Search

布道

Тема 11: Скинія

[11-21] Первосвященик, котрий приносив жертву в День Очищення (Левит 16:1-34)

Первосвященик, котрий приносив жертву в День Очищення
(Левит 16:1-34)
“І Господь промовляв до Мойсея по смерті обох Ааронових синів, коли вони були наблизилися перед Господнє лице і померли. І сказав Господь до Мойсея: Промовляй до Аарона, брата свого, і нехай він не входить кожного часу до святині за завісу, перед віко, що на ковчезі, щоб не вмер він, бо Я в хмарі являюся над тим віком. З оцим увійде Аарон до святині, з телям на жертву за гріх та з бараном на цілопалення. Він зодягне священного льняного хітона, і льняна спідня одіж буде на тілі його, і підпережеться льняним поясом, і обвинеться льняним завоєм, вони священні шати. І обмиє в воді своє тіло, та й зодягне він їх. А від громади Ізраїлевих синів візьме він два козли на жертву за гріх та одного барана на цілопалення. І принесе Аарон теля жертви за гріх, що належить йому, та й очистить себе та свій дім. І візьме він обох тих козлів, та й поставить їх перед Господнім лицем при вході скинії заповіту. І кине Аарон на обох тих козлів жеребки, один жеребок для Господа, і один жеребок для Азазеля. І принесе Аарон козла, що на нього вийшов жеребок для Господа, і вчинить його жертвою за гріх. А козел, що на нього випав жеребок для Азазеля, буде поставлений живим перед Господнє лице, щоб очистити його, і щоб послати його до Азазеля на пустиню. І принесе Аарон бичка жертви за гріх, що належить йому, та й очистить себе та свій дім; і заріже бичка жертви за гріх, що належить йому. І візьме повну кадильницю горючого вугілля з-над жертівника перед Господнім лицем, і повні жмені свої тонко товченого запашного кадила, та й внесе за завісу. І покладе він те кадило на огонь перед Господнім лицем, а хмара кадила закриє віко, що над свідоцтвом, щоб він не помер. І візьме він крови бичка, та й покропить пальцем своїм на переді віка на схід, а перед віком покропить з крови сім раз своїм пальцем. І заріже козла жертви за гріх, що належить народові, і внесе його кров за завісу, та й зробить із кров’ю його, як зробив був із кров’ю теляти, і покропить її на віко та перед віком. І очистить він святиню з нечистости Ізраїлевих синів та з їхніх переступів через усі гріхи їхні. І так він зробить для скинії заповіту, що знаходиться з ними серед їхньої нечистости. І жоден чоловік не буде в скинії заповіту, коли він входить на очищення до святині, аж до виходу його. І очистить він себе та дім свій, та всю громаду Ізраїлеву. І вийде він до жертівника, що перед Господнім лицем, та й очистить його; і візьме крови теляти й крови козла, та й дасть на роги жертівника навколо. І покропить на нього з крови пальцем своїм сім раз, та й очистить його, та освятить його від нечистости Ізраїлевих синів. А коли він скінчить очищення святині й скинії заповіту та жертівника, то приведе живого козла. І покладе Аарон обидві руки свої на голову живого козла, і визнає над ним усі гріхи Ізраїлевих синів та всі їхні провини через усі їхні гріхи, і складе їх на голову козла, та й пошле через призначеного чоловіка на пустиню. І понесе той козел на собі всі їхні гріхи до краю неврожайного, і пустить того козла на пустиню. І ввійде Аарон до скинії заповіту, і здійме льняні шати, що зодягнув був при вході його до святині, і покладе їх там. І обмиє він тіло своє в воді в місці святім, і зодягне шати свої та й вийде, і вчинить цілопалення своє та цілопалення за народ, і очистить себе та народ. А лій жертви за гріх спалить на жертівнику. А той, хто відводив козла до Азазеля, випере одежу свою й обмиє тіло своє в воді, а потому ввійде до табору. А теля жертви за гріх та козла жертви за гріх, що їхню кров внесено на очищення в святині, випровадять поза табір, та й спалять в огні їхні шкури, і їхнє м’ясо та їхні нечистости. А той, хто їх палить, випере одежу свою й обмиє своє тіло в воді, а потому ввійде до табору. І це стане для вас на вічну постанову, сьомого місяця, десятого дня місяця будете впокоряти ваші душі, і жодної праці не робитимете ви, ані тубілець, ані приходько, що мешкає серед вас. бо того дня буде окуп ваш на очищення ваше, зо всіх гріхів ваших станете чисті перед Господом. Субота повного відпочинку від праці вона для вас, і ви будете впокоряти душі свої, це вічна постанова. А очистить той священик, що помазали його, і що посвятили його бути священиком замість батька свого. І зодягне він льняні шати, шати священні. та й очистить Святеє Святих, і скинію заповіту, і жертівника очистить, і очистить священиків та ввесь народ громади. І буде це для вас на вічну постанову на очищення Ізраїлевих синів зо всіх їхніх гріхів раз у році. І він учинив, як Господь наказав був Мойсеєві”.
 
 
Первосвященик приносив жертву в День Очищення за народ Ізраїля. Цю жертву приносили один раз на рік десятого дня сьомого місяця за ізраїльським календарем. Цього дня первосвященик Аарон приносив жертву від імені народу Ізраїля, тому всі їхні беззаконня справді переходили на цю жертву і цілком змивалися. Тому День Очищення став великим святом для народу Ізраїля.
Як і інші жертви, жертви Дня Очищення також мусили відповідати трьом чітким вимогам: безвадні жертовні тварини, покладення рук і кров жертовних тварин. Тоді Бог радо приймав таку жертву. Це жертвоприношення відрізнялося від інших жертвоприношень лише тим, що первосвященик мусив принести кров жертви у святеє святих. 
Після принесення жертви за себе і свою сім`ю, первосвященик Аарон приносив у жертву Богу двох козлів за народ Ізраїля. Спершу він приносив у жертву одного з них як прообраз Господа Бога, подібно як приносили в жертву бика. А потім він приносив у жертву другого козла як прообраз козла відпущення. Він передавав гріхи народу Ізраїля козлу відпущення через покладення рук на його голову в присутності юдеїв, і цього козла, котрий забирав їхні гріхи, потім відводила на пустиню призначена для цього людина.
 
 

Жертвоприношення Дня Очищення цілком змивало всі гріхи народу Ізраїля

 
В День Очищення первосвященик як представник народу Ізраїля, перекладав їхні гріхи на голову жертви за гріх через покладення рук. Він приводив двох живих козлів, кидав жереб та приносив одного для Бога, а іншого для народу Ізраїля. 
Покладення рук тут означає перенесення всіх гріхів на жертву через покладення рук на її голову. Це покладення рук було встановлене Богом як метод змиття гріха, і в час Нового Завіту цей метод покладення рук також був потрібний, щоб Ісус цілком змив усі гріхи людства. Щоб отримати прощення власних гріхів, гріхів своєї сім`ї та річних гріхів народу Ізраїля, первосвященик обов’язково мусив покласти свої руки на голову козла і передати йому всі ці гріхи. Первосвященик передавав гріхи народу Ізраїля жертві за гріх через покладення рук на її голову, тому річні гріхи юдеїв цілком змивалися. Так само через жертвоприношення Дня Очищення люди Ізраїля могли дякувати Господу за спасіння від усіх гріхів.
Кожен, хто має гріх, неминуче буде засуджений. Щоб жертва за гріх могла бути жертовно засуджена за гріхи людей, вона спочатку мусила прийняти їхні гріхи. Якби первосвященик приніс жертву Богу без покладення рук на її голову, то це жертвоприношення було б зневагою для Бога, тому він не міг цього зробити. Щоб спасти все людство, котре перетворилося на грішників, Бог мусив встановити Свій план спасіння, котрий здійснився через покладення рук. Щоб змити гріхи народу Ізраїля, Бог призначив первосвященика і наказав йому як представнику всіх людей назавжди перенести їхні гріхи через покладення рук на голову жертви за гріх. Тому всі жертовні тварини, котрі приносилися Богу в скинії, забирали гріхи юдеїв через покладення рук і несли покарання за гріх замість них своєю кров’ю і смертю.
Щоб цілком виконати Божу праведність і любов, один раз на рік, в День Очищення, юдеї мусили приносити Богу жертву через покладення рук первосвященика на голови тварин і через жертовне пролиття їхньої крові. Іншими словами, через це жертвоприношення Бог хотів цілком і назавжди змити всі річні гріхи народу Ізраїля. Ось закон Божої любові, котрий відповідав як Його милосердю, так і праведності. Бог справедливий, тому щоб змити одразу всі гріхи людей відповідно до Свого справедливого закону, Бог приготував Ісуса Христа, Агнця, щоб Він взяв на Себе гріхи через покладення рук і пролив кров на Хресті.
Ісус, котрий приніс Себе як вічну жертву, назавжди взяв на Себе гріхи всіх людей у такий спосіб, один раз пролив Свою кров і таким чином виконав їхнє спасіння від гріхів. Тому ми також мусимо прийти до Бога з вірою в істину спасіння, котра об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника. Саме завдяки цій вірі всі гріхи назавжди змиті. Тому кожен, хто хоче отримати прощення одразу всіх гріхів, мусить прийти до Бога з істинною вірою в євангеліє води та Духа.
 
