Search

שאלות נפוצות על האמונה הנוצרית

נושא 4: שאלות נפוצות מקוראי ספרינו

4-3. Ισχυρίζεστε ότι το βάπτισμα σημαίνει "μεταβίβαση των αμαρτιών". Υπάρχει κάποια βιβλική βάση γι

Ο Ιησούς είπε, "Άφες τώρα· διότι ούτως είναι πρέπον εις ημάς να εκπληρώσωμεν πάσαν δικαιοσύνην" (Κατά Ματθαίον 3:15). Εδώ, "πάσα δικαιοσύνη" στα αρχαία ελληνικά σημαίνει την πιο δίκαιη κατάσταση. Σημαίνει ότι ο Ιησούς έσωσε όλη την ανθρωπότητα με τον καταλληλότερο τρόπο.
Εδώ, πρέπει να σκεφτούμε τι έπρεπε να κάνει ο Ιησούς προκειμένου να προσφερθεί ως προσφορά για αμαρτία σύμφωνα με το σύστημα θυσιών του Νόμου. Δεν ήρθε να καταστρέψει το Νόμο αλλά να τον εκπληρώσει. Είπε στο κατά Ματθαίον 5:17. "Μη νομίσητε ότι ήλθον να καταλύσω τον νόμον ή τους προφήτας· δεν ήλθον να καταλύσω, αλλά να εκπληρώσω".
Επομένως, ήταν αναπόφευκτο για τον Ιησού να λάβει το βάπτισμα από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή με τη μορφή της τοποθέτησης των χεριών και να πάρει επάνω Του όλες τις αμαρτίες του κόσμου, ακριβώς όπως ο αρχιερέας Ααρών έβαζε τα χέρια του στο κεφάλι ενός τράγου και μεταβίβαζε όλες τις ετήσιες αμαρτίες των Ισραηλιτών την Ημέρα της Εξιλέωσης. Αυτό ήταν διαρκής διαθήκη (Λευϊτικόν 16:34).
Για να ισχύει η διαρκής διαθήκη του Πατέρα, ο Ιησούς, ο Υιός, βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος είναι απόγονος του Ααρών του αρχιερέα και ο μεγαλύτερος άνθρωπος του κόσμου (Κατά Λουκάν 1:5, Κατά Ματθαίον 11:11). Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής έπρεπε να μεταβιβάσει όλες τις αμαρτίες του κόσμου στον Ιησού με την τοποθέτηση των χεριών του στο κεφάλι του Ιησού, επειδή ήταν ο γήινος αρχιερέας ως αντιπρόσωπος όλης της ανθρωπότητας.
Γι` αυτό στο κατά Ιωάννην 1:6-8 λέει, "Υπήρξεν άνθρωπος απεσταλμένος παρά Θεού, ονομαζόμενος Ιωάννης. Ούτος ήλθεν εις μαρτυρίαν, διά να μαρτυρήση περί του φωτός, διά να πιστεύσωσι πάντες δι αυτού. Δεν ήτο εκείνος το φως, αλλά διά να μαρτυρήση περί του φωτός". Στο Ησαΐας 53:6 λέει επίσης, "Ο Κύριος έθεσεν επ` αυτόν την ανομίαν πάντων ημών". Αυτός είναι ο λόγος που ο Θεός έστειλε τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, τον αγγελιοφόρο Του, έξι μήνες πριν από τον Ιησού. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής την ημέρα μετά που βάφτισε τον Ιησού είπε, "Ιδού ο Αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου" (Κατά Ιωάννην 1:29).
Στην Παλαιά Διαθήκη, για να εξιλεωθούν οι αμαρτίες απαιτείτο ένα θύμα χωρίς μώμο, η τοποθέτηση των χεριών και η σφαγή του για να ληφθεί το αίμα. Επομένως ήταν σωστό για τον Ιησού, που ήταν άγιος και χωρίς αμαρτία ως Υιό του Θεού, να λάβει το βάπτισμα με τη μορφή τής τοποθέτησης των χεριών από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή προκειμένου να εκπληρωθεί όλη η δικαιοσύνη σύμφωνα με τη διαθήκη του Θεού.
Οι Γραφές γράφτηκαν με έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, γι` αυτό δεν μπορούμε να τις καταλάβουμε μόνο με τις σκέψεις της σάρκας μας. Έτσι πρέπει να βρούμε την κρυμμένη έννοια, που είναι πνευματική έννοια, με το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος. Έτσι ο Παύλος είπε, "διότι το γράμμα θανατόνει, το δε πνεύμα ζωοποιεί" (Προς Κορινθίους Β^ 3:6). Εννοούσε ότι δεν πρέπει να πιστεύουμε σύμφωνα με το γράμμα, αλλά να καταλαβαίνουμε την πνευματική έννοια που κρύβεται πίσω από το γράμμα.
Και ο Ησαΐας λέει στο 34:16, "Ζητήσατε εν τω βιβλίω του Κυρίου και αναγνώσατε· ουδέν εκ τούτων θέλει λείψει, ουδέν θέλει είσθαι χωρίς του συντρόφου αυτού· διότι αυτό το στόμα του Κυρίου προσέταξε, και αυτό το πνεύμα αυτού συνήγαγε ταύτα".
Ο Θεός δεν είπε κατά λέξη: "Ο Ιησούς έλαβε όλες τις αμαρτίες του κόσμου μέσω του βαπτίσματός Του". Εντούτοις, είπε την ίδια αλήθεια μέσω όλων των Γραφών και την έκρυψε από τους τυφλούς που δεν έχουν το Άγιο Πνεύμα μέσα σε τους. Όταν λέμε, "Μαμά", εννοούμε ότι αυτή μας γέννησε και μας έχει μεγαλώσει μέχρι τώρα. Η λέξη "μαμά" έχει πολλή κρυμμένη έννοια παρ` όλο που είναι απλά μια λέξη. Παρόμοια, η φράση "πάσα δικαιοσύνη" έχει την πνευματική έννοια ότι ο Ιησούς σήκωσε όλες τις αμαρτίες με τον καταλληλότερο και νόμιμο τρόπο σύμφωνα με το νόμο του Θεού. Πρέπει να καταλάβουμε αυτήν την κρυμμένη πνευματική έννοια.
Μήπως όταν οι άνθρωποι λένε ότι Εκείνος πήρε όλες τις αμαρτίες στο Σταυρό, υπάρχει κάποιο εδάφιο που το λέει αυτό κατά λέξη; Ελπίζω ότι αυτή η απάντηση θα είναι χρήσιμη σε σας.