Search
پنجابی
پنجابی
کورونا وائرس تے عالمگیر ڈاک سروس وچ رکاوٹ دے سببوں، اَسیں اپنی ’مُلوں بغیر چھاپی ہوئی کتاب دی سروس‘ نوں تھوڑے چِر لئی بند کر دے پئے آں۔
ایس صورتحال دے چانن وچ اسیں ایس ویلے تہانوں کتاباں گھلن دے قابل نئیں ہیگے آں۔
دُعا ہے پئی ایہہ وبائی بیماری چھیتی ای مُک جاوے تے ڈاک سروس کُھل جاوے۔

خطبے

Chủ đề 3: Phúc-âm của nước và Thánh-linh

[3-1] Sự Cứu Chuộc Vĩnh Cửu (Giăng 8:1-12)

Sự Cứu Chuộc Vĩnh Cửu
(Giăng 8:1-12)
“Đức Chúa Jêsus lên trên núi Ô-li-ve. Nhưng đến tảng sáng, Ngài trở lại đền thờ; cả dân sự đều đến cùng Ngài, Ngài bèn ngồi dạy dỗ họ. Bấy giờ, các thầy thông giáo và các người Pha-ri-si dẫn lại cho Ngài một người đàn bà đã bị bắt đang khi phạm tội tà dâm; họ để người giữa đám đông, mà nói cùng Đức Chúa Jêsus rằng: Thưa thầy, người đàn bà nầy bị bắt quả tang về tội tà dâm. Vả, trong luật pháp Môi-se có truyền cho chúng ta rằng nên ném đá những hạng người như vậy; --- còn thầy, thì nghĩ sao? Họ nói vậy để thử Ngài, hầu cho có thể kiện Ngài. Nhưng Đức Chúa Jêsus cúi xuống, lấy ngón tay viết trên đất. Vì họ cứ hỏi nữa, thì Ngài ngước lên và phán rằng: Ai trong các ngươi là người vô tội, hãy trước nhứt ném đá vào người. Rồi Ngài lại cúi xuống cứ viết trên mặt đất. Khi chúng nghe lời đó, thì kế nhau mà đi ra, những người có tuổi đi trước; Đức Chúa Jêsus ở lại một mình với người đàn bà, người vẫn đương đứng chính giữa đó. Đức Chúa Jêsus bấy giờ lại ngước lên, không thấy ai hết, chỉ có người đàn bà, bèn phán rằng: Hỡi mụ kia, những kẻ cáo ngươi ở đâu? Không ai định tội ngươi sao? Người thưa rằng: Lạy Chúa, không ai hết. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta cũng không định tội ngươi; hãy đi, đừng phạm tội nữa. Đức Chúa Jêsus lại cất tiếng phán cùng chúng rằng: Ta là sự sáng của thế gian; người nào theo ta, chẳng đi trong nơi tối tăm, nhưng có ánh sáng của sự sống.”
 
 
Chúa Giêsu đã Xóa Bỏ bao nhiêu tội lỗi?
Tất cả tội lỗi của thế giới
 
Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta sự cứu chuộc vĩnh cửu. Không có ai trên thế giới này không thể được cứu chuộc nếu họ tin Chúa Giêsu là Cứu Chúa của mình. Ngài đã cứu chuộc tất cả chúng ta. Nếu có một người tội lỗi đang đau khổ vì tội lỗi của chính mình, điều đó là do họ không hiểu Chúa Giêsu đã cứu rỗi họ khỏi tất cả tội lỗi như thế nào nhờ sự phép báp-têm của Ngài.
Tất cả chúng ta nên biết và tin vào bí mật của sự cứu rỗi. Chúa Giêsu đã gánh lấy mọi tội lỗi của chúng ta bằng phép báp-têm của Ngài và đã gánh lấy sự phán xét cho tội lỗi của chúng ta bằng cách chết trên Thập tự giá.
Bạn nên tin vào sự cứu rỗi của nước và Thánh Linh; sự cứu chuộc đời đời khỏi mọi tội lỗi. Bạn nên tin vào tình yêu vĩ đại của Đức Chúa Trời, điều đó Đã làm cho bạn trở thành một người công bình. Hãy tin vào những gì Ngài đã làm cho sự cứu rỗi của bạn tại Sông Giô-đanh và trên Thập tự giá.
Và Chúa Giêsu cũng đã biết tất cả những tội lỗi giấu kín của chúng ta. Một số người có quan niệm sai lầm về tội lỗi. Họ nghĩ rằng một số tội lỗi không thể được Sự chuộc lại. Chúa Giêsu đã cứu rỗi tất cả các tội lỗi, không sót một tội nào.
Chẳng có tội lỗi nào trên đời này mà Ngài chưa cất đi. Vì Ngài đã sự cứu chuộc hết mọi tội lỗi trên thế gian này nên không còn người tội lỗi nữa. Các bạn có biết về tin lành đã cứu rỗi cho tất cả các tội lỗi của bạn, thậm chí cả những tội lỗi trong tương lai không? Hãy tin vào điều đó và được cứu. Và trở về với vinh quang của Đức Chúa Trời.
 
 
Người Phụ Nữ bị Bắt Quả Tang Tội Ngoại Tình
 
Có bao nhiêu người trên thế giới phạm tội ngoại tình?
Tất cả mọi người
 
Trong sách Giăng chương 8, có một người phụ nữ bị bắt quả tang khi đang ngoại tình. Và chúng ta thấy cô ấy đã được Chúa Giêsu cứu như thế nào. Chúng tôi muốn chia sẻ ân sủng mà cô ấy đã nhận được. Không quá khi nói rằng tất cả con người đều phạm tội ngoại tình trong suốt cuộc đời của họ. Mỗi người đều phạm tội ngoại tình.
Nếu điều đó không có vẻ như vậy, chỉ vì chúng ta làm điều đó quá thường xuyên đến nỗi có vẻ như chúng ta không làm. Tại sao? Chúng ta đang sống với rất nhiều tội ngoại tình trong cuộc sống.
Tôi nhìn người phụ nữ và suy ngẫm xem có ai trong chúng ta chưa từng phạm tội ngoại tình hay không. Không có ai không phạm tội ngoại tình giống như người phụ nữ bị bắt. Tất cả chúng ta chỉ là giả vờ rằng chúng ta không làm.
Bạn có nghĩ tôi sai không? Khong toi khong. Hãy nhìn vào bên trong bản thân bạn một cách cẩn thận. Mọi người trên mặt đất đều đã làm điều đó. Họ ngoại tình khi nhìn chằm chằm vào những người phụ nữ trên đường phố, trong suy nghĩ và hành vi của họ, mọi lúc, mọi nơi.
Họ chỉ không nhận ra họ đang làm điều đó. Có rất nhiều người cho đến ngày chết mới nhận ra rằng mình đã ngoại tình vô số lần suốt đời mình. Không chỉ những người bị bắt, mà tất cả chúng ta, những người chưa bao giờ bị bắt. Tất cả mọi người đều làm điều đó trong tâm trí và trong hành động của họ. Đây không phải là một phần cuộc sống của chúng ta sao?
Bạn co giận không? Đó là sự thật. Chúng ta chỉ đang giấu đi vì xấu hổ thôi. Tôi tin rằng ngày nay mọi người luôn phạm tội ngoại tình nhưng họ không nhận ra rằng mình đang làm điều đó.
Người ta cũng phạm tội ngoại tình trong tâm hồn. Chúng ta, được Đức Chúa Trời tạo ra, đang sống trên trái đất này mà không hề nhận ra rằng tâm hồn mình đang ngoại tình. Thờ các thần khác là ngoại tình thiêng liêng vì Đức Chúa trời là Chồng duy nhất của toàn thể nhân loại.
Người phụ nữ bị bắt quả tang cũng là một con người giống như tất cả chúng ta, và cô ấy đã nhận được ân sủng của Đức Chúa Trời giống như chúng ta, những người đã được cứu chuộc. Nhưng những người Pha-ri-si đạo đức giả bắt cô đứng giữa họ, chỉ tay vào cô như thể họ là quan tòa và định ném đá cô. Họ sắp chế nhạo và phán xét cô như thể chính họ là người trong sạch, như thể họ chưa bao giờ ngoại tình.
Kính thưa các vị thánh, những người biết mình là một khối tội lỗi thì không phán xét người khác trước mặt Đức Chúa Trời. Ngược lại, vì họ biết mình cũng đã Thực hiện tội ngoại tình suốt đời nên họ đang nhận được ân sủng của Đức Chúa Trời, đã cứu chuộc tất cả chúng ta. Chỉ những người nhận ra rằng Mình là tội nhân đã phạm tội ngoại tình suốt đời mới đủ điều kiện được cứu chuộc trước mặt Đức Chúa Trời.
 
 

Ai Nhận Được Ân Sủng Của Đức Chúa Trời?

