Апостол Павло сказав: "Бо я передав вам найперш, що й прийняв, що Христос був умер ради наших гріхів за Писанням, і що Він був похований, і що третього дня Він воскрес за Писанням" (1 До коринтян 15:3-4). Що означає слово "Писання" у фразі "Христос був умер ради наших гріхів за Писанням"? Воно означає Старий Завіт. Апостол Павло сказав, що Ісус помер за всі наші гріхи за завітом та об’явленням Старого Завіту. Як Він спокутував весь наш гріх? Він спокутував його Своїм праведним ділом: Своїм хрещенням та смертю на Хресті.
Знаєте, за часів ранньої церкви до кінця II століття не було Різдва. Ранні християни разом з апостолами святкували лише 6 січня як "день хрещення Ісуса", і це було єдине святкування ранньої церкви.
Чому апостоли ставили великий наголос на Хрещенні Ісуса? Це таємниця справжнього Євангелія води та Духа, яке вони отримали від Ісуса і проповідували світові. Ісус сказав: "Коли хто не родиться з води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже" (Івана 3:5). Біблія каже, що Ісус прийшов водою та кров’ю, щоб спасти нас від усіх наших гріхів (1 Івана 5:6). Кров означає Хрест, тоді що означає вода?
(Сподіваюся, ви не плутаєте водного хрещення вірних з Хрещенням Ісуса). Будь ласка, зверніть особливу увагу на значення хрещення Ісуса. Зараз ми не говоримо про водне хрещення вірних чи доктрину відновлення хрещення.)
Чому Іван Хреститель охрестив Ісуса? Чому Ісус проголосив, що Його Хрещенням "годиться нам виповнити усю правду"? (Матвія 3:15)
У Листі до євреїв 10:1 сказано: "Бо Закон (ці жертви), мавши тільки тінь майбутнього добра..." Погляньмо на типову жертву, яку Бог дав Своєму народові заради їхнього спасіння в часи Старого Завіту. Якщо хтось грішив і мав провину, цей грішник повинен був принести жертву за гріх, щоб відкупити свій гріх. Прочитаймо Левит 1:3-5. "Якщо жертва його цілопалення з худоби великої, то нехай принесе його, самця безвадного; нехай приведе його до скинії заповіту, щоб він був уподобаний перед лицем Господнім. І покладе він руку свою на голову цілопалення, і буде йому дано вподобання на очищення від гріхів його. І заріже він ягня перед Господнім лицем. А Ааронові сини, священики, принесуть кров, і покроплять тією кров'ю на жертовника навколо, що при вході до скинії заповіту." Тут ми бачимо, що жертва за гріх мала відповідати наступним трьом умовам, щоб бути законною перед Богом.
Цими віршами ми повинні підтвердити Божий закон, згідно з яким гріх слід було перекласти на голову жертвоприношення шляхом покладання рук ще до того, як жертву вбивали. Це дуже важлива істина. У наступних розділах книги Левит можна знайти багато виразів, як от "покладання рук на голову жертви за гріх" для відпущення гріха. Левит 16:21 каже: "І покладе Аарон обидві руки свої на голову живого козла, і визнає над ним усі гріхи Ізраїлевих синів та всі їхні провини через усі їхні гріхи, і складе їх на голову козла, та й пошле через призначеного чоловіка на пустиню."
Коли первосвященик Аарон клав руки на голову козла, усі гріхи ізраїльтян переходили на голову козла. Коли грішник клав руки на голову жертви, його гріхи переходили на її голову. Так само, коли людину висвячують на священство, служитель кладе руки на її голову, щоб передати священство. Тому "покладання рук" було актом передачі гріхів на жертву. Воно означає "передати".
І тоді тварина повинна бути вбита, проливши кров, тому що "бо душа тіла в крові … бо кров та вона очищує душу" (Левит 17:11).
Однак ізраїльтяни були занадто слабкими, щоб відкупити весь свій гріх, бо не могли не грішити щодня аж до смерті, хоча й приносили жертви за гріх кожного разу, коли грішили. Тож Бог дав їм ще один шанс отримати прощення всіх їхніх річних гріхів раз на рік. Це був ритуал Дня Спокути. У День Спокути первосвященик Аарон клав руки на голову козла відпущення, щоб раз і назавжди передати йому річні гріхи всіх ізраїльтян (Левит 16:21).