 

Значення покладення рук

 
Покладення рук означає "перенести, перекласти, бути похованим" (Левит 1:3-4). Коли хтось з народу Ізраїля грішив ненавмисно, а потім усвідомлював це, він мусив принести Богу цілопалення (Левит 4:27-29). Він спочатку мусив принести жертовну тварину без недоліків, а потім перенести на неї свої гріхи через покладення рук на її голову. Він також мусив перерізати їй горло, пролити її кров, а потім дати цю кров священику (Левит 4:27-28). Потім священик мусив узяти частину її крові, покропити пальцем роги жертовника цілопалення і вилити решту крові до підніжжя жертовника. Він також мусив спалити її жир на жертовнику, і тоді Бог чув аромат спаленого жиру, принесеного у цьому жертвоприношенні. 
Ми вже дізналися, що для того, щоб змити гріхи народу Ізраїля, Бог приготував жертвоприношення Дня Очищення, щоб люди клали руки на жертовну тварину та проливали її кров. Бог також не міг цілком змити гріхів юдеїв без покладення рук на жертву. Тому жертвоприношення Дня Очищення, котре приносилося в Старому Завіті, тісно пов’язане з хрещенням та кров`ю Ісуса в Новому Завіті.
Як безвадна тварина мала стати жертвою Старого Завіту, так в Новому Завіті Ісус також прийшов як безвадний Агнець Божий, охрестився і пролив Свою кров на Хресті, щоб цілком змити беззаконня всіх грішників. Як жертовна тварина мусила прийняти беззаконня грішників через покладення рук в Старому Завіті, так всі гріхи світу перейшли на Ісуса, коли Іван Хреститель поклав руки на голову Ісуса, щоб охрестити Його в річці Йордан (Матвія 3:15). Жертва Старого Завіту та Ісус у Новому Завіті однаково мусили прийняти покладення рук, пролити кров і померти. Жертвоприношення покладення рук і крові – це та ж жертва, приготована для грішників як у Старому, так і в Новому Завіті.
 
 
Гріх людства неминуче накликає гнів Божий
 
Перед Богом ми були грішниками, приреченими на смерть за наші гріхи, так само як жертва за гріх мала померти за гріхи, котрі взяла на себе. Знаючи, як цю жертву розрізали на куски і спалювали у вогні на жертовнику цілопалення, ми можемо усвідомити, що ми також були приречені на смерть перед Богом, та все ж Господь спас нас, прийнявши хрещення від Івана і проливши Свою кров. 
Тому ті, котрі не народилися знову, мусять визнати, що вони грішники, приреченні на покаранням у вогні за їхні гріхи перед Богом, та повірити в хрещення і кров Господа як у своє спасіння. Щоб спасти нас від наших гріхів, а не покарати нас за них, Бог приготував жертву спасіння, передав наші гріхи цій вічній жертві, пролив Його кров і таким чином пробачив усі наші гріхи (Левит 16:1-34; До римлян 8:3-4, До євреїв 10:10-12). Чи ви все ще маєте гріх у ваших серцях? Якщо так, то мусите спочатку визнати перед Богом, що ви – грішники, котрі отримають Боже покарання, і повірити, що через Ісуса Христа Бог здійснив ваше спасіння, заплановане ще до створення світу.
Гріх не може бути прощений без належного очищення. Ось чому Бог дав народу Ізраїля систему жертвоприношень. У цій системі жертвоприношень тільки жертва через покладення рук і кров була істинним жертвоприношенням віри, котра могла цілком змити гріхи юдеїв. 
Ми також мусимо з вірою принести Богу це жертвоприношення покладення рук і крові відповідно до системи жертвоприношень, про котру написано у Святому Письмі. Господь пролив Свою кров, тому що Він забрав наші гріхи Своїм хрещенням, жертовно поніс покарання за гріх замість нас і таким чином змив ці наші гріхи (Матвія 3:15; Івана 1:29; Ісая 53:1-7). Маючи віру в Слово води та Духа і покладення рук на Господа, котрий став нашою жертвою, і таким чином передавши Йому всі наші гріхи, ми можемо отримати прощення гріхів через віру в те, що Господь, котрий узяв на Себе наші гріхи, також поніс покарання за гріх замість нас. З допомогою віри в євангеліє води та Духа ми можемо перенести всі наші гріхи на Господа, котрий став нашою жертвою, померти і жити з Ним (До римлян 6:1-11, До галатiв 3:27).
Духовний урок жертвоприношення Дня Очищення, котрий ми повинні усвідомити – це в першу чергу те, що ми повинні визнати свої гріхи і покарання за наші гріхи, а потім принести жертву віри, котрої Бог хоче від нас – тобто вірити в Ісуса, котрий здійснив наше спасіння через Своє хрещення і кров на Хресті. Ми повинні покласти свої руки на голову Ісуса через віру в Його хрещення. Чому? Тому що тільки поклавши свої руки на жертвоприношення через віру і проливши її кров, ми можемо спастися від всіх наших гріхів.
Так само кожен, хто хоче отримати прощення своїх гріхів перед Богом, повинен заплатити викуп за життя, адже ціною гріха є смерть. Мусимо принести жертву, багату чи бідну, котра заплатить ціну гріхів і викуп за життя. Тільки так кожен може отримати прощення гріхів через віру.
 
 

Жертвоприношення Старого Завіту в День Очищення

 
Повернімося до Левит 16:6-10: "І принесе Аарон теля жертви за гріх, що належить йому, та й очистить себе та свій дім. І візьме він обох тих козлів, та й поставить їх перед Господнім лицем при вході скинії заповіту. І кине Аарон на обох тих козлів жеребки, один жеребок для Господа, і один жеребок для Азазеля. І принесе Аарон козла, що на нього вийшов жеребок для Господа, і вчинить його жертвою за гріх. А козел, що на нього випав жеребок для Азазеля, буде поставлений живим перед Господнє лице, щоб очистити його, і щоб послати його до Азазеля на пустиню".
Щоб дозволити народу Ізраїля отримати прощення гріхів через віру, первосвященик від його імені приносив жертву через покладення рук і кров. Якою ж є віра сьогоднішніх християн? Чи це не брехлива і необґрунтована віра, котра прагне отримати прощення гріхів, навіть не передавши їх жертві? Якщо ваша віра не передала ваших гріхів Ісусу Христу через покладення рук, то ви маєте серйозну проблему. Якщо ви не вірите в хрещення Ісуса і Його кров на Хресті, то це не може бути істинна віра.
Ми не могли дотриматися Закону перед Богом і чинили різні гріхи минулого року. Отже, якби ми жили в часи Старого Завіту, то мусили б отримати прощення гріхів через віру в жертву за гріх, котру первосвященик приносив замість нас. Щоб принести Богу жертву віри, мусимо спочатку визнати, що ми приречені на смерть за наші гріхи, а тоді повірити в покладення рук, котре передає всі наші гріхи жертві, котру Бог приготував для нас, і в кров цієї жертви. 
Покладення рук на жертовну тварину та пролиття її крові мало силу спасіння, тому люди Старого Завіту могли отримати прощення гріхів через це жертвоприношення, котре первосвященик приносив відповідно до встановленої Богом системи жертвоприношень. Через покладення рук на жертву первосвященик передавав їй річні гріхи свого народу, перерізав їй горло, проливав її кров та сім разів кропив нею перед віком та його східний бік. Таким чином він щороку приносив правдиву жертву Богу. Саме так народ Ізраїля міг отримати досконале прощення гріхів.
Так само через жертву за гріх, котру приносив первосвященик, народ Ізраїля вірив і визнавав у своїх серцях, що всі гріхи прощені. Жертвоприношення Старого Завіту в День Очищення показує нам, що у Новому Завіті Ісус Христос узяв на Себе гріхи світу в хрещенні від Івана і пролив Свою кров на Хресті, та що ми повинні повірити в Ісуса Христа як нашого Спасителя і отримати вічне прощення гріхів через віру. Всі душі цього світу, чиї серця страждають і мучаться через гріхи, мусять усвідомити, що вони можуть отримати вічне прощення гріхів з допомогою віри в євангеліє води та Духа, та щиро повірити в це. Тож Бог наперед встановив жертвоприношення прощення всіх гріхів і пообіцяв виконати його, й ця обітниця спасіння також об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника, у матеріалах скинії.
 