 
Ai sống trong sạch không phạm tội ngoại tình sẽ nhận được ân sủng của Ngài, hay một kẻ vô giá trị thừa nhận tội lỗi của chính mình sẽ nhận được ân sủng? Những ai thừa nhận tội lỗi của mình là những người nhận được ân sủng cứu rỗi dồi dào. Những ai không thể tự giúp mình, những ai yếu đuối và bất lực thì được cứu. Họ là những người ở trong ân sủng của Ngài.
 
Ai nhận được ân sủng của Đức Chúa Trời?
Người không xứng đáng
 
Những người nghĩ rằng họ không có tội không thể được cứu rỗi. Làm sao họ có thể nhận được ân sủng cứu rỗi của Ngài khi không có gì để cứu chuộc?
Các thầy thông giáo và các người Pha-ri-si đã kéo người phụ nữ bị bắt quả tang trong tội ngoại tình đến trước mặt Chúa Giêsu và đặt cô ấy giữa họ, rồi hỏi Ngài rằng, “Vả, trong luật pháp Môi-se có truyền cho chúng ta rằng nên ném đá những hạng người như vậy; --- còn thầy, thì nghĩ sao?” Tại sao họ lại đưa người phụ nữ đó đến trước mặt Ngài và thử thách Ngài?
Họ cũng đã phạm tội ngoại tình nhiều lần, nhưng họ đã cố gắng phán xét và giết người phụ nữ qua Chúa Giêsu và cố gắng chuyển trách nhiệm cho Ngài.
Chúa Giêsu biết rõ tâm trí của họ và cũng hiểu rõ mọi điều về người phụ nữ đó. Vì vậy Ngài đã nói, “Ai trong các ngươi là người vô tội, hãy trước nhứt ném đá vào người.” Sau đó, các thầy thông giáo và người Pha-ri-si, từ những người lớn tuổi nhất đến những người cuối cùng, lần lượt rời đi, chỉ còn lại Chúa Giêsu và người phụ nữ.
Những người ra về là các thầy thông giáo và người Pha-ri-si, những người lãnh đạo tôn giáo. Họ sắp phán xét người phụ nữ bị bắt quả tang đang phạm tội ngoại tình, như thể chính họ không phải là tội nhân.
Chúa Giêsu đã tuyên bố tình yêu của mình trên thế giới này. Ngài đã là Chủ nhân của Tình yêu. Chúa Giêsu cho người ta thức ăn, khiến người chết sống lại, hồi sinh con trai bà góa, làm cho La-xa-rơ sống lại, chữa lành người phong cùi và làm phép lạ cho người nghèo. Và Ngài đã cất đi mọi tội lỗi của mọi tội nhân và ban cho họ sự cứu rỗi.
Chúa Giêsu yêu thương chúng ta. Ngài là Đấng có thể làm mọi điều Đấng toàn năng, nhưng các thầy thông giáo và người Pha-ri-si lại coi Ngài là kẻ thù của chính họ. Đó là lý do tại sao họ đem người phụ nữ đến trước mặt Ngài và thử Ngài.
Họ hỏi, “Vả, trong luật pháp Môi-se có truyền cho chúng ta rằng nên ném đá những hạng người như vậy; --- còn thầy, thì nghĩ sao?” Họ tưởng Ngài sẽ bảo họ ném đá bà. Tại sao? Nếu chúng ta xét xử theo những gì được viết trong Luật pháp của Đức Chúa Trời thì tất cả những người phạm tội ngoại tình sẽ bị ném đá đến chết, không có ngoại lệ.
Tất cả đều phải bị ném đá đến chết và tất cả đều bị định mệnh đưa xuống địa ngục. Tiền công của tội lỗi là sự chết. Tuy nhiên, Chúa Giêsu không bảo họ ném đá bà mà thay vào đó nói, “Ai trong các ngươi là người vô tội, hãy trước nhứt ném đá vào người.”
 
Vì sao Đức Chúa Trời lại ban cho chúng ta 613 điều khoản của luật pháp?
Để làm cho chúng ta nhận ra rằng chúng ta là tội nhân
 
Luật pháp mang lại cơn thịnh nộ. Đức Chúa Trời là thánh và luật pháp của Ngài cũng vậy. Thánh Luật pháp này đã đến với chúng ta qua 613 điều. Sở dĩ Đức Chúa Trời ban cho chúng ta 613 điều Luật là để chúng ta nhận ra mình là tội nhân; rằng chúng ta là những sinh vật không hoàn thiện. Nó dạy rằng để được cứu, người ta phải nhìn vào ân sủng của Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta không biết điều này và chỉ suy nghĩ về những gì đã được viết ra, tất cả chúng ta sẽ phải chết bằng cách bị ném đá, giống như người phụ nữ bị bắt quả tang vậy.
Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si không biết sự thật của Luật Pháp có thể đã nghĩ rằng họ có thể ném đá vào người phụ nữ đó và có lẽ cả vào chúng ta nữa. Ai có thể ném đá vào một người phụ nữ bất lực? Dù cô ấy có bị bắt quả tang đi chăng nữa, không ai trên thế giới này có thể ném đá vào cô ấy.
Nếu người phụ nữ và mỗi người chúng ta chỉ bị phán xét theo Luật pháp, chúng ta cũng như người phụ nữ sẽ nhận được một sự phán xét khủng khiếp. Nhưng Chúa Giêsu đã cứu chúng ta, những người tội lỗi, khỏi các tội lỗi của chúng ta và khỏi sự phán xét công bằng. Với tất cả tội lỗi của chúng ta, nếu luật pháp của Đức Chúa Trời được áp dụng nghiêm khắc đến từng chữ thì ai trong chúng ta có thể sống sót? Tất cả chúng ta cuối cùng sẽ xuống địa ngục.
Nhưng các thầy thông giáo và người Pha-ri-si chỉ biết luật pháp khi nó được viết ra. Nếu Luật pháp của Đức Chúa Trời được áp dụng một cách chính xác, nó cũng sẽ giết chết họ Chắc chắn như những người đã bị họ kết tội. Thực tế, Luật pháp lệ của Đức Chúa Trời được ban cho con người để họ có thể nhận thức được tội lỗi của mình, nhưng họ đã phải chịu đựng khổ đau vì đã hiểu lầm và áp dụng sai luật lệ đó.
Những người Pha-ri-si ngày nay, giống như những người Pha-ri-si trong Kinh Thánh, chỉ biết đến luật pháp như nó đã được viết ra. Họ nên hiểu ân điển, công lý và lẽ thật của Đức Chúa Trời. Họ phải được dạy về tin lành cứu chuộc để được cứu.
Người Pha-ri-si nói, “Vả, trong luật pháp có truyền cho chúng ta rằng nên ném đá những hạng người như vậy; --- còn thầy, thì nghĩ sao?” Họ hỏi, trong khi tự tin cầm đá. Họ nghĩ chắc chắn rằng Chúa Giêsu sẽ không có gì để nói về chuyện đó. Họ đang chờ đợi Chúa Giêsu cắn câu.
Nếu Chúa Giêsu đã phán xét theo luật pháp, Ngài cũng sẽ bị họ ném đá. Mục đích của họ là ném đá hai người. Nếu Chúa Giêsu bảo đừng ném đá người phụ nữ, họ sẽ nói với Chúa Giêsu rằng Người đã khinh thường lề Luật Đức Chúa Trời và ném đá Người vì tội phạm thượng. Thật là một âm mưu khủng khiếp!
Nhưng Chúa Giêsu cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất, và họ tiếp tục hỏi Ngài, “Thầy nói gì? Bạn đang viết gì trên mặt đất? Chỉ cần trả lời câu hỏi của chúng tôi. Bạn nói gì?” Họ chỉ tay vào Chúa Giêsu và liên tục quấy rối Ngài.
Chúa Giêsu đứng dậy và bảo họ rằng ai trong số họ không có tội thì hãy ném đá vào người ấy trước. Rồi Ngài cúi xuống và tiếp tục viết trên đất. Sau đó, những người nghe thấy, bị lương tâm cắn rứt, lần lượt bỏ đi, bắt đầu từ người lớn tuổi nhất, thậm chí đến người cuối cùng. Và Chúa Giêsu đã ở lại một mình, còn người phụ nữ kia đứng trước mặt Ngài.
 
