Какова победа, которая преодолевает мир? Это – не что иное, как сила веры в воду и кровь. Это – Иисус Христос, который пришёл водой и кровью. И это – Дух, который свидетельствует, потому что Дух – это истина.
Есть три вещи, которые свидетельствуют на земле: вода, кровь и Дух. И эти три, как один. Иисус пришёл в этот мир в плоти, Он был крещён и умер на Кресте, чтобы спасти нас от вечного проклятия. Доказательством того, что Бог, наш Творец, стал Спасителем всех грешников, есть Евангелие воды и Духа, которое спасает всех нас.
Это – наше свидетельство о том, что Иисус, который пришёл в этот мир, как Дух во плоти, был крещён в реке Иордан, чтобы взять на Себя все наши грехи, и пролил кровь на Кресте, принимая наказание за наши грехи. Таким образом, Он спас всех, кто верует в Него. Это и есть истинное евангелие воды и Духа.
Дорогие христиане, каково ваше свидетельство об Иисусе, как вашем Спасителе? Это не что иное, как вера в Сына Божьего, который пришёл водой и кровью.
Какова победа, которая преодолевает мир? Это – не что иное, как сила веры в воду и кровь. Это – Иисус Христос, который пришёл водой и кровью. И это – Дух, который свидетельствует, потому что Дух – это истина.
Есть три вещи, которые свидетельствуют на земле: вода, кровь и Дух. И эти три, как один. Иисус пришёл в этот мир в плоти, Он был крещён и умер на Кресте, чтобы спасти нас от вечного проклятия. Доказательством того, что Бог, наш Творец, стал Спасителем всех грешников, есть Евангелие воды и Духа, которое спасает всех нас.
Это – наше свидетельство о том, что Иисус, который пришёл в этот мир, как Дух во плоти, был крещён в реке Иордан, чтобы взять на Себя все наши грехи, и пролил кровь на Кресте, принимая наказание за наши грехи. Таким образом, Он спас всех, кто верует в Него. Это и есть истинное евангелие воды и Духа.
Что такое вода и кровь, которые свидетельствуют о Божьем спасении?
Что является прообразом обрезания в Ветхом Завете?
Крещение Иисуса
Вода – это крещение Иисуса Христа. В Ветхом Завете крещение Иисуса означало обрезание. Крещение Иисуса в Новом Завете является прообразом обрезания в Ветхом Завете. Доказательством того, что все грехи мира перешли на Иисуса есть Его крещение.
Каждый, кто верует в эту истину, может стать перед Богом и с чистой совестью сказать: “Ты – мой Спаситель, мой Господь, потому что я верую в Твоё крещение и Твою кровь, евангелие воды и Духа. Поэтому я не имею греха. Я – дитё Божье, а Ты – мой Спаситель”. Мы можем открыто признать это, потому что верим в крещение Иисуса и Его кровь.
Какая правда позволяет нам родиться свыше? Этой правдой есть крещение Иисуса и Его кровь на Кресте, которые являются свидетельством спасения в наших сердцах. Это – евангелие нового рождения от воды и Духа.
Дорогие христиане, я снова спрашиваю вас: “Может ли грешник спастись только верой в кровь Христа?” Нет. Спасение требует не только веры в Его смерть на Кресте. Только верой в воду и в кровь – то есть в евангелие воды и Духа – грешники могут родиться свыше. Теперь позвольте мне привлечь ваше внимание к тому месту в Библии, где речь идёт о воде или, другими словами, о крещении Иисуса.
В Первом послании Петра 3:21-22 написано: “Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы”.
Апостол Пётр засвидетельствовал, что крещение Иисуса было прообразом того, что спасает нас, и оно также было доказательством спасения от греха. Крещение Иисуса является эквивалентом обрезания в Ветхом Завете. Так же, как народ Израиля поверил словам Господним и обрезал свою крайнюю плоть, чтобы стать детьми Божьими во времена Ветхого Завета, подобно и крещение Иисуса Христа спасает нас сегодня, во время Нового Завета, от всех наших грехов.
Поэтому обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете – одно и то же. Верите ли все вы теперь, что крещение Иисуса есть, воистину, то же, что и обрезание? Так написано в Первом послании Петра 3:21, что крещение – это прообраз того, которое сейчас спасает нас. Можете ли вы отрицать записанное слово Божье?
Как так, что мы, которые живём в этом мире, можем быть свободными от греха? Спасение от греха стало доступным для нас только потому, что Иисус Христос был крещён, чтобы исполнить всю праведность. В Св. Евангелие от Матфея 3:15 написано: “Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду”.
Все, которые верят в Иисуса, уже не имеют греха, потому что все грехи мира перешли на Него. Мы все можем стать праведными, приняв истину, которая заключается в том, что все наши грехи перешли на Иисуса в Его крещении. Иисус Христос взял все наши грехи на Себя и умер на Кресте, чтобы спасти нас от суда.
Дорогие друзья, есть две вещи, которые спасают всех грешников от грехов – это вода и кровь. То, что Он взял наши грехи и то, что Он умер за нас на Кресте – это два важнейших дела, которые Иисус Христос совершил для нас во время Своего трёхлетнего публичного служения на земле.
Св. Евангелие от Иоанна 1:29 говорит: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира”. Иисус Христос был крещён, чтобы забрать грехи мира, и умер на Кресте, чтобы искупить наши проступки. Иисус – Сын Божий и, как Творец, Он исполнил завет обрезания, данный Богом в Ветхом Завете, забрав грехи всего мира.
Каждый, кто сердцем верит в евангелие крещения Иисуса, воды и крови, будет рождён свыше от воды и Духа. И Господь станет Спасителем для всех тех, кто верит в это. Благодарю Господа, Аллилуйя! Иисус свершил дело нашего спасения, как обещал Бог, и Он спас нас от всех грехов мира.
Не плотской нечистоты омытие
Становится ли со временем тело святым?
Нет. Тело продолжает накапливать грехи до дня смерти.
В Первом послании Петра 3:21 написано: “Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа”.
Когда человек начинает верить в Иисуса Христа, как своего Спасителя, то это не значит, что он больше не совершает грехов плоти. Мы можем продолжать грешить, но веруя в крещение Иисуса, мы можем перенести все наши земные грехи на Того, который заплатил за них своей кровью на Кресте. Благодаря вере в эти две вещи, как обязательные условия нашего спасения, мы – спасены от наших грехов.
Быть рождённым свыше означает пригласить в своё сердце Иисуса, как Спасителя человечества. Прощение грехов также происходит и в нашем сердце. Когда мы верим в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте, наши сердца рождаются свыше, хотя мы и продолжаем совершать наши грехи и проступки плоти. Но все грехи нашей плоти – уже прощены.
Крещение Иисуса является свидетельством для всех тех, кто уже спасён. Если мы верим в прощение грехов через крещение Иисуса, то становимся без греха. Мы рождаемся свыше, когда принимаем в наши сердца истину спасения через крещение Иисуса и становимся праведными через евангелие воды и Духа.
Такой была вера Авраама в Ветхом Завете – вера, которая помогла ему стать праведным, о которой говорил апостол Павел и прообразом спасения, о котором свидетельствовал апостол Пётр.
Подобно, как Авраам услышал и поверил слову Божьему и стал праведным, так и мы спасёмся, когда верим в крещение Иисуса и Его смерть на Кресте.
В Св. Евангелии от Иоанна 1:12 обещано: “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими”. Принимаете ли вы Иисуса Христа – Того, Кто спас нас от всех наших грехов через Своё крещение и кровь, как своего Спасителя? Мы должны принять спасение, которое даётся нам через воду и кровь Сына Божьего.
Приходит ли спасение только через кровь Иисуса Христа? Нет. Только через воду и кровь Иисуса. В Библии чётко отмечено, что спасение приходит не только через кровь Иисуса. Оно возможно через крещение Иисуса и Его кровь.
