کورونا وائرس تے عالمگیر ڈاک سروس وچ رکاوٹ دے سببوں، اَسیں اپنی ’مُلوں بغیر چھاپی ہوئی کتاب دی سروس‘ نوں تھوڑے چِر لئی بند کر دے پئے آں۔
ایس صورتحال دے چانن وچ اسیں ایس ویلے تہانوں کتاباں گھلن دے قابل نئیں ہیگے آں۔
دُعا ہے پئی ایہہ وبائی بیماری چھیتی ای مُک جاوے تے ڈاک سروس کُھل جاوے۔
دُعا ہے پئی ایہہ وبائی بیماری چھیتی ای مُک جاوے تے ڈاک سروس کُھل جاوے۔
Temat 10: Księga Objawienia
[ROZDZIAŁ 11-2] Zbawienie Ludu Izraela (Księga Objawienia 11:1-19)
(Księga Objawienia 11:1-19)
Dlaczego Bóg ma posłać tych dwóch proroków do ludu Izraela? Bóg uczyni to, aby w szczególności ocalić lud Izraela. Główny fragment mówi nam, że Bóg sprawi, że Jego dwóch świadków będzie prorokować przez 1260 dni. Ma to na celu ocalenie Izraelitów po raz ostatni. To, że Bóg zbawi w ten sposób lud Izraela, oznacza również, że nadejdzie czas końca świata.
Werset 2 mówi: „Lecz dziedziniec zewnętrzny świątyni wyłącz i nie mierz go, gdyż został dany poganom. I będą deptać święte miasto przez czterdzieści dwa miesiące”. Oznacza to, że kiedy potworne plagi przyjdą na pogan, kiedy rozpocznie się siedmioletni okres Wielkiego Ucisku i przyniesie wielkie zamieszanie i plagi, gdy ci spośród pogan, którzy usłyszeli i uwierzyli w ewangelię, zostaną umęczeni, Bóg wskrzesi dwóch proroków dla ludu Izraela, każe im świadczyć, że Jezus jest Bogiem i Zbawicielem, i w ten sposób zbawi Izraelitów. Są to dzieła Boże, które nadejdą.
Musimy uczyć tego Słowa tych, którzy oszukani przez Szatana twierdzą, że dwoma drzewami oliwnymi czasów ostatecznych są przywódcy ich wyznań lub że założycielem ich sekty jest Eliasz przepowiedziany na czasy ostateczne. Ilekroć światowe kościoły mówią o Objawieniu, najbardziej wykorzystują ten fragment z dwoma drzewami oliwnymi. Ze wszystkich osób oszukanych przez heretyckie kulty, które spotkałem do tej pory w moim życiu wiary, nikt nigdy nie zawiódł w dziwacznym twierdzeniu, że przywódca jego kultu jest jednym z dwóch wymienionych tutaj drzew oliwnych. Każdy heretyk, którego znam, w końcu wysunął takie twierdzenie.
Ale dwa drzewa oliwne i dwa świeczniki z Księgi Objawienia nie są tym, czym ci heretycy twierdzą, że są. W rzeczywistości te drzewa oliwne odnoszą się do dwóch proroków, których Bóg wzbudzi z Izraelitów, aby ich zbawić.
Rozdział 11 szczegółowo opisuje, w jaki sposób Bóg zbawi lud Izraela. Podobnie jak w Liście do Rzymian, każdy rozdział Apokalipsy ma swój specjalny temat. Tylko znając ten temat, możemy zrozumieć, o czym jest ten rozdział. Czytając, że poganie będą stąpać po świętym mieście przez czterdzieści dwa miesiące, niektórzy ludzie twierdzą, nie znając tego tematu, że era pogan się skończy, a zamiast niej rozpocznie się era zbawienia Izraelitów, i odtąd tylko Izraelici będą zbawieni.
Ale to jest dalekie od prawdy. Rozdział 7 mówi nam, że niezliczone rzesze pogan również wyjdą z Ucisku zbawieni—to znaczy zarówno poganie, jak i Izraelici zostaną zbawieni podczas Ucisku, a nie tylko Izraelici. W związku z tym rozdział 11 mówi nam, że Bóg wzbudzi dwóch proroków, aby zbawili lud Izraela w czasach ostatecznych, ale nie oznacza to, że poganie nie będą już zbawiani.