 
“Ai trong các ngươi là người vô tội, hãy trước nhứt ném đá vào người”
 
Tội lỗi được ghi lại ở đâu?
Trên Bảng Trong Lòng chúng ta và Sách Các Việc Làm
 
Chúa Giêsu bảo họ, “Ai trong các ngươi là người vô tội, hãy trước nhứt ném đá vào người” và Ngài tiếp tục viết trên đất. Sau đó, họ bắt đầu lần lượt rời đi, bắt đầu từ những người lớn tuổi hơn. Những người Pha-ri-si lớn tuổi, Phạm nhiều tội hơn, đã rời đi trước. Và những người trẻ cũng rời đi. Giả sử Chúa Giêsu đang đứng giữa chúng ta và chúng ta đang đứng xung quanh người phụ nữ. Nếu Chúa Giêsu đã nói với chúng ta rằng ai trong chúng ta không có tội thì người đó nên ném đá đầu tiên, bạn sẽ làm gì?
Chúa Giêsu đã viết gì trên đất? Đức Chúa Trời, người đã tạo ra chúng ta, ghi tội lỗi của chúng ta ở hai nơi khác nhau.
Thứ nhất, Ngài ghi tội lỗi của Chúng ta trên bảng trong lòng chúng ta.
“Tội của Giu-đa đã chép bằng bút sắt; bằng dùi kim cương, đã chạm trên bảng trong lòng chúng nó, và trên sừng những bàn thờ các ngươi” (Giê-rê-mi 17:1).
Đức Chúa Trời nói chuyện với chúng ta qua Giu-đa. Tội lỗi của con người được khắc bằng bút sắt có đầu bút kim cương. Chúng được ghi lại trên bảng trong lòng chúng ta. Chúa Giêsu cúi xuống và viết trên đất rằng một người là tội nhân.
Đức Chúa Trời biết rằng chúng ta đã phạm tội và Ngài khắc tội lỗi đó vào bảng trong lòng chúng ta. Trước hết, Ngài ghi lại những việc làm của chúng ta, những tội lỗi chúng ta phạm vì chúng ta yếu đuối trước Luật pháp. Tội lỗi đã được khắc vào lòng chúng ta nên khi nhìn vào luật pháp, chúng ta nhận ra mình là tội nhân. Bởi vì Ngài đã ghi chúng trong lòng chúng ta, trong lương tâm chúng ta, chúng ta biết rằng mình là tội nhân trước mặt Ngài.
Và Chúa Giêsu cúi xuống lần thứ hai và viết trên mặt đất. Kinh Thánh nói rằng tất cả tội lỗi của chúng ta cũng được ghi lại trong Sách Các Việc Làm trước mặt Đức Chúa Trời (Khải Huyền 20:12). Tên của một người và những tội lỗi của họ được ghi trong Cuốn Sách. Và nó cũng được ghi lại trên Bảng Trong Lòng của người đó. Tội lỗi của chúng ta đã được ghi hai lần, trong Sách Các Việc Làm và trên bảng trong lòng chúng ta.
Các tội lỗi được ghi lại trên Bảng Trong Lòng của mọi người, Dù trẻ hay già. Đó là lý do tại sao họ không thể nói gì về tội lỗi của họ trước mặt Chúa Giêsu. Những người đang cố ném đá người phụ nữ đều bất lực trước lời nói của Ngài.
 
Khi nào tội lỗi của chúng ta, vốn được ghi ở hai nơi, được xóa bỏ?
Khi chúng ta chấp nhận sự cứu chuộc của nước và huyết Chúa Giêsu trong lòng mình.
 
Tuy nhiên, khi bạn nhận được sự cứu rỗi, tất cả các tội lỗi của bạn trong Sách Các Việc Làm được xóa bỏ và tên bạn được ghi vào sách sự sống. Những người có tên trong sách sự sống lên nước thiên đàng. Những việc lành của họ và những việc họ đã làm trên thế gian này vì nước của Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài cũng được ghi trong Sách Sự Sống. Họ được chấp nhận vào Nước thiên đàng. Những người được cứu khỏi tội lỗi vào nước vĩnh cửu.
Tội lỗi của mọi người đều được ghi lại ở hai nơi. Vì thế không ai có thể lừa dối được Đức Chúa Trời. Chẳng có ai trong lòng mà không phạm tội và trong lòng cũng không phạm tội ngoại tình. Tất cả chúng ta đều là tội nhân và tất cả chúng ta đều không hoàn hảo.
Những người không chấp nhận sự cứu chuộc của Chúa Giêsu trong lòng họ không thể Không đau khổ vì tội lỗi của chính họ. Họ không tự tin. Họ sợ Đức Chúa Trời, sợ trước mặt Đức Chúa Trời và người khác vì tội lỗi của họ. Nhưng ngay sau khi họ chấp nhận trong trái tim mình tin lành cứu rỗi của nước và Thánh Linh, tất cả các tội lỗi được ghi trong bảng trong lòng và trong Sách Các Việc Làm đang được xóa sạch hoàn toàn. Họ đã được cứu chuộc khỏi tất cả tội lỗi của mình.
Có Sách Sự Sống ở trên trời. Tên của những người tin vào sự cứu chuộc của nước và Thánh Linh sẽ được ghi vào sách và họ sẽ được vào Nước thiên đàng. Họ vào Nước thiên đàng, không phải vì họ chưa phạm tội ở thế gian này, nhưng vì họ đã được cứu rỗi khỏi mọi tội lỗi bởi tin vào sự cứu rỗi của nước và Thánh Linh. Nó là ‘luật pháp của đức tin’ (Rô-ma 3:27).
Các bạn thân mến, các thầy thông giáo và người Pha-ri-si cũng là những kẻ tội lỗi, giống như người phụ nữ bị bắt quả tang đang phạm tội ngoại tình.
Thực ra, họ đã phạm nhiều tội hơn vì họ giả vờ và lừa dối mình rằng họ không phải là tội nhân. Các nhà lãnh đạo tôn giáo là những tên trộm có giấy phép chính thức. Họ đã là những tên trộm linh hồn, những kẻ trộm sự sống. Họ đã dám dạy người khác một cách xuất sắc dù chưa được cứu rỗi.
Theo Luật pháp, không có ai là không có tội. Nhưng một người trở nên công bình, không phải vì họ không phạm tội, mà vì họ đã được chuộc khỏi mọi tội lỗi, và tên của họ được ghi vào sách sự sống. Điều quan trọng là tên người đó có được ghi vào sách sự sống hay không. Bởi vì con người không thể sống thoát khỏi tội lỗi nên họ phải được cứu chuộc.
Việc bạn có được vào nước thiên đàng hay không tùy thuộc vào việc Bạn có tin hay không. Nhận hay không nhận ân điển của Đức Chúa Trời tùy thuộc vào việc bạn có tiếp nhận sự cứu rỗi trong Chúa Giêsu hay không. Chuyện gì đã xảy ra với người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình? Cô đang đứng đó nhắm mắt vì biết mình sắp chết. Có lẽ cô ấy đang khóc trong sợ hãi và sám hối. Mọi người trở nên thành thật với chính mình khi họ đối mặt với cái chết.
“Ôi Chúa ơi, việc tôi chết là điều đương nhiên. Xin hãy nhận linh hồn tôi vào tay Ngài và thương xót tôi. Xin hãy thương xót tôi, Chúa Giêsu.” Cô ấy đã cầu xin Chúa Giêsu vì tình yêu cứu rỗi. “Chúa trời, nếu Ngài phán xét con, thì con sẽ bị phán xét, và nếu Ngài nói rằng con không có tội lỗi thì tội lỗi của con sẽ được xóa bỏ. Mọi việc tùy thuộc vào Ngài.” Có lẽ cô ấy đã nói tất cả những điều này. Mọi sự đều phó thác cho Chúa Giêsu.
Người phụ nữ được đưa đến trước Chúa Giêsu đã không nói, “Tôi đã làm sai, xin hãy tha thứ cho tội ngoại tình của tôi”. Cô ấy nói, “Xin hãy cứu tôi khỏi tội lỗi. Nếu Ngài chuộc lại lỗi tôi, tôi sẽ được cứu. Nếu không tôi sẽ xuống địa ngục. Tôi cần sự cứu chuộc của bạn. Tôi cần tình yêu của Đức Chúa Trời và tôi cần Ngài thương xót tôi.” Cô nhắm mắt lại và thú nhận tội lỗi của mình.
Và Chúa Giêsu hỏi bà, “Những kẻ cáo ngươi ở đâu? Không ai định tội ngươi sao?” Cô ấy đã trả lời, “Lạy Chúa, không ai hết.”
Và Chúa Giêsu nói với cô ấy, “Ta cũng không định tội ngươi.” Chúa Giêsu không kết án bà vì Ngài đã cất đi mọi tội lỗi của bà qua phép báp-têm của Ngài tại Sông Giô-đanh, và bà đã được cứu chuộc. Bây giờ Chúa Giêsu, không phải người phụ nữ, đã phải bị xét xử vì tội lỗi của người phụ nữ.
 
 
Ngài đã Nói, “Ta cũng không định tội ngươi.”
 