Крещение Иисуса – это духовное обрезание Нового Завета. Это – правда спасения, которая отчуждает нас от всех наших грехов. Тот факт, что Его осудили за грехи мира означает, что Он принял суд за всех нас, за тебя и за меня.
Принимая евангелие прощения грехов, евангелие крещения Иисуса и Его крови, мы освобождаемся от суда за все наши грехи. Благодаря нашей вере мы спасены от всех грехов, совершённых нами в этом мире. Когда мы принимаем крещение Иисуса и Его кровь, как наше спасение, то все грехи навсегда смываются из нашего сердца. Вы верите в это? Я искренне надеюсь, что все вы уверуете в евангелие воды и Духа. Верьте и заслужите вечную жизнь.
Апостол Павел сказал: “То обрезание, которое в сердце” (Послание к Римлянам 2:29). Как осуществляется обрезание в нашем сердце? Мы можем стать обрезанными духовно, когда верим в пришествие в теле Иисуса Христа в этот мир, в Его крещение, которое забрало все грехи мира, в Его смерть на Кресте за наши грехи и в Его воскресенье из мёртвых.
Апостол Павел подтвердил, что обрезание – это то, что в сердце. Обрезание сердца означает веру в крещение Иисуса и Его кровь. Если вы хотите быть обрезанными в сердце вашем, вы должны принять в своё сердце евангелие крещения Иисуса и Его крови. Тогда, и только тогда, вы сможете, несомненно, стать Божьими детьми.
Был ли Иоанн Креститель послан Богом?
Кем был Иоанн Креститель?
Он был представителем человечества и последним первосвященником из рода Аарона.
Зададим себе вопрос, кем был Иоанн Креститель, который крестил Иисуса Христа. Иоанн Креститель был представителем человечества. В Св. Евангелии от Матфея 11:11-14 есть такие слова: “Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти”.
Дорогие христиане, Иисус говорит, что среди рождённых от женщины нет никого большего от Иоанна Крестителя. С рождением Иоанна Крестителя эра Первого Завета Божьего, эра Ветхого Завета, закончилась. Она закончилась, потому что Иисус Христос, Который должен был выполнить Божий обет, наконец, пришёл.
Кто же должен был выполнить Божий завет? Иисус Христос и Иоанн Креститель. Иоанн Креститель передал все грехи мира на Иисуса. Кто был последним первосвященником Ветхого Завета? Кто был потомком Аарона? Иисус Христос Сам засвидетельствовал, что это был не кто иной, как Иоанн Креститель. Иоанн Креститель был представителем человечества, наибольшим среди рождённых от женщины.
Давайте поразмышляем над следующими фактами. Моисей, Авраам, Исаак и Иаков – все были рождены от женщин. Но среди всех людей как Ветхого, так и Нового Завета, кто является наибольшим среди рождённых от женщины? Иоанн Креститель.
Иоанн Креститель, как последний пророк Ветхого Завета и потомок Аарона, крестил Агнца Божьего в Новом Завете таким же образом, как Аарон возлагал свои руки на жертвоприношения в День Искупления в Ветхом Завете. Он Крестил Иисуса Христа и перенёс все грехи мира на Иисуса. Он был слугой Божьим. Он исполнил духовное обрезание в сердцах всего человечества крещением Иисуса Христа.
Вместе с крещением Иисуса мы должны верить в Его кровь, как свидетельство нашего спасения. Иисус Христос забрал все грехи мира через Своё крещение и был осуждён за них. И всё, что мы должны сделать – это просто верить в это. Воля Божья заключается в том, чтобы мы верили в то, что сделал Иисус.
Как только вы примете в своё сердце евангелие нового рождения от воды и Духа, вы сможете стать потомком Авраама и дитём Божьим. Есть очень мало таких, которые – в Христе, и очень много тех, которые ещё не приняли Его в своё сердце.
Время конца света уже близко и наступает тьма. Верьте в крещение Иисуса и позвольте Ему войти в ваше сердце. Ваша вера в крещение Иисуса и Его кровь сделает вас благословенными духовным спасением.
Всегда помните, что духовное помазание приходит через веру в евангелие спасения, евангелие крещения Иисуса и Его крови. Я хочу, чтобы вы знали, что вы можете приготовить духовный светильник (церковь) и масло (Дух), подобно как мудрые девы из притчи (Св. Евангелие от Матфея 25:4), поверив в евангелие крещения Иисуса и Его крови. Те, которые верят в Иисуса, идут в церковь с Духом в сердце.
Дорогие христиане, Иисус говорит, что среди рождённых от женщины нет никого большего от Иоанна Крестителя. С рождением Иоанна Крестителя эра Первого Завета Божьего, эра Ветхого Завета, закончилась. Она закончилась, потому что Иисус Христос, Который должен был выполнить Божий обет, наконец, пришёл.
Кто же должен был выполнить Божий завет? Иисус Христос и Иоанн Креститель. Иоанн Креститель передал все грехи мира на Иисуса. Кто был последним первосвященником Ветхого Завета? Кто был потомком Аарона? Иисус Христос Сам засвидетельствовал, что это был не кто иной, как Иоанн Креститель. Иоанн Креститель был представителем человечества, наибольшим среди рождённых от женщины.
Давайте поразмышляем над следующими фактами. Моисей, Авраам, Исаак и Иаков – все были рождены от женщин. Но среди всех людей как Ветхого, так и Нового Завета, кто является наибольшим среди рождённых от женщины? Иоанн Креститель.
Иоанн Креститель, как последний пророк Ветхого Завета и потомок Аарона, крестил Агнца Божьего в Новом Завете таким же образом, как Аарон возлагал свои руки на жертвоприношения в День Искупления в Ветхом Завете. Он Крестил Иисуса Христа и перенёс все грехи мира на Иисуса. Он был слугой Божьим. Он исполнил духовное обрезание в сердцах всего человечества крещением Иисуса Христа.
Вместе с крещением Иисуса мы должны верить в Его кровь, как свидетельство нашего спасения. Иисус Христос забрал все грехи мира через Своё крещение и был осуждён за них. И всё, что мы должны сделать – это просто верить в это. Воля Божья заключается в том, чтобы мы верили в то, что сделал Иисус.
Как только вы примете в своё сердце евангелие нового рождения от воды и Духа, вы сможете стать потомком Авраама и дитём Божьим. Есть очень мало таких, которые – в Христе, и очень много тех, которые ещё не приняли Его в своё сердце.
Время конца света уже близко и наступает тьма. Верьте в крещение Иисуса и позвольте Ему войти в ваше сердце. Ваша вера в крещение Иисуса и Его кровь сделает вас благословенными духовным спасением.
Всегда помните, что духовное помазание приходит через веру в евангелие спасения, евангелие крещения Иисуса и Его крови. Я хочу, чтобы вы знали, что вы можете приготовить духовный светильник (церковь) и масло (Дух), подобно как мудрые девы из притчи (Св. Евангелие от Матфея 25:4), поверив в евангелие крещения Иисуса и Его крови. Те, которые верят в Иисуса, идут в церковь с Духом в сердце.
Ради кого Иисус принял крещение?
Для чего Иисус принял крещение?
Чтобы смыть все грехи мира.
“Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду”. (Св. Евангелие от Матфея 3:14-15)
Иисус крестился, чтобы смыть все грехи человечества. Иисус Христос является Сыном Божьим и нашим Спасителем. Он – Творец, который создал нас. Иисус Христос пришёл волей Божьей, волей Своего Отца, чтобы сделать нас Своим народом.
О ком говорили все пророки в Ветхом Завете? Они говорили об Иисусе Христе. Все пророки Ветхого Завета говорили о пришествии Иисуса Христа в этот мир для того, чтобы забрать все наши грехи и навсегда освободить нас от греха.