Niektórzy w zamian zapytają: „Czy 144,000 Izraelitów nie zostało już zbawionych, jak mówi rozdział 7, że była to liczba Izraelitów zapieczętowanych przez Boga?”. Bycie opieczętowanym to nie to samo, co bycie zbawionym. Nie ma nikogo, kto mógłby zostać zbawiony bez Jezusa Chrystusa. Zbawienie przychodzi tylko wtedy, gdy wierzymy, że Jezus Chrystus stał się naszym Zbawicielem, który przyszedł na tę ziemię, został ochrzczony, aby wziąć na Siebie wszystkie nasze grzechy, poniósł wszystkie grzechy świata na Krzyż i umarł na nim oraz zmartwychwstał.
Chociaż wiemy, że jesteśmy skazani na grzeszenie aż do śmierci, to jednak zostaliśmy zbawieni, wierząc, że Jezus Chrystus sprawił, że wszystkie nasze grzechy całkowicie zniknęły i w ten sposób stał się naszym Zbawicielem. Podczas gdy 144,000 Izraelitów zostanie opieczętowanych, Bóg wzbudzi także Swoich dwóch proroków i przez nich będzie głosił Swoją ewangelię tym Izraelitom. Innymi słowy, Słowo mówi nam, że ci dwaj prorocy będą głosić ewangelię Izraelitom i że 144,000 z nich zostanie w ten sposób zbawionych.
Biblia nigdy nie jest uprzedzona ani dyskryminująca. Nie ma nikogo, kto mógłby zostać zbawiony bez przejścia przez Jezusa Chrystusa. Bóg nie mówi bez przejścia przez Jezusa Chrystusa: „Ty jesteś zbawiony, ale ty nie”.
Dwaj prorocy, czyli dwa drzewa oliwne wymienione w głównym fragmencie, zostaną zabici na miejscu zwanym Golgotą. Ich zwłoki zostaną pozostawione na otwartej przestrzeni bez pogrzebu, a ci, którzy nie uwierzą, ani nie przyjmą Jezusa, będą się radować z ich śmierci i będą sobie nawzajem przesyłać prezenty. Ale wersety 11 i 12 mówią nam: „A po trzech i pół dnia duch życia od Boga wszedł w nich i stanęli na nogach, a wielki strach padł na tych, którzy na nich patrzyli. Potem usłyszeli donośny głos z nieba mówiący: Wstąp tutaj. I wstąpili do nieba w obłoku, a ich nieprzyjaciele patrzyli na nich”.
Mówi nam to wprost, że my—to znaczy ty i ja, którzy jesteśmy poganami—również zostaniemy męczennikami z wiarą, gdy nadejdzie czas, i że wkrótce po naszym męczeństwie nadejdzie nasze zmartwychwstanie i pochwycenie. Ten temat pojawia się w całej Księdze Objawienia. Istnieją również fragmenty, które mówią nam, że kiedy plagi siedmiu czasz zostaną wylane na tę ziemię, pochwyceni święci będą chwalić Boga w powietrzu.
Rozdział 14 mówi również o 144,000 zbawionych, którzy chwalą Boga pieśnią, której nie może śpiewać nikt inny, jak tylko pierwociny zbawienia. To mówi nam, że kiedy naród Izraela zostanie zbawiony, będzie umęczony, a wkrótce po męczeństwie nastąpi ich zmartwychwstanie i pochwycenie.
To samo dotyczy pogan. W czasach ostatecznych przejdziemy przez wiele trudności związanych z plagami siedmiu trąb, ale Bóg nadal będzie nas chronił przed tymi plagami. Kiedy Wielki Ucisk trwający siedem lat osiągnie swój szczyt wraz z upływem pierwszych trzech i pół roku, prześladowania świętych również osiągną swój szczyt. Ale to ekstremalne prześladowanie będzie trwało tylko przez krótki czas. Wielu świętych i sług Bożych wkrótce zostanie umęczonych, a wkrótce po ich męczeństwie nadejdzie ich pochwycenie.
Dlaczego? Ponieważ Apokalipsa wielokrotnie odnotowuje, że zanim plagi siedmiu czasz zostaną wylane na tę ziemię, święci będą już w niebie, chwaląc Boga. Słowo opisuje to jako cudowne.
