答案是“我不認為。”
當然重生的聖徒在他們的餘生也會犯罪。但是他們不可能故意犯罪,因為聖靈居住在他們的內心。事實上,他們在重生後,對每項罪孽都變得更加敏感了。他們認識到自己只能犯罪,一直到生命的終結,而惟一避免犯罪的機會便是侍奉神的義,即水和聖靈的福音。簡言之,他們內心的聖靈會引導他們首先從事聖靈的工作,而遠離世間的情欲。
在使徒保羅時代,也有人向使徒們提出過這樣的問題。“這樣,怎么說呢?我可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死里复活一樣”(《羅馬書》6:1-4)。
他再次說,“這卻怎么樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!豈不曉得你們獻上自己作奴仆,順從誰,就作誰的奴仆嗎?或作罪的奴仆,以至于死;或作順命的奴仆,以至成義。感謝神!因為你們從前雖然作罪的奴仆,現今卻從心里順服了所傳給你們道理的模范。你們既從罪里得了釋放,就作了義的奴仆。”
確實重生於水和聖靈福音的人不可能比以前犯罪更多。相反,他每天因福音而享受歡樂,並盡力將這福音傳播到全世界。換句話說,他/她靠著聖靈先求他的國或他的義(《馬太福音》)。