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Проповіді

主题11: 会幕

[11-13] 能进入圣所的人 《出埃及记 26:31-33》

能进入圣所的人
《出埃及记 26:31-33》
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开”。
 
 

会幕的材料

 
会幕是一座折叠式房子，覆盖了四层遮盖物。它用各种材料制成，例如它的墙是用48块皂荚木板制成的。每块板的高度为4.5米(10肘:15英尺)，宽度为67.5厘米(1.5肘:2.2英尺)。所有的板上都包裹了金子。
会幕的遮盖物用下列材料制成:第一层遮盖物是用蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱编织而成的帘子；第二层遮盖物是山羊皮；第三层遮盖物是染红的公羊皮；第四层是獾皮。
正如我们所观察的那样，会幕的所有大门都是用蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱编织而成的。
在至圣所帘门上使用四种线的颜色表明耶稣基督的工作已经把百姓拯救出罪孽。因为这四种颜色是真理之光，表明耶稣基督要赐我们赎罪的恩典，这些东西完全值得信徒感谢和感激。
 
 
圣所和至圣所大门的材料
 
圣所和至圣所大门的材料
圣所和至圣所大门的材料是用蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱编织而成的织物。会幕所有的大门都是用这些织物做成的。会幕的大门通向圣所，经过该大门就到达至圣所的幔子大门。至圣所的大门向我们表明主已藉他体现在蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱中的四种行事赦免了我们的罪孽。
圣所和至圣所使用的蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱是一个影儿，表明弥赛亚将降临到这个世界上，受洗，流血，从而完成拯救的工作。其中，蓝色线的影儿表明耶稣接受的洗礼，朱红色线是他为担当的天下罪作牺牲的影儿。为了清洗我们的罪孽，我们的主受洗，担当了罪孽的审判。这就是至圣所幔子大门的意思。
 
 
会幕的地
 
会幕建造在平整的沙土上。土指百姓的心。会幕的地用沙和土做成还告诉我们，耶稣以肉身降临到这个世界上，要清洗我们心中的罪孽。因为耶稣经历了人类所有的弱点，他藉接受的洗礼及在十字架上的宝血清洗了人们所有的罪孽。我们的主降临到这个地球上，为的是要把明亮的真理之光照射到世上，解决人类罪孽的根本问题。耶稣是造物神，他创造了整个宇宙及其中的万事万物，他是拯救之光，他降临到世上，要把人类拯救出一切的诅咒和罪孽。
 
 
至圣所的柱子
 
至圣所的柱子是用皂荚木做成的四根圆柱。在圣经里，数字4的意思是折磨。至圣所的柱子向我们表明百姓不能得救，除非他们相信蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱所体现出来的拯救之亮光。换句话说，它们体现出只要我们相信神经受磨难亲自成就的水和圣灵的福音，我们就能发现拯救的亮光。
无论谁想进入至圣所，站立在神的面前都必须相信水和圣灵的闪光福音，就是神已经准备的拯救福音。但是那些不信仰神所计划的福音的人如果来到神面前，他们就将面临神可怕的忿怒。那些站立在神面前的人必须拥有信仰，相信蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱所体现出来的明亮真理。靠这真理之闪光，我们大家都能来到神居住的至圣所。
旧约圣经中揭示出来的赦罪福音就是体现在蓝色、紫色和朱红色线中的拯救真理。新约圣经中揭示出来的赦罪福音通过耶稣接受的洗礼、十字架上的血和复活实现。只有我们相信这至圣所的福音才能走进至圣所。
 
 

