(Johannes 13:1-17)
“En voor het feest van het pascha, Jezus wetende, dat Zijn ure gekomen was, dat Hij uit deze wereld zou overgaan tot den Vader, alzo Hij de Zijnen, die in de wereld waren, liefgehad had, zo heeft Hij hen liefgehad tot het einde. En als het avondmaal gedaan was, toen nu de duivel in het hart van Judas, Simons zoon, Iskariot, gegeven had, dat hij Hem verraden zou, Jezus, wetende, dat de Vader Hem alle dingen in de handen gegeven had, en dat Hij van God uitgegaan was, en tot God heenging, Stond op van het avondmaal, en legde Zijn klederen af, en nemende een linnen doek, omgordde Zichzelven. Daarna goot Hij water in het bekken, en begon de voeten der discipelen te wassen, en af te drogen met den linnen doek, waarmede Hij omgord was. Hij dan kwam tot Simon Petrus; en die zeide tot Hem: Heere, zult Gij mij de voeten wassen? Jezus antwoordde en zeide tot hem: Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan. Petrus zeide tot Hem: Gij zult mijn voeten niet wassen in der eeuwigheid! Jezus antwoordde hem: Indien Ik u niet wasse, gij hebt geen deel met Mij. Simon Petrus zeide tot Hem: Heere, niet alleen mijn voeten, maar ook de handen en het hoofd. Jezus zeide tot hem: Die gewassen is, heeft niet van node, dan de voeten te wassen, maar is geheel rein. En gijlieden zijt rein, doch niet allen. Want Hij wist, wie Hem verraden zou; daarom zeide Hij: Gij zijt niet allen rein. Als Hij dan hun voeten gewassen, en Zijn klederen genomen had, zat Hij wederom aan, en zeide tot hen: Verstaat gij, wat Ik ulieden gedaan heb? Gij heet Mij Meester en Heere; en gij zegt wel, want Ik ben het. Indien dan Ik, de Heere en de Meester, uw voeten gewassen heb, zo zijt gij ook schuldig, elkanders voeten te wassen. Want Ik heb u een voorbeeld gegeven, opdat, gelijkerwijs Ik u gedaan heb, gijlieden ook doet. Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Een dienstknecht is niet meerder dan zijn heer, noch een gezant meerder, dan die hem gezonden heeft. Indien gij deze dingen weet, zalig zijt gij, zo gij dezelve doet.”
Waarom waste Jezus Petrus’ voeten op de dag voor het feest van het Pascha? Terwijl Hij zijn voeten waste, zei Jezus: “Weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Simon Petrus was de beste van Jezus’ discipelen. Hij geloofde dat Jezus de Zoon van God was en getuigde dat Jezus de Christus was. En toen Jezus zijn voeten waste, was daar zeker een reden voor. Toen Petrus zijn geloof bekende dat Jezus de Christus was, betekende dit dat hij geloofde dat Jezus de Redder was die hem van al zijn zonden zou redden.
Waarom waste Jezus de voeten van de discipelen voordat Hij werd gekruisigd? |
Omdat Hij wilde dat Zijn discipelen de perfecte verlossing zouden begrijpen. |
Waarom waste Hij Petrus’ voeten? Jezus wist dat Petrus Hem binnenkort drie keer zou verloochenen en dat hij in de toekomst nog veel zonden zou begaan.
Als Petrus, nadat Jezus naar de hemel was opgestegen, nog enige zonde in zijn hart had gehad, zou hij niet in staat zijn geweest om met Jezus verenigd te worden. Maar Jezus kende alle zwakheden van Zijn discipelen en Hij wilde niet dat hun zonden tussen Hem en Zijn discipelen zouden komen. Daarom moest Hij hen leren dat al hun ongerechtigheden al waren weggewassen. Dat was de reden dat Hij de voeten van Zijn discipelen waste. Jezus zorgde ervoor dat zij, voordat Hij stierf en hen verliet, het evangelie van Zijn doop begrepen en ook dat Hij al hun levenslange zonden wegnam.
Johannes 13 spreekt over de volmaakte verlossing die Jezus voor Zijn discipelen had vervuld. Terwijl Hij hun voeten waste, vertelde Jezus hen over de wijsheid van het evangelie van Zijn doop waardoor alle mensen van al hun misdaden gewassen konden worden.
“Laat u in de toekomst niet misleiden door de duivel. Ik heb al uw zonden weggenomen met Mijn doop in de rivier de Jordaan en Ik zal het oordeel voor hen op Mij nemen aan het kruis. Dan zal Ik uit de dood opstaan en de verlossing van wedergeboorte voor u allen vervullen. Om u te leren dat Ik uw toekomstige zonden al heb weggewassen, om u het oorspronkelijke evangelie van het wegnemen van zonden te leren, was Ik uw voeten voordat Ik gekruisigd word. Dit is het geheim van het evangelie van wedergeboorte. U zou dit allemaal moeten geloven.”
We zouden allemaal de reden moeten begrijpen waarom Jezus de voeten van de discipelen waste en weten waarom Hij zei: “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Alleen dan kunnen we geloven in het evangelie van wedergeboorte en onszelf werkelijk wedergeboren worden.
Hij zei in Johannes 13
Wat is overtreding? |
Het zijn de zonden die we elke dag begaan omdat we zwak zijn. |
Voordat Hij stierf aan het kruis, vierde Jezus het feest van het Pascha met Zijn discipelen en overtuigde hen van het evangelie van het wegwassen van hun zonden door hun voeten te wassen met Zijn eigen handen.
“Jezus, wetende, dat de Vader Hem alle dingen in de handen gegeven had, en dat Hij van God uitgegaan was, en tot God heenging, Stond op van het avondmaal, en legde Zijn klederen af, en nemende een linnen doek, omgordde Zichzelven. Daarna goot Hij water in het bekken, en begon de voeten der discipelen te wassen, en af te drogen met den linnen doek, waarmede Hij omgord was. Hij dan kwam tot Simon Petrus; en die zeide tot Hem: Heere, zult Gij mij de voeten wassen? Jezus antwoordde en zeide tot hem: Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” (Johannes 13:3-7)
Hij leerde Zijn discipelen het evangelie van de doop en de verzoening voor zonden door het water van Zijn doop.
Op dat moment, trouw zijnde aan Jezus, kon Petrus de reden niet begrijpen waarom Jezus zijn voeten waste. Nadat Jezus tot hem sprak, veranderde de manier waarop hij in Jezus geloofde. Jezus wilde hem leren over het wegwassen van zonden, over het evangelie van het water van Zijn doop.
Hij was bezorgd dat Petrus niet bij Hem zou kunnen komen vanwege al zijn toekomstige zonden, vooral de zonden van zijn vlees in de toekomst. Jezus waste hun voeten zodat de duivel het geloof van Zijn discipelen niet kon wegnemen. Later begreep Petrus waarom.