На той час Аарон був представником ізраїльтян, бо він клав руки на голову козла від імені усіх ізраїльтян. Коли він сам клав руки на голову козла, усі річні гріхи ізраїльтян (близько 2-3 мільйонів на той час) переходили на голову козла відпущення через цей його вчинок за законом. Це було вічною постановою для людства (Левит 16:29).
Це була «тінь майбутнього добра» (До євреїв 10:1). А зараз Бог завершив «майбутнє добро» через Ісуса Христа. Погляньмо, як Ісус Христос виконав Його завіт.
По-перше, Бог Отець послав Ісуса Христа під видом людини без вад, як обіцяного Агнця Божого. Він є єдинородним Сином Божим, а також Святим Богом. Тож Він був належною Жертвою всього людства без жодних вад.
По-друге, Іван Хреститель охрестив Його у річці Йордан. Тут нам потрібно знати, ким був Іван Хреститель, який охрестив Ісуса. Іван Хреститель був нащадком первосвященика Аарона. Священик Захарія, батько Івана, народився в роді Авії, онука Аарона (Луки 1:5, 1 Хроніки 24:10). Отже, Іван Хреститель був нащадком первосвященика Аарона. Це означає, що він мав право стати первосвящеником. Більше того, Ісус засвідчив про Івана як про найбільшого серед усього людства. "Поправді кажу вам: Між народженими від жінок не було більшого над Івана Хрестителя! Усі бо Пророки й Закон до Івана провіщували» (Матвія 11:11,14). Це означає, що Іван є останнім Первосвящеником на землі і законним представником усього людства, якого Бог обіцяв і підготував.
Старий Завіт пророкував про нього. «Ось Я посилаю Свого Ангола, і він перед обличчям Моїм приготує дорогу» (Малахія 3:1). «Згадайте Закона Мойсея, Мого раба, що йому наказав на Хориві устави й права щодо всього Ізраїля. Ось Я пошлю вам пророка Іллю, перше ніж день Господній настане, великий й страшний! І приверне він серце батьків до синів, і серце синівське до їхніх батьків, щоб Я не прийшов, і не вразив цей Край прокляттям!» (Малахія 4:4-6). Ісус сказав: "Коли ж хочете знати, то Ілля він, що має прийти" (Матвія 11:14).
Іваном Хрестителем був Іллєю, який прийшов і повернув усіх людей до Ісуса Христа, підготувавши їх до прийняття Його. Він народився за шість місяців до Ісуса. Він уділяв хрещення покаяння людям у пустелі, щоб підготувати Господній шлях. Він мав пригадати людям закон та систему жертвоприношень Старого Завіту, щоб вони були готові до свого Спасителя Ісуса Христа. Тож він хрестив людей і давав їм зрозуміти, що незабаром прийде Спаситель і забере всі гріхи світу через покладання рук. Хрещення Івана закликало грішників повернутися до Бога. Дуже багато людей почули слова Божі через Івана і покинули своїх ідолів та повернулися до Бога, визнаючи свої гріхи.
Тоді Ісус прийшов з Галілії над Йордан до Івана, щоб охреститися від Івана Хрестителя. Ісус сказав: "Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду" (Матвія 3:15). Тут вся праведність, грецькою "dikaiosune", означає "справедливість, правосуддя". Це означає, що Ісус абсолютно праведно і справедливо спас усіх грішників від їхніх гріхів. Щоб абсолютно праведно і справедливо звільнити всіх грішників від їхніх гріхів, Ісус мав забрати всі їхні гріхи шляхом "покладання рук" згідно із завітом, який Бог дав у Старому Завіті. Це був найбільш правильний спосіб, у який Він забрав всі гріхи людства, прийнявши хрещення від Івана. Оскільки Ісус забрав усі гріхи світу Своїм хрещенням, наступного дня Іван Хреститель засвідчив: «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!" (Івана 1:29) Сам Іван хрестив Ісуса шляхом покладання рук. На той момент, коли Іван поклав руки на голову Ісуса Христа, весь гріх світу був переданий Йому згідно з Божим законом.