Иисус пришёл в этот мир, как было написано в пророчествах Ветхого Завета, и взял все грехи человечества – от Адама и Евы до последнего человека, который будет жить на этой земле.
Примите к своему сердцу спасение через крещение Иисуса и Его кровь. Вы не уверенны, что это правда? В вашем сердце всё ещё остаётся грех? “Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду”. Иисус был крещён Иоанном Крестителем, чтобы исполнить всякую правду.
Само слово “крещение” значит “быть омытым”. Иисус был крещён Иоанном Крестителем путём возложения рук, описанным в Ветхом Завете.
После того, как Он взял на Себя все грехи человечества, Он погрузился в воды Иордана. Эта река является символом смерти и суда для грешников. Погружение Христа в воду символизирует Его смерть на Кресте. Его выход из воды знаменует воскресенье. Иисус воскрес на третий день после смерти на Кресте.
Иисус – наш Бог и Спаситель. То, что Иисус пришёл в этот мир, чтобы креститься, пролил кровь на Кресте, воскрес на третий день и сейчас сидит по правую сторону Отца, является наилучшим доказательством того, что Он спас всё человечество от смерти. Вы верите в это?
Крещение Иисуса является духовным обрезанием Нового Завета. “То обрезание, которое в сердце”. Обрезание сердца свершается, когда мы верим в крещение Иисуса, в правду перенесения всех наших грехов на Иисуса. Обрезание сердца – это признание крещения Иисуса, благодаря которому мы передали все наши грехи Иисусу.
Обрезаны ли вы в ваших сердцах? Если вы верите в обрезание сердца, тогда ваши грехи будут смыты раз и навсегда. Ради этой цели Иисус исполнил всю праведность и подал спасение всем грешникам.
Дорогие христиане, примите это доказательство спасения в ваши сердца и умы. Это – истина. Как только вы примете в своё сердце спасение Иисуса, вы освободитесь от всех ваших грехов. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Св. Евангелие от Иоанна 1:12).
Понимаете ли вы теперь, почему Иисус должен был прийти в этот мир и креститься? Теперь вы верите в это? Иисус был крещён, чтобы взять на себя грехи всего человечества. Это было крещение обрезания. Крещение Иисуса даёт нам духовное обрезание. Вот почему Апостол Павел говорит нам, чтобы мы были обрезаны в сердце. Иисус так понятно спас нас Своим крещением и кровью, что нам не остаётся ничего другого, как поверить в это в наших сердцах. Мы должны сердцем сказать в ответ на Божье слово: “Да. Аминь”. Не правда ли? Верите ли вы в это?
Иисус крестился, чтобы смыть все грехи человечества. Иисус Христос является Сыном Божьим и нашим Спасителем. Он – Творец, который создал нас. Иисус Христос пришёл волей Божьей, волей Своего Отца, чтобы сделать нас Своим народом.
О ком говорили все пророки в Ветхом Завете? Они говорили об Иисусе Христе. Все пророки Ветхого Завета говорили о пришествии Иисуса Христа в этот мир для того, чтобы забрать все наши грехи и навсегда освободить нас от греха.
Иисус пришёл в этот мир, как было написано в пророчествах Ветхого Завета, и взял все грехи человечества – от Адама и Евы до последнего человека, который будет жить на этой земле.
Примите к своему сердцу спасение через крещение Иисуса и Его кровь. Вы не уверенны, что это правда? В вашем сердце всё ещё остаётся грех? “Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду”. Иисус был крещён Иоанном Крестителем, чтобы исполнить всякую правду.
Само слово “крещение” значит “быть омытым”. Иисус был крещён Иоанном Крестителем путём возложения рук, описанным в Ветхом Завете.
После того, как Он взял на Себя все грехи человечества, Он погрузился в воды Иордана. Эта река является символом смерти и суда для грешников. Погружение Христа в воду символизирует Его смерть на Кресте. Его выход из воды знаменует воскресенье. Иисус воскрес на третий день после смерти на Кресте.
Иисус – наш Бог и Спаситель. То, что Иисус пришёл в этот мир, чтобы креститься, пролил кровь на Кресте, воскрес на третий день и сейчас сидит по правую сторону Отца, является наилучшим доказательством того, что Он спас всё человечество от смерти. Вы верите в это?
Крещение Иисуса является духовным обрезанием Нового Завета. “То обрезание, которое в сердце”. Обрезание сердца свершается, когда мы верим в крещение Иисуса, в правду перенесения всех наших грехов на Иисуса. Обрезание сердца – это признание крещения Иисуса, благодаря которому мы передали все наши грехи Иисусу.
Обрезаны ли вы в ваших сердцах? Если вы верите в обрезание сердца, тогда ваши грехи будут смыты раз и навсегда. Ради этой цели Иисус исполнил всю праведность и подал спасение всем грешникам.
Дорогие христиане, примите это доказательство спасения в ваши сердца и умы. Это – истина. Как только вы примете в своё сердце спасение Иисуса, вы освободитесь от всех ваших грехов. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Св. Евангелие от Иоанна 1:12).
Понимаете ли вы теперь, почему Иисус должен был прийти в этот мир и креститься? Теперь вы верите в это? Иисус был крещён, чтобы взять на себя грехи всего человечества. Это было крещение обрезания. Крещение Иисуса даёт нам духовное обрезание. Вот почему Апостол Павел говорит нам, чтобы мы были обрезаны в сердце. Иисус так понятно спас нас Своим крещением и кровью, что нам не остаётся ничего другого, как поверить в это в наших сердцах. Мы должны сердцем сказать в ответ на Божье слово: “Да. Аминь”. Не правда ли? Верите ли вы в это?
Вы принимаете эту истину в своё сердце?
Что мы должны сделать, прежде чем поклоняться Иисусу?
Мы должны принять в наши сердца правду о воде и крови.
Почти 2,000 лет миновало с тех пор, как Иисус пришёл на землю. В наши дни в эпоху Божьей благодати мы должны принять к своему сердцу правду о воде и крови Иисуса. Это всё, что мы должны сделать.
“То обрезание, которое в сердце”. Мы должны быть обрезаны в наших сердцах через веру. Мы можем спастись только через веру. В Ветхом Завете израильтяне были спасены благодаря обрезанию и крови Пасхального агнца, которой они помазывали дверные стояки и косяки в своих домах.
Те, которые верят в крещение Иисуса и Его кровь, как в своё спасение, не боятся суда Божьего, потому что он не коснётся их. Но суд Божий упадёт на всех, кто не примет эту истину к своему сердцу. Есть множество людей, которые напрасно веруют в Иисуса и всё ещё остаются рабами своих грехов.
Как они оказались в таком состоянии? Почему они всё ещё страдают от греха? Это – только потому, что они не знают истины о крещении Иисуса и Его крови. Они верят только в кровь Иисуса, пренебрегая или игнорируя Его крещением.
Приобретается ли спасение только через элементарную веру в кровь Иисуса? Так ли учит нас Библия? Что говорят об этом Ветхий Завет и Новый Завет? Библия говорит нам, что спасение постигается не только кровью Божьего Агнца, но и крещением Иисуса (Первое послание Иоанна 5:3-6).
Вы верите только в кровь Иисуса? Те, которые верят только в кровь Иисуса, всё ещё имеют грех в сердце. Они должны преодолеть свою ошибочную веру и вернуться к истинному евангелию.
Неверующие должны теперь признать, что были введены в заблуждение, не зная того, что Иисус забрал весь грех через Своё крещение в реке Иордан. Им следует признать, что они были неправы, когда пренебрегали и отказывались принять факт крещения Иисуса. Они должны сердцем принять правду о том, что Иисус забрал все грехи мира через Своё крещение. Спасение придёт только тогда, когда мы верим, как в крещение Иисуса, так и в Его Крест. Другими словами, только через евангелие воды и Духа мы можем заслужить вечную жизнь.
