Search

খ্রীষ্টীয় বিশ্বাসের উপরে যে প্রশ্নগুলি প্রায়শই করা হয়ে থাকে

বিষয় ১: জল ও আত্মা হতে নুতন জন্ম প্রাপ্ত হওয়া

1-26. Non crede che intendere il battesimo di Gesù come un elemento essenziale per la salvezza renderebbe invalida la sua morte in croce nel vangelo?

Il battesimo di Gesù e la Sua morte sulla Croce sono ugualmente essenziali per la nostra salvezza. Non possiamo dire che l’uno sia più importante dell’altro. Tuttavia, il problema è che la maggior parte dei cristiani oggigiorno conosce solo il sangue di Gesù sulla croce. Credono di essere stati perdonati perché Lui è morto sulla Croce, ma non è solo con la Croce che Gesù ha tolto i peccati del mondo. Poiché fu battezzato da Giovanni Battista e portò tutti i peccati del mondo sulla Sua schiena, la Sua morte sulla Croce potrebbe praticamente essere il giudizio per tutti i nostri peccati.
Credere solo nella Croce senza il battesimo di Gesù è come offrire un sacrificio al Signore senza imporre le mani. Coloro che offrivano tali offerte non potevano essere redenti per i loro peccati perché questo tipo di sacrificio era un’offerta illegale, che il Signore Dio non poteva accettare. Il Signore chiamò Mosè e gli parlò dalla tenda del convegno, dicendo: “Se la sua offerta è un olocausto di un capo preso dalla mandria (buoi), offra un maschio senza difetto; lo porterà all’ingresso della tenda di convegno di sua spontanea volontà davanti all’ Eterno. Poserà quindi la sua mano sulla testa dell’olocausto, che sarà gradito al suo posto, per fare l’espiazione per lui” (Levitico 1:3-4).
Il Signore è giusto e legale. Dio stabilì un sistema sacrificale equo ed giusto per mondare i nostri peccati. Quando offriamo un sacrificio legale, il sacrificio è accettato dal Signore per fare espiazione per noi. Senza l’imposizione delle mani, nessun sacrificio può essere accettabile a Dio. Allo stesso modo, se omettiamo il battesimo di Gesù dalla nostra fede in Lui, non possiamo ricevere la remissione dei peccati(I peccati sono stati completamente eliminati) con quel tipo di fede.
Uno dei più comuni errori in cui credono i cristiani di oggi è che pensano di poter essere salvati semplicemente confessando Gesù come loro Salvatore perché il Signore è amore. La Bibbia, ovviamente, dice: «Chiunque avrà invocato il nome del Signore sarà salvato» (Atti 2:21, Romani 10:13), mentre ci dice anche che «Non chiunque mi dice: “Signore, Signore” entrerà nel regno dei cieli; ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli» (Matteo 7:21).
Per confessare che Gesù è il Salvatore dobbiamo conoscere la legge di salvezza che Dio ha stabilito. Se potessimo essere salvati semplicemente credendo nel nome di Gesù, non ci sarebbe assolutamente alcuna ragione per cui le Scritture dovrebbero essere scritte riguardo al sistema sacrificale dell’Antico Testamento e riguardo a coloro che praticano l’illegalità in Matteo 7:21-23. 
Tuttavia, il metodo sorprendente e perfetto della salvezza del Signore è chiaramente registrato nella Bibbia. Infatti, possiamo vedere chiaramente dai capitoli 3 e 4 del Levitico che un peccatore doveva porre le sue mani sulla testa del sacrificio per trasferire i suoi peccati su di essa e poi ucciderlo e aspergere il suo sangue quando offriva sacrifici di peccato e offerte di pace. Offrire un sacrificio senza l’imposizione delle mani o offrire un sacrificio con difetti è troppo illegale per ottenere l’espiazione.
Sia le parole dell’Antico che quelle del Nuovo Testamento hanno i loro corrispondenti contenuti tra loro (Isaia 34:16). Il battesimo di Gesù nel fiume Giordano è lo stesso dell’imposizione delle mani del peccatore dell’Antico Testamento sulla testa dell’offerta per il peccato. Quando Gesù fu battezzato da Giovanni Battista nel Giordano, disse: «Lascia fare per ora, perché cosí ci conviene adempiere ogni giustizia» (Matteo 3:15).
Qui “ogni giustizia” significa “giustizia ed equità”. Ciò significa che è appropriato che Gesù diventi sacrificio di espiazione per l’umanità attraverso quel metodo. Era giusto anche che fosse battezzato da Giovanni Battista nella forma dell’imposizione delle mani, per togliere tutti i peccati del mondo. Questo è stato fatto nel modo più equo, secondo il sistema sacrificale composto dall’imposizione delle mani e dal sangue, che Dio ha stabilito nell’Antico Testamento.
Credere solo nella Croce significa di conseguenza che la Sua morte non aveva nulla a che fare con i nostri peccati perché i nostri peccati non avrebbero mai potuto essere trasferiti su di Lui senza il battesimo di Gesù. Di conseguenza, il Suo sangue viene considerato incapace di lavare via i peccati (Ebrei 10:29).
Pertanto, il Suo sangue sarà veramente efficace nel lavare i peccati nel cuore dei credenti, solo se credono che tutti i loro peccati sono stati imputati a Lui, quando Giovanni Battista Lo battezzò con l’imposizione delle mani. Pertanto, l’apostolo Giovanni testimoniò che chi crede che Gesù è il Figlio di Dio, venuto dall’acqua e dal sangue, vince il mondo. Gesù è venuto d’acqua e di sangue, non solo d’acqua (1 Giovanni 5:4-6). 
Gesù Cristo spiegò ai Suoi discepoli le cose riguardanti Se stesso in tutte le Scritture. Cominciando da Mosè e da tutti i profeti, Egli mostrò che l’offerta per il peccato nell’Antico Testamento era Lui stesso. Davide parlò per Lui in un salmi: «Ecco io vengo, Nel rotolo del libro sta scritto di me—DIO mio nel fare la tua volontà, DIO mio» (Salmi 40:7-8, Ebrei 10:7). 
Di conseguenza, il Suo battesimo non abolisce la croce, ma anzi è la parte essenziale del vangelo del Signore che completa e realizza il significato della Croce. Ci insegna anche che non possiamo avere redenzione senza il battesimo e il sangue di Gesù Cristo. Ciò che intendo per essere salvato è che ottieni la remissione dei peccati(I peccati sono stati completamente eliminati) credendo nel battesimo di Gesù e nel Suo sangue sulla Croce e ricevi il dono dello Spirito Santo (1 Giovanni 5:8, Atti 2:38).