Jezus bereidde de weg voor zodat iedereen die in het water van Zijn doop en bloed geloofde, voor eeuwig van zijn zonden verlost zou kunnen worden.
In Johannes 13 staan de woorden opgetekend die Hij sprak terwijl Hij de voeten van Zijn discipelen waste. Dit zijn zeer belangrijke woorden die alleen de wedergeborenen werkelijk kunnen begrijpen.
De reden waarom Jezus de voeten van Zijn discipelen waste vóór het feest van het Pascha was om hen te helpen beseffen dat Hij al hun levenslange zonden al had weggewassen. Jezus zei: “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Deze woorden aan Petrus bevatten de waarheid van wedergeboren worden.
Wij moeten allen de Doop van Jezus kennen en geloven, die al onze ongerechtigheden heeft weggewassen. De doop van Jezus in de Jordaan was het evangelie van het ‘overgaan’ van alle zonden, door de handoplegging. Wij moeten allen in de woorden van Jezus geloven. Hij nam alle zonden van de wereld weg door Zijn doop en nam zonden weg door geoordeeld en gekruisigd te worden. Jezus werd gedoopt om alle mensen van al hun zonden te ontdoen.
Het Wegnemen van al Onze Levenslange Misdaden Werd Vervuld met de Doop en het Bloed van Jezus
Wat is ‘de strik’ van de duivel tegen de rechtvaardigen? |
De duivel probeert de rechtvaardigen te misleiden om hen weer tot zondaars te maken. |
Jezus wist goed dat nadat Hij gekruisigd was, was opgestaan en naar de hemel was gegaan, de duivel en de verspreiders van het onware geloof zouden komen en proberen de discipelen te misleiden. We kunnen door het getuigenis van Petrus zien, “Gij zijt de Christus, de Zoon des levenden Gods” dat hij in Jezus geloofde. Maar toch wilde Jezus Petrus nog eens herinneren om het evangelie van het wegwassen van zonden in gedachten te houden. Dat evangelie was de Doop van Jezus, waardoor Hij alle zonden van de wereld wegnam. Hij wilde het nog eens onderwijzen aan Petrus en de discipelen en aan ons, die later zouden komen. “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.”
Wanneer de discipelen van Jezus zondigden, zou de duivel hen verleiden en veroordelen, zeggende: “Kijk! Als u nog steeds zonden begaat, hoe kunt u dan zeggen dat u zonder zonde bent? U bent niet gered. U bent slechts een zondaar.” Om dit te voorkomen, vertelde Jezus hun dat hun geloof in de Doop van Jezus al hun levenslange zonden ― verleden, heden en toekomst ― al had weggewassen.
“Gij weet allen dat Ik gedoopt werd! De reden waarom Ik in de Jordaan gedoopt werd, was om al uw levenslange zonden weg te wassen, evenals de erfzonde van de mensheid. Kunt gij nu begrijpen waarom Ik gedoopt werd, waarom Ik gekruisigd moet worden en sterven aan het kruis?” Jezus waste de voeten van Zijn discipelen om hun te tonen dat Hij al hun dagelijkse zonden had weggenomen door Zijn doop en dat Hij het oordeel voor hen zou dragen aan het kruis.
Nu zijn u en ik verlost van al onze zonden door ons geloof in het evangelie van Jezus’ Doop en bloed, dat al onze zonden heeft weggewassen. Jezus werd gedoopt en gekruisigd voor ons. Hij heeft al onze zonden weggewassen met Zijn doop en bloed. Iedereen die het evangelie van de verzoening der zonden kent en gelooft, iedereen die in de waarheid gelooft, is verlost van al zijn zonden.
Wat moet men dan doen na gered te zijn? Men moet dagelijks zijn zonden belijden en geloven in de verlossing van de doop en het bloed van Jezus, het evangelie van de verzoening voor alle zonden. Men moet het evangelie dat Jezus alle zonden wegnam met Zijn doop en Zijn bloed in het eigen hart opnemen.
Zult gij ooit weer een zondaar worden, alleen omdat gij opnieuw zondigt? Nee. Wetende dat Jezus al onze zonden wegnam, hoe zouden wij weer zondaars kunnen worden? De doop van Jezus en Zijn bloed aan het kruis was het evangelie van de verzoening voor al onze zonden. Iedereen die in dit oorspronkelijke evangelie gelooft dat zonden uitwist, wordt wedergeboren als ‘een rechtvaardige’.
De Rechtvaardigen Kunnen Nooit Meer Zondaars Worden
Waarom kunnen de rechtvaardigen nooit meer zondaars worden? |
Omdat Jezus al verzoening heeft gedaan voor al hun levenslange zonden. |
Als u gelooft in het evangelie dat zonden uitwiste, van het water en de Geest, maar nog steeds voelt dat u een zondaar bent vanwege uw dagelijkse misdaden, dan moet u naar de Jordaan gaan waar Jezus werd gedoopt om al uw zonden weg te nemen. Als u weer een zondaar zou worden nadat uw zonden zijn weggenomen, zou Jezus dan opnieuw gedoopt moeten worden? U moet geloof hebben in het wegnemen van uw zonden in het evangelie van de doop van Jezus. U moet in gedachten houden dat Jezus al uw zonden eens en voor altijd wegnam door Zijn doop. U moet een onwankelbaar geloof hebben in Jezus Christus als uw Verlosser.
Geloven in Jezus als uw Verlosser betekent dat u gelooft in de doop van Jezus, die al uw levenslange zonden wegnam. Als u werkelijk gelooft in de doop, het Kruis, de dood en de opstanding van Jezus, kunt u nooit meer een zondaar worden, ongeacht welke zonde u hebt begaan. U bent verlost van alle zonden van uw hele leven door uw geloof.
Jezus Christus waste ook de toekomstige zonden weg, zelfs de zonden die wij uit onze eigen zwakheden begaan. En omdat Jezus de belangrijkheid van Zijn doop moest benadrukken, waste Hij de voeten van Zijn discipelen met water om het evangelie dat zonden wegnam te symboliseren, Zijn doop. Jezus Christus werd gedoopt, gekruisigd, opgewekt en steeg op naar de hemel om Gods belofte van overvloedige verzoening voor alle zonden van de wereld te vervullen en om de hele mensheid te redden. Als gevolg hiervan konden Zijn discipelen het evangelie van de verzoening voor zonden, de Doop van Jezus, het Kruis en de opstanding prediken, tot aan het einde van hun leven.
