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খ্রীষ্টীয় বিশ্বাসের উপরে যে প্রশ্নগুলি প্রায়শই করা হয়ে থাকে

বিষয় ১: জল ও আত্মা হতে নুতন জন্ম প্রাপ্ত হওয়া

1-31. Come si spiega la salvezza del ladrone sulla croce?

A quel tempo, tutti gli ebrei erano in attesa del Messia profetizzato. Pertanto, conoscevano bene “la Legge e il sistema sacrificale”, che Dio aveva dato attraverso Mosè, più di qualsiasi altro popolo. Credevano che il Messia sarebbe venuto secondo la Legge espiatoria di Dio e li avrebbe liberati da tutti i loro peccati. 
Tuttavia, non credevano che il battesimo di Gesù da parte di Giovanni Battista provenisse da Dio e fosse destinato a trasferire su di Gesù tutti i peccati del mondo (Marco 11:27-33). Piuttosto, lo consideravano come un uomo che aveva traviato il popolo e per questo lo crocifissero. 
Poiché i romani erano protetti dalla flagellazione o dalla crocifissione secondo la legge romana (Atti 22:25-29, 23:27), vediamo che i ladri sulla croce non erano romani, ma ebrei. Vediamo anche che il ladro era un ebreo che temeva Dio dalle sue parole, dicendo: «Signore, ricordati di me quando verrai nel tuo regno» (Luca 23:42). Il ladro ebreo conosceva già la Legge e il sistema sacrificale che Dio aveva dato a Mosè. Quindi credeva che il Messia sarebbe venuto secondo la legge espiatoria di Dio. 
Chi si avvicina a Dio deve confessare di essere un peccatore, destinato all’inferno per i suoi peccati. Il ladrone confessò i suoi peccati dicendo: “In realtà siamo giustamente condannati, perché riceviamo la dovuta pena dei nostri misfatti” (Luca 23:41). Possiamo anche vedere che il ladro temeva Dio e che la sua speranza era di entrare nel Regno dei Cieli dalle sue parole, dicendo: «Signore, ricordati di me quando verrai nel tuo regno» (Luca 23:42).
Il ladro disse: «Costui non ha commesso alcun male» (Luca 23:41). Cosa sapeva il ladro di ciò che faceva Gesù? Credeva che Gesù fosse stato concepito dallo Spirito Santo, fosse nato dalla Vergine Maria, fosse stato battezzato da Giovanni Battista, rappresentante di tutta l’umanità, avesse tolto tutti i peccati del mondo e fosse stato crocifisso. Era un ebreo che credeva in ciò che Gesù aveva fatto per tutto il popolo, compreso lui.
Coloro che confessarono i loro peccati attraverso il battesimo di Giovanni riconobbero la giustizia di Dio quando udirono che tutti i loro peccati sarebbero stati trasferiti a Gesù attraverso il suo battesimo. Tuttavia, coloro che non hanno ricevuto il battesimo di pentimento di Giovanni hanno rifiutato la volontà di Dio perché non hanno creduto nemmeno al battesimo di Gesù (Luca 7:28-30). 
Al contrario, il ladro che fu salvato confessò che tutto ciò che Gesù aveva fatto era corretto e giusto, mentre gli altri ebrei no. Potrebbe essere stato uno degli ebrei che aveva sentito tutte quelle cose: “che si sono compiute tra noi” (Luca 1:1). Alla fine poté dire che Gesù era giusto e il Messia profetizzato, perché infine venne a credere sulla Croce che Gesù aveva tolto tutti i suoi peccati attraverso il Suo battesimo. Di conseguenza, fu salvato. Fu salvato anche credendo nel vangelo dell’acqua e dello Spirito. Poiché Dio è giusto, giustifica coloro che credono nel battesimo di Gesù e nella Croce secondo la Sua legge dello Spirito della vita.