Księga Objawienia 10:7 mówi: „Lecz w dniach głosu siódmego anioła, gdy zacznie trąbić, dokona się tajemnica Boga, jak to oznajmił Swoim sługom, prorokom”. To oznacza nic innego, jak pochwycenie, tajemnicę, zatajoną przez Boga. W I Liście do Tesaloniczan 4:16 apostoł Paweł mówi nam również: „Gdyż sam Pan z okrzykiem, z głosem archanioła i dźwiękiem trąby Bożej zstąpi z nieba, a zmarli w Chrystusie powstaną pierwsi”.
Jednak to, że Pan zstąpi z nieba, nie oznacza, że natychmiast zstąpi na tę ziemię. Zstąpi z Nieba w powietrze, a kiedy nastąpi pierwsze zmartwychwstanie, które wzbudzi śpiących i przemieni narodzonych ponownie żywych, pochwycenie, z jakim święci przyjmą Pana w powietrzu, nastąpi natychmiast. Po tym, jak uczta weselna Baranka odbędzie się w powietrzu i ten świat zostanie zniszczony przez wylanie wszystkich pozostałych siedmiu plag na tę ziemię, Pan zstąpi z nami na odnowioną ziemię i pojawi się przed tymi, którzy nadal będą żyć.
Interpretowanie Słowa Objawienia i Biblii na podstawie własnych, indywidualnych opinii oznacza wyruszenie na drogę zniszczenia. Po prostu błędem jest tak po prostu wierzyć w zwykłe hipotezy proponowane przez niektórych teologów i bronić tych twierdzeń bez właściwego zrozumienia Słowa.
Wśród teologów, którzy są bardzo szanowani i znani w konserwatywnych wspólnotach chrześcijańskich, niektórzy uczeni, tacy jak L. Berkhof i Abraham Kuyper, opowiadali się za amillenaryzmem. Jeśli chodzi o teorie pretrybulacjonizmu, posttrybulacjonizmu i amillenaryzmu, wiara w tę ostatnią doktrynę amillenaryzmu jest tym samym, co niewiara w samą Biblię.
Czasy, kiedy ludzie wierzyli w teorię posttrybulacjonizmu, minęły, a obecnie praktycznie każdy wierzy w teorię pretrybulacjonizmu. Ale ta teoria również nie jest uzasadniona biblijnie. Jednak ludziom nadal bardzo się to podoba, kiedy słyszą o pretrybulacjoniźmie. Dlaczego? Ponieważ zgodnie z tą teorią pretrybulacjonizmu chrześcijanie nie musieliby się martwić Wielkim Uciskiem trwającym siedem lat.
W związku z tym, staje się akceptowane, że wierzący żyją życiem wiary, która nie jest ani gorąca, ani zimna, a kościoły troszczą się tylko o powiększanie swojej kongregacji. W ten sposób wiara ludzi staje się rozluźniona. Ponieważ myślą, że nie ma potrzeby, aby martwili się tym, że przejdą przez Wielki Ucisk, ich wiara staje się komfortowa i rozluźniona, podczas gdy wraz ze zbliżaniem się czasów ostatecznych, musi stawać się coraz silniejsza. Ludzie dawno temu wierzyli w amillenaryzm, a potem przez jakiś czas w teorię posttrybulacjonizmu, a teraz wierzą w teorię pretrybulacjonizmu.
W latach trzydziestych XIX wieku wielebny Scofield, profesor w Moody Bible Institute, zaczął pisać swoją Biblię. Scofield był pod silnym wpływem światowej sławy teologa imieniem Darby.
Darby, duchowy mentor Scofielda, który wcześniej był księdzem katolickim, był człowiekiem bardzo inteligentnym i posiadającym szeroką wiedzę. Opuścił Kościół katolicki po uświadomieniu sobie jego błędów, wstąpił do małej organizacji chrześcijańskiej i został jej liderem. Chociaż Darby stale czytał i studiował Biblię, nie mógł dowiedzieć się z Księgi Objawienia, czy pochwycenie nastąpi przed czy po Wielkim Ucisku. Udał się więc w podróż w poszukiwaniu bardziej jasnych dowodów w tej sprawie.