De Zwakheid van Petrus’ Vlees
Waarom verloochende Petrus Jezus? |
Omdat hij zwak was |
De Bijbel vertelt ons dat toen Petrus werd geconfronteerd door dienaren van Kajafas, de hogepriester, en beschuldigd werd een van de volgelingen van Jezus te zijn, hij het tweemaal ontkende, zeggende: “Ik ken den Mens niet.” Daarna vervloekte hij en zwoer het voor de derde keer.
Laten we de passage hier lezen. Uit Mattheüs 26:69, “En Petrus zat buiten in de zaal; en een dienstmaagd kwam tot hem, zeggende: Gij waart ook met Jezus, den Galileer. Maar hij loochende het voor allen, zeggende: Ik weet niet, wat gij zegt. En als hij naar de voorpoort uitging, zag hem een andere dienstmaagd, en zeide tot degenen, die aldaar waren: Deze was ook met Jezus den Nazarener. En hij loochende het wederom met een eed, zeggende: Ik ken den Mens niet. En een weinig daarna, die er stonden, bijkomende, zeiden tot Petrus: Waarlijk, gij zijt ook van die, want ook uw spraak maakt u openbaar. Toen begon hij zich te vervloeken, en te zweren: Ik ken den Mens niet. En terstond kraaide de haan; en Petrus werd indachtig het woord van Jezus, Die tot hem gezegd had: Eer de haan gekraaid zal hebben, zult gij Mij driemaal verloochenen. En naar buiten gaande, weende hij bitterlijk.” (Mattheüs 26:69-75)
Petrus geloofde werkelijk in Jezus en volgde Hem getrouw. Hij geloofde dat Jezus “De Christus, de Zoon des levenden Gods” was. Maar toen Jezus naar het hof van Kajafas werd gebracht, toen het gevaarlijk werd om met Jezus geassocieerd te worden, verloochende en vervloekte hij Hem.
Petrus wist niet dat hij Jezus zou verloochenen. Maar Jezus wist dat hij het zou doen. Jezus kende Petrus’ zwakheid volledig. Daarom waste Jezus Petrus’ voeten en leerde hem het evangelie van verlossing zoals geschreven in Johannes 13: “Gij zult in de toekomst zondigen, maar Ik heb al uw toekomstige zonden reeds weggewassen.”
Petrus verloochende inderdaad Jezus toen zijn leven in gevaar was, maar het was de zwakheid van zijn vlees die hem dit deed doen. Daarom, om Zijn discipelen te leren dat Hij hen had verlost van al hun toekomstige ongerechtigheden, waste Jezus hun voeten van tevoren.
“Ik heb u ook al verlost van al uw toekomstige zonden. Ik moet gekruisigd worden omdat Ik gedoopt werd en al uw zonden wegnam, en Ik zal ze allemaal afbetalen om de ware Verlosser voor u allen te worden. Ik ben uw God, uw Verlosser. Ik zal volledig betalen voor al uw zonden, en Ik zal uw Herder worden door Mijn doop en bloed. Ik ben de Herder van uw verlossing.”
Om deze waarheid stevig in hun harten te planten, waste Jezus hun voeten voor het feest van het Pascha. Dit is de waarheid van het evangelie.
Omdat ons vlees zwak is, zelfs na wedergeboren te zijn, zullen wij opnieuw zondigen. Natuurlijk zouden wij niet moeten zondigen, maar net zoals Petrus ernstige problemen kreeg door onopzettelijke zonde, kunnen ook wij zondigen zonder werkelijk van plan te zijn dit te doen. Omdat wij in het vlees leven, worden wij tot verderf geleid door onze zonden. Het vlees zal zondigen zolang wij in deze wereldse wereld leven, maar Jezus heeft al die zonden weggedaan met Zijn doop en Zijn bloed aan het Kruis.
Wij ontkennen niet dat Jezus onze Verlosser is, maar wanneer wij in het vlees leven, blijven wij zonden begaan tegen de wil van God. Dit is omdat wij uit het vlees geboren zijn.
Maar Jezus wist goed dat wij zondaars zijn in het vlees. Jezus werd onze Verlosser door al onze zonden af te betalen met Zijn doop en bloed. Hij heeft ons bevrijd van alle zonden door het geloof in Zijn verlossing en Zijn opstanding.
Alle vier Evangeliën beginnen met de doop van Jezus door Johannes de Doper. Het doel van Zijn menselijk leven was om het evangelie van wedergeboorte, het evangelie van verlossing, te vervullen.
Hoe lang zondigen wij in het vlees? |
Wij zondigen ons hele leven tot de dag dat wij sterven. |
Toen Petrus Hem niet één keer, niet twee keer, maar drie keer verloochende voordat de haan kraaide, hoezeer moet dit zijn hart gebroken hebben? Hoe beschaamd moet hij zich hebben gevoeld? Hij had Jezus gezworen dat hij Hem nooit zou verraden. Hij zondigde vanwege de zwakheid van zijn vlees, maar hoe ellendig moet hij zich hebben gevoeld toen hij bezweek voor zijn zwakheid en Jezus niet slechts één keer, maar drie keer verloochende? Hoe beschaamd moet hij zich hebben gevoeld toen hij Jezus opnieuw aankeek?
Maar Jezus wist dit alles en meer. Daarom zei Hij: “Ik weet dat gij opnieuw zult zondigen. Maar Ik heb al die zonden reeds weggenomen met Mijn doop, opdat uw zonden u niet doen struikelen en u niet opnieuw tot zondaar maken, en opdat gij het niet onmogelijk vindt om tot Mij terug te keren. Ik ben de volmaakte Verlosser voor u geworden door gedoopt te worden en geoordeeld te worden voor alle zonden. Ik ben uw God, uw Herder geworden. Geloof in het evangelie dat uw zonden heeft weggewassen. Ik zal u blijven liefhebben, zelfs als gij de zonden van het vlees begaat. Ik heb al uw ongerechtigheden reeds weggewassen. Het evangelie dat al uw zonden wegnam is voor eeuwig. Mijn liefde voor u is ook voor eeuwig.”
Jezus zei tegen Petrus en de discipelen: “Indien Ik u niet wasse, gij hebt geen deel met Mij.” De reden dat Hij over dit evangelie sprak in Johannes 13 was dat het belangrijk was voor mensen om wedergeboren te worden uit water en Geest. Gelooft gij dit?
In verzen 9-10: “Simon Petrus zeide tot Hem: Heere, niet alleen mijn voeten, maar ook de handen en het hoofd. Jezus zeide tot hem: Die gewassen is, heeft niet van node, dan de voeten te wassen, maar is geheel rein.”