我们必须相信体现在蓝色、紫色和朱红色线中的拯救

 
希伯来书11:6说，“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人”。神是永生的。为了赐我们永生，神恩赐我们藉信仰耶稣基督，相信耶稣以肉身降临到世上，受洗，被钉死在十字架上，从死亡中复活，并成为了我们的救世主，从而让我们领受罪孽得赦。主替我们接受罪孽的审判，清洗了我们过去所有的罪孽，让我们的灵魂相信水和圣灵的福音，从而让我们披戴在绝对完美的圣洁里。
我们的主让我们披戴在新生里，使我们能走到神的面前，向他祈祷。而且，他还恩典我们站立在神的面前，称他为父。所有这些东西都是神的礼物，它们因神赐予我们的拯救而来。神藉蓝色、紫色和朱红色线的真理赐我们拯救，使我们拥有得救和站立在他面前的信仰。
假如你我明天要死去，我们是否有把握大家都能上天堂呢？让我们在此暂且思考一下我们的未来。当百姓死亡时，他们大家都要站到神的审判座前。这只意味着我们必须解决在地球上所犯一切罪孽的问题，那么我们如何才能解决这个问题呢？如果我们仅仅盲目地相信耶稣是我们的救世主，这是不是意味着我们仅仅相信一种纯宗教呢？
在我的生命里有一段时间我不知道水和圣灵的福音，并且盲目地只信仰十字架上的血，想解决我的罪孽问题。那时，我固执地相信耶稣为了像我这样的百姓而被钉死在十字架上，相信他已经解决了罪孽的一切问题。但靠这种信仰，我无法解决自己所犯日常罪的问题。之后很久，我因为相信了蓝色、紫色和朱红色线所体现出来的拯救，我的精神才完全重生。
当我们盲目相信耶稣为救世主时，我们所有的罪孽果真被清洗了吗？能使我们来到圣洁的神面前的信仰不是盲目地相信他，而是要了解和相信真理。不管我们多么虔诚地相信耶稣是我们的救世主，但如果我们不知道已经藉蓝色、紫色和朱红色线拯救罪人的真理福音，那么我们就不能见到圣洁的神。只有当我们拥有了相信水和圣灵福音的信仰时，我们才能遇见圣洁的神。构成这个能使我们作为得救者站立在神面前的信仰物质是什么呢？能使我们拥有这种信仰的福音是什么呢？这福音就是水和圣灵的闪光福音。
我们的主降临到世上，接受约翰的洗礼，转嫁了天下所有的罪孽，被钉死在十字架上，流血，三天后从死亡中复活，从而为我们这些相信他的人实现了完美的拯救。如果我们的灵魂希望被清洗掉罪孽，那么，只有在相信耶稣接受约翰的洗礼(马太福音3:15)和十字架上的血(约翰福音19:30)时我们才能进入真理的领地。除非我们相信这个藉水和圣灵闪光福音而来的耶稣基督为我们的救世主，否则，我们的心里决不可能洁白如雪。
有时看到自己肉体的弱点时我们不禁感到悲伤。但仅管如此，我们仍然要感谢神，因为主已藉他的洗礼和血清洗了我们所有的罪孽。通过其它途径你我决不可能变得圣洁，然而依靠对水和圣灵福音的信仰，我们变得圣洁了。我们的主已完美地把我们拯救出罪孽。因为信仰蓝色和朱红色线的福音，我们发现了这个已经把我们拯救出一切罪孽的真理之光。靠水和圣灵的福音，主使我们变得完全又圣洁。
在马太福音19:24中，我们的主说，“我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢”（马太福音19:24）！精神富有的人不能得救，因为他们不相信靠信仰水和圣灵的福音能领受罪孽得赦。只有那些在精神上贫穷的人才渴望上天堂，请求神的帮助，抛弃自己的义，百分之百地相信神的义，才能因信仰水和圣灵的福音而得到永生。水和圣灵的福音已闪烁出拯救的亮光，使我们得以遇见至圣所的神。靠我们自己，我们决不能成为圣洁，但当我们信仰主赐予的水和圣灵福音时，我们就确实变得圣洁了，就能进入真理的领地。
 