Bà có bị Chúa Giêsu lên án không?
KHÔNG
 
Người phụ nữ này đã được ban phước với sự cứu rỗi trong Chúa Giêsu. Cô đã được cứu chuộc khỏi mọi tội lỗi. Chúa Giêsu của chúng ta nói rằng Ngài đã chuộc lại tất cả các tội lỗi của chúng ta và tất cả chúng ta đều là những người công bình.
Ông ấy nói với chúng ta như vậy trong Kinh thánh. Chúa Giêsu đã cất đi tội lỗi của chúng ta bằng phép báp-têm của Ngài ở sông Giô-đanh, và sau đó Ngài chết trên Thập tự giá để trả giá cho tội lỗi của chúng ta. Ngài nói rõ ràng rằng Ngài đã chuộc lại tất cả những ai tin vào sự cứu rỗi của Phép báp-têm và phán xét của Ngài trên Thập tự giá. Tất cả chúng ta đều cần những lời được viết ra của Chúa Giêsu và chúng ta cần phải giữ lấy những lời đó. Khi đó tất cả chúng ta sẽ được ban phước với sự cứu chuộc.
“Đức Chúa Trời, con không có công đức gì trước mặt Ngài. Con không có tài năng. Con không có gì để cho Ngài thấy ngoài tội lỗi của con. Nhưng tôi tin rằng Chúa Giêsu là Chúa của sự cứu rỗi của tôi. Ngài đã cất bỏ mọi tội lỗi của tôi khỏi sông Giô-đanh và chuộc tội trên Thập tự giá. Ngài đã xóa bỏ mọi tội lỗi của tôi bằng Bí tích phép báp-têm và huyết của Ngài. Con tin ở Ngài, lạy Chúa.”
Đây là cách bạn được cứu. Chúa Giêsu không ‘lên án chúng ta.’ Ngài ban cho chúng ta quyền trở thành con cái công bình của Đức Chúa Trời: Cho những ai tin vào sự cứu chuộc của nước và Thánh Linh.
Các bạn thân mến! Người phụ nữ đã được cứu chuộc. Người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình đã được ban phước cứu chuộc trước mặt Chúa Giêsu. Chúng ta cũng có thể được phước như vậy. Bất cứ ai biết về tội lỗi của mình và cầu xin Đức Chúa Trời ban ơn từ bi họ, bất cứ ai tin vào sự cứu chuộc của Nước và Thánh Linh trong Chúa Giêsu đều nhận được phước lành cứu chuộc từ Đức Chúa trời. Những ai thừa nhận tội lỗi của mình trước mặt Chúa trời đều có thể được cứu chuộc. Một người phạm tội và không nhận ra tội lỗi của mình thì không thể được ban phước với sự cứu chuộc.
Chúa Giêsu đã xóa bỏ tội lỗi của thế gian (Giăng 1:29). Bất kỳ tội nhân nào trên thế giới đều có thể được cứu chuộc nếu họ tin vào Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nói với người phụ nữ, “Ta cũng không định tội ngươi.” Ngài nói Ngài không lên án chị vì mọi tội lỗi của chị đã thuộc về Ngài rồi, Ngài đã mang tất cả tội lỗi của chúng ta lên mình, và Ngài sẽ bị xét xử thay cho chúng ta.
 
 
Chúng ta Cũng Phải Được Cứu Chuộc Trước Chúa Giêsu
 
Cái nào lớn hơn, tình yêu của Đức Chúa Trời hay sự phán xét của Đức Chúa Trời?
Tình yêu của Đức Chúa Trời
 
Những người Pha-ri-si, với những viên đá trong tay, cùng với những nhà lãnh đạo tôn giáo ngày nay, cũng giải thích Luật pháp theo nghĩa đen. Họ tin rằng vì Luật pháp bảo chúng ta không được phạm tội ngoại tình, một người phạm tội Sẽ Bị ném đá chết. Họ nhìn phụ nữ và thèm muốn họ trong khi giả vờ không ngoại tình. Chúng không thể được chuộc tội hay được cứu rỗi khỏi tội lỗi. Người Pha-ri-si và các thầy thông giáo là những nhà đạo đức của thế gian này. Họ không phải là những người Chúa Giêsu đã kêu gọi. Những người này chưa bao giờ nghe từ Ngài câu, “Ta không lên án ngươi.”
Chỉ có người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình mới đã nghe những lời vui mừng đó. Nếu bạn thành thật trước mặt Ngài, bạn cũng có thể được phước giống như cô ấy. “Đức Chúa Trời, tôi đã phạm tội ngoại tình suốt đời mình. Dường như tôi không làm điều đó chỉ vì tôi làm điều đó quá thường xuyên. Tôi phạm Tội nhiều lần mỗi ngày.”
Khi chúng ta đứng trước pháp luật và chấp nhận sự thật rằng chúng ta là những tội nhân phải chết, và đối diện với Đức Chúa Trời một cách thành thật, thừa nhận bản thân mình như chúng ta vốn dĩ, nói rằng, “Đức Chúa Trời, con là thế này đây. Làm ơn cứu tôi với.” Đức Chúa Trời sẽ ban phước cho chúng ta bằng sự cứu chuộc.
Tình yêu của Chúa Giêsu, của nước và Thánh Linh, đã chiến thắng sự phán xét công bằng của Chúa trời. “Ta cũng không định tội ngươi.” Ngài không lên án chúng ta và Ngài phán, “Các ngươi đã được cứu chuộc”. Đức Chúa Giêsu Christ của chúng ta là Đức Chúa Trời của lòng thương xót. Ngài đã cứu chúng ta khỏi mọi tội lỗi của thế giới.
Đức Chúa Trời của chúng ta là Đức Chúa Trời Công Lý và Đức Chúa Trời Tình Yêu. Tình yêu của nước và Thánh Linh thậm chí còn lớn hơn sự phán xét của Ngài.
 
 

Tình Yêu Của Ngài Lớn Hơn Công Lý Của Ngài

 
Tại sao Ngài lại cứu chuộc chúng ta tất cả?
Bởi vì Tình yêu của Ngài lớn hơn công lý của Ngài.
 
Nếu như Đức Chúa Trời đã Thi hành Phán xét của mình Để hoàn thành công lý của Ngài, Ngài đã phải phán xét tất cả những kẻ tội lỗi và gửi họ xuống địa ngục. Tuy nhiên, vì tình yêu của Chúa Giêsu, người cứu chúng ta khỏi sự phán xét, còn lớn hơn nên Đức Chúa Trời đã gửi Con Một của Ngài là Chúa Giêsu đến. Chúa Giêsu đã gánh lấy mọi tội lỗi của chúng ta trên chính Ngài và nhận lấy sự phán xét công bằng cho tất cả chúng ta. Bây giờ, bất kỳ ai tin Chúa Giêsu là Cứu Chúa của họ thì trở thành con cái của Ngài và được người công bình. Vì tình yêu của Ngài lớn hơn sự công lý của Ngài nên Ngài đã cứu chuộc tất cả chúng ta.
Chúng ta phải cảm ơn Đức Chúa Trời rằng Ngài không chỉ phán xét chúng ta bằng công lý của mình. Đúng như Chúa Giêsu đã nói với các thầy thông giáo, người Pha-ri-sêu và các môn đệ của họ, Đức Chúa Trời muốn lòng thương xót và Kiến thức về Đức Chúa Trời chứ không phải lễ vật của chúng ta. Một số người giết một con bò hoặc một con dê mỗi ngày và dâng chúng trước mặt Chúa và cầu nguyện, “Đức Chúa Trời, xin tha thứ tội của tôi hàng ngày.” Chúa trời không mong muốn chúng ta dâng lễ vật, mà Ngài muốn chúng ta tin vào sự chuộc lại bằng nước và Thánh Linh. Ngài muốn chúng ta được cứu chuộc và cứu rỗi. Ngài muốn ban cho chúng ta tình yêu của Ngài và Ngài muốn chấp nhận đức tin của chúng ta. Các bạn có thấy điều này không? Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta ơn cứu độ.
Chúa Giêsu ghét tội lỗi, nhưng Ngài có tình yêu cháy bỏng dành cho con người, những con người được tạo dựng theo hình ảnh Đức Chúa Trời. Ngài đã quyết định từ trước vĩnh cửu để biến chúng ta thành con cái của Đức Chúa Trời, và Ngài đã rửa sạch mọi tội lỗi của chúng ta bằng phép báp-têm và huyết của mình. Đức Chúa Trời đã tạo ra chúng ta để chuộc lại chúng ta, để mặc lấy Chúa Giêsu cho chúng ta, và để biến chúng ta thành con cái của Ngài. Đây là tình yêu mà Ngài dành cho chúng ta, những sáng tạo của Ngài.
Nếu Đức Chúa Trời chỉ phán xét chúng ta theo Luật pháp công bình của Ngài, chúng ta, những tội nhân, tất cả đều cần phải chết. Nhưng Ngài đã giải cứu chúng ta qua phép báp-têm và sự phán xét của Con Ngài tại Thập tự giá. Bạn có tin điều đó không? Hãy xác nhận điều đó trong Cựu Ước.
 