 

Жертвоприношення Дня Очищення, котре здійснювалося у скинії

 
В День Очищення первосвященик клав руки на голову жертви за гріх у присутності всіх юдеїв, щоб змити всі гріхи народу Ізраїля (Левит 16:1-23). Він обов’язково мусив перенести їхні гріхи на жертву через покладення рук на її голову від їхнього імені. Коли первосвященик Аарон приносив жертву Дня Очищення всередині скинії для народу Ізраїля, ніхто інший не міг увійти в скинію. Це була незвичайна подія, тому що крім Дня Очищення на подвір`ї скинії завжди було багато священиків.
Первосвященик передавав жертві гріхи народу Ізраїля через покладення рук на її голову, ніс кров цієї жертви у святеє святих і кропив пальцем віко зі сходу; а також кропив перед віком сім разів (Левит 16:14). 
В цей час золоті дзвоники, прикріплені до подолку шат первосвященика, мали дзвеніти, і тому кожного разу, коли він кропив кров’ю перед віком і його східну сторону, дзвоники дзвонили і люди Ізраїля, котрі стояли за межами скинії, могли чути їхній звук. Коли юдеї чули цей звук дзвоників, вони усвідомлювали, що первосвященик в той час приносив жертву Богу від їхнього імені. Тож сім разів почувши звук дзвоників, вони зітхали з полегшенням, адже знали, що жертвоприношення Дня Очищення вже закінчилося, підтверджуючи виконання прощення їхніх річних гріхів. 
Після цього первосвященик Аарон виходив із скинії, брав іншого козла, котрий залишився, та приносив його як жертвоприношення Дня Очищення у присутності народу Ізраїля. Бог наказав людям Ізраїля нічого не робити в День Очищення (Левит 16:20-21, 29). Перед величезним натовпом юдеїв, котрі зібралися навколо скинії, щоб побачити це жертвоприношення, первосвященик клав руки на голову жертовного козла, щоб виконати свої обов`язки, і проганяв його на пустиню в супроводі призначеної людини.
В День Очищення первосвященик приносив в жертву козла перед народом Ізраїля, клав руки йому на голову і визнавав усі беззаконня та прогрішення дітей Ізраїля, переносячи їх на козла. "Господи, я визнаю всі гріхи, котрі люди Ізраїля вчинили протягом минулого року. Ми не змогли цілком дотриматись Закону, ми вчинили безліч гріхів проти Тебе і один одного, не можемо прожити життя так, як Ти наказав нам жити, а натомість вчинили те, що ти заборонив нам робити. Ми зламали дуже багато Твоїх заповідей протягом минулого року. Ми брехали. Ми вбивали. Ми чинили перелюб. Ми крали". Так первосвященик переносив усі гріхи народу Ізраїля на жертовного козла через покладення рук на його голову в їхній присутності, а потім проганяв його на пустиню у супроводі призначеної людини.
Заплата за гріх смерть, тому Бог не міг дозволити жертовному козлу жити після того, як він забирав гріхи народу Ізраїля. Козел відпущення, вигнаний на пустиню, мусив страждати і померти на пустині, адже він брав на себе все беззаконня, вади і прогрішення народу Ізраїля. Тоді всі люди Ізраїля починали святкувати Свято Скинії (Левит 23:34), тому що через жертвоприношення Дня Очищення вони звільнялися від всіх гріхів за минулий рік.
Покладення рук – це засіб перенесення на жертву гріхів усіх людей. Коли первосвященик клав руки на жертовну тварину, всі гріхи народу Ізраїля, накопичені протягом року, назавжди переходили на неї. Кожен гріх кожного юдея відразу переходив на жертвоприношення через покладення рук первосвященика. 
Чи можуть всі гріхи сьогоднішніх людей також перейти на жертву через покладення рук так само, як беззаконня народу Ізраїля переносилися через покладення рук первосвященика в Старому Завіті? Якби це було неможливе, то як сьогоднішні люди могли б отримати прощення гріхів? Хто, як і через кого переносить гріхи сьогоднішніх людей? Відповідно до системи жертвоприношень, встановленої Богом у Старому Завіті, Ісус Христос узяв на Себе гріхи світу в хрещенні від Івана Хрестителя в Новому Завіті. Як річні гріхи назавжди переходили на жертовного козла через жертву Дня Очищення, котру первосвященик приносив для народу Ізраїля, так і наші гріхи перейшли на Ісуса Христа, котрий охрестився від Івана Хрестителя, останнього первосвященика. Де ж тоді є всі гріхи сьогоднішніх людей? Зараз вони є на голові Ісуса Христа.
Як козел відпущення брав усі гріхи народу Ізраїля через покладення рук первосвященика, так Ісус став жертвою вічного прощення гріхів для всіх нас. Ісус, котрий став нашим власним козлом відпущення, приніс Себе в жертву Богу за наші гріхи. Іншими словами, Ісус охрестився від Івана і був розп’ятий, як в Старому Завіті Бог встановив жертвоприношення для народу Ізраїля, переносив їхні гріхи на цю жертовну тварину та засуджував її замість них.
Козел відпущення, котрого виганяли на пустиню, не міг вижити, адже там не було води, а тільки палюче сонце серед пісків. Тому Ісус також мусив бути розп’ятий, адже Він вже взяв на Себе гріхи людства через хрещення. Як козла покидали на безлюдній пустині, так Ісус, котрий узяв на Себе гріхи світу, також терпів ненависть і зневагу від багатьох людей. Будучи прогнаним на пустиню та покинутим у безлюдній землі, жертовний козел блукав би там та зрештою помер би від спраги! 
Так само й Ісус, котрий прийняв наші гріхи, терпів зневагу багатьох людей і мусив бути розп’ятий, щоб понести покарання за наші гріхи, пролити кров і померти. Ось спасіння, котре виконав Ісус Христос, щоб дати нам Своє справжнє прощення євангелія води та Духа.
Люди Ізраїля на власні очі бачили процес прощення гріхів і щиро вірили в нього. Як і вони, ми також зараз можемо отримати прощення наших гріхів, бачачи, слухаючи і вірячи в праведну місію Ісуса Христа в наших серцях. Вона каже нам, що Ісус Христос мав охреститися від Івана, понести гріхи світу, бути розп’ятим, пролити Свою кров, померти і воскреснути із мертвих, та що ми мали спастися, побачивши все це нашими духовними очима та повіривши в це в наших серцях.
Це жертвоприношення Дня Очищення триватиме доти, доки будуть існувати юдеї. Вони все ще приносять жертви Дня Очищення десятого дня сьомого місяця відповідно до свого календаря, тому що Бог наказав їм: "І буде це для вас на вічну постанову на очищення Ізраїлевих синів зо всіх їхніх гріхів раз у році" (Левит 16:34). Наказавши людям Ізраїля таким чином приносити жертви Дня Очищення, Бог дарував їм Своє милосердя, щоб всі їхні гріхи були назавжди змиті і щоб вони звільнилися від покарання за гріхи. 
Саме так Бог дозволив також сьогоднішнім людям усвідомити, що Ісус забрав усі гріхи світу на власне тіло у хрещенні від Івана, був розп’ятий і таким чином цілком виконав вічне очищення гріхів. Ісус Христос взяв на Себе гріхи людства через Своє хрещення і став вічним Небесним первосвящеником. Зараз нам залишається тільки вірити в цю істину, щоб спастися.
 
