[3-1] Вечное искупление (Иоанна 8:1-12)

В Новом Завете, Матфея 3:13-14 говорится: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Кто является представителем человечества? Иоанн Креститель. Тогда кто представитель небес? Иисус Христос. Представители встретились. Тогда кто выше? Конечно, представитель небес. 

Так Иоанн Креститель, который был настолько смел, чтобы кричать религиозным лидерам тех дней: «Покайтесь, порождения ехиднины!» вдруг стал смиренным перед Иисусом. «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» 

В этот момент Иисус сказал: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Иисус пришёл в этот мир, чтобы исполнить Божью праведность, и она исполнилась, когда Он был крещён Иоанном Крестителем.

«Тогда [Иоанн] допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, —и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». 

Вот что случилось, когда Он был крещен. Небесные врата открылись, когда Он был крещен Иоанном Крестителем и взял на себя все грехи мира.

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матфея 11:12). 

Все пророки и закон Божий пророчествовали вплоть до Иоанна Крестителя. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Каждый, кто верит в Его Крещение, может войти в Царство Небесное без исключения.

 

 

 

Почему Иисус был судим на Кресте?

Потому что Он забрал все наши грехи.

 

Иисус был крещён Иоанном Крестителем и забрал все грехи мира. И позже Он сказал женщине: «И Я не осуждаю тебя». Он не осудил женщину, потому что Он забрал все грехи мира у Иордана, и за эти грехи должен был быть судим Иисус, а не женщина.

Иисус изгладил все грехи мира. Мы можем видеть, как Он боялся боли, которую Ему пришлось бы пережить на Кресте, потому что «возмездие за грех—смерть» (Римлянам 6:23). Он трижды молился Богу на Елеонской горе, чтобы отвести от Него этот суд. У Иисуса была плоть человеческого существа, поэтому понятно, что Он боялся боли. Иисусу пришлось пролить кровь, чтобы выполнить суждение.

Точно так же, как жертвы за грех в Ветхом Завете должны были пролить кровь, чтобы заплатить за грехи, Он должен был быть принесен в жертву на Кресте. Он уже взял на себя все грехи мира, и теперь Он должен был отдать Свою жизнь за наше искупление. Он знал, что должен быть судим перед Богом.

У Иисуса не было греха в Его сердце. Но так как все грехи были переданы на Него через Его крещение, Бог теперь должен был судить Своего Собственного Сына. Таким образом, во-первых, исполнилось правосудие Божье, и во-вторых, Он даровал нам Свою любовь для нашего спасения. Поэтому Иисус должен был быть судим на Кресте.

«Я не осуждаю тебя, и Я не сужу тебя». Все наши грехи, намеренные или ненамеренные, осознанные или неосознанные, должны были быть осуждены Богом.

Бог не судил нас, но судил Иисуса, который Своим крещением взял на Себя все наши грехи. Бог не хотел судить грешников из-за Своей любви и сострадания. Крещение и кровь на Кресте были Его искупительной любовью к нам. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). 

Вот как мы знаем о Его любви. Иисус не осудил женщину, пойманную в прелюбодеянии.

Она знала, что она грешница, потому что была уличена в прелюбодеянии. У нее был грех не только в сердце, но и в плоти. Она не могла отрицать свой грех. Однако, поскольку она поверила, что Иисус забрал все ее грехи, она была спасена. Если мы верим в искупление в Иисусе, мы будем спасены. Верьте в это! Это для нашего же блага.

 

Кто самые благословенные?

Те, у кого нет греха

 

Все люди грешат. Все люди прелюбодействуют. Но не всех людей судят за их грехи. Мы все согрешили, но те, кто верят в искупление Иисуса Христа, безгрешны в своем сердце. Тот, кто верит в спасение Иисуса, является счастливейшим из людей. Самыми благословенными являются те, кто избавился от всех своих грехов, те, кто теперь праведны в Иисусе.

Бог говорит нам о счастье в Римлянам 4:7: «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты». Мы все грешим до самой смерти. Мы неуважительны перед Богом и несовершенны. Мы продолжаем грешить, даже несмотря на то, что знаем Его Закон. Мы такие немощны.

Но Бог избавил нас крещением и кровью Своего единородного Сына и говорит нам, вам и мне, что мы больше не грешники, и что мы теперь праведны перед Ним. Он говорит нам, что мы Его дети.

Евангелие воды и Духа — это Евангелие искупления. Ты веришь в это? Тем, кто верит, Он признает их праведными, спасенными и Своими детьми. Кто самый счастливый человек в этом мире? Тот, кто поверил и был избавлен. Вы спасены? 

Иисус не взял на себя твои грехи? Нет, Своим крещением Он взял на Себя все ваши грехи. Поверь в это. Верьте и будьте искуплены от всех своих грехов. 

 

 

 

Сколько грехов Иисус унес?

Все грехи мира

 

Давайте прочитаем Иоанна 1:29: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29).

«Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира».

Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу на реке Иордан. На следующий день он свидетельствовал, что Иисус есть Агнец Божий, взявший на себя все грехи мира. Он взвалил на свои плечи все грехи мира.

