Search
עִבְרִית
עִבְרִית
בשל נגיף הקורונה ושיבושים בשירות הדואר הבינלאומי
השענו זמנית את שירות הספרים החינמיים המודפסים שלנו.
עקב מצב זה איננו יכולים לשלוח לך את הספרים כרגע.
אנא התפלל שמגפה זו תסתיים בקרוב ושירות הדואר יחודש.

שאלות נפוצות על האמונה הנוצרית

נושא 1: לידה מחדש מהמים והרוח

כיצד אני יכול להגיד על עצמי שאני צדיק כאשר אני חוטא כל יום?

אנו כבני אדם, מיום לידתנו ועד יום מותנו איננו יכולים שלא לחטוא. למעשה זה נובע מרצון בסיסי שנושא את החטאים עימו. לכן התנ"ך אומר: "אין צדק אין גם אחד" (אל הרומיים 3:10) וזאת גם הסיבה  מדוע השליח פאולוס התוודה לפני אלוהים ש " נאמן הדבר וראוי להתקבל על כל כי המשיח ישוע בא לעולם להושיע את החטאים אשר אנכי גדול בהם" (הראשונה אל טימותיוס 1:15)
  "ועתה בבלי תורה צדקת אלוהים יצאה לאור אשר העדו עליה התורה והנביאים. והיא צדקת אלוהים באמונת ישוע המשיח אל כל אשר האמינו בו כי אין להבדיל. כי כולם חטאו וחסרי כבוד אלוהים המה. ונצדקו חינם בחסדו על יד הפדות אשר הייתה במשיח ישוע" (אל הרומים21-24: 3).
"צדקת אלוהים" הכוונה היא שישוע הוטבל בידי יוחנן המטביל בירדן. כשהוא הוטבל הוא אמר ליוחנן:  "הניחה לי כי כן נאוה לשנינו למלא כל הצדקה" (מתי 3:15). כשהוא הוטבל על ידי יוחנן המטביל נציגם של כל בני האדם הוא לקח את כל חטאי העולם בדרך הכי צודקת והגונה. לכן יוחנן קרא: "הנה שה אלוהים הנשא חטאת עולם" (יוחנן 1:29) ולמחרת הוא הטביל את ישוע. ובכן, מה הכוונה ל"חטאת עולם"? הכוונה היא לכל חטאי בני האדם מאדם הראשון ועד לאדם האחרון שבעולם. העבר היה העולם, ההווה הוא העולם והעתיד יהיה העולם. ישוע שהוא האלפא והאומגה של היקום, העלה את עצמו כקורבן למען החטאים של כל הזמנים ולקח את כל חטאי העולם אחת ולתמיד באמצעות טבילתו בירדן ומותו על הצלב וכך אנו התקדשנו. שים לב שזה כתוב בזמן הווה מושלם, אנו נעשים קדושים ונקיים מרגע שהאמנו באלוהים ועד עכשיו ותמיד נהייה. לישוע האלוהים הכל יכול יש מבט של ציפור שיכולה לראות מתחילת העולם ועד סופו. אפילו שזה קרה לפני בערך 2000 שנה שהוא הוטבל, הוא יכל לקחת את כל חטאי בני האדם שנעשו מתחילת העולם ועד סופו. לכן רגע לפני שהוא מת על הצלב הוא אמר "כולה" (יוחנן 19:30). הוא לקח את כל חטאי העולם בערך לפני 2000 שנה ומת על הצלב על מנת לשטפם.
אנו עדיין חוטאים לאחר שניצלנו מכיוון שגופנו חלש. בכל אופן ישוע גאל אותנו מכל חטאי העבר, ההוה והעתיד על ידי נטילתם. אפילו את החטאים מעכשיו הוא לקח דרך טבילתו ונשפט בשבילם על הצלב. זאת הגאולה המושלמת והצודקת של אלוהים. אילו ישוע לא היה לוקח איתו את חטאי העתיד, אפילו אדם אחד לא היה יכול להיגאל מחטאי היומיום כיוון ש "שכר החטא הוא מוות" (אל הרומיים 6:23). כשיעקב ועשו היו ברחם אימם, עוד לפני שהם עשו דבר טוב או רע, אלוהים הפריד אותם לשני עמים, אהב את יעקב ושנא את עשיו ואמר "לאם מלאם יאמץ ורב יעבוד צעיר" (בראשית 25:23). אנו בני האדם נועדנו להיות חוטאים מרגע לידתנו ועד רגע מותנו. אך אלוהים ידע על חטאינו כבר מהתחלה ושטף אותם אחת ולתמיד על ידי טבילתו של ישוע והצלב, בגלל אהבתו אלינו. אנו חיים בתקופה מבורכת. ישעיה הנביא אמר: "דברו על לב ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד יהוה כפלים בכל חטאתיה" (ישעיה 40:2). הזמן שהשתעבדנו לחטא הסתיים באמצעות בשורת טבילתו של ישוע והצלב. לכן כל מי שמאמין בבשורה יכול להגאל מחטאיו. "זאת הברית אשר אכרת אתם אחרי הימים ההם אמר יהוה נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה. ולעונם ולחטאתם לא אזכר עוד. והנה במקום שיש סליחת חטאים אין עוד קרבן עליהם" (אל העברים:16-10:18)
אלוהים איננו שופט אותנו יותר על חטאי היומיום שלנו. הוא כבר שטף את כל חטאי בני האדם על האדמה ושפט אותם דרך ישוע. כתוצאה מכך אנו יכולים לחכות לאדוננו שיבוא ולציית לדבריו כצדיקים ללא חטאים אף על פי שאנו עדיין חוטאים בחיינו.