Дорогие христиане, жили ли вы до сих пор, полагаясь только на веру в кровь Иисуса? Тогда, конечно, грех остаётся в вашем сердце. Если вы грешите, то сердце ваше преисполнено грехом. Если вы думаете, что вы – без греха, когда живёте по закону Божьему, то это – всего лишь ощущение, которое рождается от ваших эмоций. Такое убеждение противоречит слову Божьему.
“То обрезание, которое в сердце”. Мы должны быть обрезаны в наших сердцах через веру. Мы можем спастись только через веру. В Ветхом Завете израильтяне были спасены благодаря обрезанию и крови Пасхального агнца, которой они помазывали дверные стояки и косяки в своих домах.
Те, которые верят в крещение Иисуса и Его кровь, как в своё спасение, не боятся суда Божьего, потому что он не коснётся их. Но суд Божий упадёт на всех, кто не примет эту истину к своему сердцу. Есть множество людей, которые напрасно веруют в Иисуса и всё ещё остаются рабами своих грехов.
Как они оказались в таком состоянии? Почему они всё ещё страдают от греха? Это – только потому, что они не знают истины о крещении Иисуса и Его крови. Они верят только в кровь Иисуса, пренебрегая или игнорируя Его крещением.
Приобретается ли спасение только через элементарную веру в кровь Иисуса? Так ли учит нас Библия? Что говорят об этом Ветхий Завет и Новый Завет? Библия говорит нам, что спасение постигается не только кровью Божьего Агнца, но и крещением Иисуса (Первое послание Иоанна 5:3-6).
Вы верите только в кровь Иисуса? Те, которые верят только в кровь Иисуса, всё ещё имеют грех в сердце. Они должны преодолеть свою ошибочную веру и вернуться к истинному евангелию.
Неверующие должны теперь признать, что были введены в заблуждение, не зная того, что Иисус забрал весь грех через Своё крещение в реке Иордан. Им следует признать, что они были неправы, когда пренебрегали и отказывались принять факт крещения Иисуса. Они должны сердцем принять правду о том, что Иисус забрал все грехи мира через Своё крещение. Спасение придёт только тогда, когда мы верим, как в крещение Иисуса, так и в Его Крест. Другими словами, только через евангелие воды и Духа мы можем заслужить вечную жизнь.
Дорогие христиане, жили ли вы до сих пор, полагаясь только на веру в кровь Иисуса? Тогда, конечно, грех остаётся в вашем сердце. Если вы грешите, то сердце ваше преисполнено грехом. Если вы думаете, что вы – без греха, когда живёте по закону Божьему, то это – всего лишь ощущение, которое рождается от ваших эмоций. Такое убеждение противоречит слову Божьему.
Ещё не слишком поздно
От чего освобождает нас правда?
От закона греха и смерти.
Ещё не слишком поздно. Просто поверьте в крещение Иисуса и Его кровь, и будете обрезаны в сердце и станете свободными от всякого греха. Освободиться от всякого греха означает спастись через веру в евангелие крещения Иисуса и Его крови.
Хотите ли вы уверовать в крещение Иисуса и Его кровь чтобы спастись от всех своих грехов? Как только вы уверуете в это, вы поймёте, что являет собой спасение. Вы найдёте душевный покой. Тогда, и только тогда, вы станете праведными. Не по делам вашим, но по вере вашей в слово Божье. Если кто-то из вас всё ещё верит и надеется только на кровь Иисуса, как на своё спасение, то я бы хотел призвать вас уверовать, как в крещение Иисуса, так и в Его кровь.
Дорогие христиане, совершенное спасение человечества от греха было преисполнено через евангелие крещения Иисуса и Его крови. Дух есть Бог. Бог пришёл в этот мир в человеческой плоти.
Бог говорил через пророков, что Его имя будет Иисус, что Он должен был спасти Свой народ от его грехов. Бог сказал: “Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог”. (Св. Евангелие от Матфея 1:23)
Бог пришёл на эту землю, чтобы спасти грешников. Он был крещён, чтобы забрать все грехи мира и, таким образом, спас всех грешников. Это есть истина о спасении через Воду и кровь. Я – здесь, чтобы сказать вам об этом. Были ли мы спасены только кровью Иисуса? Конечно, нет. Мы были спасены и крещением Иисуса, и Его кровью на Кресте.
Сегодня есть множество лжепророков и еретиков, которые не верят в крещение Иисуса. Но Иисус сказал: “И познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Св. Евангелие от Иоанна 8:32).
Мы должны постичь правду. Мы должны знать, почему Иисус говорил о Своём крещении и, почему мы должны верить в это. Мы должны знать, почему Бог велел народу Израиля делать обрезание в Ветхом Завете и почему Он говорил о крови Пасхального агнца.
Если мы будем знать лишь часть писания, то никогда не сможем познать истину. Иисус сказал: “Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Св. Евангелие от Иоанна 3:5).
Хотите ли вы уверовать в крещение Иисуса и Его кровь чтобы спастись от всех своих грехов? Как только вы уверуете в это, вы поймёте, что являет собой спасение. Вы найдёте душевный покой. Тогда, и только тогда, вы станете праведными. Не по делам вашим, но по вере вашей в слово Божье. Если кто-то из вас всё ещё верит и надеется только на кровь Иисуса, как на своё спасение, то я бы хотел призвать вас уверовать, как в крещение Иисуса, так и в Его кровь.
Дорогие христиане, совершенное спасение человечества от греха было преисполнено через евангелие крещения Иисуса и Его крови. Дух есть Бог. Бог пришёл в этот мир в человеческой плоти.
Бог говорил через пророков, что Его имя будет Иисус, что Он должен был спасти Свой народ от его грехов. Бог сказал: “Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог”. (Св. Евангелие от Матфея 1:23)
Бог пришёл на эту землю, чтобы спасти грешников. Он был крещён, чтобы забрать все грехи мира и, таким образом, спас всех грешников. Это есть истина о спасении через Воду и кровь. Я – здесь, чтобы сказать вам об этом. Были ли мы спасены только кровью Иисуса? Конечно, нет. Мы были спасены и крещением Иисуса, и Его кровью на Кресте.
Сегодня есть множество лжепророков и еретиков, которые не верят в крещение Иисуса. Но Иисус сказал: “И познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Св. Евангелие от Иоанна 8:32).
Мы должны постичь правду. Мы должны знать, почему Иисус говорил о Своём крещении и, почему мы должны верить в это. Мы должны знать, почему Бог велел народу Израиля делать обрезание в Ветхом Завете и почему Он говорил о крови Пасхального агнца.
Если мы будем знать лишь часть писания, то никогда не сможем познать истину. Иисус сказал: “Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Св. Евангелие от Иоанна 3:5).
Креститься во Христа
Как можем соединиться с Христом в Его смерти?
Передав Иисусу все наши грехи в крещении.
Библия свидетельствует о тайне спасения. Даётся ли оно только через кровь Иисуса? Нет. Оно даётся через Его кровь и через Его крещение. Апостол Павел часто говорил об этом в шестой главе Послания к римлянам, а также во многих других посланиях.
Давайте прочитаем Послание к Римлянам 6:3-8. “Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним”.
Рассмотрим стих пятый. Вот чему он нас учит: “Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения”.
Его смерть была нашей смертью, потому что все наши грехи перешли на Него в момент Его крещения. Поэтому крещение Иисуса соединяет нас с Его кровью на Кресте.
Наша вера в крещение Иисуса и Его кровь позволяет нам соединиться с Христом. “Возмездие за грех — смерть” (Послание к Римлянам 6:23). Поэтому смерть Иисуса на Кресте была и нашей смертью. Он принял крещение, чтобы взять на Себя все наши грехи. Поверить в эту истину значит соединиться с Иисусом Христом, нашим Спасителем.
Давайте прочитаем Послание к Римлянам 6:3-8. “Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним”.
Рассмотрим стих пятый. Вот чему он нас учит: “Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения”.
