Search

খ্রীষ্টীয় বিশ্বাসের উপরে যে প্রশ্নগুলি প্রায়শই করা হয়ে থাকে

বিষয় ১: জল ও আত্মা হতে নুতন জন্ম প্রাপ্ত হওয়া

1-30. 你怎麼能解釋十字架上小偷的救恩呢?

當時,所有猶太人都在等待預言中的彌賽亞。因此,他們比其他民族更了解主(God)通過摩西賜予的「律法和獻祭制度」。他們相信彌賽亞會根據主(God)的贖罪律法到來,並將他們從所有的罪中解放出來。
然而,他們並不相信施洗約翰對耶穌的洗禮來自主(God),並不認為要將天下所有的罪都轉嫁到耶穌身上(馬可福音11:27-33)。相反,他們認為祂是一個使人們誤入歧途的人,因此將祂釘死在十字架上。
由於根據羅馬法律,羅馬人受到保護,免遭鞭打或釘死在十字架上(使徒行傳22:25-29、23:27),所以我們看到十字架上的竊賊不是羅馬人,而是猶太人。我們還從他的話中看到,這個竊賊是一個敬畏主(God)的猶太人,他說:「耶穌阿,你得國降臨的時候,求你記念我!」(路加福音23:42)。猶太竊賊已經知道主(God)賜給摩西的律法和獻祭制度。所以他相信彌賽亞會按照主(God)的贖罪律法來臨。
來到主(God)的面前的人必須承認自己是罪人,註定要因自己的罪下地獄。竊賊承認了自己的罪,說:「我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱」(路加福音23:41)。從他的話中我們也可以看出,竊賊敬畏主(God),他的盼望就是進天國,他說:「耶穌阿,你得國降臨的時候,求你記念我!」(路加福音23:42)。
竊賊說:「但這個人沒有做過一件不好的事」(路加福音23:41)。竊賊對耶穌所做的事知道什麼?他相信耶穌由聖靈受孕,由童貞女馬利亞所生,接受全人類代表施洗約翰的洗禮,背負了世人所有的罪,並被釘在十字架上。他是一個猶太人,相信耶穌為包括祂在內的所有人所做的一切。
那些通過約翰的洗禮認罪的人,當他們聽到他們所有的罪將通過耶穌的洗禮轉嫁到耶穌身上時,他們承認了主(God)的義。然而,那些沒有接受約翰悔改洗禮的人拒絕了主(God)的旨意,因為他們不相信耶穌的洗禮(路加福音7:28-30)。
相反,得救的小偷承認耶穌所做的一切都是正確和義的,而其他猶太人卻沒有。他可能是聽到所有這些事情的猶太人之一,「在我們中間所成就的事」(路加福音1:1)。他終於可以說耶穌是公義的,是預言中的彌賽亞,因為他終於在十字架上相信耶穌通過洗禮擔當了他所有的罪。因此,他得救了。他也因相信水和聖靈的福音而得救。因為主(God)是公義的,祂根據生命聖靈的律法宣言那些相信耶穌的洗禮和十字架的人為義。