Podczas tej podróży poznał nastoletnią kobietę, która była liderem pneumatologii. Ta dziewczyna twierdziła, że ujrzała w swojej wizji, że pochwycenie nastąpi przed Wielkim Uciskiem. Wierząc w to, co mu powiedziała, i przekonany, że pochwycenie nastąpi przed Wielkim Uciskiem, Darby stwierdził i uznał teorią pretrybulacjonizmu.
Jednakże, ponieważ ludzie tamtych czasów wierzyli głównie w teorię posttrybulacjonizmu, teoria Darby`ego o pretrybulacjoniźmie nie została dobrze przyjęta.
Darby twierdził, że to, co jest napisane w Apokalipsie, dotyczy zbawienia ludu Izraela i że nie ma to nic wspólnego ze zbawieniem pogan. A słowa „Musisz znowu prorokować” (Księga Objawienia 10:11), zinterpretował nie jako głoszenie ewangelii wody i Ducha, ale ewangelii Królestwa, które zapowiada jego nadejście.
Scofield, który zaakceptował takie hipotezy Darby`ego w stanie nienaruszonym i włączył teorię pretrybulacjonizmu do swojej źródłowej Biblii, zaczął tworzyć własną hipotezę dotyczącą siedmiu er. Takie twierdzenia Scofielda spełniły wymagania jego czasów i dość dobrze pasowały do jego pochodzenia, wywołując wielkie poruszenie wśród religijnych ludzi na całym świecie i zyskując powszechną akceptację.
Ale co mówi Bóg w Biblii? W Piśmie Świętym widzimy, jak Jezus bierze i otwiera zwój opieczętowany siedmioma pieczęciami przed tronem Boga, i który podzielił historię na siedem er za pomocą siedmiu pieczęci.
Pierwsza era to era białego konia. Jest to era zbawienia, era, w której Bóg postanowił nas zbawić począwszy od momentu, w którym stworzył ten wszechświat i człowieka, i rzeczywiście nas zbawił. Jak mówi Księga Objawienia 6:2: „I zobaczyłem, a oto biały koń, Ten zaś, który na nim siedział, miał łuk. I dano Mu koronę, i wyruszył jako zwycięzca, żeby zwyciężać”, Pan zwyciężył i nadal będzie zwyciężać. Jeszcze przed stworzeniem istniała ewangelia, a zbawienie już się zaczęło.
Druga era to era rudego konia, era Szatana. To era Diabła, w której odebrał ludzkości pokój, zmuszając ją do prowadzenia wojen przeciwko sobie, nienawidzenia się nawzajem i angażowania się w konflikty religijne.
Trzecia era to era czarnego konia, czyli czas duchowego i fizycznego głodu, a czwarta to era płowego konia, era męczeństwa. Piąta era to era pochwycenia—Bóg ustanowił pochwycenie świętych jedną ze swoich er. Szósta era to era siedmiu czasz, która pociąga za sobą zniszczenie tego świata, a następna to era Tysiącletniego Królestwa oraz Nowego Nieba i Ziemi. W ten sposób Bóg rozmieścił czas tego świata na te siedem er, w zwoju opieczętowanym siedmioma pieczęciami.
Podział czasu Scofielda na siedem er został samodzielnie przez niego ustalony. W przeciwieństwie do tego, siedem er, które są przepowiedziane w 6 rozdziale Apokalipsy poprzez siedem pieczęci zwoju trzymanego na ręku Boga, zostało ustanowionych przez samego Boga. A jednak ludzie mówią o stworzonej przez człowieka teorii pretrybulacjonizmu, a wielu, którzy w nią wierzy, doszło do wniosku, że nie ma potrzeby, aby szczerze wierzyli w Pana.
W swoich sercach zdecydowali: „Ponieważ zostaniemy pochwyceni przed Wielkim Uciskiem, będziemy już w obecności Boga, gdy nadejdzie Wielki Ucisk trwający siedem lat. Więc nie mamy się czym martwić”. Gdyby Słowo Boże mówiło nam, że mamy być pochwyceni przed Uciskiem, to rzeczywiście nie byłoby potrzeby przygotowania naszej wiary, a wystarczyłoby chodzenie do kościoła raz lub dwa razy w roku. Ale to nie jest to, co Bóg nam powiedział.