 
Жертвоприношення великого очищення, котре Месія приніс Богу Отцю власним тілом
 
Чому Бог наказав народу Ізраїля приносити Йому жертвоприношення Дня Очищення? Він зробив це, щоб вони з вірою очікували дня, коли Бог Отець віддасть Свого Сина, Ісуса Христа, як жертву великого очищення гріхів всього людства через Його хрещення і кров. Ось чому Ісус Христос, Єдинородний Син Бога Отця і Спаситель людського роду, прийшов на цю землю, щоб змити всі гріхи всіх людей, виконав усе в любові Божій та об’явив людям спасіння. Прийнявши хрещення від Івана, щоб узяти на Себе всі гріхи людства, та проливши Свою кров на Хресті, Ісус змив усі гріхи і прогрішення світу, був засуджений за нас і таким чином став нашим істинним Спасителем.
Спочатку Бог покликав Мойсея і дав йому Закон. А потім Він наказав йому побудувати скинію з таких матеріалів: блакитної, пурпурної і яскраво-червоної ниток та суканого вісону роботи гаптівника; Він також дав йому систему жертвоприношень. Тільки таким чином Бог дозволив людям Ізраїля усвідомити важливість покладення рук і крові, та показав їм, що Ісус Христос, двері спасіння, котрий об’явився у скинії, прийде на цю землю, візьме на Себе гріхи світу в хрещенні, буде розп’ятий і проллє Свою кров. Спасіння прощення гріхів, котре Бог дав нам, чітко об`являється в матеріалах дверей скинії. 
Серед матеріалів дверей скинії блакитна нитка означає, що Ісус назавжди взяв на Себе гріхи світу у хрещенні від Івана; пурпурна нитка показує, що Ісус є Царем царів і Паном над панами, адже Він створив всесвіт; яскраво-червона нитка означає, що Ісус охрестився та тому поніс покарання за гріхи всіх грішників, проливши Свою кров на Хресті; а суканий вісон роботи гаптівника каже нам, що Біблія детально описує три служіння, котрі об’являються в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках, та дав прощення гріхів тим, котрі вірять в Його Слово.
Тож всі люди мусять ще раз пригадати і повірити, що ця істина, тобто те, що Ісус Христос, їхній Спаситель, цілком змив усі їхні гріхи, прийнявши хрещення від Івана і проливши Свою кров на Хресті, також об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника, матеріалах скинії та, що вони таким чином можуть отримати прощення гріхів. Через Мойсея Бог встановив закон спасіння, закон прощення гріхів для людства і, коли прийшов час, послав Ісуса Христа на цю землю, щоб Він охрестився від Івана і пролив Свою кров на Хресті, щоб Ісус став жертвою, котра цілком змила гріхи світу. І тільки таким чином Бог дозволив спастися всім тим, котрі повірили, що всі їхні гріхи змиті завдяки вірі. 
Тому відкрито визнаючи, що віримо в Ісуса Христа як Спасителя, ми повинні вірити в хрещення, котре Ісус прийняв, та Його кров на Хресті. Як жертва Старого Завіту забирала беззаконня грішників через покладення рук і була жертовно засуджена, проливаючи кров замість них, так Ісус Христос прийшов як жертва за гріх кожного, хто живе на цій землі, узяв на Себе гріхи світу в хрещенні, був розп’ятий, пролив Свою дорогоцінну кров і таким чином назавжди змив одразу всі гріхи тих, котрі повірили.
Ми повинні вірити в істину записаного Слова Біблії. Як первосвященик приносив жертву за свій народ у Старому Завіті, так Ісус прийшов на цю землю, охрестився, був розп’ятий і пролив Свою кров, щоб назавжди спасти нас від усіх гріхів світу, і це – біблійна істина. Тому ми повинні повірити в Біблію саме так, як написано. Ми приречені на вічний засуд за наші гріхи, але Ісус Христос прийшов на цю землю і спас нас від всіх наших гріхів через Своє хрещення і кров.
Не вірити в це, навіть якщо Бог пробачив усі наші гріхи, – означає чинити гріх, котрого Бог ніколи не пробачить. Він змив усі гріхи світу окрім одного: "гріха богозневаги Святого Духа" (Марка 3:28-29). Тому ті, котрі істинно хочуть отримати прощення гріхів, мусять повірити в істину, що Ісус Христос охрестився, пролив Свою кров, воскрес із мертвих і таким чином звільнив нас від усіх гріхів світу. Окрім такої віри жодні добрі вчинки не будуть необхідні для нашого прощення гріхів! Зараз прийшов час пізнати істину євангелія води та Духа і повірити в цю істину.
Кожен повинен усвідомити і повірити, що істина, котра виявляється в дверях скинії, витканих з блакитної, пурпурної і яскраво-червоної ниток та суканого вісону роботи гаптівника, – це євангеліє істинного спасіння і тінь майбутнього приходу Ісуса Христа. Що стосується віри в Ісуса Христа, то хрещення, котре Він прийняв, і кров, котру Він пролив на Хресті, мають велике значення для нашого спасіння і тому ми повинні повірити в них. Безперечною і неспростовною правдою є те, що Ісус дав спасіння тим, котрі вірять в Його хрещення, кров на Хресті та воскресіння із мертвих, та що все це було зроблене, щоб спасти нас від гріхів світу. 
 
 
Жертва Сина, котрої хотів Бог Отець 
 
Повернімося до Листа до євреїв 10:5-9: "Тому то, входячи в світ, Він говорить: Жертви й приношення Ти не схотів, але тіло Мені приготував. Цілопалення й жертви покутної Ти не жадав. Тоді Я сказав: Ось іду, в звої книжки про Мене написано, щоб волю чинити Твою, Боже. Він вище сказав, що жертви й приносу, та цілопалення й жертви покутної, які за Законом приносяться, Ти не жадав і Собі не вподобав. Потому сказав: Ось іду, щоб волю Твою чинити, Боже. Відміняє Він перше, щоб друге поставити".
Що означає цей уривок, котрий каже, що Бог не бажав жертви і приношення? Цей уривок містить цитату з Псалмів 40:6-7. Це означає, що всі гріхи світу не могли цілком бути змиті щоденними жертвоприношеннями Старого Завіту, і тому, щоб принести вічну жертву за гріх, Ісус Христос прийшов на цю землю, охрестився, пролив Свою кров, воскрес із мертвих і таким чином став Спасителем всіх нас. У Псалмах 39:8 написано: "Тоді я сказав: Ось я прийшов із звоєм книжки, про мене написаної", і це означає, що Ісус Христос прийшов на цю землю і цілком змив усі гріхи через покладення рук і кров, як написано в Старому Завіті. 
У віці Старого Завіту гріхи народу Ізраїля пробачалися, коли жертовну тварину приносили Богу в День Очищення через покладення рук первосвященика і кров жертви. Також Ісус Христос, котрий прийшов на цю землю, щоб стати вічною жертвою за все людство, узяв на Себе гріхи світу, прийнявши хрещення, відображення покладення рук, і поніс покарання за гріхи всього людства, забравши ці гріхи світу на Хрест, будучи розп’ятим, проливши Свою дорогоцінну кров і померши. Тільки таким чином Ісус дав вічне спасіння всім тим, котрі повірили.
Саме так, як Бог пообіцяв через систему скинії, у Новому Завіті Ісус прийшов на цю землю і таким чином назавжди здійснив спасіння. Ті, котрі повірили в це, спаслися від усіх гріхів. У скинії містилася Божа обітниця, що Ісус мав назавжди змити гріхи всіх людей, прийнявши хрещення та проливши Свою кров. Ісус дійсно прийшов і здійснив обітницю спасіння, прийнявши хрещення та проливши Свою кров і таким чином досконало виконавши Слово Боже. Іншими словами, вся Божа обітниця спасіння дійсно виконалася в Ісусі Христі.
Люди Ізраїля вірять, що Закон Старого Завіту і слова пророків – це Слово Боже. Але вони не можуть повірити в Ісуса Христа, котрий прийшов до нас у Новому Завіті, як у Бога та Спасителя. Всі люди цього світу, зокрема народ Ізраїля, зараз повинні усвідомити, що Ісус Христос – Сам Бог, і прийняти до серця правду, що Він – Месія, котрий мав прийти.
 