Geliefde vrienden, zult gij in de toekomst zonden ‘van het vlees’ begaan, of zult gij dat niet? Gij zult dat zeker doen. Maar Jezus zei dat Hij zelfs de toekomstige zonden reeds had weggewassen, alle ongerechtigheden van ons vlees met Zijn doop en bloed, en Hij vertelde Zijn discipelen duidelijk het woord der waarheid, van het evangelie der verzoening voordat Hij werd gekruisigd.
Omdat wij in ons vlees leven met al onze zwakheden, kunnen wij niet anders dan zondigen. Jezus waste alle zonden van de wereld weg met Zijn doop. Hij heeft niet alleen ons hoofd en lichaam gewassen, maar Hij heeft ook onze voeten gewassen, al onze toekomstige zonden. Dit is het evangelie van wedergeboorte, van de Doop van Jezus.
Nadat Jezus gedoopt was, getuigde Johannes de Doper: “Zie het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt!” (Johannes 1:29) Wij moeten geloven dat alle zonden van de wereld zijn weggewassen door op Jezus te zijn overgegaan toen Hij werd gedoopt.
Terwijl wij in deze wereld leven, kunnen mensen niet anders dan zondigen. Wij moeten dit als een uiteindelijk feit aanvaarden. Wanneer onze zwakheid van het vlees naar boven komt, moeten wij onszelf eraan herinneren dat Jezus al onze zonden en alle zonden van de wereld heeft weggewassen door het evangelie van de doop en ervoor betaald heeft met Zijn bloed. Wij moeten Hem vanuit de grond van ons hart dankzeggen. Laten wij met geloof belijden dat Jezus onze Verlosser en onze God is. Prijs de Heer.
Iedereen in deze wereld zondigt met het vlees. Mensen sterven aan hun levenslange zonden van het vlees. Mensen zondigen voortdurend met hun vlees.
Boze Gedachten in de Harten van Mensen
Wat verontreinigt een mens? |
Verschillende soorten zonden en boze gedachten |
Jezus zegt in Mattheüs 15:19-20. “Want uit het hart komen voort boze bedenkingen, doodslagen, overspelen, hoererijen, dieverijen, valse getuigenissen, lasteringen. Deze dingen zijn het, die den mens ontreinigen; maar het eten met ongewassen handen ontreinigt den mens niet.” Omdat verschillende soorten zonden in het hart van een mens hem verontreinigen, zijn zij onrein.
Men Moet Zijn Eigen Boze Natuur Erkennen
Wat is er in het hart van ieder mens? |
De twaalf soorten zonden (Markus 7:21-23) |
Wij moeten kunnen zeggen: “Die twaalf soorten zonden zijn in de harten van mensen. Ik heb ze allemaal in mijn hart. Ik heb de twaalf soorten zonden in mij die in de Bijbel beschreven staan.” Voordat wij wedergeboren worden uit water en Geest, moeten wij de zonden in onze harten belijden. Wij moeten erkennen dat wij volkomen zondaars zijn voor God. Maar wij doen dat vaak niet. De meesten van ons maken excuses voor onze zonden, zeggende: “Ik had nooit eerder zulke gedachten in mijn hart, ik werd gewoon even op een dwaalspoor gebracht.”
Maar wat zei Jezus over mensen? Hij verklaarde duidelijk dat wat uit het hart van een mens komt, hen ‘verontreinigt’. Hij vertelde ons dat mensen boze gedachten in zich hebben. Wat denkt gij? Zijt gij goed of kwaad? Weet gij dat iedereen boze gedachten heeft? Ja, ieders gedachten zijn boos.
Lang geleden stortte het Sampoong warenhuis in Seoul plotseling in. De families die hun dierbaren verloren waren in diepe pijn. Maar veel mensen gingen erheen om van het tragische schouwspel te genieten.
Sommigen dachten: ‘Hoeveel zijn er dood? 200? Nee, dat is een te laag aantal. 300? Misschien? Wel, het zou veel interessanter en spectaculairder zijn geweest als het aantal doden ten minste duizend was geweest.’ De harten van mensen kunnen zo boos zijn. Wij moeten dit aanvaarden. Hoe respectloos was het tegenover de doden! Hoe verwoestend was het voor de families! Sommigen waren financieel geruïneerd.
Duidelijk waren sommige toeschouwers niet erg meelevend. ‘Het zou veel interessanter zijn geweest als er meer waren gestorven! Het gaat spectaculair worden! Wat als hetzelfde zou gebeuren in een vol stadion? Er zouden duizenden onder het puin begraven worden, nietwaar? Oh ja! Dat zou zeker veel interessanter zijn dan dit!’ Misschien hadden sommigen zulke gedachten.
En wij weten allemaal hoe boos mensen soms kunnen zijn. Natuurlijk zouden zij zulke boze gedachten nooit hardop uitspreken. Zij kunnen met hun tong klakken en hun medeleven betuigen, maar in het geheim, in hun harten, verlangen zij ernaar dat het spectaculairder zou zijn. Zij willen verschrikkelijke tragedies zien waarbij duizenden mensen omkomen, zolang het maar niet tegen hun eigen belangen ingaat. Zo werken de harten van mensen. De meesten van ons zijn zo voordat wij wedergeboren worden.
Moord in het Hart van Ieder Mens
Waarom zondigen wij? |
Omdat wij boze gedachten in onze harten hebben. |
God vertelde ons dat er moord in het hart van ieder mens zit. Maar velen zouden het ontkennen. “Hoe kunt Gij dat zeggen? Ik heb geen enkele gedachte aan moord in mijn hart! Hoe kunt Gij zoiets zelfs denken!” Zij zouden nooit toegeven dat zij moord in hun harten hebben. Zij denken dat moordenaars van een ander soort zijn.
“Die seriemoordenaar in het nieuws van laatst, het bendes dat mensen in hun kelder vermoordde en verbrandde, zij zijn degenen die moord in hun hart hebben! Zij zijn van een ander soort. Ik kan nooit zoals zij zijn! Zij zijn schurken! Moordenaars!” Zij worden verontwaardigd en schreeuwen: “Degenen die uit kwaad zaad geboren zijn, moeten van de aarde worden weggevaagd! Zij moeten allemaal ter dood veroordeeld worden!”
Maar helaas zit de gedachte aan moord ook in de harten van deze verontwaardigde mensen, net zoals in de harten van seriemoordenaars en moordenaars. God vertelt ons dat er in de harten van alle mensen moord is. Wij moeten het woord van God aanvaarden, die dwars door ons heen ziet. Wij moeten belijden: “Ik ben een zondaar met moord in mijn hart.”
Ja, God vertelde ons dat er boze gedachten, inclusief moord, in de harten van alle mensen zitten. Laten wij het woord van God aanvaarden. Naarmate de generaties van mensen bozer worden, worden allerlei persoonlijke beschermingsmiddelen werktuigen voor moord. Dit is een gevolg van de moord in onze harten. Men kan moorden in een vlaag van woede of angst. Ik zeg niet dat ieder van ons daadwerkelijk anderen zou doden, maar dat wij de gedachte eraan in onze harten hebben.