Его смерть была нашей смертью, потому что все наши грехи перешли на Него в момент Его крещения. Поэтому крещение Иисуса соединяет нас с Его кровью на Кресте.
Наша вера в крещение Иисуса и Его кровь позволяет нам соединиться с Христом. “Возмездие за грех — смерть” (Послание к Римлянам 6:23). Поэтому смерть Иисуса на Кресте была и нашей смертью. Он принял крещение, чтобы взять на Себя все наши грехи. Поверить в эту истину значит соединиться с Иисусом Христом, нашим Спасителем.
Мы не должны верить в Иисуса религиозным способом
Что значит “Он, будучи верен и праведен”?
Это значит, что Иисус раз и навсегда смыл наши грехи и спасает всех, кто верует в это.
Для многих людей вера в Иисуса есть просто частью религиозной жизни: они ходят в церковь и выплакивают свои глаза, молясь и каясь. Они исповедуют свои грехи и ежедневно просят о прощении. Они молятся: “Иисус, я знаю и верю, что Ты умер вместо меня на Кресте. Да, я верю.”
Вполне очевидно, что они неправильно понимают следующий отрывок: “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды” (Первое послание Иоанна 1:9). Они утверждают, что должны ежедневно получать прощение своих грехов через исповедь. Но в вышеприведённом стихе грех не означает обычные ежедневные проступки. В этом отрывке речь идёт о том, что нам прощены наши грехи раз и навсегда, когда мы признаём, что ещё не были спасены.
“Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия” (Послание к Римлянам 10:17). “И познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Св. Евангелие от Иоанна 8:32).
Дорогие христиане, истина – понятна. Если вы верите, что Иисус умер на Кресте, не забрав всех наших грехов через Своё крещение в реке Иордан, то ваша вера – напрасна. Если христианин желает спастись от всех своих грехов, он должен верить, что его грехи раз и навсегда перешли на Иисуса в Его крещении в реке Иордан и, что за все наши грехи Он принял суд на Кресте. Другими словами, мы должны верить в крещение Иисуса и в Его кровь.
“Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деяния св. Апостолов 4:12). Иисус Христос взял на Себя все наши грехи через Своё крещение и стал нашим Спасителем. Иисус пришёл водой и кровью, чтобы спасти нас от вечного проклятия. “Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению” (Послание к Римлянам 10:10). А вы грешник или праведник?
В Послании к Галатам 3:27 написано: “Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись”. Этот стих гласит нам истину о том, что Иисус был распят после того, как взял на Себя все грехи мира через Своё крещение. Он воскрес из мёртвых на третий день и теперь восседает одесную Бога. Он стал Господом Спасения для всех тех, которые верят в Него.
Если бы Иисус не был крещён, если бы Он не пролил кровь за нас на Кресте, то Он не стал бы нашим Спасителем. Мы сможем быть спасены, только когда уверуем в евангелие воды и Духа.
Вполне очевидно, что они неправильно понимают следующий отрывок: “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды” (Первое послание Иоанна 1:9). Они утверждают, что должны ежедневно получать прощение своих грехов через исповедь. Но в вышеприведённом стихе грех не означает обычные ежедневные проступки. В этом отрывке речь идёт о том, что нам прощены наши грехи раз и навсегда, когда мы признаём, что ещё не были спасены.
“Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия” (Послание к Римлянам 10:17). “И познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Св. Евангелие от Иоанна 8:32).
Дорогие христиане, истина – понятна. Если вы верите, что Иисус умер на Кресте, не забрав всех наших грехов через Своё крещение в реке Иордан, то ваша вера – напрасна. Если христианин желает спастись от всех своих грехов, он должен верить, что его грехи раз и навсегда перешли на Иисуса в Его крещении в реке Иордан и, что за все наши грехи Он принял суд на Кресте. Другими словами, мы должны верить в крещение Иисуса и в Его кровь.
“Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деяния св. Апостолов 4:12). Иисус Христос взял на Себя все наши грехи через Своё крещение и стал нашим Спасителем. Иисус пришёл водой и кровью, чтобы спасти нас от вечного проклятия. “Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению” (Послание к Римлянам 10:10). А вы грешник или праведник?
В Послании к Галатам 3:27 написано: “Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись”. Этот стих гласит нам истину о том, что Иисус был распят после того, как взял на Себя все грехи мира через Своё крещение. Он воскрес из мёртвых на третий день и теперь восседает одесную Бога. Он стал Господом Спасения для всех тех, которые верят в Него.
Если бы Иисус не был крещён, если бы Он не пролил кровь за нас на Кресте, то Он не стал бы нашим Спасителем. Мы сможем быть спасены, только когда уверуем в евангелие воды и Духа.
Даже сын Моисея
Почему Бог пытался убить Моисея на пути к Египту?
Потому, что тот не обрезал своего сына.
Дорогие мои, вы слушаете тайну искупления всех ваших грехов через воду и кровь Иисуса. Иметь возможность слушать эти слова Божьи – чудесное благословение.
Думаете, дело только в крови Иисуса Христа? Во времена Ветхого Завета люди становились потомками Авраама через обрезание и кровь Пасхального агнца. Сегодня мы становимся детьми Божьими, веруя в крещение Иисуса и Его кровь. Бог объявил нам это свидетельство через Моисея в Ветхом Завете.
Чтобы спасти народ Израиля, Бог разговаривал с Моисеем и велел ему вывести Свой народ из Египта. Поэтому, с разрешения своего тестя Итра Моисей оставил землю Мадиамскую и вместе со своей женой и сыновьями направился в Египет. Он посадил свою семью на осла и отправился в дорогу. Во время ночлега его посетил Господь и хотел его умертвить.
Но мудрая жена его, Циппора, знала о причине Божьего гнева. Она взяла острый каменный нож, обрезала крайнюю плоть своего сына и бросила её к ногам Моисея, промолвив: “Ты жених крови у меня”. Тогда Бог изволил отпустить их.
Таким образом, Бог дал понять, что Он убил бы каждого, даже сына Моисея, если бы тот не был обрезан. Для народа Израиля обрезание было знаком Божьего завета. Они знали, что Господь точно отлучит от Своего народа каждого, даже сына важной персоны, если тот останется необрезанным. Поэтому, чтобы избежать гибели его сына, Бог, таким образом, предостерёг Моисея.
Библия говорит, что причиной того, что Циппора обрезала крайнюю плоть своего сына и бросила к ногам Моисея, сказав “Ты жених крови”, было показать своё согласие с Божьим требованием относительно обрезания. (Книга Исход 4:26)
Каждый, кто не был обрезан среди израильтян, должен был быть изгнан из Его народа. Только те, которые были обрезаны, могли есть мясо Пасхального агнца и принимать участие в служении, как народ Божий.
Апостол Павел был евреем. Он был обрезан восьмого дня после рождения, учился у большого раввина Гамалиила и прекрасно понимал, зачем Иисус Христос крестился в реке Иордан и почему Он должен был быть распят. Поэтому Апостол Павел писал о крещении Иисуса во всех своих посланиях.
Апостол Павел также часто говорил о крови Иисуса, как о полноте нашего спасения. Кровь была лишь финальной стадией Его искупления, тогда как крещение Иисуса было истинным духовным обрезанием. Нет смысла акцентировать на крови Иисуса без Его крещения.
Апостол Павел часто открыто говорил о Кресте Иисуса. Почему? Потому, что Крест – это основное свидетельство нашего спасения. Если бы Иисус взял на Себя все грехи мира, но не пролил кровь на Кресте, чтобы принять суд вместо нас, то мы не были бы спасены в полноте. Вот почему Апостол Павел так часто говорил о Кресте. Крест – это заключительный шаг нашего спасения.
Если бы правда об искуплении дошла до нашего поколения без искажения, то в настоящий момент намного больше людей было бы без греха. Но, к сожалению, со временем истина была потеряна и множество людей знают только о Кресте, не понимая истинного значения Его крещения.