„Będą prorokować przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni”, „ będą deptać święte miasto przez czterdzieści dwa miesiące”. To Słowo Boże mówi nam, że poganie również będą zbawieni w czasie Ucisku. Bóg wzbudzi Swoich dwóch proroków, aby głosili ewangelię wody i Ducha. Nie ma nikogo, kto mógłby stanąć przed Bogiem bez przejścia przez pierwsze trzy i pół roku ustalonego przez Niego siedmioletniego okresu Wielkiego Ucisku, kiedy nadejdzie czas trudności. Bóg mówi nam również, że w tym czasie wielu męczenników powstanie z Ucisku.
Aby właściwie wierzyć w Jezusa, trzeba dokładnie poznać Biblię i wierzyć w to, co jest poprawne. Jeśli ludzie na swoją własną rękę będą nauczać i wierzyć, nie czytając uważnie każdej strony Biblii, zostaną heretykami. Powodem, dla którego istnieją niezliczone wyznania na tym świecie, jest również fakt, że wielu ludzi opiera swoją wiarę na własnej interpretacji Biblii.
To, że lud Izraela zostanie zbawiony, mówi nam, że plan Boży wypełni się zgodnie z Jego obietnicą. To również mówi nam, że Bóg nigdy nie złamie Swojego Słowa obietnicy, które zostało do nas wypowiedziane, ale wypełni je wszystkie. Dlatego mamy taką wielką nadzieję.
Dwóch proroków Izraela zmartwychwstanie za trzy i pół dnia po śmierci i wstąpi do nieba. To jest pochwycenie. Stanowi wzór tego, jak męczennicy Wielkiego Ucisku zostaną pochwyceni i jest nam pokazane jako prekursor naszego własnego pochwycenia. Biblia mówi nam, że po rozbrzmieniu siódmej trąby ta ziemia stanie się Królestwem Chrystusa i On będzie nad nią panował na zawsze. Tak samo ci, którzy zaufali Jezusowi Chrystusowi, będą z Nim królować.
Bóg całkowicie zniszczy tę ziemię po pochwyceniu świętych. Nie wiemy, czy zniszczenie nastąpi w 100 procentach, ponieważ ten szczegół nie jest zapisany w Biblii, ale Bóg mówi nam w Objawieniu 11:18: „I rozgniewały się narody, i nadszedł Twój gniew i czas osądzenia umarłych, i oddania zapłaty Twoim sługom prorokom i świętym oraz tym, którzy się boją Twego imienia, małym i wielkim, i zniszczenia tych, którzy niszczą ziemię”.
Pochwycenie z pewnością nastąpi, gdy przejdzie 3,5 roku Wielkiego Ucisku—nie po dokładnym osiągnięciu pierwszych trzech i pół roku, ale nieco później. Punkt środkowy siedmioletniego okresu przypada wtedy, gdy Ucisk osiąga swój szczyt. To wtedy święci z ludu Izraela zostaną umęczeni, a pochwycenie nastąpi wkrótce potem. Kiedy nastąpi pochwycenie, wszyscy dołączymy do wieczerzy weselnej Baranka w powietrzu.
Podczas gdy będziemy uczestniczyć w uczcie weselnej Baranka w powietrzu, jak mówi Ewangelia Mateusza 25, plagi siedmiu czasz zstąpią na tę ziemię. Chwaląc Boga w powietrzu i widząc wszystko, co dzieje się na ziemi, tym bardziej będziemy dziękować Bogu za Jego łaskę.
Mam nadzieję i modlę się, abyście przez Słowo Objawienia byli w stanie rozpoznać czasy, kiedy nadejdą dni ostateczne, właściwie wierzyć w Słowo, pilnie żyć w wierze i przygotować się na przyszłość. Aby chwalić, czcić i oddawać cześć Panu, kiedy będziecie brać z Nim udział w uczcie weselnej Baranka, musicie przygotować swoją wiarę.
Mam nadzieję, że Słowo Objawienia okaże się dla was wielkim przewodnikiem w nadchodzących dniach, przypominając raz jeszcze waszemu sercu, że musicie żyć sumiennie i zgodnie z prawdą dzięki wierze w ewangelię wody i Ducha.
Copyright © 2021 by The New Life Mission