 
A-rôn đã Đặt Tay Lên Cừu tế Thần
 
Ai đã chuyển tội lỗi của Y-sơ-ra-ên sang một con dê sống làm đại diện cho họ?
Thầy tế lễ thượng phẩm
 
Qua việc đặt tay lên trong Cựu Ước và phép báp-têm trong Tân Ước, mọi tội lỗi của thế gian này đã được chuộc. Trong Cựu Ước, mọi tội lỗi hàng năm của dân Y-sơ-ra-ên đều được chuộc nhờ thầy tế lễ thượng phẩm, người đặt tay lên đầu con dê không tì vết.
“A-rôn sẽ nhận hai tay mình trên đầu con dê đực còn sống, xưng trên nó các gian ác và sự vi phạm, tức những tội lỗi của dân Y-sơ-ra-ên, và chất trên đầu nó, rồi nhờ một người chực sẵn việc nầy mà sai đuổi nó ra, thả vào đồng vắng” (Lê-vi ký 16:21).
Đây là cách họ đã Được chuộc tội trong thời Cựu Ước. Để được chuộc khỏi tội lỗi hàng ngày, một con chiên hay con dê không tì vết phải được mang đến đền tạm và dâng lên Bàn thờ của lễ thiêu. Anh ấy đã đặt tay lên đầu của lễ, và những tội lỗi của anh ấy đã được truyền lại của lễ hy sinh. Sau đó, thầy tế lễ đã giết của lễ hy sinh và bôi huyết của nó lên các sừng của bàn thờ của lễ thiêu.
Bàn thờ của lễ thiêu có các sừng ở bốn góc. Những sừng này tượng trưng cho Sách Các Việc Làm giải thích trong Khải-huyền 20:12. Và huyết còn lại cũng được rắc lên mặt đất. Mặt đất tượng trưng cho trái tim con người vì con người được tạo ra từ bụi. Người ta đã chuộc tội lỗi hàng ngày của mình theo cách này.
Nhưng họ không thể dâng của lễ tội lỗi hàng ngày. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã khiến họ chuộc tội một lần mỗi năm cho tất cả các tội lỗi của một năm. Đó là ngày mồng mười tháng bảy, ngày Lễ Chuộc Tội. Ngày hôm đó, thầy tế lễ thượng phẩm, đại diện cho dân Y-sơ-ra-ên, đã mang hai con dê và đặt tay lên chúng, chuyển tất cả tội lỗi của dân chúng sang chúng và dâng chúng lên trước Đức Giê-hô-va để chuộc tội cho dân Y-sơ-ra-ên.
“A-rôn sẽ nhận hai tay mình trên đầu con dê đực còn sống, xưng trên nó các gian ác và sự vi phạm, tức những tội lỗi của dân Y-sơ-ra-ên, và chất trên đầu nó” (Lê-vi ký 16:21).
Đức Chúa Trời đã bổ hniệm A-rôn làm thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên. Thay vì mỗi người đặt tay lên lễ vật một cách riêng biệt, thầy tế lễ thượng phẩm, đại diện cho toàn thể người Y-sơ-ra-ên, đã đặt tay lên đầu con dê sống và Chuộc tội cho một năm của tội lỗi.
Và người ấy đã tố cáo tất cả tội lỗi của Y-sơ-ra-ên trước mặt Đức Chúa Trời, “Hỡi Đức Chúa Trời, con cái Y-sơ-ra-ên của Ngài đã phạm tội. Chúng tôi đã thờ các thần tượng, phá vỡ mọi điều Luật pháp của Ngài, gọi tên Ngài một cách vô ích, tạo ra các thần tượng khác và yêu mến chúng hơn Ngài. Chúng tôi đã không giữ ngày Sa-bát thánh, không kính trọng cha mẹ, giết người, tà dâm và trộm cướp... Chúng tôi lao vào ghen tuông và cãi vã.”
Anh ấy đã liệt kê tất cả các tội lỗi. “Lạy Đức Chúa Trời, cả dân Y-sơ-ra-ên lẫn tôi đều không giữ được bất kỳ Luật pháp nào của Ngài. Để được cứu rỗi khỏi tất cả những tội lỗi này, con đặt tay lên đầu con dê này và Truyền lại tất cả những tội lỗi đó vào nó.” Thầy tế lễ thượng phẩm đặt tay lên đầu của lễ vật cho toàn bộ Y-sơ-ra-ên và truyền qua tất cả các tội lỗi vào đầu của lễ vật. Sự việc đặt tay lên có nghĩa là ‘Truyền qua’ (Lê-vi Ký 1:1-4, 16:20-21).
 
Sự chuộc tội được thực hiện như thế nào vào thời Cựu Ước?
Qua việc đặt tay lên trên đầu con sinh tế chuộc tội
 
Đức Chúa Trời đã ban cho người dân Y-sơ-ra-ên nghi lễ Của lễ Chuộc tội lỗi để họ có thể truyền qua tất cả tội lỗi của mình và được cứu chuộc. Ông đã cụ thể lệnh rằng phải có một con sinh tế chuộc tội không tì vết, việc đặt tay trên đầu con sinh tế chuộc tội trên dân Y-sơ-ra-ên vì mọi tội lỗi của họ, và con sinh tế chuộc tội phải chết thay cho con Người.
Ngày lễ chuộc tội, con sinh tế chuộc tội bị giết và huyết của nó được đem vào Nơi Thánh và được rắc lên nắp thi ân bảy lần. Như vậy, dân Y-sơ-ra-ên đã chuộc tội cho một năm tội lỗi vào ngày thứ mười của tháng thứ bảy.
Thầy tế lễ thượng phẩm đã vào Nơi Thánh một mình để dâng hiến lễ vật, trong khi mọi người tập trung bên ngoài và lắng nghe tiếng chuông vàng trên áo Ê-phót dây của Thầy tế lễ thượng phẩm kêu lên bảy lần Khi huyết được rắc lên Nắp Thi ân. Khi đó dân Y-sơ-ra-ên sẽ vui mừng vì mọi tội lỗi của họ đã được chuộc. Tiếng chuông vàng đã là âm thanh của Tin lành vui vẻ.
Không phải là Chúa Giêsu Chỉ yêu thương những người nhất định và chỉ cứu rỗi họ mà thôi là không đúng sự thật. Chúa Giêsu đã lấy đi tất cả tội lỗi của thế giới một lần cho tất cả mọi thời đại với phép báp-têm của Ngài. Ngài Đã Muốn cứu rỗi chúng ta một lần và mãi mãi. Những tội lỗi của chúng ta không thể được cứu chuộc mỗi ngày; chúng đã được cứu rỗi một lần và mãi mãi.
Trong Cựu Ước, sự chuộc tội được thực hiện thông qua việc đặt tay lên và của lễ chuộc tội. A-rôn đặt tay lên đầu con dê còn sống trước mặt toàn thể dân Y-sơ-ra-ên và liệt kê tất cả những tội lỗi mà con người đã phạm trong năm. Anh ta truyền tội lỗi cho con dê trước mặt mọi người. Vậy thì tội lỗi của dân chúng ở đâu? Tất cả tội lỗi đã được chuyển qua cho con dê.
Sau đó, con dê được một ‘người phù hợp’ dẫn đi. Con dê, với tất cả tội lỗi của Y-sơ-ra-ên, bị dẫn đến nơi đồng vắng, nơi không có nước và không có cỏ. Con dê sau đó sẽ lang thang trên nơi đồng vắng dưới ánh mặt trời thiêu đốt và cuối cùng chết. Con dê Chết vì tội lỗi của Y-sơ-ra-ên.
Đây là tình yêu của Đức Chúa Trời, tình yêu của sự cứu rỗi. Đây là cách họ chuộc tội trong một năm vào thời đó. Nhưng chúng ta đang sống trong thời Tân Ước. Khoảng 2000 năm đã trôi qua kể từ khi Chúa Giêsu đến thế gian này. Ngài đã đến và làm ứng nghiệm lời tiên tri trong Cựu Ước. Ngài đã đến và cứu chuộc mọi tội lỗi của chúng ta.
 
