Search

শিক্ষা

Тема 10: Откровение Иоанна Богослова

[Глава 19-1] Царство Бога Вседержителя (Откровение 19:1-21)

Царство Бога Вседержителя
(Откровение 19:1-21)
«После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение, и слава, и честь, и сила Господу нашему! Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодеицу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее. И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков. Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия! И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие. И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званные на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии. Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри не делай сего; я – сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества. И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходил острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: 
«Царь царей и Господь господствующих».
И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим посредине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, Чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих. И увидел я зверя, и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; А прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим их уст Его, и все птицы напитались их трупами».
 
 

Толкование

 
Стих 1-й: «После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение, и слава, и честь, и сила Господу нашему!».
В этом стихе описывается, как святые возносят хвалу Господу Богу, когда близится день их брака с Агнцем. Наш Господь Бог даровал святым спасение и славу, поэтому у них есть хороший повод восхвалять Его. Вознесенные в воздух святые продолжают славить Господа Бога, ибо столь велика милость Его, избавившего их от всех прегрешений и неизбежного осуждения за грех. 
Слово «аллилуйя» является сложным, и включает корни таких еврейских слов как «алал», что значит прославление и «ях», то есть «Иегова», «Яхве», что в целом означает «Слава Иегове». В частности, Псалмы с 113 по 118 в Ветхом Завете часто называют «Прославлением Египта», а Псалмы 146-150 – «Псалмами прославления».
Эти «Псалмы прославления» являются песнями, которые еврейский народ распевал как в радости, так и в горе. Эти песни придавали ему сил в дни невзгод, а в час спасения и побед еврейский народ пел эти песни, как песни торжества и веселья. Все эти песни исполнялись всякий раз, когда необходимо было воздать славу Господу, и слово «аллилуйя» предназначалось только Богу.
Дело в том, что кара Господня - в виде великих бедствий обрушенных на эту землю – является истинным и праведным судом Его, потому что спасение, сила и слава принадлежат только Богу.
 
Стих 2-й: «Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодеицу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее».
Бог отомстит за Своих святых, вылив семь чаш гнева на всех религиозных фанатиков в этом мире и на всех неверующих. Это будет истинный и справедливый суд Божий. Поскольку фанатики от религии преследовали и убивали праведных слуг Божьих, то они, в свою очередь, заслуживают наказания вечной смертью. 
Разве Божьи слуги сделали что-нибудь такое, из-за чего их нужно убивать? Конечно, нет! Но, несмотря на это, религиозные фанатики всего мира объединились в своем заговоре против детей Божьих и продолжают убивать их. Поэтому бедствия семи чаш, которые Он обрушит на этих убийц, является справедливым наказанием, которое демонстрирует Божью праведность. 
 
Стих 3-й: «И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков».
Святые возносят хвалу Господу Богу в воздухе, потому что приблизился день их бракосочетания с Иисусом, Который стал Агнцем. 
«И дым ее восходил во веки веков». Здесь имеется в виду дым, который поднимается с земли, разоренной и сожженной великими бедствиями семи чаш гнева, излитых Богом. И мир этот уже никогда не будет восстановлен, потому что его разрушение окончательно и бесповоротно. 
 
Стих 4-й: «Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!».
Тот факт, что приблизился день бракосочетания святых с Господом Иисусом, является столь знаменательным событием, что 24 старца и четыре животных на небе поклонились и восхвалили Господа Бога, сидящего на Своем престоле. Вот почему все слуги Божьи возносят хвалу Господу в воздухе. 
 
Стих 5-й: «И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие».
Поскольку день бракосочетания Агнца со святыми доставляет великую и неописуемую радость всем Его слугам и святым, спасенным верою в Господа Бога, голос, исходящий от престола, велит всем им восхвалять Бога. Для слуг Божьих и всех Его святых настал час радоваться и возносить хвалу Господу. 
 
Стих 6-й: «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель».
Этот стих говорит нам о том, что, поскольку настало время воцарения Господа, также пришел час Его слугам и святым обрести вечный мир и покой, исполнится радостью и обрести благодать, льющуюся подобно речному потоку. Вот почему они возносят хвалу Богу. Святые будут восхвалять нашего Господа в воздухе, в то время как на земле продолжатся великие бедствия. Настанет время, когда Господь Бог воцарится над святыми, время, когда Бог прославит всех Своих святых. Звук голосов, восхваляющих Бога, подобен звуку грома и шуму большой воды. Таким образом, брачная вечеря в Царстве Господнем начнется чудесным восхвалением святых. 
 