 

Навіщо прийшов Ісус?

 
Ісус прийшов, щоб виконати волю Бога Отця, тому Він є Спасителем всіх тих, котрі дійсно вірять в Нього, і Він прийшов на цей світ, щоб назавжди змити всі їхні гріхи. Як написано у Листі до євреїв 10:10: "У цій волі ми освячені жертвоприношенням тіла Ісуса Христа один раз". Ми повинні чітко усвідомити і повірити, що відповідно до волі Бога Отця Ісус Христос народився на цю землю, охрестився і був розп’ятий, пролив Свою кров і помер на Хресті, воскрес із мертвих і таким чином став Спасителем тих, котрі повірили. Щоб змити всі наші гріхи відповідно до волі Бога Отця, Ісус Христос мусив виконати спасіння людства, очистивши всі гріхи, прийнявши хрещення і проливши кров. Тому Він охоче приніс Себе в жертву і таким чином дав нам досконале спасіння.
Ісус Христос приніс Себе в жертву, щоб змити не тільки гріхи народу Ізраїля, але й гріхи всього людства, тому ми можемо спастися, тільки якщо кожен з нас щиро повірить в це. За Свої 33 роки життя Ісус охрестився тільки один раз, був розп`ятим тільки один раз і таким чином назавжди спас грішників світу. Це єдине і досконале спасіння. 
Цілком змивши всі гріхи, вчинені людством від початку до кінця світу, Ісус дозволив нам назавжди спастися через віру. Назавжди віддавши в жертву власне тіло, Ісус Христос зробив нас вічно досконалими. Він охрестився від Івана, прийняв засуд за всі наші гріхи та пролив Свою кров, тому тепер ми повинні охоче вірити в це євангеліє і таким чином спастися від всіх наших гріхів. Відповідно до волі Бога Отця Ісус Христос прийшов на цю землю, щоб змити всі наші гріхи і заплатити ціну життя, та успішно показав Своє справжнє спасіння через Божу любов відповідно до волі Отця.
Це Слово поза сумнівом є істиною, в котру ми, живучи в сучасному світі, мусимо вірити. Ми повинні розуміти зв’язок між хрещенням Ісуса і Його кров’ю на Хресті, та вірити в них як у єдину істину, котра досконало спасає нас. Якщо не можемо зробити цього, то втратимо вічне прощення гріхів. Тому ми повинні повірити відповідно до записаного Слова Божого, відповідно до істини євангелія води та Духа. Євангеліє води та Духа випромінює світло спасіння, але якщо ми щось додамо або віднімемо від істинного євангелія, коли віримо в Бога, або якщо не віримо в істину так, як написано, то це світло євангелія спасіння буде втрачене, загубиться і зникне.
Ми не повинні піддаватися ілюзії, нібито істина євангелія води та Духа є лише однією з мирських доктрин, нібито вона навчає, що ми можемо якимсь чином отримати прощення гріхів через наші молитви покаяння, щодня просячи Бога про прощення наших гріхів. Бог чітко сказав у Листі до євреїв 10:11: "І кожен священик щоденно стоїть, служачи, і часто приносить жертви ті самі, що ніколи не можуть зняти гріхів". Іншими словами, Він сказав нам, що гріхи, котрі ми чинимо щодня, не можуть бути цілком змиті тільки тому, що ми просимо Бога про прощення наших щоденних гріхів з вірою в кров на Хресті. 
Жертва, котру Ісус Христос приніс Богу Отцю, прийнявши хрещення від Івана і померши на Хресті, була досконалою жертвою спасіння, тому саме через віру в це жертвоприношення всі ми спаслися. Гріхи світу назавжди перейшли на Ісуса Христа під час хрещення від Івана, тому Ісус зміг нести наші гріхи на Хрест і померти на ньому, щоб виконати покарання за гріхи, й саме тому гріхи тих, котрі вірять в Його хрещення і кров, були назавжди змиті.
Через віру в хрещення, котре Ісус Христос прийняв, і кров на Хресті, ми також померли з Ісусом Христом і воскресли з Ним через віру. У Листі до римлян 6:23 написано: "Бо заплата за гріх смерть, а дар Божий вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім". Заплата за гріх смерть, яким би не був цей гріх, і тому за нього треба заплатити життям. Ось чому Ісус Христос мусив прийти на цю землю в тілі людини, охреститися від Івана і пролити Свою кров на Хресті. Дійсне перенесення гріхів на тіло Ісуса здійснилося у Його хрещенні, і тому прийнявши покарання за ці гріхи і смерть, Ісус заплатив ціну ваших гріхів і таким чином назавжди їх очистив. Але не дивлячись на те, що Бог дав нам цю істину євангелія, багато людей все ще щодня просять Бога про прощення своїх щоденних гріхів, тому що просто не знають істини євангелія води та Духа.
Маючи гріх у серці, люди не можуть не мати страху перед Богом за цей гріх. Насправді є багато людей, котрі, все ще не знаючи євангелія води та Духа і прощення гріхів, охоплені страхом через гріхи свого сумління. Але Ісус прийшов на цю землю, щоб спасти їх від усіх гріхів, охрестився від Івана, пролив Свою кров на Хресті та таким чином досконало спас їх. То навіщо ж нам турбуватися про це, якщо євангеліє води та Духа, євангеліє Божого спасіння, цілком спасло нас і звільнило від покарання за гріх? 
Ті, котрі знають та істинно вірять, що Ісус змив усі гріхи людства через євангеліє води та Духа, дійсно можуть досконало спастися через віру, як Бог пообіцяв: "Коли ваші гріхи будуть як кармазин, стануть білі, мов сніг; якщо будуть червоні, немов багряниця, то стануть мов вовна вони" (Ісая 1:18). Всі ми можемо спастися через віру, адже хрещення Ісуса, котрий прийняв гріхи цього світу відповідно до встановленого Богом у Старому Завіті закону перенесення всіх гріхів на жертву через покладення рук. Ісус узяв на Себе гріхи світу в хрещенні від Івана, і тому зміг померти на Хресті, тож здійснилося спасіння, про котре Бог каже у Старому Завіті, і тому ми можемо спастися від всіх наших гріхів тільки завдяки вірі.
Але не дивлячись на цю істину ми все ще бачимо людей, для котрих віра в Ісуса є всього лиш співчуттям. Вони плачуть і кричать щодня, щоб збільшити свою віру, тому що підставою їхньої віри є співчуття до Ісуса, Котрий витерпів невимовні страждання на Хресті. Серця таких людей цілком зіпсуті й вони повинні залишити цю помилкову віру. 
Саме нам потрібні хрещення і кров Ісуса, нашого Спасителя, а Ісусу не потрібне наше співчуття та відданість. Правда проста: нам самим надзвичайно потрібен Ісус Христос, Спаситель, та все ще багато людей вірять в Бога без конкретної мети, думаючи, нібито Богу щось потрібно, нібито Він просить їх вірити в Нього. Але така віра милосердя не подобається Богу.
Серця тих, котрі милосердно кажуть Ісусу, що вірять в Нього, нібито роблять Йому послугу, насправді ставлять себе навіть вище від Бога, і тому через їхню зарозумілість вони ніколи не зможуть щиро повірити в євангеліє води та Духа, котре досконало спасає їх від гріхів. Вони мають так мало поваги до Слова Божого, що вважають його не більшим від того, що кажуть їхні сусіди, нехтують та захищають його, нібито вірити в це значить співчутливо зробити послугу Богу. 
Але насправді вони не вірять в хрещення і кров Ісуса як прощення гріхів, та противляться Богу. Вони вірять, що їхні гріхи можуть бути назавжди змиті через болісні молитви покаяння, навіть без віри в євангеліє води та Духа. Вони взивають ім`я Бога надаремно, тому не знають і не вірять, що Ісус Христос, Спаситель, цілком змив їхні гріхи, та не можуть спастися.
Бог сказав: "Помилую, кого хочу помилувати, і змилосерджуся, над ким хочу змилосердитись" (До римлян 9:15). Якщо Бог вирішив спасти грішників законом спасіння у Своєму милосерді, то Він обов’язково зробить так, як вирішив. Тому ми повинні повірити в євангеліє води та Духа і таким чином отримати справжнє спасіння. 
Ті, котрі не вірять в це Слово євангелія води та Духа, самі переконаються в строгості і гніві великого Бога. З іншого боку, ті, котрі вірять в євангеліє води та Духа, побачать, яка велика і милосердна Божа любов. Кожен, хто визнав свої гріхи перед Богом, визнає і вірить в євангеліє води та Духа, євангеліє досконалого Божого спасіння, звільниться від усіх гріхів.
Ті, котрі повірили, що Ісус Христос узяв на Себе всі їхні гріхи під час хрещення, звільняться від усіх своїх гріхів. Ті, котрі зневажають цю істину, навпаки, пізнають жахливе покарання за гріхи. Тому всі люди цього світу повинні повірити в євангеліє води та Духа, в дійсну істину. Ті грішники, котрі не бояться суду Божого і не вірять у євангеліє води та Духа, поза сумнівом будуть засуджені за їхні гріхи. Але ті, котрі вірять в істину прощення гріхів через Ісуса, спасуться від усіх своїх гріхів.
Кожен, на чиєму сумлінні є гріх, почувається незручно, тому люди висувають необґрунтовані, безпідставні доктрини спасіння, котрі цілком відрізняються від євангелія води та Духа, намагаючись потішити своє страждаюче сумління. Дехто навіть каже: "Я вірю в Ісуса, тому можу мати гріх у серці". Але ми не повинні забувати, що всі ті, котрі мають гріх у серці, отримають покарання пекла, адже Бог поза сумнівом зішле Свій праведний суд на таких людей за їхні гріхи. Вони допомагають сатані, тому Бог цього просто так не залишить.
Але ті, котрі знають про правосуддя Боже, про Його суд за гріхи, просять Бога про Його милосердну любов, прагнуть спастися від усіх гріхів, знайти істину і прийти до Бога. Для таких людей існує істина, що Ісус Христос узяв на Себе всі гріхи людства у хрещенні. Кожен грішник повинен повірити в це і отримати прощення гріхів. Через Своє хрещення Ісус Христос назавжди забрав усі гріхи цілого світу, помер на Хресті один раз та таким чином змив усі гріхи і зробив нас праведними.
Через Слово євангелія води та Духа всі ми повинні усвідомити наше справжнє спасіння і цілим серцем істинно вірити в це євангеліє. Всі ті, котрі цілим серцем вірять в цю істину, незалежно від того, як часто грішать, можуть дійсно очиститися від усіх гріхів через віру та отримати істинне прощення гріхів і вічне життя. Чи ви не хочете вірити в це Слово євангелія і з вірою прийняти євангеліє води та Духа, євангеліє, котре змиває всі гріхи ваших сердець? Ті, котрі вірять в євангеліє води та Духа перед Богом, поза сумнівом отримають прощення гріхів.
 
