話題 2：聖靈
2-9. কিভাবে পবিত্র আত্মা নুতন ও পূরাতন নিয়মে ভিন্নভাবে আবির্ভূত হয়েছে?
কালের বিবর্তনে পবিত্র আত্মা হলেন একই ঈশ্বর। সে কারণ, যখন আমরা তাঁর সম্পর্কে পূরাতন অথবা নূতন নিয়মে পড়ি, তাঁর স্বর্গীয় স্বভাবের কোন পরিবর্ত্তন হয় না। যাহোক, এটা সত্য যে, মানবজাতিকে তাদের পাপ থেকে রক্ষা করতে তিনি ঈশ্বরের চালনা দ্বারা পূরাতন ও নূতন নিয়মে ভিন্নভাবে কাজ করেছেন।
পূরাতন নিয়মে ঈশ্বর তাঁর বাক্যে কথিত বিশেষ পদ্ধতি দ্বারা ঈশ্বরের লোকদের উপরে পবিত্র আত্মা বর্ষণ করেছেন। অদ্ভুদ ঘটনার মাধ্যমে তাঁর ইচ্ছা প্রকাশ করেন এবং তাঁর কাজ করেন। উদাহরণ স্বরূপ, ঈশ্বরের আত্মা শিমশনকে বিচারকর্ত্তা করিয়া নিয়োগ করিলেন, এবং তাঁর মাধ্যমে অনেক ক্ষমতাপন্ন কার্য্য করলেন (বিচারকর্ত্তৃকগণ ১৩:২৪, ১৪:১৯)। অন্যদিকে, পূরাতন নিয়মের যুগে সীমাবদ্ধভাবে কিছু মনোনীত লোকদের উপরে পবিত্র আত্মা নেমে আসত।
যাহোক, নূতন নিয়মের যুগে পঞ্চাশত্তমীর দিবসে পবিত্র আত্মা অবতরণের ঘটনা প্রকাশিত হয়েছে, যারা জল ও আত্মার সুসমাচারে বিশ্বাসের মাধ্যমে পাপের ক্ষমা গ্রহণ করেছে ঈশ্বর সেই সব প্রত্যেক সাধুদের উপর পবিত্র আত্মা পাঠিয়ে দেন এবং চিরতরে তাদের মধ্যে পবিত্র আত্মা বাস করার অনমতি দেন।
সে কারণে, প্রথম পঞ্চাশত্তমীর দিনে পবিত্র আত্মা অবতরণের পর সমস্ত ধার্মিকগণ যারা সত্যের সুসমাচারে বিশ্বাস দ্বারা পাপের ক্ষমা পেয়েছে যেন অন্তরে বাসকারী পবিত্র আত্মা পেতে পারেন (প্রেরিত ২:৩৮) পিতর কর্ণেলিয়র বাড়িতে গিয়েছিলেন, পরজাতীয় ও রোমের একজন শতপতি এবং যীশুর বাপ্তিস্ম ও ক্রুশীয় রক্তের সুসমাচার প্রচার করেন। যখন পিতর সুসমাচারের কথা বলেছিলেন, যারা এই বাক্য শুনেছিলেন তাদের প্রত্যেকের উপরে পবিত্র আত্মা পতিত হল (প্রেরিত ১০:৩৪-৪৫)। এটা প্রমাণ করে যে, যীশুর বাপ্তিস্ম ও তাঁর ক্রুশের সুসমাচার শুনে এক মুহূর্তে তারা বিশ্বাস করলেন যা যীশু পূর্ণতা সাধন করেছেন, পবিত্র আত্মাকে দান স্বরূপ গ্রহণ করলেন।
ঈশ্বর পবিত্র আত্মাকে সকল ধার্মিকের অন্তরে বাসকারীরূপে দিলেন যারা সত্য সুসমাচারে বিশ্বাস হেতু তাদের পাপের ক্ষমা পেয়েছে। পুরাতন নিয়মে পবিত্র আত্মাকে যীশু খ্রীষ্টের বিষয়ে লোকদের চালিত করবার মহড়াস্বরূপ দেওয়া হয়েছিল, নূতন নিয়মে পবিত্র আত্মা ঈশ্বরের ধার্মিকতার সাক্ষ্য বহন করছে এবং এর পক্ষে নিশ্চয়তা প্রদান করছে। ঈশ্বরের ধার্মিকতার অর্থ যীশু তাঁর বাপ্তিস্ম ও তাঁর ক্রুশীয় রক্তের মাধ্যমে জগতের সমস্ত পাপ ক্ষমা করেছেন। এবং পবিত্র আত্মা পরিত্রাণের সুসমাচারের নিশ্চয়তা বিধান করছে এবং ইহাতে যারা বিশ্বাস করে তাদের প্রত্যেককে সাহায্য করছে।