Omdat mensen geboren worden met boze gedachten, hebben wij ze allemaal in onze harten. Sommigen eindigen inderdaad met het plegen van moord, niet omdat zij als moordenaars geboren zijn, maar omdat wij allemaal in staat zijn moordenaars te worden. God vertelt ons dat wij boze gedachten en moord in onze harten hebben. Het is de waarheid. Niemand van ons is een uitzondering op deze waarheid.
Daarom is de juiste weg voor ons om het woord van God te aanvaarden en te gehoorzamen. Wij zondigen in deze wereld omdat wij boze gedachten in onze harten hebben.
Overspel in Onze Harten
God zegt dat er overspel in het hart van ieder mens zit. Bent u het daarmee eens? Erkent u dat u overspel in uw hart hebt? Ja, er is overspel in het hart van ieder mens.
Daarom floreren prostitutie en andere seksuele misdrijven in onze samenleving. Het is een van de zekerste manieren om geld te verdienen in elke periode van de geschiedenis. Andere bedrijven kunnen lijden onder economische depressie, maar deze verdorven ondernemingen lijden niet zoveel omdat er overspel woont in de harten van alle mensen.
De Vrucht van Zondaars Is Zonde
Waarmee wordt een mens vergeleken? |
De boom die de vrucht van zonde draagt |
Zoals appelbomen appels dragen, perenbomen peren, dadelbomen dadels en kakibomen kaki’s, zo dragen wij, die geboren zijn met de 12 soorten zonden in onze harten, de vrucht van zonde.
Jezus zegt dat wat uit het hart van een mens komt, hem verontreinigt. Bent u het daarmee eens? Wij kunnen alleen maar instemmen met de woorden van Jezus en zeggen: “Ja, wij zijn een gebroed van zondaars, boosdoeners. Ja, Gij hebt gelijk, Heere.” Ja, we moeten onze slechtheid belijden. We moeten de waarheid aan onszelf belijden voor God.
Zoals Jezus Christus de wil van God gehoorzaamde, moeten wij het woord van God aanvaarden en Hem gehoorzamen. Het is de enige manier waarop wij kunnen worden verlost van al onze zonden door het water en de Geest. Dit zijn de gaven van God.
Mijn land is gezegend met vier prachtige seizoenen. En naarmate de seizoenen vorderen, dragen verschillende soorten bomen hun vruchten. Op dezelfde wijze hebben de twaalf zonden in onze harten vat op ons en leiden ons voortdurend tot zonde. Vandaag kan het moord zijn die grip heeft op onze harten, morgen kan het overspel zijn.
Dan de volgende dag, boze gedachten, dan hoererij, diefstal, valse getuigenis, enzovoort. En wij gaan door met zondigen het hele jaar rond, elke maand, elke dag, elk uur. Er gaat geen dag voorbij zonder dat wij een of andere zonde begaan. Wij blijven beloven om weg te blijven van zonde, maar wij kunnen niet anders dan zondigen omdat wij zo geboren zijn.
Hebt u ooit een appelboom gezien die weigerde appels te dragen omdat hij dat niet wilde? “Ik wil geen appels dragen!” Zelfs als hij zich voornam om te weigeren vrucht te dragen, hoe zou hij geen appels kunnen dragen? De bloesems zouden toch in de lente bloeien, de appels zouden groeien en rijpen in de zomer, en de vrucht zou klaar zijn om geplukt en gegeten te worden in de herfst.
Het is de beschikking van de natuur, en het leven van zondaars moet ook de beschikking van de natuur volgen. Zondaars kunnen niet anders dan de vruchten van zonde dragen.
‘De Doop en het Kruis van Jezus’ Was om Verzoening te Doen voor Onze Zonden
Wat betekent verzoening? |
Het is de betaling van het loon der zonde door de Doop van Jezus (de handoplegging) en Zijn bloed aan het Kruis. |
Laten wij een passage uit de Bijbel lezen om te ontdekken hoe zondaars, het zaad der boosdoeners, verzoening kunnen doen voor hun zonden voor God en hun leven in geluk kunnen leiden. Dit is het evangelie van de verzoening der zonden.
In Leviticus 4 staat er: “En zo enig mens van het volk des lands door afdwaling zal gezondigd hebben, dewijl hij iets doet tegen een van de geboden des HEEREN, dat niet gedaan zou worden, zodat hij schuldig is; Of men zijn zonde, die hij gezondigd heeft, aan hem zal bekend gemaakt hebben; zo zal hij tot zijn offerande brengen een jonge geit, een volkomen wijfje, voor zijn zonde, die hij gezondigd heeft. En hij zal zijn hand op het hoofd des zondoffers leggen; en men zal dat zondoffer slachten in de plaats des brandoffers. Daarna zal de priester van haar bloed met zijn vinger nemen, en doen het op de hoornen van het altaar des brandoffers; dan zal hij al het bloed daarvan aan den bodem van dat altaar uitgieten. En al haar vet zal hij afnemen, gelijk als het vet van het dankoffer afgenomen wordt, en de priester zal het aansteken op het altaar, tot een liefelijken reuk den HEERE; en de priester zal voor hem verzoening doen, en het zal hem vergeven(wegnemen van zonde) worden.” (Leviticus 4:27-31)
Hoe deden de mensen in de dagen van het Oude Testament verzoening voor hun zonden? Zij legden hun handen op het hoofd van het zondoffer en droegen hun zonden daarop over.
Het staat geschreven in Leviticus. “Als een mens uit u den HEERE een offerande zal offeren, gij zult uw offeranden offeren van het vee, van runderen en van schapen. Indien zijn offerande een brandoffer van runderen is, zo zal hij een volkomen mannetje offeren; aan de deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar zijn welgevallen, voor het aangezicht des HEEREN. En hij zal zijn hand op het hoofd des brandoffers leggen, opdat het voor hem aangenaam zij, om hem te verzoenen.” (Leviticus 1:2-4)
God liet hen zondoffers voorbereiden die gebruikt zouden worden om verzoening te doen voor de zonden van Israël. En Hij zei hun om ‘hun handen te leggen’ op het hoofd van het zondoffer, om de zonden over te dragen. Binnen het hof van de heilige Tabernakel stond het altaar des brandoffers. Het was een kist iets groter dan de preekstoel en het had hoornen op de vier hoeken. Het volk van Israël deed verzoening voor hun zonden door hun zonden over te dragen op het hoofd van het zondoffer en het vlees ervan te verbranden op het altaar des brandoffers.