Стих 7-й: «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя».
Сейчас, когда посланные Богом бедствия семи чаш заканчиваются, для святых настало время радоваться и веселиться. Святые радуются и веселятся, потому что настал день сочетаться браком с Господом нашим и жить в Его Царстве. Чтобы жить вместе со святыми, наш Господь Бог приготовил Свои новое небо и новую землю. Он приготовил святой город и сады его, приготовил всю славу и богатство. Он ждет лишь, когда святые придут к Нему. С этого момента святые воцарятся с Господом во веки веков. 
 
Стих 8-й: «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых».
Господь дал святым новые одежды из виссона, тончайшей льняной ткани. Всякий живущий во служение Господу Богу облачен в такую одежду. Иными словами, Бог облачил святых в одежды Царства Небесного. Эти священные одежды из виссона чисты и не пропитаны потом. Это говорит нам о том, что мы стали невестами Агнца не благодаря нашим собственным усилиям и стараниям, но благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа, дарованное Господом Богом. 
В отличие от ярко-красного, пурпурного облачения антихриста, эта тончайшая льняная ткань – виссон – использовалась для изготовления одежды для священников и царей. Безукоризненно чистая ткань виссона говорит нам о том, что, те, кто облачены в Божью милость и Его праведность, стали сейчас Его народом. 
Слова «виссон же есть праведность святых» означают, что, те, кто стали святыми по милости спасения, дарованного Господом Богом, воздают славу Богу своей мученической смертью от рук антихриста и его последователей. Иными словами, под словом «праведность» подразумевается не праведность закона, но мученичество святых во имя защиты своей бесценной веры. Таким образом, все невесты Иисуса Христа конца времен – это мученики, которые, защищая непорочность своей веры в Господа, восстают против антихриста и сражаются с ним и его последователями до тех пор, пока они пребывают на этой земле. 
Чтобы упрочить свою веру и подготовить ее к мученичеству, все святые будут первые три с половиной года Великой Скорби питаться Словом Божьим с тем, чтобы, по истечении этих трех с половиной лет, действительно принять мученическую смерть. 
 
Стих 9-й: «И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званные на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии».
Когда бедствия, посланные Богом, закончатся на этой земле, Господь Бог пригласит всех святых на брачную вечерю Агнца – в Царство сотворенное и управляемое Господом – и Он позволит святым жить в Царстве Христовом. Благословенны те, кто приглашены на брачную вечерю Агнца. Бог сказал нам, что Он не нарушит Своего Слова обетования и день, когда святые будут сочетаться браком с Господом, действительно наступит. Господь наш вернется на эту землю чтобы забрать Своих невест, которые были очищены от всех своих грехов, веруя в Евангелие воды и Духа. И Господь будет жить вместе со Своими невестами в Царстве Своем во веки веков. 
Воссоединение святых с Господом завершится в момент их вознесения Христом, когда наступит время обретения бесконечной славы и воцарения в Тысячелетнем Царстве. Аллилуйя! Я благодарю и славлю Господа Бога, Который соделал нас Своим народом. 
 
Стих 10-й: «Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри не делай сего; я – сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества».
Поклоняться святые должны только Господу Богу. Единственный, кому святые могут служить и возносить хвалу, - это наш Триединый Бог. 
Слова «ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» означают, что свидетельство и пророчество Иисуса исходят от Святого Духа.
 
Стих 11-й: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует».
Когда придет конец времен, Господь наш, верхом на белом коне, будет сражаться с сатаной Своей праведностью, заключит его в оковы и низвергнет в бездну. В этом стихе Иисус Христос есть «Верный» и «Истинный». Слово «Верный», означающее, что Христос заслуживает доверия, выражает Его правдивость и правильность. А слово «Истинный», означающее, что Он чужд всякой фальши, говорит нам о том, что Христос победит антихриста праведным судом Божьим. 
 