По той причине, что они имеют веру лишь в пустую оболочку евангелия, они останутся грешниками, невзирая на то, сколько лет они ревностно верят в Иисуса. Они всё ещё будут оставаться грешниками после 10 лет, и даже после 50 лет своей религиозной жизни.
Думаете, дело только в крови Иисуса Христа? Во времена Ветхого Завета люди становились потомками Авраама через обрезание и кровь Пасхального агнца. Сегодня мы становимся детьми Божьими, веруя в крещение Иисуса и Его кровь. Бог объявил нам это свидетельство через Моисея в Ветхом Завете.
Чтобы спасти народ Израиля, Бог разговаривал с Моисеем и велел ему вывести Свой народ из Египта. Поэтому, с разрешения своего тестя Итра Моисей оставил землю Мадиамскую и вместе со своей женой и сыновьями направился в Египет. Он посадил свою семью на осла и отправился в дорогу. Во время ночлега его посетил Господь и хотел его умертвить.
Но мудрая жена его, Циппора, знала о причине Божьего гнева. Она взяла острый каменный нож, обрезала крайнюю плоть своего сына и бросила её к ногам Моисея, промолвив: “Ты жених крови у меня”. Тогда Бог изволил отпустить их.
Таким образом, Бог дал понять, что Он убил бы каждого, даже сына Моисея, если бы тот не был обрезан. Для народа Израиля обрезание было знаком Божьего завета. Они знали, что Господь точно отлучит от Своего народа каждого, даже сына важной персоны, если тот останется необрезанным. Поэтому, чтобы избежать гибели его сына, Бог, таким образом, предостерёг Моисея.
Библия говорит, что причиной того, что Циппора обрезала крайнюю плоть своего сына и бросила к ногам Моисея, сказав “Ты жених крови”, было показать своё согласие с Божьим требованием относительно обрезания. (Книга Исход 4:26)
Каждый, кто не был обрезан среди израильтян, должен был быть изгнан из Его народа. Только те, которые были обрезаны, могли есть мясо Пасхального агнца и принимать участие в служении, как народ Божий.
Апостол Павел был евреем. Он был обрезан восьмого дня после рождения, учился у большого раввина Гамалиила и прекрасно понимал, зачем Иисус Христос крестился в реке Иордан и почему Он должен был быть распят. Поэтому Апостол Павел писал о крещении Иисуса во всех своих посланиях.
Апостол Павел также часто говорил о крови Иисуса, как о полноте нашего спасения. Кровь была лишь финальной стадией Его искупления, тогда как крещение Иисуса было истинным духовным обрезанием. Нет смысла акцентировать на крови Иисуса без Его крещения.
Апостол Павел часто открыто говорил о Кресте Иисуса. Почему? Потому, что Крест – это основное свидетельство нашего спасения. Если бы Иисус взял на Себя все грехи мира, но не пролил кровь на Кресте, чтобы принять суд вместо нас, то мы не были бы спасены в полноте. Вот почему Апостол Павел так часто говорил о Кресте. Крест – это заключительный шаг нашего спасения.
Если бы правда об искуплении дошла до нашего поколения без искажения, то в настоящий момент намного больше людей было бы без греха. Но, к сожалению, со временем истина была потеряна и множество людей знают только о Кресте, не понимая истинного значения Его крещения.
По той причине, что они имеют веру лишь в пустую оболочку евангелия, они останутся грешниками, невзирая на то, сколько лет они ревностно верят в Иисуса. Они всё ещё будут оставаться грешниками после 10 лет, и даже после 50 лет своей религиозной жизни.
Моё свидетельство
Считает ли Бог грешников праведниками?
Нет. Бог – справедлив. Праведники – это те, которые избавились от грехов,
перекладывая их на Иисуса в Его крещении.
Я начал верить в Иисуса, когда мне было 20 лет. До этого времени я не имел представления о том, сколько грехов я совершил в своей жизни, потому что не знал закона Божьего. До того времени я жил по-своему, совсем не ведая о Боге.
Потом я заболел. Я был настолько больной, что думал, что вскоре умру. Поэтому я решил, что мне нужно, по крайней мере, перед смертью избавиться от всех моих грехов. Я решил уверовать в Иисуса, потому что я слышал, что Он умер за таких грешников, как я. Сначала нутро моё было преисполнено радости и благодарности.
Но со временем эти чувства стали постепенно увядать. На протяжении нескольких лет я не мог ни одного дня удержаться без греха. Я снова и снова становился грешником. Десять лет спустя я всё ещё был грешником, даже ещё большим грешником, чем до того. Я веровал в Иисуса уже 10 лет, но понимание того, что я грешник никуда не девалось. Я был и верующим, и грешником.
И это даже, несмотря на то, что я пел: “♪ Плач не спасёт меня! Хоть мои глаза утопают в слезах, это не уменьшит мой страх, не смоет многолетних грехов! Плач не спасёт меня! ♪” Я плакал каждый раз, когда грешил.
“Боже милостивый, прошу, прости мне этот грех. Прости мне в этот раз, и я больше никогда не буду грешить”. После того, как я грешил, я обычно молился три дня подряд. Я закрывался в далёкой комнате, молился и постился в течение трёх дней. Я чувствовал большие упрёки совести, потому плакал и просил у Бога прощения. На третий день я чувствовал себя лучше и думал, что могу снова предстать пред Ним.
“Я снова очистился от грехов. Аллилуйя!” Поэтому, я выходил из комнаты и некоторое время жил праведной жизнью. Но вскоре я снова грешил и ещё больше впадал в отчаяние. Я снова и снова повторял этот удручающий процесс. Сначала я чувствовал себя удивительно, веруя в Иисуса, но, чем дольше я верил, тем больше накапливалось грехов, как пыли в заброшенной комнате.
Прошло 10 лет, а я стал ещё большим грешником, чем был сначала. “Почему я уверовал в Иисуса на заре моего жизненного пути? Было бы намного легче, если бы я дождался до 80 лет и уверовал в Него уже перед смертью. Тогда я не осознавал бы грехов и не имел бы нужды ежедневно каяться”. Я считал, что должен жить согласно Божьей воле, но это было невозможно. Мне казалось, что я схожу с ума!
Я опять стал искать Бога. Я потратил много времени, изучая теологию, но через несколько лет моё сердце становилось ещё более опустошённым. До того, как я начал читать книжки на религиозные темы, я обычно заявлял, что буду жить, как святой Дамъян, никогда не буду спать в удобной и тёплой постели. Я обещал, что никогда не буду баловать себя, а наоборот, полностью посвящу себя нуждающимся.
Читая о жизни этого святого, я клялся, что буду жить как он. Я пытался жить аскетической жизнью. Я часто стоял на коленях на твёрдом цементном полу и часами молился. Тогда я ощущал, как будто бы мои молитвы становились содержательнее и, впоследствии, чувствовал себя лучше.
Но после десяти лет такой жизни я уже больше не мог этого вынести. Поэтому я умолял Бога: “Боже милосердный, что на Небесах, прошу, спаси меня. Я верую в Тебя всем своим сердцем. Я знаю, что не изменю Тебе даже если бы мне приложили нож к горлу. Но, хотя я верую в Тебя всем своим сердцем, почему я всё ещё чувствую внутри пустоту? Почему я такой удручённый? Почему я становлюсь ещё большим грешником, чем был когда-то? Раньше я никогда так много не думал о грехе. Я уверовал в Тебя, а теперь задаю себе вопрос, почему я стал намного худшим, после того, как годами верил в Тебя. Что со мной происходит?”
Именно в тот момент я пришёл к пониманию причины. Я верил в Бога, не будучи спасённым от своих грехов. В то время я не знал истины и этого было достаточно, чтобы чуть ли не сойти с ума.