 

Ваші молитви покаяння не можуть спасти вас

 
Сьогодні багато з тих, котрі відкрито визнають, що вірять в Ісуса, щодня приносять молитви покаяння, просячи Бога про прощення гріхів. Вони живуть життям віри, щодня приносячи Богу свої жертвоприношення, подібно як в часи Старого Завіту. Але ви не хотіли б жити цим життям віри. Чи Ісус проливає Свою кров на Хресті, щоб цілком змити ваші гріхи, кожного разу, коли ви приносите молитви покаяння? Ні. Натомість, ви повинні назавжди й цілком змити свої гріхи через віру в те, що сила хрещення і крові Ісуса Христа вічна. Ті, котрі намагаються очиститися від гріхів, щодня приносячи молитви покаяння, не можуть отримати вічного прощення гріхів, а також не мають віри, котра дозволяє отримати справжнє спасіння.
Якби гріхи людства пробачалися через такі молитви покаяння або якісь людські ритуали, то Бог не встановив би закону, котрий проголошує, що ціною гріха є смерть. Щоб отримати прощення гріхів, люди повинні справді принести жертву, котра переносить їхні гріхи на тіло Ісуса через віру. Нам потрібна не така віра, котра щодня приносить молитви покаяння, але віра в євангеліє води і крові, котре об’являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника, що були на дверях скинії. Іншими словами, ми повинні усвідомити, що тільки віра в євангеліє води та Духа може принести нам істинне прощення гріхів, і цілим серцем повірити в це.
Подібно як грішники Старого Завіту переносили свої гріхи на жертовну тварину через покладення рук на її голову під час приношення жертви за гріх, ми також повинні перенести свої гріхи на Ісуса Христа через віру в Його хрещення, та завдяки цій вірі в Його хрещення і кров на Хресті прийти до Бога і отримати вічне прощення гріхів. Бог сказав: "Бо серцем віруємо для праведности, а устами ісповідуємо для спасіння" і "Тож віра від слухання, а слухання через Слово Христове" (До римлян 10:10, 17).
У Івана 1:29 написано: "Наступного дня Іван бачить Ісуса, що до нього йде, та й каже: Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!" Цей уривок описує свідоцтво, котре Іван Хреститель дав наступного дня після того, як охрестив Ісуса. Коли Іван Хреститель побачив, що Ісус наближався до нього, він сказав: "Люди, погляньте! Ось Він іде!" Це спричинило пожвавлення серед натовпу, котрий зібрався навколо Івана. Іван вигукнув: "Ось іде Агнець Божий! Він – не хто інший, як Божий Син, справжній Агнець Божий, котрий узяв на Себе гріхи людства через мене. Він – наш Спаситель. 
Він – Ісус Христос, Агнець Божий. Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!" Іван Хреститель охрестив Ісуса Христа і переніс на Нього гріхи світу, тому він міг свідчити про Ісуса. Іншими словами, Іван переніс наші гріхи на Ісуса, охрестивши Його, тому Ісус Христос став жертовним Агнцем, котрий взяв на Себе наші гріхи відповідно до волі Бога Отця.
У Старому Завіті люди отримували прощення гріхів, приносячи Богу жертви за гріхи, але у Новому Завіті тільки завдяки вірі в хрещення Ісуса і Його кров на Хресті ми можемо отримати прощення своїх гріхів. Бог приймав таких тварин, як бики, ягнята і козли, як жертву за гріхи, щоб змити гріхи народу Ізраїля, тому вони проливали кров безлічі тварин, розрізали їх на шматки і спалювали на жертовнику цілопалення. Насправді безліч жертовних тварин помирало за гріхи людей.
Але у Новому Завіті Ісус не приносив таких жертовних тварин, а приніс в жертву власне тіло для нас. Ісус, Агнець Божий, прийшов на цю землю, взяв гріхи світу на Своє тіло через хрещення і пролив Свою кров на Хресті, тому Він дозволив назавжди спастися від усіх гріхів тим, котрі вірять в це. Ісус прийшов до нас, щоб назавжди змити наші гріхи водою, кров’ю і Духом.
Зараз Бог наказує нам повірити в цю істину дійсного спасіння. Він каже нам: "Я змив усі ваші гріхи, адже я полюбив вас. Я спас вас. Тож повірте! Я змив ваші гріхи, принісши Мого власного Сина в жертву за ваш гріх. Я дозволив Своєму Сину прожити на цій землі 33 роки Його життя, охреститися, пролити кров на Хресті ради вас, і таким чином я цілком звільнив вас від усіх ваших гріхів і покарання. Зараз через віру в цю істину ви можете стати Моїми власними дітьми, котрих я люблю і приймаю в Мої обійми". Знайте і вірте цілим серцем у хрещення, котре Ісус Христос прийняв, і кров, котру Він пролив, щоб не тільки спастися від усіх гріхів, але й змогти стати Божими дітьми.
 
 

Чи дійсно Ісус змив усі гріхи цього світу?