 
Để Chuộc Lại Tất cả Chúng Ta
 
Ý nghĩa của ‘Chúa Giêsu’ là gì?
Người là Cứu Chúa sẽ cứu dân Ngài khỏi tội lỗi của họ
 
Tôi sẽ đọc Ma-thi-ơ chương một.
“Song đang ngẫm nghĩ về việc ấy, thì thiên sứ của Chúa hiện đến cùng Giô-sép trong giấc chiêm bao, mà phán rằng: Hỡi Giô-sép, con cháu Đa-vít, ngươi chớ ngại lấy Ma-ri làm vợ, vì con mà người chịu thai đó là bởi Đức Thánh Linh. Người sẽ sanh một trai, ngươi khá đặt tên là Jêsus, vì chính con trai ấy sẽ cứu dân mình ra khỏi tội” (Ma-thi-ơ 1:20-21).
Cha của chúng ta trên trời đã mượn thân xác của Trinh Nữ Ma-ri để gửi Con Ngài xuống thế gian này nhằm rửa sạch mọi tội lỗi của thế giới. Ngài đã sai một thiên sứ đến với Ma-ri và bảo cô ấy, “Nầy, ngươi sẽ chịu thai và sanh một con trai mà đặt tên là JÊSUS.” Điều đó có nghĩa là Con đến qua Đức Ma-ri sẽ là Cứu Chúa. Đức Chúa Giêsu Christ có nghĩa là người sẽ cứu dân Ngài, hay nói cách khác là Cứu Chúa.
Cách Chúa Giêsu cất đi mọi tội lỗi của thế gian là qua phép báp-têm Ngài ở sông Giô-đanh. Ngài đã được Giăng Báp-tít làm phép báp-têm và mọi tội lỗi của thế gian đều được truyền qua sang Ngài. Tôi sẽ đọc Ma-thi-ơ 3:13-17.
“Khi ấy, Đức Chúa Jêsus từ xứ Ga-li-lê đến cùng Giăng tại sông Giô-đanh, đặng chịu người làm phép báp-têm. Song Giăng từ chối mà rằng: Chính tôi cần phải chịu Ngài làm phép báp-têm, mà Ngài lại trở đến cùng tôi sao! Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Bây giờ hãy cho phép, vì như vậy nó là phù hợp cho chúng ta để thực hiện mọi sự công bình. Giăng bèn vâng lời Ngài. Vừa khi chịu phép báp-têm rồi, Đức Chúa Jêsus ra khỏi nước; bỗng chúc các từng trời mở ra, Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu, đậu trên Ngài. Tức thì có tiếng từ trên trời phán rằng: Nầy là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đàng.”
Chúa Giêsu đã đi đến Giăng Báp-tít để cứu chuộc tất cả chúng ta khỏi mọi tội lỗi.
Ngài bước vào nước và cúi đầu trước mặt Giăng. “Giăng, hãy làm phép báp-têm cho Ta ngay bây giờ. Điều đó thích hợp để chúng ta hoàn thành mọi sự công bình. Nếu tôi muốn cất đi mọi tội lỗi của thế gian và cứu mọi tội nhân khỏi tội lỗi của họ, tôi phải cất đi những tội lỗi đó qua phép báp-têm. Hãy làm phép báp-têm cho Ta ngay! Hãy cho phép điều đó!”
Vì vậy, làm tròn mọi sự công bình đã là điều thích đáng. Chúa Giêsu đã được phép báp-têm bởi Giăng Báp-tít. Và ngay tại thời điểm đó, mọi sự công bình của Đức Chúa Trời cứu chuộc mọi tội lỗi của chúng ta đã được ứng nghiệm.
Đây là cách Ngài đã lấy đi tất cả tội lỗi của chúng ta. Tất cả tội lỗi của bạn cũng đã được truyền qua cho Chúa Giêsu. Bạn có hiểu điều này không?
Được cứu bằng cách tin vào phép báp-têm của Chúa Giêsu và sự cứu chuộc của Thánh Linh.
 
Mọi sự công bình đã được thực hiện như thế nào?
Qua Phép báp-têm của Chúa Giêsu
 
Đức Chúa Trời đã từng hứa với dân Y-sơ-ra-ên rằng Ngài sẽ trước tiên rửa sạch tất cả tội lỗi của họ bằng cách đặt tay và hiến tế tội. Tuy nhiên, vì không thể để mọi người đều đặt tay lên đầu con dê từng người một, Đức Chúa Trời đã thánh hiến A-rôn làm Thầy tế lễ thượng phẩm để ông có thể dâng hiến tế cho tất cả dân Y-sơ-ra-ên. Và như vậy, Ngài đã giao tất cả các tội lỗi hàng năm Mà họ đã phạm phải cho đầu của lễ tế đền tội chỉ trong Một lần. Đây là Sự Khôn Ngoan và Quyền Năng cứu chuộc của Ngài. Đức Chúa Trời là Đấng khôn ngoan và kỳ diệu.
Ngài đã sai Con Ngài là Chúa Giêsu đến cứu thế giới của chúng ta. Thế là con sinh tế chuộc tội đã sẵn sàng. Bây giờ phải có một người đại diện cho nhân loại, một người nào đó đã đặt tay lên đầu Chúa Giêsu và chuyển mọi tội lỗi của thế gian sang Chúa Giêsu. Người đại diện đó là Giăng Báp-tít. Trong Ma-thi-ơ 11:11, Đức Chúa Trời sai một đại diện của loài người đến trước Chúa Giêsu.
Đó đã là Giăng Báp-tít, thầy tế lễ thượng phẩm cuối cùng của loài người. Như đã viết trong Ma-thi-ơ 11:11, “Trong những người sinh ra từ phụ nữ, chưa từng có ai lớn hơn Giăng Báp-tít.” Ông là đại diện duy nhất của con người. Ngài đã sai Giăng làm đại diện của mọi tạo vật để ông có thể làm phép báp-têm cho Chúa Giêsu và chuyển giao tất cả tội lỗi của thế giới cho Ngài.
Nếu tám tỷ người trên trái đất đến với Chúa Giêsu bây giờ và mỗi người phải đặt tay trên Chúa Giêsu để chuyển tội lỗi của họ cho Ngài, điều gì sẽ xảy ra với đầu của Ngài? Nếu hơn tám tỷ người trên thế giới này phải đặt tay lên Chúa Giêsu thì đó sẽ không phải là một cảnh tượng đẹp đẽ. Một số người đam mê có thể ấn mạnh đến mức toàn bộ tóc của Ngài rụng hết. Đức Chúa Trời, trong sự khôn ngoan của mình, đã bổ nhiệm Giăng làm đại diện cho chúng ta và đã truyền tất cả tội lỗi của thế giới cho Chúa Giêsu một lần và mãi mãi.
Nó được ghi lại trong Ma-thi-ơ 3:13, “Khi ấy, Đức Chúa Jêsus từ xứ Ga-li-lê đến cùng Giăng tại sông Giô-đanh, đặng chịu người làm phép báp-têm.” Đó là lúc Chúa Giêsu được 30 tuổi. Chúa Giêsu chịu cắt bao quy đầu 8 ngày sau khi sinh ra. Và có rất ít ghi chép về Ngài từ đó cho đến khi Ngài bước sang tuổi 30.
Lý do Chúa Giêsu phải đợi đến khi Ngài 30 tuổi mới trở thành thầy tế lễ thượng phẩm thiên đàng là để hoàn thành Cựu Ước. Phục-truyền Luật-lệ Ký, Chúa đã nói với Môi-se rằng thầy tế lễ thượng phẩm phải ít nhất 30 tuổi trước khi họ có thể phục vụ chức vụ thầy tế lễ thượng phẩm. Chúa Giêsu là thầy tế lễ thượng phẩm thiên đàng. Bạn có tin điều này không?
Trong Tân Ước, Ma-thi-ơ 3:13-14 nói, “Khi ấy, Đức Chúa Jêsus từ xứ Ga-li-lê đến cùng Giăng tại sông Giô-đanh, đặng chịu người làm phép báp-têm. Song Giăng từ chối mà rằng: Chính tôi cần phải chịu Ngài làm phép báp-têm, mà Ngài lại trở đến cùng tôi sao!” Ai là đại diện của nhân loại? Giăng Báp-tít. Vậy ai là đại diện của nước thiên đàng? Đó là Chúa Giêsu Christ. Các đại diện đã gặp nhau. Thế thì ai cao hơn? Dĩ nhiên, người đại diện của thiên đàng.
Vậy Giăng Báp-tít, người đã táo bạo đến nỗi hét lên với các nhà lãnh đạo tôn giáo thời đó, “Hỡi dòng dõi rắn lục! Hãy ăn năn sám hối!” bỗng nhiên trở nên khiêm tốn trước Chúa Giêsu. “Chính tôi cần phải chịu Ngài làm phép báp-têm, mà Ngài lại trở đến cùng tôi sao?”
Lúc này Chúa Giêsu đã nói, “Bây giờ hãy cho phép, vì như vậy nó là phù hợp cho chúng ta để thực hiện mọi sự công bình.” Chúa Giêsu đến thế gian này để làm trọn sự công bình của Đức Chúa Trời, và điều đó đã được ứng nghiệm khi Ngài chịu phép báp-têm bởi Giăng Báp-tít.
“Giăng bèn vâng lời Ngài. Vừa khi chịu phép báp-têm rồi, Đức Chúa Jêsus ra khỏi nước; bỗng chúc các từng trời mở ra, Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu, đậu trên Ngài. Tức thì có tiếng từ trên trời phán rằng: Nầy là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đàng.”
Đây là điều đã xảy ra khi Ngài chịu phép báp-têm. Khi Chúa Giêsu chịu phép báp-têm bởi Giăng Báp-tít và gánh lấy mọi tội lỗi của thế gian, thì cửa thiên đàng đã mở ra.
“Song, từ ngày Giăng Báp-tít đến nay, nước thiên đàng bị hãm ép(xâm lược), và là kẻ hãm ép(xâm lược) đó choán lấy” (Ma-thi-ơ 11:12).
Tất cả các nhà tiên tri và luật pháp của Đức Chúa Trời đã tiên tri cho đến Giăng Báp-tít. “Song, từ ngày Giăng Báp-tít đến nay, nước thiên đàng bị hãm ép(xâm lược), và là kẻ hãm ép(xâm lược) đó choán lấy.” Mọi người tin vào phép báp-têm của Ngài đều có thể vào Nước thiên đàng mà không ngoại lệ.
 