 
我们必须抛弃宗教和理论式的信仰
 
耶稣在约翰福音3:3中说“人若不重生，就不能见神的国。”对此尼哥底母回答说，“人巳经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗”（约翰福音3:4）？
对于那些没有重生的人来说，因信重生看起来是不可能的。有时甚至连他的门徒也不能理解他的道，甚至怀疑它。因此，主有一次对他的门徒说，“在人这是不能的，在神凡事都能”（马太福音19:26）。当然，靠他们的宗教信仰人类无法进入神的国，但靠信仰水和圣灵的福音他们就能进入神的国。虽然我们不能靠自己变得圣洁，但对于那些相信主降临到这世上，藉洗礼将天下所有的罪孽都转嫁到他自己身上，被钉死在十字架，并从死亡中复活的人，并因此闪耀着已经永远消除我们罪孽的拯救之亮光的人，神已经使他们有资格进入他的国。
用作会幕材料的蓝色、紫色和朱红色线所体现出来的真理与耶稣在新约圣经中实现的水和圣灵的福音有着复杂的联系。换句话说，水和圣灵的福音相同于蓝色、紫色和朱红色线所体现出来的真理。蓝色、紫色和朱红色线是实际拯救的影儿，水和圣灵的福音是这个影儿的实底。
因此，我们通过水和圣灵的福音能够发现拯救的真理，并依靠这个真理。水和圣灵的闪光福音里有和平，就像一个断奶的孩子在母亲的怀里玩耍、休憩、安详地入睡一样。在福音里发现至圣所的光，我们才能见到至圣所的神。信仰水和圣灵的闪光福音，我们才能发现神赐予我们的拯救。只有那些相信神赐予该拯救的人才能得着永远的安息。
简言之，相信至圣所里水和圣灵的福音是惟一能使我们进入至圣所的信仰。相信水和圣灵之明亮福音的信仰能使我们领受罪孽得赦。我们的主降临到这地球上，带来了福音的真理，藉他的洗礼和十字架一次性清除了我们所有的罪孽。他现在已经藉蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱实现了他对我们的应许。只有那些相信耶稣为他们救世主，相信水和圣灵福音的人才能获得永生，进入天堂。
要是水和圣灵的真福音早30年开始传播，它肯定早已席卷全世界。但真理要在末日才能传播是神的天意。我们的主在启示录中说末日里有不计其数的人能从罪孽中得赦。他还说会有许多殉教士，在苦难时期有无数的百姓显示出他们的信仰，他们相信主，拥抱殉难。换句话说，我们的主要集中在末日收获许多灵魂。神的计划是只有那些真正相信真理福音的人才能获得从一切罪孽中得救的礼物。
是因为你在现今这个时代幸运地听说了水和圣灵的福音，你才能从一切罪孽中得救。
我真正感谢神赐予我们这水和圣灵的福音。如果我们没有听说水和圣灵的福音，我们大家会怎么样呢？但事实上现在并非人人都接受水和圣灵的福音。这真理并不能进入每个人的心中。
事实上，我们发现仅管这个世界上有许多基督徒，但他们中许多人既不知道也不相信水和圣灵的福音。那么，这些无视真福音的人如何才能从罪孽中得救呢？正因如此，神允许我们通过基督教文学传播真福音。
全世界许多人都见证只有在他们阅读了我们传播的水和圣灵的福音文学后才认识到什么是水和圣灵的福音。他们在了解水和圣灵的福音之前只知道十字架上的血，但现在他们感谢主使他们明确地了解了水和圣灵的福音并相信这福音。另外，许多人都证实他们并不知道耶稣接受约翰洗礼这个事实所隐含的重要意义。他们现在相信这福音，竭尽所能感谢神。