 
Повернімося до Листа до євреїв 10:14-18: "Бо жертвоприношенням одним вдосконалив Він тих, хто освячується. Свідкує ж і Дух Святий нам, як говорить. Оце заповіт, що його по цих днях встановляю Я з ними, говорить Господь, Закони мої Я дам в їхні серця, і в їхніх думках напишу їх. А їхніх гріхів та несправедливостей їхніх Я більш не згадаю. А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи".
Цей уривок пояснює: "Де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи". Послухайте цю благословенну новину, що всі наші гріхи перейшли на Ісуса через хрещення, котре Він прийняв! Не тільки всі гріхи, котрі ми самі чинимо протягом всього життя, перейшли на Ісуса, але також всі гріхи людства. Щоб виконати всю Божу праведність, Ісус отримав покладення рук, прийнявши хрещення і вийшовши з води, та таким чином взяв на Себе всі гріхи. 
Взявши на Себе всі гріхи, Він також був розп’ятий і таким чином поніс покарання за всі гріхи людства, тому ті, котрі повірили, вже цілком звільнилися від суду. Як первосвященик переносив гріхи народу Ізраїля на жертовну тварину через покладення рук на її голову, так Іван Хреститель переніс всі наші гріхи на Ісуса, охрестивши Його. А Ісус, у свою чергу, взяв на Себе ці гріхи, був розп’ятий і таким чином звільнив від гріхів кожного, хто вірить в Нього. Тому ті, котрі вірять в це, можуть стати Божими дітьми.
У Листі до римлян 10:10 написано: "Бо серцем віруємо для праведности, а устами ісповідуємо для спасіння". Вони можуть виправдатися саме завдяки щирій вірі в Божу праведність, саме завдяки щирій вірі в істину спасіння вони можуть отримати прощення гріхів і увійти до Неба. Браття і сестри, чи ви спаслися, щиро вірячи серцем і визнаючи устами, що хрещення і кров Ісуса є необхідними елементами "Божої праведності", "істини спасіння" і "євангелія прощення гріхів"? У системі жертвоприношень Старого Завіту гріхи юдеїв не змивалися тільки через смерть жертовної тварини без покладення рук, котре переносило їхні гріхи на жертвоприношення. Тож якщо ми віримо тільки в кров на Хресті та відкидаємо хрещення, котре Ісус прийняв, то всі наші гріхи не можуть бути змиті.
"А їхніх гріхів та несправедливостей їхніх Я більш не згадаю. А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи" (До євреїв 10:17-18). Чому Бог сказав, що більше не згадає наших гріхів? Хоч ми приречені грішити до дня, коли помремо, все ж Ісус назавжди взяв на Себе всі гріхи світу у хрещенні, тому наше спасіння вже здійснилося і триватиме вічно, а ті з нас, котрі вірять в це, стали безгрішними. Ось чому Бог не згадає наших гріхів.
Божа праведність означає Його правосуддя. Правосуддя Бога Отця підказує, що Він святий, і тому ті, котрі вірять в євангеліє води та Духа, також стали святими та безгрішними. Від самого початку Бог полюбив нас і захотів зробити нас Своїми дітьми. Але Він ніколи не зміг би цього зробити через наші гріхи. Отже Бог Отець знайшов спосіб вирішити цю проблему.
Бог приймав безвадну тварину, котра жертовно віддавала своє життя замість нас, і вирішив цілком змити наші гріхи, перенісши їх на цю жертву, тому Ісус впевнено охрестився, став нашим власним жертвоприношенням, був жертовно засуджений замість нас і таким чином приніс вічну жертву за гріх. І через цю жертву за гріх Бог здійснив Свій план: очистити від гріхів тих, котрі повірили, і зробити їх Своїми дітьми. Зараз ті, котрі вірять в це євангеліє істини, отримали прощення всіх гріхів перед Богом. Ісус вже цілком змив усі гріхи цього світу в хрещенні, тому якщо ми віримо в цього Ісуса, котрий назавжди змив гріхи людства, будучи жертовно засудженим, то більше не мусимо приносити жертв за наші гріхи. Чи ми все ще мусимо приносити Богу жертви за наші гріхи, за гріхи наших братів і сестер? Ні, зовсім ні!
Чи ви знаєте, чому Ісус Христос був розп’ятий, хоч Він був справді безгрішний і чистий? Хоч Ісус був розп’ятий, насправді цим Він не зробив нічого неправильного. Ісус взяв усі гріхи людства у хрещенні в річці Йордан, і тільки тому Він мусив померти замість нас. Він мусив померти на Хресті, тому що раніше забрав гріхи світу під час Його хрещення і був готовий виконати всю праведність. 
Син Божий охрестився, щоб виконати всю праведність, тому як можемо ми не дякувати Йому? Ісус узяв на Себе наші гріхи і тому, як вівця перед стригалем, спокійно прийняв страждання на Хресті. Всі ми повинні завжди пам`ятати про Його хрещення і Хрест, адже якби Він не був розп’ятий і засуджений, то ми самі мусили б прийняти засуд.
Христос не тільки взяв усі наші гріхи, але й Він Сам поніс покарання за гріх. Іншими словами, Сам Ісус, Спаситель, узяв на Себе наші гріхи, став нашою жертвою за гріх і покірно поніс покарання на Хресті, щоб спасти нас від гріхів і таким чином виконати волю Бога. Ось чому Біблія каже: "А їхніх гріхів та несправедливостей їхніх Я більш не згадаю. А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи. Отож, браття, ми маємо відвагу входити до святині кров’ю Ісусовою" (До євреїв 10:18-19).
Чи зараз ви розумієте, чому Ісус Христос був розп’ятий? Ми не повинні вірити тільки в кров Ісуса на Хресті, а мусимо з`ясувати причину, чому Він мусив померти на Хресті, та належним чином зрозуміти і повірити, що ця причина полягає у хрещенні, котре Він прийняв. Якщо хочемо справді пізнати і повірити, де і як наші гріхи були назавжди змиті, то мусимо усвідомити і повірити, що ми очистилися від своїх гріхів через віру, тому що наші гріхи перейшли на Ісуса під час хрещення від Івана в річці Йордан.
 
 

Знаючи і вірячи в істину євангелія води та Духа, ми можемо спастися від усіх наших гріхів

