Search

مسیحی ایمان اُتے عام سوالنامہ

مضمون 1: پانی تے رُوح نال نویں سریوں جمنا

1-23. Как я могу сказать: «Я праведен», когда я грешу каждый день?

Мы, люди, совершаем грехи с момента нашего рождения и до самой смерти. На самом деле, это связано с нашей фундаментальной природой; что мы рождаемся с грехом. Итак, Библия говорит: «Нет праведного ни одного» (Римлянам 3:10). Вот почему Апостол Павел исповедовал перед Богом, что «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тимофею 1:15).
«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Римлянам 3:21-24).
Эта «праведность» Бога означает, что Иоанн Креститель крестил Иисуса в Иордане. Прежде чем Он крестился, Он сказал Иоанну: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). Иисус понес грехи мира самым справедливым и справедливым образом, когда Иоанн Креститель, представитель всего человечества, крестил Его. Таким образом, Иоанн воскликнул на следующий день после крещения Иисуса: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29).
Тогда что здесь означает «грех мира»? Он представляет все грехи всех человеческих существ, начиная с Адама и Евы, первых людей на земле, и заканчивая последним человеком, который будет жить в этом мире. Люди прошлого принадлежат миру, люди настоящего принадлежат миру, и те, кто будет жить в будущем, также принадлежат миру. Иисус, Альфа и Омега, принес одну жертву за грехи всех времен, понеся все грехи мира раз и навсегда посредством Своего крещения в Иордане и смерти на кресте. И «ибо так» мы были освящены.
Библия ясно заявляет: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:10). Обратите внимание, что это было написано в прошедшем совершенном времени. Мы освящены абсолютно и безгрешно с того самого момента, как уверовали в Бога, доныне и всегда будем. Ибо Господь — Бог Всемогущий, Он имеет взгляд с высоты птичьего полета на начало и конец мира. Хотя это было около 2000 лет назад, когда Он крестился, Он взял на Себя все грехи, которые совершают человеческие существа от начала и до конца мира. Поэтому, прежде чем Он умер на кресте, Он сказал: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Он забрал Своим крещением все грехи мира около 2000 лет назад и умер на кресте.
Мы все еще грешим даже после того, как спасены, потому что наша плоть слаба. Однако Иисус искупил нас от всех грехов прошлого, настоящего и будущего, приняв все грехи на Свое тело через крещение и будучи судимым за них на кресте. Это полное и праведное спасение Божье.
Если бы Иисус не забрал грехи, которые мы совершим в будущем, ни один человек не смог бы быть искуплен от повседневного греха, «Ибо возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Когда Иаков и Исав были еще во чреве матери, Бог разделил их на два народа еще до того, как они сделали что-нибудь хорошее или плохое, и любил Иакова, но ненавидел Исава и сказал: «Больший будет служить меньшему» (Бытие 25:23). Этот отрывок подразумевает, что спасение Божие не имеет ничего общего с нашими собственными делами, но дается тем, кто просто верит в совершенное Божье спасение в Его крещении и распятии.
Нам, людям, суждено попасть в ад как грешным существам с момента нашего рождения до момента нашей смерти, но Бог предвидел наши грехи с первого взгляда и смыл все наши грехи раз и навсегда крещением Иисуса и Крестом, потому что Он любит нас. Мы живем в благословенное время. Пророк Исаия сказал: «Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои» (Исаия 40:2). Время нашего рабства греху закончилось благодаря Евангелию о крещении Иисуса и кресте, поэтому любой, кто верит в Евангелие, может быть избавлен от всех своих грехов. «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов(грех исчез полностью), там не нужно приношение за них» (Евреям 10:16-18).
Бог больше не судит нас за наши ежедневные грехи, потому что Он уже смыл все грехи человечества и осудил их через Иисуса.
В результате мы можем ждать пришествия Господа и следовать Его Слову, как праведники без греха, даже несмотря на то, что мы все еще совершаем грехи в своей жизни.