我们发现与水和圣灵福音一样，会幕院子的大门也是用蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱做成的。这四种颜色与水和圣灵的福音一样。同样，水和圣灵的闪光福音还体现在圣所的帘门和至圣所的纱门上。况且，会幕第一层遮盖物也同样用这四种颜色的线编织而成:蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱。这真理指耶稣的洗礼和血。正因如此，耶稣宣布他自己就是去天国的路。耶稣降临到这个地球上，用水和圣灵的福音拯救了罪人，他使那些相信他的人变得无罪了。
去天国的路就在相信耶稣洗礼和血的信仰里。耶稣藉蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱完全把我们拯救出了罪孽。你认为在哪里能找到这个真理呢？如果你相信耶稣接受的洗礼和十字架上的血，那么你就能从所有的罪孽中得救，就能一次性获得永生。
那么，盲目相信耶稣的信仰与正确相信水和圣灵福音的信仰之间有什么不同呢？因为主藉水和圣灵的福音把罪人拯救出过犯，相信这福音就是正确地信仰主。因为主已藉他的洗礼和十字架上的血拯救了罪人，相信这主为救世主，与相信他完成的水和圣灵的福音从罪孽中得救是一回事。只盲目相信他的名并不意味着我们能领受罪孽得赦，能上天堂。
相反，正确地相信耶稣基督为我们接受约翰的洗礼，在十字架上流血，担当了我们所有罪孽的审判，并从死亡中复活，我们就能领受罪孽的赦免，就能成为神自己的子民。神只允许那些相信水和圣灵最圣洁福音的人进入天国。但那些不相信水和圣灵福音的人不能进入天国，因为他们还没有重生。
信仰在会幕里体现出来的水和圣灵的亮堂福音，我们就能在地球上生活时获得至圣所里的信仰。虽然我们的行为不足，但我们有这样的信仰，谁还敢说我们不是义人？我们靠信仰水和圣灵的福音变得圣洁，我们怎么还会有罪呢？有些人心怀疑虑，说既然我们还处在肉体之中还要继续犯罪，我们怎么能说自己无罪呢？
但这是他们肉体上的想法。了解及相信水和圣灵福音的人都认为人类有不足的身躯，因此至死只能犯罪。但是他们还相信在耶稣洗礼及其十字架的完美拯救里，他们已经永远地被赦免了所有的罪孽，包括他们要在未来犯的罪。
你我生活在地球上时能分享精神信仰的道，拥有至圣所里的信仰，是因为主已赐我们体现在蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱里的拯救。是因为主已赐我们这种能使我们相信水和圣灵的福音真理的信仰，作为他赐予我们的礼物。我们有了对主的信仰，就能相互交往，在生活中侍奉主，相互友爱，这就是我们真正幸福之所在。
我们不禁要感谢神的福音。我们能认识到水和圣灵的福音，并相信这福音，是一件多么令人惊讶的事啊！在我对耶稣洗礼一无所知的情况下，神通过真理的道，使我心中有了相信水和圣灵福音的信仰。靠对水和圣灵福音的信仰，我们大家都获得了天上的赐福。
 