Как я мог говорить об искуплении Божьей благодатью другим, когда имел грех в сердце? Как я мог убеждать других поверить в Иисуса? Я молился снова и снова. “Милый Боже, вскоре я закончу семинарию и стану священником. Но если я стану священником, обременённым грехом, как я смогу говорить грешникам об искуплении? Я же сам – грешник, и когда читал послания апостола Павла, я понял, что если кто-то не имеет Духа Христового, то не есть дитём Божьим. Но как бы пылко я не искал, Дух не наполнял меня. Я чувствовал, что сначала он был во мне, но потом его не стало. Что же случилось? Скажи мне, Господи!”
Фактически же, причина была в том, что я обманывал себя, думая, что я искуплен просто через веру в Иисуса. Я очень долго страдал из-за этого.
Бог обещал объявиться тому, кто страстно ищет Его. Наконец, Он открыл мне Свою истину. Через 10 лет после того, как я уверовал в Иисуса, я всё ещё был грешником, но когда я узнал о тайне крещения Иисуса и Его крови, когда я обнаружил значение обрезания в Ветхом Завете и духовного обрезания в Новом Завете, когда я осознал и уверовал в тайну спасения через крещение Иисуса, – все мои страдания закончились. Моя душа стала белой, как снег.
То же произойдёт и с вами. Если вы уверуете в евангелие крещения Иисуса и Его крови, вы тоже станете безгрешными. Вы можете быть ещё несовершенными, но станете праведными. Когда вы примете эту истину в свои сердца и поделитесь ею с другими, они тоже спасутся и будут прославлять Бога, восклицая “Аллилуйя!”
Я хочу поздравить всех братьев и сестёр, которые были откуплены. Я прославляю Иисуса за то, что Он спас нас от всех наших грехов. Аллилуйя! Мы – счастливы, что избавились от всех наших грехов.
Это такое большое благо, что нам даже трудно выразить всё наше счастье обычными словами. Поэтому, давайте вместе споём песню. “♪ Его имя стало тайной, потому что мы ещё не рассказали тайны всем созданиям. Он был презренен, как камень, что его отбросили строительные, но Его имя стало самым драгоценным брильянтом моего сердца! ♪”
Потом я заболел. Я был настолько больной, что думал, что вскоре умру. Поэтому я решил, что мне нужно, по крайней мере, перед смертью избавиться от всех моих грехов. Я решил уверовать в Иисуса, потому что я слышал, что Он умер за таких грешников, как я. Сначала нутро моё было преисполнено радости и благодарности.
Но со временем эти чувства стали постепенно увядать. На протяжении нескольких лет я не мог ни одного дня удержаться без греха. Я снова и снова становился грешником. Десять лет спустя я всё ещё был грешником, даже ещё большим грешником, чем до того. Я веровал в Иисуса уже 10 лет, но понимание того, что я грешник никуда не девалось. Я был и верующим, и грешником.
И это даже, несмотря на то, что я пел: “♪ Плач не спасёт меня! Хоть мои глаза утопают в слезах, это не уменьшит мой страх, не смоет многолетних грехов! Плач не спасёт меня! ♪” Я плакал каждый раз, когда грешил.
“Боже милостивый, прошу, прости мне этот грех. Прости мне в этот раз, и я больше никогда не буду грешить”. После того, как я грешил, я обычно молился три дня подряд. Я закрывался в далёкой комнате, молился и постился в течение трёх дней. Я чувствовал большие упрёки совести, потому плакал и просил у Бога прощения. На третий день я чувствовал себя лучше и думал, что могу снова предстать пред Ним.
“Я снова очистился от грехов. Аллилуйя!” Поэтому, я выходил из комнаты и некоторое время жил праведной жизнью. Но вскоре я снова грешил и ещё больше впадал в отчаяние. Я снова и снова повторял этот удручающий процесс. Сначала я чувствовал себя удивительно, веруя в Иисуса, но, чем дольше я верил, тем больше накапливалось грехов, как пыли в заброшенной комнате.
Прошло 10 лет, а я стал ещё большим грешником, чем был сначала. “Почему я уверовал в Иисуса на заре моего жизненного пути? Было бы намного легче, если бы я дождался до 80 лет и уверовал в Него уже перед смертью. Тогда я не осознавал бы грехов и не имел бы нужды ежедневно каяться”. Я считал, что должен жить согласно Божьей воле, но это было невозможно. Мне казалось, что я схожу с ума!
Я опять стал искать Бога. Я потратил много времени, изучая теологию, но через несколько лет моё сердце становилось ещё более опустошённым. До того, как я начал читать книжки на религиозные темы, я обычно заявлял, что буду жить, как святой Дамъян, никогда не буду спать в удобной и тёплой постели. Я обещал, что никогда не буду баловать себя, а наоборот, полностью посвящу себя нуждающимся.
Читая о жизни этого святого, я клялся, что буду жить как он. Я пытался жить аскетической жизнью. Я часто стоял на коленях на твёрдом цементном полу и часами молился. Тогда я ощущал, как будто бы мои молитвы становились содержательнее и, впоследствии, чувствовал себя лучше.
Но после десяти лет такой жизни я уже больше не мог этого вынести. Поэтому я умолял Бога: “Боже милосердный, что на Небесах, прошу, спаси меня. Я верую в Тебя всем своим сердцем. Я знаю, что не изменю Тебе даже если бы мне приложили нож к горлу. Но, хотя я верую в Тебя всем своим сердцем, почему я всё ещё чувствую внутри пустоту? Почему я такой удручённый? Почему я становлюсь ещё большим грешником, чем был когда-то? Раньше я никогда так много не думал о грехе. Я уверовал в Тебя, а теперь задаю себе вопрос, почему я стал намного худшим, после того, как годами верил в Тебя. Что со мной происходит?”
Именно в тот момент я пришёл к пониманию причины. Я верил в Бога, не будучи спасённым от своих грехов. В то время я не знал истины и этого было достаточно, чтобы чуть ли не сойти с ума.
Как я мог говорить об искуплении Божьей благодатью другим, когда имел грех в сердце? Как я мог убеждать других поверить в Иисуса? Я молился снова и снова. “Милый Боже, вскоре я закончу семинарию и стану священником. Но если я стану священником, обременённым грехом, как я смогу говорить грешникам об искуплении? Я же сам – грешник, и когда читал послания апостола Павла, я понял, что если кто-то не имеет Духа Христового, то не есть дитём Божьим. Но как бы пылко я не искал, Дух не наполнял меня. Я чувствовал, что сначала он был во мне, но потом его не стало. Что же случилось? Скажи мне, Господи!”
Фактически же, причина была в том, что я обманывал себя, думая, что я искуплен просто через веру в Иисуса. Я очень долго страдал из-за этого.
Бог обещал объявиться тому, кто страстно ищет Его. Наконец, Он открыл мне Свою истину. Через 10 лет после того, как я уверовал в Иисуса, я всё ещё был грешником, но когда я узнал о тайне крещения Иисуса и Его крови, когда я обнаружил значение обрезания в Ветхом Завете и духовного обрезания в Новом Завете, когда я осознал и уверовал в тайну спасения через крещение Иисуса, – все мои страдания закончились. Моя душа стала белой, как снег.
То же произойдёт и с вами. Если вы уверуете в евангелие крещения Иисуса и Его крови, вы тоже станете безгрешными. Вы можете быть ещё несовершенными, но станете праведными. Когда вы примете эту истину в свои сердца и поделитесь ею с другими, они тоже спасутся и будут прославлять Бога, восклицая “Аллилуйя!”
Я хочу поздравить всех братьев и сестёр, которые были откуплены. Я прославляю Иисуса за то, что Он спас нас от всех наших грехов. Аллилуйя! Мы – счастливы, что избавились от всех наших грехов.
