Запитання 1: Народження знову з води та Духа

Ми, як люди, грішимо від самого народження і до самої смерті. Фактично, це через нашу фундаментальну природу; що ми народжені з гріхом. Отже, Біблія каже: «Нема праведного ані одного» (До римлян 3:10). Саме тому апостол Павло сповідував перед Богом, що «Вірне це слово, і гідне всякого прийняття, що Христос Ісус прийшов у світ спасти грішних, із яких перший то я.» (1-е Тимофію 1:15).

«А тепер, без Закону, праведність Божа з’явилась, про яку свідчать Закон і Пророки. А Божа праведність через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує бо різниці немає, бо всі згрішили і позбавлені слави Божої, оправдані безплатно Його благодаттю через відкуплення в Христі Ісусі - NKJV» (До римлян 3:21-24).

Ця «праведність» Бога означає, що Іван Хреститель хрестив Ісуса в Йордані. Перед тим, як охриститися, Він сказав Іванові: «Дозволь тепер, бо так годиться нам виконати всю правду» (Матвія 3:15). Ісус поніс гріхи світу в найбільш справедливий і справедливий спосіб, коли Іван Хреститель, представник усього людства, охрестив Його. Отже, наступного дня після хрещення Ісуса Іван вигукнув: «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!» (Івана 1:29).

Тоді, що тут означає «гріх світу»? Він представляє всі гріхи всіх людей від Адама і Єви, перших людей на землі, до останньої людини, яка житиме в цьому світі. Люди минулого належать світу, люди сьогодення належать світу, і ті, хто житиме в майбутньому, також належать світу. Ісус, Альфа й Омега, приніс одну жертву за гріхи всіх часів, раз і назавжди поніс усі гріхи світу через Своє хрещення в Йордані та смерть на Хресті. І «бо так» ми були освячені.

Біблія чітко проголошує: «У цій волі ми освячені жертвоприношенням тіла Ісуса Христа один раз» (Євреїв 10:10). Зверніть увагу, що це було написано в минулому доконаному часі. Ми були абсолютно освячені та безгрішні, від самого моменту, коли ми повірили в Бога, і до цього часу і завжди буде. Бо Господь — Бог Всемогутній, Він має вид з висоти пташиного польоту про початок і кінець світу. Хоча це сталося близько 2000 років тому, коли Його хрестили, Він забрав усі гріхи, які люди вчиняють від початку до кінця світу. Тому перед смертю на хресті Він сказав: «Звершилось!» (Івана 19:30). Своїм хрещенням Він узяв на себе всі гріхи світу близько 2000 років тому і помер на Хресті.

Ми все ще грішимо навіть після спасіння, тому що наша плоть слабка. Однак Ісус відкупив нас від усіх гріхів минулого, теперішнього і майбутнього, взявши всі гріхи на Своє тіло через хрещення і бути судимим за них на Хресті. Це повне і праведне Боже спасіння. 

Якби Ісус не забрав гріхи, які ми будемо чинити в майбутньому, жодна людська істота не могла б бути викуплена від щоденного гріха, «Заплата за гріх смерть» (До римлян 6:23). Коли Яків та Ісав ще були в утробі своєї матері, Бог розділив їх на дві нації ще до того, як вони зробили щось добре чи погане, і любив Якова, але ненавидів Ісава і сказав: «Старший буде служити молодшому» (Буття 25:23). Цей уривок має на увазі, що спасіння Бога не має нічого спільного з нашими власними справами, а дається тим, хто просто вірить у досконале спасіння Бога через Його хрещення та розп’яття.

Ми, люди, приречені на пекло як грішні істоти з моменту народження і до самої смерті, але Бог передбачив наші гріхи з першого погляду та змив усі наші гріхи раз і назавжди Ісусовим хрещенням і Хрестом, тому що Він любить нас. Ми живемо в благословенний час. Пророк Ісая сказав: «Промовляйте втіху до Єрусалиму, та кличте до неї, що її війна закінчена, що її беззаконня прощати; адже вона отримала від руки Господньої подвійне за всі свої гріхи. - NKJV» (Ісая 40:2). Час нашого рабства гріху закінчився через Євангеліє хрещення Ісуса та Хреста, отже, кожен, хто вірить у Євангеліє, може бути врятований від усіх своїх гріхів. «Оце заповіт, що його по цих днях встановляю Я з ними, говорить Господь, Закони мої Я дам в їхні серця, і в їхніх думках напишу їх. (Їхні гріхи та їхні беззаконня я більше не згадаю. Тепер, де є відпущення цих, там уже немає жертви за гріхи – NKJV)» (Євреїв 10:11-18).

Бог більше не судить нас за наші щоденні гріхи, тому що Він уже змив усі гріхи людства та судив їх через Ісуса.

Як наслідок, ми можемо чекати на прихід Господа і слідувати Його Слову, як праведники без гріха, навіть якщо ми все ще грішимо в нашому житті.