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נושא 4: שאלות נפוצות מקוראי ספרינו
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4-1. あなたの本には、イエスのバプテスマと十字架での流血とを信じてただ一度で罪の赦しを受けられると書いてありますね。では、主の祈りの「私たちの罪をお赦しください。私たちも私たちに負い目のある者をみな赦します」のくだりをどう解釈なさるのですか？
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4-2. 水と御霊の福音を心で信じたとき完全に罪がなくなると書いておられますね。でも聖書には、「もし、罪はないと言うなら、私たちは自分を欺いており、真理は私たちのうちにありません。もし、私たちが自分の罪を言い表わすなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、すべての悪から私たちをきよめてくださいます。もし罪を犯してはいないと言うなら、私たちは神を偽り者とするのです。神のみことばは私たちのうちにありません」(ヨハネI 1:8-10) とあります。 この部分をどう解釈なさいますか？ この部分は、人間は死ぬまで罪人であり、毎日罪を赦されるために悔い改めの祈りをささげるべきだということなのではありませんか？
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4-3. バプテスマとは、「罪を移す」という意味だとおっしゃっていますね。聖書にその根拠がありますか？
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4-4. ヨハネからバプテスマを受けた時にイエスがほんとうに世の罪を全部負ったとおっしゃっていますね。では、それは、教えを説いておられた間、主はずっと罪人だったということなのですか？
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4-5. 救われた者は、永遠に救われているのですか？
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4-6. あなたの教えから、イエスのバプテスマが人類救済には不可欠であることを知りました。では、信者の水のバプテスマはどうなのですか？これもまた、すべての聖徒に必要なことなのですか？ もう一つ。バプテスマを授けてくれる新しく生まれた聖職者が私の地域にいるかどうかわからないのですが。
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4-7. 「水と御霊の福音」という、これまで聞いたことがない用語をお使いですね。「水と御霊の福音」という句は、どこからきているのですか？
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4-8. 地獄はほんとうにあるのですか？
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4-9. ヘブル人への手紙第 6 章の最初の部分を解釈していただけませんか。
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4-10. 「もし私たちが、真理の知識を受けて後、ことさらに罪を犯し続けるならば」(ヘブル 10:26) とは、どういう意味ですか？
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4-11. イエスがすでに過去・現在・未来の罪を贖ってくださっているのですから、これは、無頓着な生活をし、罪を犯しながら生きるようになる人が出るとは思いませんか？
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4-12. 今日のキリスト教の奇跡についてどうお考えですか。あれは、御霊の働きではないのですか。教会ではまだ聖霊が働きをなさっていると思います。
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