 
“Ta cũng không định tội ngươi”
 
Tại sao Chúa Giêsu bị phán xét trên Thập tự giá?
Vì Ngài đã cất đi mọi tội lỗi của chúng ta.
 
Chúa Giêsu đã được Giăng Báp-tít phép báp-têm và lấy đi tất cả tội lỗi của thế giới. Và sau đó, Ngài đã Nói với người phụ nữ, “Ta cũng không định tội ngươi.” Ngài không kết án người phụ nữ vì Ngài cất tất cả tội lỗi của thế gian tại sông Giô-đanh và Chúa Giêsu, chứ không phải người phụ nữ, đã phải bị phán xét vì những tội lỗi đó.
Chúa Giêsu đã xóa bỏ mọi tội lỗi của thế gian. Chúng ta có thể thấy Ngài sợ hãi như thế nào về nỗi đau mà Ngài sẽ phải trải qua trên cây thập tự giá vì ‘vì tiền công của tội lỗi là sự chết’ (Rô-ma 6:23). Ngài đã cầu nguyện ba lần trên núi Ô-li-ve để xin Đức Chúa Trời lấy đi phán xử này. Vì Chúa Giêsu có xác thịt của một con người, nên có thể hiểu được rằng Ngài sợ đau đớn. Chúa Giêsu đã phải đổ huyết để hoàn thành sự phán xét.
Giống như con sinh tế chuộc tội lỗi trong Cựu Ước phải chảy huyết để trả giá cho tội lỗi, Ngài cũng phải bị hiến tế trên Thập tự giá. Ngài đã xóa bỏ tất cả tội lỗi của thế giới và giờ đây Ngài đã phải hiến dâng mạng sống của mình để cứu chuộc chúng ta. Ông biết rằng ông phải bị phán xét trước mặt Đức Chúa Trời.
Chúa Giêsu không có tội lỗi nào trong lòng Ngài. Nhưng vì tất cả tội lỗi đã được truyền lại cho Chúa Giêsu qua Phép báp-têm của Ngài, Đức Chúa Trời đã phải phán xét Con của Ngài ngay bây giờ. Như vậy, thứ nhất, công lý của Đức Chúa Trời đã được thực hiện và thứ hai, Ngài đã ban tặng cho chúng ta tình yêu của mình cho sự cứu rỗi của chúng ta. Do đó, Chúa Giêsu đã phải bị phán xét trên Thập tự giá.
“Tôi không lên án bạn, tôi cũng không phán xét bạn.” Mọi tội lỗi của chúng ta, cố ý hay vô ý, biết hay không biết, đều đã phải bị Đức Chúa Trời phán xét.
Đức Chúa Trời không đang phán xét chúng ta mà đã phán xét Chúa Giêsu, Đấng đã gánh vác mọi tội lỗi của chúng ta qua Phép báp-têm của Ngài. Đức Chúa Trời đã không muốn phán xét những kẻ có tội vì tình yêu và lòng từ bi của Ngài. Phép báp-têm và huyết trên thập tự giá đã là tình yêu cứu chuộc của Ngài dành cho chúng ta. “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời” (Giăng 3:16).
Đây là cách chúng ta biết về tình yêu của Ngài. Chúa Giêsu không lên án người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình.
Cô biết mình là tội nhân vì đã bị bắt quả tang trong hành vi ngoại tình. Cô ấy không chỉ đã có tội trong lòng mà còn đã mang tội trên thân xác. Không có cách nào cô có thể phủ nhận tội lỗi của mình. Tuy nhiên, vì cô tin rằng Chúa Giêsu đã cất đi mọi tội lỗi của cô nên cô đã được cứu. Nếu chúng ta tin vào Chúa Giêsu, chúng ta được cứu. Hãy tin điều đó! Đó là vì lợi ích của chúng ta.
 
Ai là người được phước nhất?
Một người không có tội lỗi
 
Tất cả mọi người đều phạm tội. Tất cả mọi người đều phạm tội ngoại tình. Nhưng không phải tất cả mọi người đều bị phán xét vì tội lỗi của họ. Tất cả chúng ta đều đã phạm tội, nhưng những ai tin vào sự cứu chuộc của Đức Chúa Giêsu Christ thì trong lòng họ không có tội. Những người tin vào sự cứu rỗi của Chúa Giêsu là những người hạnh phúc nhất. Những người được cứu khỏi mọi tội lỗi, những người đã trở nên người công bình trong Chúa Giêsu, là những người được phước nhất.
Đức Chúa Trời cho chúng ta biết về hạnh phúc trong Rô-ma 4:7, “Phước thay cho kẻ, trái luật pháp mình được tha thứ, Tội mình được che đậy.” Tất cả chúng ta đều phạm tội cho đến lúc chết. Chúng ta thiếu tôn trọng trước mặt Đức Chúa Trời và chúng ta không trọn vẹn. Chúng ta tiếp tục phạm tội ngay cả khi chúng ta nhận thức được Luật pháp của Ngài. Chúng ta quá yếu đuối.
Nhưng Đức Chúa Trời đã giải cứu chúng ta bằng Phép báp-têm và huyết của Con Một duy nhất của Ngài và đã nói với các bạn và tôi rằng chúng ta không còn là tội nhân nữa, và bây giờ Chúng ta đã công chính trước mặt Ngài. Ngài nói với chúng ta rằng chúng ta là con cái của Ngài.
Tin lành về nước và Thánh Linh là Tin lành của sự cứu chuộc. Bạn có tin điều đó không? Đối với những ai tin, Ngài thừa nhận họ là người công bình, được cứu và là con cái của Ngài. Người đàn ông hạnh phúc nhất thế giới này là ai? Những người đã tin và được cứu. Bạn đã được cứu chưa?
Chúa Giêsu đã không cất đi tội lỗi của bạn sao? Không, Ngài đã gánh lấy mọi tội lỗi của bạn bằng phép báp-têm của Ngài. Hãy tin điều đó. Hãy tin và nhận được sự cứu rỗi từ mọi tội lỗi.
 
