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שאלות נפוצות על האמונה הנוצרית

נושא 4: שאלות נפוצות מקוראי ספרינו

4-10. "我们得知真道以后,若故意犯罪"《希伯来书》10:26)这句话是什么意思?

下面解释你提及的这段话。
《希伯来书》10:26-27说," 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
现在你可能强烈信仰真道,即水和圣灵的福音。
那么"故意犯罪"是什么意思呢?
我们必知道罪可分为两类:"不至于死亡的罪"和"至于死亡的罪"(《约翰一书》5:16)。我们每天都犯罪。这些"罪不至死",因为耶和华早已赦免了所有这些罪行。
但是,"致死的罪"指亵渎圣灵的罪行。
"所以我告诉你们:`人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免`(《马太福音》12:31)。圣灵见证了耶稣是真救世主,他通过重生的信徒见证了水和圣灵的福音。
简言之,如果在听说了全部内容后却否定真福音,那么这个人就是犯下亵渎圣灵的罪行。不幸的是,有些人在面对困难时却背叛了真福音。
如果有人知道福音是真实的,而有意否定真福音,那么他的罪孽会得到神的宽恕吗?神对这种罪孽已明确定过罪。