 
因为心中有真福音，我怀着感激之情传播福音
 
在阅读圣经时，我的脑子里显现出一个问题:耶稣为何受洗？因为这个问题反复出现，我阅读圣经想找出答案，但没有人能告诉我。所以，我对这个论题特别感兴趣，直至我认识到了水和圣灵的福音。
我经常阅读马太福音3:13-17中的经文，特别是耶稣在受洗之前对约翰说的话，“你暂且许我，因为我们理当尽诸般的义，”但我从未理解其中的含意。于是我经常向他人讨教耶稣为什么要在约旦河接受施洗约翰的洗礼，但我从未听到十分满意的回答。然而，神让我认识到了耶稣接受约翰洗礼的目的。它对于我是一场精神革命，就好像盲人获得光明一样。所以说，是在理解了马太福音3:13-17中的意思之后我才认识到体现在蓝色、紫色和朱红色线中把我拯救出罪孽的真理。
在我掌握这个真理之前，我只相信十字架上的血，把它看成我的拯救，但事实是我依然有罪，因此是一个罪人。那时，我相信靠耶稣的血只能赦免我的原罪，我的现实罪依然留在我的心中。我不知道已经使人完全无罪的信仰，也就是说我完全遗忘了耶稣接受约翰的洗礼。但是，神用赦罪的亮光照亮了我的心，就如同在暗室里点亮了灯。“呀，耶稣接受约翰的洗礼与旧约圣经中献祭制度下的按手密切相关！这就是水和圣灵的福音！”
但后来又怎么样呢？我对自己的认识大吃一惊，在我认识到这个真理之后不觉心头一阵骚动:如果这水和圣灵的福音是惟一正确的福音，而没有别的福音，这世界会怎么样呢？我原想福音派信徒的信仰有圣经基础。但现在我终于认识到除了水和圣灵的福音之外其它任何福音都是撒旦的错误福音。
所以，从那时起我所做的一切就是只相信和传播水和圣灵的福音，而没有别的福音。有些人为此已经批评过我。神还向我——这个有许多缺点的人显明了体现在蓝色、紫色和朱红色线中的拯救真理，他还使我相信和传播这真理是惟一的福音。世上有许多类似的福音，但只有一种真福音。正因如此，我才决定向全世界传播水和圣灵的福音。
当我思考如何传播这赦罪的真理，如何认识、相信和传播至圣所里水和圣灵的福音时，我认识到我得到神的赐福是多么大啊。我所做的一切仅仅是相信耶稣接受约翰的洗礼及在十字架上的流血转嫁了天下的罪孽，然而我全部的罪孽就消失了！水和圣灵的福音是真理，感谢主赐我福音。我是一个确实受到神赐福的人。你们当中那些相信水和圣灵福音的人也是这般得福的人。
我相信所有这一切都是神赐予我的福气。正如使徒保罗公开承认的那样，“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的”（歌林多前书15:10）。我不禁赞美神赐予我的恩典。坦白地说，如果不在神的教堂里，你在哪里能听说这个体现在蓝色、紫色和朱红色线中的真理福音呢？任何人听说和相信了蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱的道都在内心清洗了罪孽。那么，那些不信水和圣灵福音的人是如何考虑这福音的呢？对于他们来说，水和圣灵的真理只能使他们感到厌烦。
你有至圣所帘门上蓝色和朱红色线的信仰吗？当你听说这道时，不要认为你已经知道了，而要亲自检查一下你的心里是否有真理。换句话说，你现在必须根据圣书的道，做相信水和圣灵福音的人。如果你能去神的教堂，那是幸运和得福的事，你就能听到神的道，就有上天堂的特权。
但如果相反，你不知水和圣灵的福音，没有真信仰，不能去天国，听到的一切只是世俗而陈腐的人造故事，这能有什么好处呢？如果你相信的福音有别于水和圣灵的福音，你的灵魂在神面前有什么意义呢？神的道和你的信仰必须完全一致，就像使徒保罗的信仰与我们的信仰相同一样。彼得曾经相信过的水和圣灵福音与我们相信的福音也是相同的(彼得前书3:21)。
我感谢神在末日允许我们信仰水和圣灵的福音。当你手握我们的书本，让他人分享水和圣灵福音的真理时，他们也会领受罪孽得赦，欢乐地感谢神。我们必须认识到会幕所有的样式和器皿都是拯救之主的具体肖像，他清除了我们一切的罪孽，我们必须因为这个真理而感谢他。
当我们相信这个体现在至圣所帘门中的真理时，我们就受神的赐福，得救，上天堂。况且，神已让我们向全世界传播这个由蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱构成的赦罪真理。神已把这项工作委任我们。我们在各自的岗位上忠于分配给我们的工作，神因为我们的忠诚而赐福我们。
我感谢神。我用我的信仰荣耀他，相信体现在蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱里的水和圣灵福音，蓝色、紫色和朱红色线及细纺亚麻纱用于会幕院子的大门，与至圣所的帘门上所显示出来的四种颜色是一致的。我忠心希望你们大家因信从一切罪孽中得救，能进入神永远居住的至圣所。你的信仰是否也坚持这个真理呢？