God zei in Leviticus dat mensen het “aan de deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar zijn welgevallen, voor het aangezicht des HEEREN.” Hun zonden werden overgedragen op het zondoffer wanneer zij hun handen op zijn hoofd legden, en dan sneden de zondaars de keel van het offer door om het te doden. En de priesters deden zijn bloed op de hoornen van het altaar des brandoffers.
Daarna werd het lichaam van het offer gereinigd van zijn inwendige organen, en zijn vlees werd in stukken gesneden en tot as verbrand op het altaar des brandoffers. Dan werd de liefelijke geur van het vlees aan God geofferd voor hun verzoening. Dit was hoe zij verzoening deden voor hun dagelijkse zonden.
Dan was er het offer der verzoening voor hun jaarlijkse zonden. Het verschilde van het offer der verzoening voor dagelijkse zonden doordat de hogepriester zijn handen legde op het zondoffer namens heel het volk van Israël en hij het bloed zevenmaal sprenkelde aan de oostzijde van het verzoendeksel. Ook werd het leggen van de handen op het hoofd van de levende bok gedaan voor het aangezicht van het volk van Israël op de tiende dag van de zevende maand elk jaar (Leviticus 16:5-27).
Wie symboliseert het zondoffer van het Oude Testament? |
Jezus Christus |
Laten wij nu ontdekken hoe het offersysteem veranderde in het Nieuwe Testament en hoe de eeuwige inzetting Gods door de jaren heen constant is gebleven.
Waarom moest Jezus sterven aan het Kruis? Wat deed Hij verkeerd op deze aarde dat God Zijn Zoon moest laten sterven aan het Kruis? Wie dwong Hem te sterven aan het Kruis? Toen alle zondaars van de wereld, dat wil zeggen wij allen, in zonde waren gevallen, kwam Jezus naar deze wereld om ons te redden.
Hij werd gedoopt door Johannes de Doper in de Jordaan en nam de straf aan het Kruis voor alle zonden op zich namens de hele mensheid. De manier waarop Jezus werd gedoopt, de manier waarop Hij bloedde aan het Kruis was net zoals het offer der verzoening van het Oude Testament, het opleggen der handen op het zondoffer en het vergieten van zijn bloed.
Dit was de manier waarop het in het Oude Testament werd gedaan. Een zondaar legde zijn handen op het zondoffer en beleed zijn zonden, zeggende: “Heere, ik heb gezondigd. Ik heb moord en overspel begaan.” Dan werden zijn zonden overgedragen op het zondoffer.
En zoals de zondaar de keel van het zondoffer doorsneed en het voor God offerde, zo werd Jezus op dezelfde wijze geofferd om verzoening te doen voor al onze zonden. Jezus werd gedoopt en bloedde aan het Kruis om ons te redden en verzoening te doen voor al onze zonden door Zijn offer.
In feite stierf Jezus vanwege ons. Als wij erover nadenken, wat was de betekenis van het offeren van die volkomen dieren als offers voor alle zonden van het volk? Hadden al die dieren geweten wat zonde was? Dieren kennen geen zonde. Zij konden de zonden van alle mensen niet wegnemen.
Zoals die dieren volkomen zonder gebrek waren, zo was ook Jezus zonder zonde. Hij is de Heilige God, de Zoon van God, en Hij heeft nooit gezondigd. Daarom nam Hij al onze zonden weg door Zijn doop in de Jordaan toen Hij 30 jaar oud was.
Het was om al onze zonden weg te nemen, en Hij stierf aan het Kruis vanwege de zonden die Hij van ons had weggenomen. Het was Zijn bediening tot zaligheid die alle zonden der mensheid wegwaste. Het staat geschreven in Mattheüs 3.
Het Begin van het Evangelie der Verzoening voor Zonden
Waarom werd Jezus gedoopt door Johannes de Doper in de Jordaan? |
Om alle gerechtigheid te vervullen |
Nu staat er geschreven in Mattheüs 3: “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. (En Johannes trachtte Hem te verhinderen—NKJV), zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.” (Mattheüs 3:13-15)
Wij moeten weten en begrijpen waarom Jezus werd gedoopt toen Hij 30 was. Hij werd gedoopt om verzoening te doen voor de zonden van alle mensen en om alle gerechtigheid Gods te vervullen. Om alle mensen van hun zonden te redden, werd Jezus Christus, Hij Die zonder gebrek was, Zelf gedoopt door Johannes de Doper.
Aldus nam Hij de zonden der wereld weg en offerde Zichzelf op om verzoening te doen voor de zonden van alle mensen. Om gered te worden van zonde, moeten wij allen de waarheid kennen en in de waarheid geloven. Het hangt van ons af om in Zijn verlossing te geloven en gered te worden.
Wat betekent de doop van Jezus? Het is hetzelfde als het opleggen der handen in het Oude Testament. In het Oude Testament werden de zonden van alle mensen overgedragen op het hoofd van het zondoffer door het opleggen der handen. Op dezelfde wijze nam Jezus in het Nieuwe Testament alle zonden der wereld weg door Zichzelf als zondoffer aan te bieden en Zich te laten dopen door Johannes de Doper.
Johannes de Doper was de grootste onder alle mensen, de vertegenwoordiger der mensheid door God verordineerd. Als vertegenwoordiger der mensheid, de hogepriester van allen, legde hij zijn handen op Jezus en droeg alle zonden der wereld op Hem over. ‘Doop’ betekent ‘overdragen, begraven worden en gewassen worden’.
Weet gij waarom Jezus naar deze wereld kwam en gedoopt werd door Johannes de Doper? Gelooft gij in Jezus, wetende de betekenis van Jezus’ doop? De Doop van Jezus was om al onze zonden weg te nemen, de zonden die wij, het zaad der boosdoeners, begaan met ons vlees gedurende ons hele leven. Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper voor de vervulling van het oorspronkelijke evangelie der verzoening voor al onze zonden.
In Mattheüs 3:13-17 staat geschreven: ‘Toen’, en het betekent de tijd dat Jezus werd gedoopt, de tijd dat alle zonden der wereld op Hem werden overgedragen.
‘Toen’ nam Jezus alle zonden der mensheid weg, stierf na drie jaar aan het Kruis, en werd na 3 dagen opgewekt. Om alle zonden der wereld weg te wassen, werd Hij eens en voor altijd gedoopt, stierf eens en voor altijd aan het Kruis, en werd eens en voor altijd opgewekt uit de doden. Voor allen die verlost willen worden van hun zonden voor God, heeft Hij hen allen eens en voor altijd gered.