 
Все, про що я сказав вам, – це істина євангелія води та Духа, про котру детально розповідає Біблія. І ця істина є спасінням, котре було заплановане ще до створення світу, а також об`явилося в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках, у матеріалах дверей скинії. Разом з моїми співробітниками я проповідую багатьом людям цього світу цю істину, котра об’являється у блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках. І навіть зараз, в цей момент, це євангеліє поширюється по цілому світу через наші книги.
Та все ж є ті, котрі твердять, що вірять в Ісуса, навіть не знаючи євангелія води та Духа. Я можу наважитися назвати таких людей дурнями, адже це євангеліє води та Духа є основною істиною, котра каже нам про істинну систему жертвоприношень, виконану через Ісуса Христа, дійсну сутність спасіння, котре об`являється у скинії. А тепер ваша черга. Якщо ви вірите, не знаючи дійсної істини, то вже зараз мусите навернутися, повірити в євангеліє води та Духа і отримати прощення ваших гріхів.
Бог пообіцяв здійснити хрещення Ісуса і Його смерть на Хресті ще до створення світу і об`явив їх у блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника. Щоб виконати цю обітницю і справді спасти нас від наших гріхів, Ісус охрестився, помер на Хресті, воскрес із мертвих і зараз сидить праворуч Бога Отця. 
Чи ви все ще намагаєтесь повірити в Ісуса з допомогою власних переживань та емоцій, не знаючи цієї істини? В цьому світі є багато таких людей, але тепер вони повинні навернутися від неправдивої віри і щиро повірити в істину євангелія води та Духа, приховану в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника, котрі об’являються в дверях скинії.
У Листі до євреїв 10:19-20 написано: "Отож, браття, ми маємо відвагу входити до святині кров’ю Ісусовою, новою й живою дорогою, яку нам обновив Він через завісу, цебто через тіло Своє". Коли Ісус Христос був розп’ятий, узявши на Себе гріхи світу в хрещенні, завіса Святині роздерлася, а гріхи людства були назавжди змиті хрещенням Ісуса і Його кров’ю на Хресті. Завіса Святині, виткана з блакитної, пурпурної і яскраво-червоної ниток та суканого вісону роботи гаптівника, була така міцна, що навіть четверо коней не могли її роздерти, тягнучи в чотири сторони. 
Але ця міцна завіса Святині все ж роздерлася від верху аж додолу, хоч до неї ніхто навіть не торкнувся, і це свідчить про те, що саме тоді Ісус Христос виконав Свою місію і відкрилася брама Неба. Завіса Святині розірвалася від верху аж додолу, і це означає, що всі стіни гріха були зруйновані, що через Ісуса Христа Бог зруйнував стіну гріха.
Що ж означає те, що стіни гріха були зруйновані? Це означає, що кожен може отримати прошення всіх гріхів через віру в хрещення, котре Ісус Христос прийняв, і в Його кров на Хресті. Бог прагнув об’явити нам через двері скинії, що спасіння людства вже назавжди здійснилося через місію Ісуса, котра об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника. Виконалося обіцяне Богом наше вічне очищення, і тому завіса святого святих, виткана з блакитної, пурпурної і яскраво-червоної ниток та суканого вісону роботи гаптівника, роздерлася від верху аж додолу не рукою людини, але рукою Самого Бога.
Це показує нам, що Ісус Христос, котрий став вічною жертвою за гріхи людства, досконало спас тих з нас, котрі вірять в євангеліє води та Духа. Бог Отець встановив, що кожен, хто вірить у хрещення, котре прийняв Ісус Христос, і в Його кров на Хресті, може отримати прощення гріхів і стати перед Ним. Чи ви повірите в цю істину, чи ні?
Як Бог полюбив вас, так Ісус Христос, Син Божий, також любить вас і дав вам досконале спасіння, прийнявши хрещення від Івана і будучи розп’ятим. Завдяки цій Божій любові, даній нам через Ісуса Христа, і вірі в істину, котра дозволяє нам увійти в Царство Боже, всі наші гріхи зникли. З допомогою віри в євангеліє води та Духа ми звільнилися навіть від всіх наших щоденних гріхів, адже всі наші гріхи і покарання вже назавжди змиті через хрещення Ісуса і Його кров на Хресті. 
У Листі до євреїв 10:22 написано: "То приступімо з щирим серцем, у повноті віри, окропивши серця від сумління лукавого та обмивши тіла чистою водою". Біблія знову каже про прощення гріхів. Ми можемо спастися від всіх наших гріхів через віру в істину, що через Своє хрещення Ісус Христос цілком змив усі гріхи, котрі ми чинимо нашою плоттю і розумом. 
Первосвященик також цілком змивав свою нечистоту в бронзовій умивальниці після приношення жертви, тому цілком змивши всі наші гріхи через віру в хрещення Ісуса, ми також мусимо щодня пам`ятати про цю віру. Як первосвященик мився в бронзовій умивальниці, так ми повинні цілком змити свої щоденні гріхи, щодня пам`ятаючи і вірячи, що всі наші гріхи були змиті хрещенням Ісуса, адже живучи в цьому світі, ми занечищуємося його брудом.
Всі гріхи, вчинені тілом, серцем або думками, належать до гріхів світу. Якою ж вірою ми можемо цілком змити всі ці гріхи світу? Ми можемо цілком змити їх тільки хрещенням, котре Ісус прийняв. Ті, котрі один раз очистилися через віру в хрещення Ісуса, мусять зберігати чистоту серця і кожного разу, коли грішать, змивати свої гріхи через віру. Ті, котрі щодня пам`ятають про хрещення Ісуса і миють одяг своїх вчинків вірою, справді благословенні. Всі наші гріхи перейшли на Ісуса Христа через хрещення від Івана, тому щодня роздумуючи про цю істину та вірячи в неї, ми можемо назавжди звільнитися від усіх гріхів.
Ви повинні повірити в євангеліє води та Духа, що всі ваші гріхи також були перенесені на Ісуса Христа під час хрещення від Івана. Ви нічого не втратите, повіривши в це євангеліє, адже Всемогутній Бог запланував його ще до створення світу, ще до Старого Завіту. Істина, що Ісус прийняв ваші гріхи під час хрещення в річці Йордан і поніс все покарання за ваші гріхи на Хресті, дозволяє вам отримати Божу праведність і спасіння. Істина, котра дозволила вам усвідомити, що Ісус, Цар царів, назавжди спас вас від гріхів, очистив ваші серця від злого сумління і вмив ваші тіла чистою водою, є євангелієм води та Духа. Євангеліє води та Духа – це Слово, необхідне для вашого життя, котре сяє ще світліше, коли ви вірите.
Протягом 3 років Свого громадського життя, щоб спасти все людство від гріхів, Ісус найперше охрестився. Іншими словами, Ісус Христос мусив узяти на Себе наші гріхи і для цього пішов до Івана й охреститися від нього. Тому на початку всі чотири Євангелія пишуть про цю надзвичайну подію. 
Ми справді були приречені померти за наші гріхи. Але що трапилося? Христос прийшов на цю землю, узяв на Себе наші гріхи під час хрещення від Івана, став Агнцем Божим, забрав усі гріхи світу на Хрест, був прибитий за руки і ноги до Хреста за наші гріхи, пролив усю кров Свого серця та помер, а потім воскрес із мертвих. Ось чому на Хресті Ісус з останніх сил сказав: "Звершилось".
Все, що Ісус сказав і зробив – це правда. Ісус став нашою жертвою за гріх, щоб спасти нас, і воскрес із мертвих на третій день. А воскреснувши із мертвих Він протягом 40 днів свідчив про Своє воскресіння, вознісся на Небо і зараз сидить праворуч трону Отця. Цей Ісус Христос прийде на цю землю, щоб забрати нас. Спершу Ісус прийшов на цю землю як Спаситель, але вдруге Він прийде як Суддя, щоб засудити всіх тих, котрі не повірили. 
Зараз ви повинні усвідомити, що Ісус Христос повернеться на цю землю як Суддя, щоб покликати і прийняти як дітей Божих тих, котрі вірять в спасіння води, крові та Духа, котре Він здійснив за Свої 33 роки життя на цій землі, дозволити їм жити в Тисячолітньому Царстві й вічному Небі та зіслати Свій вічний суд на тих, котрі не вірять в євангеліє води, крові та Духа і відкинули Божу любов.
Ви більше не мусите нехтувати євангеліє води та Духа і прикидатися, що не знаєте його, але мусите повірити в цю істину спасіння. Ви також мусите усвідомити, що як Бог пообіцяв через скинію і систему жертвоприношень, так Ісус Христос прийшов на цю землю, охрестився через покладення рук, був розп’ятий і таким чином спас всі народи світу від усіх гріхів, а також отримати прощення ваших гріхів через щиру віру в цю істину.
Та все ж народ Ізраїля ще відвертається від істини і чекає на іншого Месію. Але юдеї повинні усвідомити, що не дивлячись на те, як палко вони чекають на іншого Месію, вже просто не буде жодного іншого Месії окрім Ісуса Христа. Те, що на цій землі не буде жодного іншого Месії окрім Ісуса – це очевидна істина, і народ Ізраїля не є винятком, тому для нього також не буде іншого Спасителя. 
Тож народ Ізраїля повинен покаятися за свій гріх невіри в Ісуса Христа як Сина Божого, повірити, що Ісус Христос є їхнім істинним Месією, і прийняти це як істину. Ще раз визнавши і повіривши, що Ісус Христос є справжнім обіцяним Спасителем, народ Ізраїля повинен стати істинним, духовно вибраним народом Божим.
Навіть зараз народ Ізраїля все ще чекає на величного, сильного і могутнього Месію, котрий може спасти їх від страждань і горя цього світу. Але Ісус Христос вже прийшов на цю землю в тілі людини як Месія і спас їх, приречених на покарання у вогні, від усіх гріхів. Тому вони повинні визнати цю істину і повірити в неї. Ради їхніх душ Сам Ісус прийшов на цю землю як обіцяна в Старому Завіті жертва за гріх, назавжди спас їх від усіх гріхів і зробив їх Божим народом.
Ісус Христос, котрий прийшов як Спаситель, спас всіх нас через євангеліє води та Духа, істину, котра об’являється у блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника. І Він поза сумнівом дозволить царювати з Ним у Тисячолітньому Царстві тим з нас, котрі вірять в це. Він також дозволить їм взяти участь у вічному Царстві Божому і жити вічно з Самим Богом у щасті та славі. 
Тому будучи на цій землі, всі ми повинні цілим серцем повірити в євангеліє води та Духа і стати Божими дітьми. Тільки ті, котрі вірять в це євангеліє істини, можуть стати безгрішними Божими дітьми і гарантовано отримати все благословення, котре чекає на них у наступному світі.
Алілуя! Я з вірою дякую Господу за дароване нам духовне небесне благословення. Христос пообіцяв, що скоро повернеться; тож прийди, Господи!