 
Giống như Đã bị Quét Sạch bằng Chổi
 
Chúa Giêsu đã cất đi bao nhiêu tội lỗi?
Tất cả tội lỗi của thế giới
 
Chúng ta hãy đọc Giăng 1:29. “Qua ngày sau, Giăng thấy Đức Chúa Jêsus đến cùng mình, thì nói rằng: Kìa, Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi” (Giăng 1:29)
“Kìa, Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi.”
Giăng Báp-tít đã chuyển tất cả tội lỗi của thế gian sang Chúa Giêsu tại sông Giô-đanh. Ngày hôm sau, ông làm chứng rằng Chúa Giêsu là Chiên Đức Chúa Trời, Đấng đã xóa bỏ mọi tội lỗi của thế gian. Ngài đã gánh lên vai mình tất cả tội lỗi của thế giới.
Mọi tội lỗi của thế gian có nghĩa là mọi tội lỗi mà con người phạm phải trên thế giới này, thế giới từ lúc sáng tạo cho đến khi kết thúc. Khoảng 2000 năm trước, Chúa Giêsu đã cất đi tất cả tội lỗi của thế giới và đã cứu chuộc chúng ta. Là Chiên Con của Đức Chúa Trời, Ngài đã gánh lấy mọi tội lỗi của chúng ta và chịu sự phán xét thay chúng ta.
Bất cứ Tội lỗi nào mà con người chúng ta phạm đã được truyền cho Chúa Giêsu. Và Ngài đã trở thành Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng đã lấy đi mọi tội lỗi của thế giới.
Chúa Giêsu đến thế gian này với tư cách là Cứu Chúa, Đấng sẽ cứu rỗi mọi tội nhân trên thế giới. Chúng ta phạm tội vì chúng ta yếu đuối, vì chúng ta gian ác, vì chúng ta ngu dốt, vì chúng ta phù phiếm và vì chúng ta không trọn vẹn. Tất cả những tội lỗi này đã được Truyền qua lên hết đầu của Chúa Giêsu thông qua phép báp-têm của Ngài tại sông Giô-đanh. Và Ngài đã kết thúc tất cả bằng cái chết của xác thịt Ngài trên Thập tự giá. Ông được chôn cất nhưng sống lại sau 3 ngày.
Với tư cách là Đấng Cứu của tất cả những kẻ tội lỗi, với tư cách là Đấng Chiến Thắng, với tư cách là Quan Toà, bây giờ Ngài ngồi bên hữu của Đức Chúa Trời. Ngài không cần phải cứu chuộc cho chúng ta đi đi lại lại, và tất cả những gì chúng ta phải làm là tin để được cứu rỗi. Sự sống đời đời đang chờ đợi những ai tin tưởng, và sự hủy diệt đang chờ đợi những ai không tin tưởng. Không còn lựa chọn nào khác.
Chúa Giêsu đã cứu rỗi tất cả các bạn. Các bạn là những người hạnh phúc nhất trên trái đất. Tất cả những tội lỗi mà các bạn sẽ phạm phải trong tương lai do sự yếu đuối của mình, Chúa Giêsu đã lấy hết.
Có tội lỗi trong lòng bạn không? ―Không, tôi không có bất kỳ tội lỗi nào.―
Chúa Giêsu đã lấy hết chưa? ―Vâng! Anh ta đã làm.―
Tất cả mọi Người đều giống nhau. Không ai thánh thiện hơn người hàng xóm của họ. Nhưng vì có nhiều người là kẻ đạo đức giả, họ nghĩ rằng mình không phải là người có tội. Nhưng thực ra họ cũng là những tội nhân. Thế giới này là nhà kính nuôi dưỡng tội lỗi.
Phụ nữ khi bước ra khỏi nhà sẽ tô son đỏ, đánh phấn, uốn tóc, mặc quần áo đẹp và đi giày cao gót. Đàn ông cũng đến tiệm cắt tóc để cắt tóc, chải chuốt bản thân, mặc áo sơ mi sạch và cà vạt thời trang, và đánh bóng giày của họ.
Nhưng dù họ có vẻ như hoàng tử và công chúa bên ngoài, bên trong họ giống như những bãi rác bẩn thỉu nhất.
Tiền có làm con người hạnh phúc không? Sức khỏe có làm con người hạnh phúc không? Không. Chỉ có sự cứu chuộc mới khiến con người thực sự hạnh phúc. Cho dù một người nhìn bề ngoài có hạnh phúc đến đâu, họ cũng bi Khổ nếu họ có tội lỗi trong lòng. Họ sống trong nỗi sợ hãi sự phán xét.
Người được cứu rỗi dũng cảm giống như sư tử, ngay cả khi họ mặc giẻ rách. Trong lòng họ không có tội lỗi. “Cảm ơn Ngài, Chúa ơi, Ngài đã cứu một tội nhân như tôi, Ngài đã xóa sạch mọi tội lỗi của tôi. Tôi biết rằng tôi là một người không có gì đáng xem, nhưng tôi ca ngợi Chúa, Đấng đã cứu rỗi tôi. Tôi được cứu mãi mãi khỏi tội lỗi của mình. Vinh quang thuộc về Đức Chúa Trời!”
Những người được cứu là những người thực sự hạnh phúc. Một người đã được ban phước bởi ân điển cứu rỗi của Ngài là một người thật sự hạnh phúc.
Vì Chúa Giêsu, ‘Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi,’ đã lấy đi mọi tội lỗi của chúng ta, nên chúng ta không có tội lỗi. Ngài đã ‘hoàn thành’ sự cứu rỗi cho chúng ta trên Thập tự giá. Tất cả chúng ta đều được cứu vì tất cả tội lỗi của chúng ta, kể cả tội lỗi của bạn và của tôi, đều được kể vào ‘tội lỗi thế gian’.
 
 

Theo Ý Đức Chúa Trời

 
Khi chúng ta ở trong Đức Chúa Giêsu Christ, trong lòng chúng ta có tội lỗi không?
Không, chúng tôi không
 
Các bạn thân mến, người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình đã tin vào lời Chúa Giêsu và bà đã được cứu. Câu chuyện của cô được ghi lại trong Kinh thánh vì cô đã được ban phước để được cứu chuộc. Tuy nhiên, các thầy thông giáo đạo đức giả và người Pha-ri-si đã bỏ chạy khỏi Chúa Giêsu.
Nếu bạn tin vào Chúa Giêsu thì đó là Thiên đàng, nhưng nếu bạn rời bỏ Chúa Giêsu thì đó là địa ngục. Nếu bạn tin vào hành động của Ngài, giống như nước thiên đàng, nhưng nếu bạn không tin vào hành động của Ngài, giống như địa ngục. Sự cứu chuộc không tùy thuộc vào nỗ lực của một cá nhân, mà là nhờ sự cứu rỗi của Chúa Giêsu.
Chúng ta hãy đọc Hê-bơ-rơ 10. “Vả, luật pháp chỉ là bóng của sự tốt lành ngày sau, không có hình thật của các vật, nên không bao giờ cậy tế lễ mỗi năm hằng dâng như vậy, mà khiến kẻ đến gần Đức Chúa Trời trở nên trọn lành được. Nếu được, thì những kẻ thờ phượng đã một lần được sạch rồi, lương tâm họ không còn biết tội nữa, nhân đó, há chẳng thôi dâng tế lễ hay sao? Trái lại, những tế lễ đó chẳng qua là mỗi năm nhắc cho nhớ lại tội lỗi. Vì huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội lỗi đi được. Bởi vậy cho nên, Đấng Christ khi vào thế gian, phán rằng: Chúa chẳng muốn hi sinh, cũng chẳng muốn lễ vật, Nhưng Chúa đã sắm sửa một thân thể cho tôi. Chúa chẳng nhậm của lễ thiêu, cũng chẳng nhậm của lễ chuộc tội. Tôi bèn nói: Hỡi Đức Chúa Trời, nầy tôi đến --- Trong sách có chép về tôi --- Tôi đến để làm theo ý muốn Chúa. Trước đã nói: Chúa chẳng muốn, chẳng nhậm những hi sinh, lễ vật, của lễ thiêu, của lễ chuộc tội, đó là theo luật pháp dạy; sau lại nói: Đây nầy, tôi đến để làm theo ý muốn Chúa. Vậy thì, Chúa đã bỏ điều trước, đặng lập điều sau. Ấy là theo ý muốn đó mà chúng ta được nên thánh nhờ sự dâng thân thể của Đức Chúa Jêsus Christ một lần đủ cả” (Hê-bơ-rơ 10:1-10).
“Theo Ý Đức Chúa Trời” Chúa Giêsu đã hiến mạng sống để gánh lấy tội lỗi của chúng ta một lần đủ cả và bị phán xét một lần đủ cả và được sống lại.
Do đó, chúng ta đã được thánh hóa. “Được nên thánh” (Hê-bơ-rơ 10:10), được viết ở thì quá khứ hoàn thành. Có nghĩa là sự cứu chuộc không cần phải nhắc lại nữa. Bạn đã được thánh hóa.
“Phàm thầy tế lễ mỗi ngày đứng hầu việc và năng dâng của lễ đồng một thức, là của lễ không bao giờ cất tội lỗi được. Còn như Đấng nầy, đã vì tội lỗi dâng chỉ một của lễ, rồi ngồi đời đời bên hữu Đức Chúa Trời, từ rày về sau đương đợi những kẻ thù nghịch Ngài bị để làm bệ dưới chân Ngài vậy. Vì nhờ dâng chỉ một của tế lễ, Ngài làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời” (Hê-bơ-rơ 10:11-14).
Tất cả các bạn đều được thánh hóa mãi mãi. Nếu bạn phạm tội vào ngày mai, bạn có trở thành tội nhân trở lại không? Chẳng phải Chúa Giêsu cũng đã cất đi những tội lỗi đó sao? Anh ta đã làm. Ngài cũng đã lấy đi những tội lỗi của tương lai.
“Đức Thánh Linh cũng làm chứng cho chúng ta như vậy; vì đã phán rằng: Chúa phán: Nầy là giao ước ta lập với chúng nó Sau những ngày đó, Ta sẽ để luật pháp ta vào lòng chúng nó Và ghi tạc nơi trí khôn, Lại phán: Ta sẽ chẳng còn nhớ đến tội lỗi gian ác của chúng nó nữa. Bởi hễ có sự tha thứ(xóa bỏ hoàn toàn tội lỗi) thì không cần dâng của lễ vì tội lỗi nữa” (Hê-bơ-rơ 10:15-18).
Cụm từ ‘sự tha thứ(xóa bỏ hoàn toàn tội lỗi)’ có nghĩa là Ngài đã chuộc tội cho mọi tội lỗi của thế giới. Chúa Giêsu là Đấng Cứu của chúng ta. Cứu Chúa của tôi và Đấng Cứu của bạn. Chúng ta đã được cứu bởi niềm tin vào Chúa Giêsu. Đây chính là sự cứu chuộc trong Chúa Giêsu và đây là ân điển lớn nhất và món quà lớn nhất từ Đức Chúa Trời. Tôi và bạn, những người đã được cứu rỗi khỏi mọi tội lỗi, là những người được phước lành nhất!

Bài giảng này cũng có sẵn ở định dạng sách điện tử. Nhấp vào bìa sách bên dưới.
BẠN ĐÃ THẬT SỰ ĐƯỢC SANH LẠI BẰNG NƯỚC VÀ THÁNH LINH CHƯA? [Ấn Bản Mới Được Sửa Đổi]