По-третє, Він був розп'ятий для відпущення наших гріхів. Перед своїм останнім подихом Він сказав: "Звершилось!" (Івана 19:30) Він пролив усю Свою кров як плату за наш гріх. І воскрес із мертвих третього дня, і вознісся на небо. Він повністю змив весь гріх світу Своїм хрещенням і кров’ю на Хресті.
Апостол Павло сказав: «Христос був умер ради наших гріхів за Писанням» (1 До коринтян 15:3). Тепер ви розумієте, як приносилось жертвоприношення для відпущення гріхів у Старому Завіті і чому це тінь майбутнього добра?
Перш ніж вбити жертвну тварину, потрібне було «покладання рук». Знехтувавши «покладанням рук на жертву» під час приношення жертви за гріх, людина не могла б отримати прощення гріха через своє беззаконня. Бог ніколи не приймав таких беззаконних жертв. Приношення жертви без покладання рук суперечило закону Божому.
Ісус прийшов у цей світ, щоб очистити всі наші гріхи Своїм праведним ділом (До римлян 5:18). Його праведне діло полягало в тому, що Він охрестився від Івана Хрестителя, щоб забрати гріх світу, і був розп’ятий, щоб сплатити ціну гріха. Він прийшов Своїм хрещенням і кров’ю. Але, на жаль, більшість християн знають лише половину Його праведного діла. Ми повинні знати ціле Євангеліє води та Духа. Вірити в Нього, нехтуючи важливою частиною Його Євангелія, – це беззаконня і порожнеча.
Апостол Іван пояснив своє ціле Євангеліє у своєму першому Листі. «То Той, що прийшов був водою та кров'ю, Ісус Христос. І не тільки водою, а водою та кров'ю» (1 Івана 5:6).
We are born sinful natured, and sin until our last breath. We cannot but sin and we cannot escape from God's judgment. We all mankind are destined to go to hell, "for the wages of sin is death" (Romans 6:23). But where sin abounded, grace abounded much more, "for God so loved the world that He gave His only begotten Son, that whoever believes in Him should not perish but have everlasting life" (Romans 5:20, John 3:16).
Ісус Христос, Син Божий, прийшов у цей світ як Агнець Божий. Він узяв весь гріх світу, коли охрестився від Івана Хрестителя у річці Йордан. Як представник усього людства, Іван поклав руки на голову Ісуса, і в цей момент весь гріх світу перейшов на Ісуса. Таким чином Ісус узяв усі наші гріхи Своїм хрещенням і ніс їх на Хрест. Він пролив усю Свою священну кров як плату за наш гріх і абсолютно спокутував весь гріх світу.
Тож Він вигукнув: "Звершилось!" перед Своїм останнім подихом на Хресті. Що звершив Ісус? Його праведне діло звершило весь гріх та кару за нього, іншими словами, Його хрещення та Його смерть на Хресті пробачили нам весь наш гріх. Ісус Христос змив усі гріхи світу близько 2000 років тому і освятив нову й живу дорогу (До євреїв 10:20). Зараз є час Його благодаті. Той, хто вірить у Його хрещення та Його хресну смерть, може отримати прощення всіх своїх гріхів і Святого Духа (Діяння 2:38). Алілуя!
Що ще ми скажемо! У Біблії так багато віршів, що свідчать про Його Хрещення як про неодмінне праведне діло Ісуса для нашого спасіння (Матвія 3:13-17, 1 Петра 3:21, Івана 6:53-55, До ефесян 4:5, До галатів 3:27, Діяння 10:37 тощо)
Чи вірите ви в цю правду? Чи не маєте ви гріха у своєму серці? Чи Ісус узяв весь ваш гріх від вашого народження і донині? Чи Своїм хрещенням 2000 років тому Він узяв весь ваш гріх відтепер і до вашого останнього подиху? Тоді ви абсолютно освячені вірою в Його хрещення та кров?
