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Réforme de la foi

Français-Anglais  69

[Français－English] Revenez du Credo de Nicée à l’Évangile de l’Eau et de l’Esprit ! (I)－Return from the Nicene Creed to the Gospel of the Water and the Spirit! (I)

Rev. Paul C. Jong | ISBN | Pages
[Français－English] Revenez du Credo de Nicée à l’Évangile de l’Eau et de l’Esprit ! (I)－Return from the Nicene Creed to the Gospel of the Water and the Spirit! (I)

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Table des matières / CONTENTS

Français  /  English
  • 0.
    Préface
    Preface
  • 1.
    L’Église Qui A Perdu l’Évangile de l’Eau et de l’Esprit (Galates 1 : 6-9)
    The Church That Lost the Gospel of Water and the Spirit (Galatians 1:6–9)
  • 2.
    Quelle est la foi en laquelle Watchman Nee, l’Église catholique et Paul C. Jong croient ? (Jean 20 : 19-23)
    What is the faith that Watchman Nee, the Catholic Church, and Paul C. Jong believe in? (John 20:19–23)
  • 3.
    Le baptême de Jésus par Jean fut afin de recevoir le transfert des péchés du monde (Matthieu 3 : 13-17)
    Jesus’ baptism by John was in order to receive the transference of the sins of the world (Matthew 3:13–17)
  • 4.
    En cette ère, qui sont ceux qui recevront le Saint-Esprit de Dieu comme un don ? (Actes 8 : 14-24)
    In this age, who are the ones who will receive the Holy Spirit of God as a gift? (Acts 8:14-24)
  • 5.
    Entrez par la porte étroite (Matthieu 7 : 13-23)
    Enter through the narrow gate (Matthew 7:13–23)
  • 6.
    Concernant le ministère de Jésus-Christ et de Jean le Baptiste ! (Malachie 4 : 5-6, Matthieu 11 : 12-14)
    Concerning the ministry of Jesus Christ and John the Baptist! (Malachi 4:5-6, Matthew 11:12-14)
  • 7.
    L’Église de Dieu Bâtie sur la foi de Pierre (Matthieu 16 : 18-19)
    The Church of God Built on the Faith of Peter (Matthew 16:18–19)
  • 8.
    Le Royau me de Dieu Où Jésus-Christ Règne (Matthieu 16 : 13-28)
    The Kingdom of God Where Jesus Christ Rules (Matthew 16:13-28)
  • 9.
    Demeurez dans les choses que vous avez apprises et dont vous avez été convaincu (2 Timothée 3 : 12-17)
    Abide in the things that you have learned and have been convinced of (2 Timothy 3:12–17)
  • 10.
    Peut-on devenir un disciple du Seigneur tout en croyant au Symbole de Nicée ? (Jean 8 : 3-12)
    Can one become a follower of the Lord while believing in the Nicene Creed? (John 8:3-12)
  • 11.
    Jésus qui est devenu le pain de vie (Jean 6 : 47-58)
    Jesus who became the bread of life (John 6:47-58)
  • 12.
    Qui, en croyant au Symbole de Nicée, est devenu celui qui a été dépouillé à notre époque ? (Luc 10 : 25-37)
    Who, by believing in the Nicene Creed, has become one who was robbed in this age? (Luke 10:25-37)
  • 13.
    Jésus n’est pas celui qui doit recevoir la pitié des hommes (Luc 23 : 26-31)
    Jesus is not one who is to receive pity from people (Luke 23:26-31)
  • 14.
    Pourquoi devons-nous revenir à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit ? (1 Jean 5 : 6-8)
    Why Must We Return to the Gospel of the Water and the Spirit? (1 John 5:6-8)
  • 15.
    Revenez encore une fois à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit (Jean 3 : 5-8)
    Again, return to the Gospel of the water and the Spirit (John 3:5-8)

FR Pourquoi devons-nous retourner du Symbole de Nicée à l’évangile de l’eau et de l’Esprit ?

L’évangile que l’Église primitive prêchait était précisément l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Cet évangile était l’évangile selon lequel Jésus a réellement endossé et lavé le péché du monde par le baptême qu’Il a reçu de Jean.
Le baptême que Jésus a reçu de Jean était pour accomplir la loi du système sacrificiel que l’on trouve dans le Lévitique. C’est-à-dire, tout comme le péché était transféré à l’offrande sacrificielle par l’imposition des mains, la substance de cette loi sacrificielle a été accomplie par le baptême de Jésus.
Cependant, dans le processus de formation du Symbole de Nicée, le ministère de Jésus, par lequel le péché du monde lui a été transféré en étant baptisé par Jean, a été supprimé du contenu du symbole. En conséquence, cette vérité a été transmise dans un état caché au sein du christianisme pendant environ 1 700 ans, jusqu’à nos jours.
Aujourd’hui, beaucoup de gens luttent pour recevoir l’enlèvement de leurs péchés sans savoir quand leurs péchés ont été transférés à Jésus. À cause de cela, même en disant qu’ils croient en l’évangile de la croix, ils ne parviennent pas à atteindre la véritable assurance du salut et vivent au milieu de repentances répétitives et des tourments de la conscience.
La raison pour laquelle nous devons retourner à l’évangile de l’eau et de l’Esprit est claire. C’est parce que seul cet évangile nous permet de rencontrer le Jésus qui est devenu l’offrande sacrificielle lorsque le péché du monde a été transféré sur Son corps, et d’avoir ainsi l’assurance du salut.

EN Why must we return from the Nicene Creed to the gospel of the water and the Spirit?

The gospel that the early church preached was precisely the gospel of the water and the Spirit. That gospel was the gospel that Jesus actually shouldered and washed away the sin of the world through the baptism He received from John.
The baptism Jesus received from John was to fulfill the law of the sacrificial system found in Leviticus. That is, just as sin was transferred to the sacrificial offering through the laying on of hands, the substance of that sacrificial law was fulfilled through Jesus`s baptism.
However, in the process of the Nicene Creed`s formation, the ministry of Jesus having the sin of the world transferred to Him by being baptized by John was deleted from the creed`s contents. As a result, this truth has been passed down in a hidden state within Christianity for about 1,700 years, reaching the present day.
Today, many people are struggling to receive the removal of their sins without knowing when their sins were transferred to Jesus. Because of this, even while saying they believe in the gospel of the cross, they fail to reach true assurance of salvation and live amidst repetitive repentance and the pangs of conscience.
The reason we must return to the gospel of the water and the Spirit is clear. This is because only this gospel allows us to meet the Jesus who became the sacrificial offering as the sin of the world was transferred to His body, and thereby have assurance of salvation.
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