পূরাতন নিয়মে ঈশ্বর তাঁর বাক্যে কথিত বিশেষ পদ্ধতি দ্বারা ঈশ্বরের লোকদের উপরে পবিত্র আত্মা বর্ষণ করেছেন। অদ্ভুদ ঘটনার মাধ্যমে তাঁর ইচ্ছা প্রকাশ করেন এবং তাঁর কাজ করেন। উদাহরণ স্বরূপ, ঈশ্বরের আত্মা শিমশনকে বিচারকর্ত্তা করিয়া নিয়োগ করিলেন, এবং তাঁর মাধ্যমে অনেক ক্ষমতাপন্ন কার্য্য করলেন (বিচারকর্ত্তৃকগণ ১৩:২৪, ১৪:১৯)। অন্যদিকে, পূরাতন নিয়মের যুগে সীমাবদ্ধভাবে কিছু মনোনীত লোকদের উপরে পবিত্র আত্মা নেমে আসত।
যাহোক, নূতন নিয়মের যুগে পঞ্চাশত্তমীর দিবসে পবিত্র আত্মা অবতরণের ঘটনা প্রকাশিত হয়েছে, যারা জল ও আত্মার সুসমাচারে বিশ্বাসের মাধ্যমে পাপের ক্ষমা গ্রহণ করেছে ঈশ্বর সেই সব প্রত্যেক সাধুদের উপর পবিত্র আত্মা পাঠিয়ে দেন এবং চিরতরে তাদের মধ্যে পবিত্র আত্মা বাস করার অনমতি দেন।
সে কারণে, প্রথম পঞ্চাশত্তমীর দিনে পবিত্র আত্মা অবতরণের পর সমস্ত ধার্মিকগণ যারা সত্যের সুসমাচারে বিশ্বাস দ্বারা পাপের ক্ষমা পেয়েছে যেন অন্তরে বাসকারী পবিত্র আত্মা পেতে পারেন (প্রেরিত ২:৩৮) পিতর কর্ণেলিয়র বাড়িতে গিয়েছিলেন, পরজাতীয় ও রোমের একজন শতপতি এবং যীশুর বাপ্তিস্ম ও ক্রুশীয় রক্তের সুসমাচার প্রচার করেন। যখন পিতর সুসমাচারের কথা বলেছিলেন, যারা এই বাক্য শুনেছিলেন তাদের প্রত্যেকের উপরে পবিত্র আত্মা পতিত হল (প্রেরিত ১০:৩৪-৪৫)। এটা প্রমাণ করে যে, যীশুর বাপ্তিস্ম ও তাঁর ক্রুশের সুসমাচার শুনে এক মুহূর্তে তারা বিশ্বাস করলেন যা যীশু পূর্ণতা সাধন করেছেন, পবিত্র আত্মাকে দান স্বরূপ গ্রহণ করলেন।
ঈশ্বর পবিত্র আত্মাকে সকল ধার্মিকের অন্তরে বাসকারীরূপে দিলেন যারা সত্য সুসমাচারে বিশ্বাস হেতু তাদের পাপের ক্ষমা পেয়েছে। পুরাতন নিয়মে পবিত্র আত্মাকে যীশু খ্রীষ্টের বিষয়ে লোকদের চালিত করবার মহড়াস্বরূপ দেওয়া হয়েছিল, নূতন নিয়মে পবিত্র আত্মা ঈশ্বরের ধার্মিকতার সাক্ষ্য বহন করছে এবং এর পক্ষে নিশ্চয়তা প্রদান করছে। ঈশ্বরের ধার্মিকতার অর্থ যীশু তাঁর বাপ্তিস্ম ও তাঁর ক্রুশীয় রক্তের মাধ্যমে জগতের সমস্ত পাপ ক্ষমা করেছেন। এবং পবিত্র আত্মা পরিত্রাণের সুসমাচারের নিশ্চয়তা বিধান করছে এবং ইহাতে যারা বিশ্বাস করে তাদের প্রত্যেককে সাহায্য করছে।
- 之前
- 之後
Copyright © 2021 by The New Life Mission