Сьогодні християнство повинно відновити Євангеліє води та Духа. Всі охочі детальніше дізнатись про Євангеліє води та Духа, без вагання контактуйте з Місією Нового Життя. Ви можете безкоштовно отримати друковані/електронні книги пастора Пола Ч. Джонга.
Чи ви справді народилися знову від води та духа? [Нове перероблене видання]
Повернення до Євангелія Води та Духа
Святий Дух, що проживає в мені - Єдиний Вірний Спосіб Отримання Святого Духа
Праведність Божа, що виявляється у Листі до Римлян : НАШ ГОСПОДЬ - втілення Божої Праведності (І)
Праведність Божа, що виявляється у Листі до Римлян : НАШ ГОСПОДЬ - втілення Божої Праведності (II)
Коментарі та Проповіді на основі Книги Об’явлення : Чи Справді Наближається Вік Антихриста, Мучеництва, Вознесіння та Тисячолітнього Царства? (Ⅰ)
Коментарі та Проповіді на основі Книги Об’явлення : Чи Справді Наближається Вік Антихриста, Мучеництва, Вознесіння та Тисячолітнього Царства? (II)
СКИНІЯ: Детальний Портрет Ісуса Христа (Ⅰ)
СКИНІЯ: Детальний Портрет Ісуса Христа (Ⅱ)
Символ Віри Апостолів - Основні Принципи ХРИСТОВОЇ НАУКИ
ПРОПОВІДІ ПРО ЄВАНГЕЛІЄ ВІД МАТВІЯ (I) - КОЛИ ХРИСТИЯНИН МОЖЕ МАТИ ДУШЕВНУ РОЗМОВУ З ГОСПОДОМ?
ПРОПОВІДІ ПРО ЄВАНГЕЛІЄ ВІД МАТВІЯ (II) - У ЩО МИ ПОВІРИЛИ, ЩОБ ОТРИМАТИ ВІДПУЩЕННЯ ГРІХІВ?
Серія Книг Пола Ч. Джонга про Духовне Зростання Том 3: Перший Лист Івана (Ⅰ)
Серія Книг Пола Ч. Джонга про Духовне Зростання Том 4 - Перший Лист Івана (Ⅱ)
Проповіді про Лист до Галатів - Від Тілесного Обрізання до Доктрини Покаяння (Ⅰ)
Проповіді про Лист до Галатів - Від Тілесного Обрізання до Доктрини Покаяння (Ⅱ)
Проповіді про Євангеліє від Івана (Ⅰ) - Божа Любов, Котра Об’явилася через Ісуса, Єдинородного Сина (Ⅰ)
Проповіді про Євангеліє від Івана (II) - Божа Любов, Котра Об’явилася через Ісуса, Єдинородного Сина (Ⅱ)
Проповіді про Євангеліє від Івана (Ⅲ) - Їжте Моє Тіло і Пийте Мою Кров
Зв’язок між Служіннями ІСУСА та ІВАНА ХРЕСТИТЕЛЯ, описаними в Чотирьох Євангеліях
Проповіді про Книгу Буття (Ⅰ) - ВОЛЯ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ для ЛЮДСТВА
Проповіді про Книгу Буття (Ⅱ) - Упадок Людини та Досконале Боже Спасіння
Проповіді про Книгу Буття (Ⅲ) - Зараз вже немає хаосу, порожнечі й темряви (Ⅰ)
Єретики, які чинять гріхи Єровоама (Ⅰ)
Єретики, які чинять гріхи Єровоама (II)
Проповіді на тему Послання до Ефесян (I) - ЩО КАЖЕ НАМ БОГ ЧЕРЕЗ ПОСЛАННЯ ДО ЕФЕСЯН
Проповіді на тему Послання до Ефесян (II) - Що зробив для нас Триєдиний Бог
Проповіді на тему Євангелія від Матвія (III) - ЯКЕ ЄВАНГЕЛІЄ РОБИТЬ ХРИСТИЯН ДОСКОНАЛИМИ?
Якщо у вашому серці сум’яття і порожнеча, шукайте світла Істини (I)