Waarom moest Jezus gedoopt worden? Waarom moest Hij een doornenkroon dragen en geoordeeld worden in het gerechtshof van Pilatus als een gewone misdadiger? Waarom moest Hij gekruisigd worden aan het Kruis en doodbloeden? De reden voor dit alles is omdat Hij alle zonden der wereld, de zonden van u en mij, op Zich nam door Zijn doop. En voor onze zonden moest Hij sterven aan het Kruis.
Wij moeten geloven in het woord der verlossing dat God ons heeft gered en Hem dankbaar zijn. Zonder de doop van Jezus, Zijn Kruis, en Zijn opstanding, zou er geen verlossing voor ons zijn.
Toen Jezus door Johannes werd gedoopt om alle zonden der wereld weg te nemen, nam Hij al onze zonden weg en redde Hij aldus ons die in Zijn evangelie der verlossing geloven. Er zijn mensen die denken: ‘Maar Hij nam alleen de erfzonde weg, nietwaar?’ Maar zij hebben het mis.
Het staat duidelijk opgetekend in de Bijbel dat Jezus alle zonden der wereld eens en voor altijd wegnam toen Hij werd gedoopt. Al onze zonden, inclusief de erfzonde, zijn weggewassen. Er staat geschreven in Mattheüs 3:15: “Want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.” Alle gerechtigheid vervullen betekent dat alle zonden, zonder uitzondering, van ons zijn weggenomen.
Heeft Jezus ook onze levenslange zonden weggewassen? Ja, dat heeft Hij. Laat ons eerst het bewijs daarvan vinden in Leviticus. Het vertelt ons over de hogepriester en het offer van de Grote Verzoendag.
Het Offer der Verzoening voor de Jaarlijkse Zonden van Alle Israëlieten
Konden de Israëlieten altijd heiligheid behouden door het zondoffer van deze aarde? |
Nooit |
“Daarna zal Aaron den var des zondoffers, die voor hem zal zijn, offeren, en zal voor zich en voor zijn huis verzoening doen. Hij zal ook beide bokken nemen, en hij zal die stellen voor het aangezicht des HEEREN, aan de deur van de tent der samenkomst. En Aaron zal de loten over die twee bokken werpen: een lot voor den HEERE, en een lot voor den weggaanden bok. Dan zal Aaron den bok, op denwelken het lot voor den HEERE zal gekomen zijn, toebrengen, en zal hem ten zondoffer maken. Maar de bok, op denwelken het lot zal gekomen zijn, om een weggaande bok te zijn, zal levend voor het aangezicht des HEEREN gesteld worden, om door hem verzoening te doen; opdat men hem als een weggaanden bok naar de woestijn uitlate.” (Leviticus 16:6-10) Hier nam Aäron twee bokken bij de ingang van de tent der samenkomst om verzoening te doen voor de jaarlijkse zonden van de Israëlieten.
“En Aaron zal de loten over die twee bokken werpen: een lot voor den HEERE, en een lot voor den weggaanden bok.” De weggaande bok was nodig voor verzoening.
In tegenstelling tot het offer der verzoening voor dagelijkse zonden, waarbij de zondaar zijn handen op het hoofd van het offer legde om zijn zonden over te dragen. Maar voor de jaarlijkse zonden der Israëlieten droeg de hogepriester, namens heel het volk, de jaarlijkse zonden over op het zondoffer op de tiende dag van de zevende maand elk jaar.
In Leviticus 16:29-31 staat geschreven: “Gij zult in de zevende maand, op den tienden der maand, uw zielen verootmoedigen, en geen werk doen, inboorling noch vreemdeling, die in het midden van u als vreemdeling verkeert. Want op dien dag zal (de priester—NKJV) voor u verzoening doen, om u te reinigen; van al uw zonden zult gij voor het aangezicht des HEEREN gereinigd worden. Dat zal u een sabbat der rust zijn, opdat gij uw zielen verootmoedigt; het is een eeuwige inzetting.” (Leviticus 16:29-31)
In het Oude Testament brachten de Israëlieten een zondoffer om verzoening te doen voor dagelijkse zonden en droegen hun zonden over op zijn hoofd, belijdende: “Heere, ik heb zulke en zulke zonde begaan.” Dan sneed hij de keel van het zondoffer door, gaf het bloed aan de priester, en ging naar huis, overtuigd dat hij nu vrij was van zijn zonden. Het zondoffer stierf voor de zondaar, met de zonde op zijn hoofd. Het zondoffer werd gedood in plaats van de zondaar. In het Oude Testament kon het zondoffer een geit, een kalf, een stier zijn, alle zonder gebrek en reine dieren die God had onderscheiden.
In plaats van dat een zondaar stierf voor zijn zonden, stond God in Zijn oneindige barmhartigheid toe dat het leven van een dier in plaats daarvan werd geofferd.
Op deze wijze konden zondaars in het Oude Testament verzoening doen voor hun zonden door het offer der verzoening. De misdaden van de zondaar werden overgedragen op het zondoffer door het opleggen der handen, en zijn bloed werd aan de priester gegeven om de zonden van de zondaar te verzoenen.
Echter, het was onmogelijk om elke dag verzoening te doen voor zonden. Daarom stond God toe dat de hogepriester de zonden van een heel jaar zou verzoenen, elk jaar op de tiende dag van de zevende maand, namens heel het volk van Israël.
Wat was dan de rol van de Hogepriester op de Grote Verzoendag? Ten eerste legde Aäron, de hogepriester, zijn handen op het zondoffer, belijdende de zonden van het volk: “Heere, het volk van Israël heeft zulke en zulke zonden begaan: moord, overspel, hoererij, diefstal, valse getuigenis, godslastering...”
Dan sneed hij de keel van het zondoffer door, nam het bloed dat zevenmaal gesprenkeld werd op het verzoendeksel binnen in de heilige tent der samenkomst. (In de Bijbel wordt het getal 7 beschouwd als het volmaakte getal.)
Het was zijn taak om de jaarlijkse zonden van het volk over te dragen op het hoofd van het zondoffer namens alle Israëlieten, en het zondoffer werd in hun plaats geofferd.
Omdat God rechtvaardig is, stond Hij toe dat het zondoffer in plaats van het volk stierf om alle mensen van hun zonden te redden. Omdat God waarlijk barmhartig is, stond Hij toe dat het volk het leven van een offer mocht brengen in plaats van hun eigen leven. De hogepriester sprenkelde dan het bloed aan de oostzijde van het verzoendeksel en deed zo verzoening voor alle zonden der Israëlieten van het afgelopen jaar op de Grote Verzoendag, op de tiende dag van de zevende maand.