Все грехи мира означают все грехи, которые совершают люди в этом мире — мире от Сотворения до его конца. Примерно 2000 лет назад Иисус взял на себя все грехи мира и искупил нас. Как Агнец Божий, Он взял на себя все наши грехи и был осужден за нас.

Любой грех, который совершают мы, люди, был передан на Иисуса. И Он стал Агнцем Божьим, взявшим на себя все грехи мира. 

Иисус пришел в этот мир как Спаситель, Тот, Кто спасет всех грешников мира. Мы совершаем грехи, потому что мы слабы, потому что мы злы, потому что мы невежественны, потому что мы легкомысленны и потому что мы несовершенны. Все эти грехи перешли на голову Иисуса через Его крещение в Иордане. И Он закончил все это смертью Своей плоти на Кресте. Он был погребен, но воскрес через 3 дня.

Как Спаситель всех грешников, как Победитель, как Судья, теперь Он сидит по правую руку Бога. Ему не нужно искуплять нас снова и снова, и все, что нам нужно делать, это верить, чтобы быть спасенными. Вечная жизнь ждет тех, кто верит, а гибель — тех, кто не верит. Другого выбора нет.

Иисус избавил вас всех. Вы самые счастливые люди на земле. Все грехи, которые вы совершите в будущем из-за своей слабости, Он взял на себя.

Остался ли какой-нибудь грех в вашем сердце? ―Нет.―

Взял ли Иисус это все? ―Да! Он взял.―

Все люди одинаковы. Никто не святее своего ближнего. Но так как многие люди лицемеры, они думают, что они не грешники. Но на самом деле они тоже грешники. Этот мир — это теплица, которая выращивает грех.

Когда женщины выходят из дома, они красят красную помаду, пудрят лицо, завивают волосы, одеваются в красивую одежду и носят высокие каблуки. Мужчины также ходят в парикмахерскую, чтобы подстричься, привести себя в порядок, надеть чистые рубашки и модные галстуки и начистить обувь.

Но хотя снаружи они могут выглядеть как принцы и принцессы, внутри они похожи на самые грязные помойки.

Делают ли деньги людей счастливыми? Делает ли здоровье людей счастливыми? Нет. Только искупление делает людей по-настоящему счастливыми. Каким бы счастливым человек ни выглядел снаружи, он несчастен, если в его сердце есть грех. Они живут в страхе перед судом.

Искупленный человек смел, как лев, даже в лохмотьях. В их сердце нет греха. «Спасибо, Господи, Ты спас такого грешника, как я, Ты изгладил все мои грехи. Я знаю, что я не стою того, чтобы на меня смотрели, но я восхваляю Тебя за то, что Ты спас меня. Я навсегда искуплен от своих грехов. Слава Богу!»

Спасённый человек поистине счастлив. Человек, который благословлён Его благодатью искупления, поистине счастлив. 

Как Иисус, «Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира», забрал все наши грехи, мы без греха. Он «совершилось» спасение для нас на Кресте. Все наши грехи, включая ваши и мои, также включены в «грех мира», и поэтому мы все спасены. 

 

 

 

Имеем ли мы грех в наших сердцах, когда мы находимся в Иисусе Христе?

Нет, мы не

 

Дорогие друзья, женщина, которая была схвачена в прелюбодеянии, уверовала в слова Иисуса и спаслась. Ее история записана в Библии, потому что она была благословлена искуплением. Однако лицемерные книжники и фарисеи бежали от Иисуса. 

Если ты веришь в Иисуса, это Рай, но если ты оставишь Иисуса, это ад. Если ты веришь в Его дела, это похоже на Рай, но если ты не веришь в Его дела, это похоже на ад. Искупление зависит не от усилий отдельного человека, а благодаря спасению Иисуса.

Давайте прочитаем Евреям 10: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]. Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и [жертвы] за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что ‘ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, —которые приносятся по закону, —Ты не восхотел и не благоизволил’, потом прибавил: ‘вот, иду исполнить волю Твою, Боже’. Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:1-10).

«По воле Божией» Иисус отдал Свою жизнь, чтобы взять на Себя наши грехи раз и навсегда, был осужден раз и навсегда и воскрес.

Поэтому мы были освящены. «Освящены мы» (Евреям 10:10), написано в прошедшем полном времени. Это означает, что об искуплении не нужно упоминать еще раз. Вы были освящены.

«И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евреям 10:11-14).

Вы все освящены навеки. Если ты согрешишь завтра, будешь ли ты снова грешником? Разве Иисус не забрал и эти грехи? Он сделал, Он забрал и будущие грехи.

«[О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов(грех исчез полностью), там не нужно приношение за них» (Евреям 10:15-18). 

Фраза «прощение грехов(грех исчез полностью)» означает, что Он искупил все грехи мира. Иисус — наш Спаситель. Мой Спаситель и твой Спаситель. Мы были спасены верой в Иисуса. Это искупление в Иисусе, и это величайшая благодать и величайший подарок от Бога. Мы с тобой, искупленные от всех грехов, блаженнейшие из всех!