Стих 12-й: «Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого».
То, что глаза Господа «как пламень огненный», говорит нам, что Он имеет власть судить всех и вся. Слова «на голове Его много диадим» означают, что Господь наш всегда торжествует над сатаной в Своей схватке с ним, поскольку Он всемогущий и всеведущий Бог. 
 
Стих 13-й: «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
Господь наш лютым гневом Своим отомстит всем врагам святых, карая Своих врагов - тех, кто восстал против Него. И этот Бог есть никто иной как Сам Иисус Христос. В полном соответствии со Своим Словом наш Господь действительно пришел на эту землю в подобии человека, был крещен Иоанном, чтобы взять на Себя все грехи мира, понес их на Крест и полностью уничтожил грехи всего человечества. 
«Одежда, обагренная кровью». Здесь подразумевается кровь не Иисуса Христа, а кровь врагов Божьих. Кровь, которая обагрит Его одежду в момент, когда Он в страшном гневе Своем будет топтать ногами Своих врагов. 
«Слово Божие». Здесь имеется в виду характерная особенность деяний Иисуса. Поскольку Господь наш делает все Своим могущественным Словом, то и имя Ему «Слово Божие». 
 
Стихи с 14-го по 16-й: «И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходил острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
Воинство Господа Бога, облаченное в славную милость Его, всегда служит делам Его. 
Бог будет судить этот мир Словом, исходящим из Его уст. Словом, исходящим из уст Его, Господь наш давал нам Свои обещания, и обещания эти Он всегда исполняет властью Своей. Тот, Который судит мир и низвергает сатану, есть Иисус Христос, Царь царей и Господь господствующих.
 
Стих 17-й: «И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим посредине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию».
Этот мир вместе с сатаной и его последователями будет окончательно уничтожен Иисусом Христом. Библия описывает уничтожение этого мира как великое пиршество Бога. 
 
Стих 18-й: «Чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих».
Эти строки говорят нам о том, что, поскольку весь мир и все находящиеся в нем будут преданы смерти к завершению великих бедствий, посланных Господом Богом, птицы, летающие в небе, будут пожирать мертвые тела. Птицы будут насыщаться трупами, которые покроют всю землю в результате великих бедствий, хлынувших на этот мир из семи чаш Божьего гнева. Наш Господь сказал нам: «Ибо, где будет труп, там соберутся орлы» (Матфея 24:28). В конце времен в мире будет царить разруха, смерть и муки ада для грешников. Святых же ожидает благодать царствования в Царстве Христовом. 
 
Стих 19-й: «И увидел я зверя, и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его».
До самого последнего дня слуга сатаны – антихрист - и его последователи будут сражаться со слугами Божьими и Его святыми, и до самого последнего дня они будут пытаться победить их. Но, поскольку наш Господь есть Царь царей, Он схватит антихриста и лжепророка и бросит их в огненное озеро, а приспешников их Он убьет мечом Своего Слова. 
 
Стих 20-й: «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою».
Под словом «зверь» здесь подразумевается антихрист. Лжепророк – это слуга антихриста, который, творя чудеса и знамения, заставляет людей отречься от веры в Слово истины. Господь Бог наш уничтожит сатану, зверя (антихриста), лжепророка и последователей сатаны, которые поклонялись изображению антихриста и восставали против Бога, против святых и против Евангелия воды и Духа. 
Под словами «озеро огненное, горящее серою» подразумевается ад, преисподняя. В отличие от бездны, где силы сатаны будут скованы временно, «озеро огненное» является местом их вечного заточения. В Библии вообще, а не только в Книге Откровения, огонь и сера являются орудиями Божьего суда и Божьей кары. 
После того, как этот мир будет разрушен, Господь наш вернется на эту землю вместе со святыми. Вначале Он уничтожит сатану и его слуг, а затем откроет врата Царства Христова. И святые будут жить и царствовать вместе с Господом в этом Царстве с Христом на протяжении следующих тысячи лет. 
 
Стих 21-й: «А прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим их уст Его, и все птицы напитались их трупами».
Этот мир был сотворен Словом, исходящим из уст нашего Господа Бога. Подобно сему и враги Божьи будут все уничтожены Словом, исходящим из Его уст. На земле установится Царство Христово. Поэтому святые должны возлагать надежду свою на это Царство и славить Бога, сражаясь против сатаны, антихриста и его последователей, и мученически погибая во имя веры.