L’Épître aux Romains vue sous l’angle de l’Évangile de l’eau et de l’Esprit (II)

Quand on lit l’Épître aux Romains du point de vue de l’Évangile de l’eau et de l’Esprit…

Beaucoup, tout en disant avoir reçu l’éradication de leurs péchés, regardent encore leurs propres péchés et se condamnent eux-mêmes. Mais ouvrez ce texte en vous attachant fermement à l’Évangile : Jésus a reçu le transfert des péchés du monde en recevant le baptême de Jean, Il en a subi le jugement sur la croix, puis Il est ressuscité. Vous comprendrez enfin pourquoi l’apôtre Paul a affirmé : « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. »

L’apôtre Paul révèle que notre vieil homme, baptisé en Christ, est mort et a été rendu vivant avec Lui, et il montre sans détour que la loi ne peut nous rendre saints. Fort de cela, il proclame le salut assuré de celui dont la condamnation a disparu et, par la grande tristesse qu’il éprouve au sujet d’Israël, il atteste que le salut ne vient pas du zèle humain, mais de la seule miséricorde de Dieu.

Celui qui croit l’Évangile de l’eau et de l’Esprit sait qu’il est lui-même déjà mort au péché et vivant pour Dieu. Même si la chair demeure faible, cette faiblesse ne peut plus faire de lui un esclave du péché. Celui qui renonce au zèle par lequel il voulait établir sa propre justice et qui accueille dans son cœur la justice que Dieu a déjà accomplie ne sera point confus et jouira des richesses de la grâce du Seigneur.

Le salut a déjà été accompli une fois pour toutes. Il ne reste plus qu’à accueillir dans son cœur l’Évangile de l’eau et de l’Esprit et à marcher en nouveauté de vie en l’annonçant.