Это такое большое благо, что нам даже трудно выразить всё наше счастье обычными словами. Поэтому, давайте вместе споём песню. “♪ Его имя стало тайной, потому что мы ещё не рассказали тайны всем созданиям. Он был презренен, как камень, что его отбросили строительные, но Его имя стало самым драгоценным брильянтом моего сердца! ♪”
Крещения Иисуса и Его крови больше, чем достаточно, чтобы спасти всех грешников от грехов
Что очищает наши сердца от грехов?
Крещение Иисуса
Иисус Христос смыл все грехи мира Своим крещением и кровью. Он обрезал нас духовно и сделал нас Своим народом. Он является Богом рождённых свыше.
За грех всегда будет отплата. Но Иисус крестился и был осуждён на Кресте, чтобы спасти нас. Он спас всех нас Своей кровью и Он воскрес на третий день. А Бог Отец воскресил Иисуса из мёртвых.
Жизнь Иисуса – это наша жизнь и показатель нашего существования, как детей Божьих. Его крещение забрало все наши грехи, а драгоценная кровь Иисуса на Кресте стала доказательством того, что Он вытерпел осуждение за нас.
Дорогие друзья, имеете ли вы в своём сердце доказательство крещения Иисуса и Его крови? Ещё раз спрашиваю вас. Приходит ли наше спасение только через кровь Иисуса? Нет. Оно приходит через крещение Иисуса и через Его кровь.
За грех всегда будет отплата. Но Иисус крестился и был осуждён на Кресте, чтобы спасти нас. Он спас всех нас Своей кровью и Он воскрес на третий день. А Бог Отец воскресил Иисуса из мёртвых.
Жизнь Иисуса – это наша жизнь и показатель нашего существования, как детей Божьих. Его крещение забрало все наши грехи, а драгоценная кровь Иисуса на Кресте стала доказательством того, что Он вытерпел осуждение за нас.
Дорогие друзья, имеете ли вы в своём сердце доказательство крещения Иисуса и Его крови? Ещё раз спрашиваю вас. Приходит ли наше спасение только через кровь Иисуса? Нет. Оно приходит через крещение Иисуса и через Его кровь.
Кто такой еретик?
Кто является еретиком?
Тот, кто осуждает себя и не верит в крещение Иисуса.
Дорогие друзья, вы всё ещё грешники, невзирая на то, что ежедневно в течение жизни признаёте свою веру в Иисуса? Если вы – грешник, даже если веруете в Иисуса, тогда вы – еретик. Ересь – это недоверие к Божьей истине. В Послании к Титу 3:10 рассказывается о ереси: “Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден”.
Само осужденный человек говорит: “Милый Боже! Я – грешник. Я верю в Тебя, но я всё ещё – грешник. Что бы кто не говорил, но я – грешник и знаю, что это – правда”.
Бог говорит ему: “Ты всё ещё – грешник, ты – ещё не Мой? Тогда ты – еретик и будешь брошен в огонь ада”.
Если вы веруете в Иисуса, но сердцем не веруете в евангелие крещения Иисуса, если вы осуждаете себя, как грешника и признаёте перед Богом, что ваша душа грешна, тогда вы – еретик перед Богом.
Само осужденный человек говорит: “Милый Боже! Я – грешник. Я верю в Тебя, но я всё ещё – грешник. Что бы кто не говорил, но я – грешник и знаю, что это – правда”.
Бог говорит ему: “Ты всё ещё – грешник, ты – ещё не Мой? Тогда ты – еретик и будешь брошен в огонь ада”.
Если вы веруете в Иисуса, но сердцем не веруете в евангелие крещения Иисуса, если вы осуждаете себя, как грешника и признаёте перед Богом, что ваша душа грешна, тогда вы – еретик перед Богом.
Кто такие истинные верующие?
Чем Бог свидетельствует о спасении?
Водой, кровью и Духом.
Все те, которые веруют в евангелие крещения Иисуса и Его крови, все те, которые стали народом Божьим, и все те, чьи грехи были смыты, являются праведниками. Как вы можете быть грешником, если веруете в Иисуса? Грешник не может войти в царство Божье.
Те, которые стали праведными через веру в Иисуса, имеют свидетельство о Боге в сердцах своих. Об этом свидетельствует крещение Иисуса и Его кровь. Это – дело спасения, которое на земле свершил Иисус Христос.
Поэтому каждый, кто отказывается верить в евангелие крещения, через которое Иисус забрал все наши грехи, будет отброшен Богом.
Дорогие братья и сёстры в вере, принимаете ли вы в сердце своё евангелие, которое свидетельствует, что спасение грешников состоялось не только через кровь Иисуса, но и через воду, то есть крещение Иисуса?
Каждый, кто верует в дело, свершённое Иисусом в этом мире, и каждый, кто принимает воду, кровь и Духа, будет спасён от всех грехов. Это – истина и мудрость евангелия воды, крови и Духа.
Иисус Своим крещением полностью очистил нас от всякого греха, чтобы всё человечество могло спастись через Него. Поэтому, если вы истинно веруете в Иисуса, то не можете быть грешником.
Иисус воскресил нас из мёртвых. Он спас все души, которые через хитрость дьявола отошли и стали далекими от Бога. Иисус желает найти все заблудившиеся души. Бог действует через Иисуса с помощью евангелия воды, крови и Духа. Он позвал нас, и теперь мы можем быть откуплены и спасены Им.
Вы верите в это? Я заверяю вас, что спасение даётся не только кровью, но крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Те, которые говорят, что были спасены только кровью, должны признать, что имеют грех в сердце.
Мы все когда-то были уверены в том, что для нашего спасения достаточно было верить только в кровь Иисуса. Мы думали так раньше, но теперь должны понять, что этого – недостаточно. Мы спасены и рождены свыше через веру в Иисуса Христа, который пришёл водой, кровью и Духом.
Каждый грешник может родиться свыше через веру в крещение Иисуса и Его кровь (Первое послание Иоанна 5:5-10).
Давайте прославим Бога. Аллилуйя!
Те, которые стали праведными через веру в Иисуса, имеют свидетельство о Боге в сердцах своих. Об этом свидетельствует крещение Иисуса и Его кровь. Это – дело спасения, которое на земле свершил Иисус Христос.
Поэтому каждый, кто отказывается верить в евангелие крещения, через которое Иисус забрал все наши грехи, будет отброшен Богом.
Дорогие братья и сёстры в вере, принимаете ли вы в сердце своё евангелие, которое свидетельствует, что спасение грешников состоялось не только через кровь Иисуса, но и через воду, то есть крещение Иисуса?
Каждый, кто верует в дело, свершённое Иисусом в этом мире, и каждый, кто принимает воду, кровь и Духа, будет спасён от всех грехов. Это – истина и мудрость евангелия воды, крови и Духа.
Иисус Своим крещением полностью очистил нас от всякого греха, чтобы всё человечество могло спастись через Него. Поэтому, если вы истинно веруете в Иисуса, то не можете быть грешником.
Иисус воскресил нас из мёртвых. Он спас все души, которые через хитрость дьявола отошли и стали далекими от Бога. Иисус желает найти все заблудившиеся души. Бог действует через Иисуса с помощью евангелия воды, крови и Духа. Он позвал нас, и теперь мы можем быть откуплены и спасены Им.
Вы верите в это? Я заверяю вас, что спасение даётся не только кровью, но крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Те, которые говорят, что были спасены только кровью, должны признать, что имеют грех в сердце.
Мы все когда-то были уверены в том, что для нашего спасения достаточно было верить только в кровь Иисуса. Мы думали так раньше, но теперь должны понять, что этого – недостаточно. Мы спасены и рождены свыше через веру в Иисуса Христа, который пришёл водой, кровью и Духом.
Каждый грешник может родиться свыше через веру в крещение Иисуса и Его кровь (Первое послание Иоанна 5:5-10).
Давайте прославим Бога. Аллилуйя!
Copyright © 2021 by The New Life Mission