Wie is het offerlam volgens het Oude Testament? |
Jezus die zonder gebrek is |
De hogepriester moest op de Grote Verzoendag twee bokken offeren voor het volk van Israël. Een daarvan werd de weggaande bok genoemd, wat ‘weg te sturen’ betekent. Op dezelfde wijze is de weggaande bok van het Nieuwe Testament Jezus Christus. “Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe.” (Johannes 3:16)
God gaf ons Zijn enige Zoon als het offerlam. En als het offerlam voor heel de mensheid werd Hij gedoopt door Johannes de Doper en werd Hij de Verlosser, de Messias van de wereld. Messias betekent ‘de Verlosser’, en Jezus Christus betekent ‘de Koning die gekomen is om ons te redden’.
Daarom, zoals de jaarlijkse zonden der Israëlieten werden verzoend op de Grote Verzoendag in het Oude Testament, kwam Jezus Christus, bijna 2000 jaar geleden, naar deze wereld om gedoopt te worden en bloedde Hij aan het Kruis tot de dood om het evangelie der verzoening voor al onze zonden te volbrengen.
Laten we op dit punt een passage in Leviticus lezen. “En Aaron zal beide zijn handen op het hoofd van den levenden bok leggen, en zal daarop al de ongerechtigheden der kinderen Israels, en al hun overtredingen, naar al hun zonden, belijden; en hij zal die op het hoofd des boks leggen, en zal hem door de hand eens mans, die voorhanden is, naar de woestijn uitlaten. Alzo zal die bok op zich al hun ongerechtigheden in een afgezonderd land wegdragen; en hij zal dien bok in de woestijn uitlaten.” (Leviticus 16:21-22)
Er staat geschreven dat de zonden van alle mensen op het hoofd van de bok werden gelegd, zoals ook vermeld staat in Leviticus 16. ‘Al hun overtredingen’ betekent alle zonden die zij in hun hart begingen, alle zonden die zij met hun vlees begingen. En ‘al hun overtredingen’ werden op het hoofd van het zondoffer gelegd door het opleggen der handen.
Door de Wet Gods Moeten Wij Ware Kennis van Al Onze Zonden Hebben
Waarom gaf God ons de Wet? |
Om ons kennis van zonde te geven |
De wet en geboden Gods bestaan uit 613 artikelen. In feite, als wij erover nadenken, hebben wij gedaan wat Hij ons gebood niet te doen en hebben wij niet gedaan wat Hij ons gebood te doen.
Daarom zijn wij zondaars. En er staat geschreven in de Bijbel dat God ons deze wetten gaf opdat wij onze zonden zouden kennen (Romeinen 3:20). Het betekent dat Hij ons Zijn Wet en Zijn geboden gaf om ons te leren dat wij zondaars zijn. Hij gaf ze niet omdat wij in staat zijn ernaar te leven, maar opdat wij onze zonden zouden kennen.
Hij gaf ons Zijn Wet en geboden niet om ze te houden. Men kan niet verwachten dat een hond leeft als een mens. Op dezelfde wijze kunnen wij nooit naar Gods wet leven maar kunnen wij alleen onze zonden kennen door Zijn Wet en geboden.
God gaf ons de Wet, omdat wij zelf niet beseffen dat wij massa’s van zonde zijn. “Gij zijt moordenaars, hoereerders, boosdoeners.” Hij gebood ons niet te doden, maar wij doden niettemin in onze harten en soms daadwerkelijk.
Echter, omdat er in de Wet geschreven staat dat wij niet zullen doden, weten wij dat wij moordenaars zijn, zeggende: “Ach, ik had het mis. Ik ben een zondaar omdat ik iets deed wat ik niet had moeten doen. Ik heb gezondigd.”
Daarom, om het volk van Israël van zonde te redden, stond God toe dat Aäron het offer der verzoening bracht in het Oude Testament, en het was Aäron die eenmaal per jaar verzoening deed voor het volk.
In het Oude Testament moesten er twee zondoffers aan God worden gebracht op de Grote Verzoendag. Een werd voor God geofferd terwijl de andere naar de woestijn werd gezonden na het opleggen der handen, met zich dragend alle jaarlijkse zonden der Israëlieten. Voordat de bok door de hand eens mans, die voorhanden is, naar de woestijn werd gezonden, legde de hogepriester zijn handen op het hoofd van den levenden bok en beleed de zonden van Israël. “Heere, het volk heeft gedood, gehoereerd en gestolen en afgoden aanbeden... Wij hebben gezondigd.”
De woestijn is een land van zand en woestenij. De weggaande bok werd naar de eindeloze woestijn gezonden en stierf. Toen hij werd weggezonden, bleef het volk van Israël hem nakijken totdat hij in de verte verdween, en zij geloofden dat hun zonden met de weggaande bok waren verdwenen. Het volk kreeg gemoedsrust, en de weggaande bok stierf in de woestijn voor de jaarlijkse zonden van alle Israëlieten.
En God deed verzoening voor al onze zonden door het Lam Gods, Jezus Christus. Al onze zonden werden volledig weggewassen door de doop van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis.
Jezus is God en onze Verlosser. Hij is de Zoon van God die kwam om heel de mensheid van zonde te redden en Hij is de Schepper die ons naar Zijn beeld maakte. Hij kwam naar deze wereld om ons van zonde te redden.
Niet alleen de dagelijkse zonden die wij met ons vlees begaan, maar ook alle toekomstige zonden, alle zonden van onze geest en van ons vlees werden op Jezus overgedragen. Daarom moest Hij door Johannes de Doper gedoopt worden om alle gerechtigheid Gods te vervullen, de volledige verzoening voor alle zonden der wereld.
Drie jaar voordat Jezus werd gekruisigd, toen Hij zijn publieke bediening begon, nam Hij alle zonden van de wereld weg door zich te laten dopen door Johannes de Doper in de Jordaan. Zijn verlossing van de mensheid door de verzoening voor al onze zonden begon met zijn doop.
In de rivier de Jordaan, op een plek waar het ongeveer tot aan de taille reikte, legde Johannes de Doper zijn handen op het hoofd van Jezus en dompelde Hem onder in het water. Deze doop was hetzelfde als het opleggen der handen in het Oude Testament en had hetzelfde effect van het overdragen van alle zonden.
Om in het water gedompeld te worden betekende de dood, en opstaan uit het water betekende de opstanding. Zo had Jezus door zich te laten dopen door Johannes de Doper alle drie vervuld en geopenbaard: het wegnemen van alle zonden, de kruisiging en de opstanding.
Wij kunnen alleen gered worden als wij de woorden gehoorzaam zijn waarmee Jezus ons van de zonde redde. God had besloten ons door Jezus te redden, en het verbond dat Hij in het Oude Testament had gemaakt, was dus vervuld. En Jezus ging naar het Kruis met al onze zonden op zijn hoofd.
Wat voor werk blijft er voor ons over nu Jezus al onze zonden heeft uitgewist? |
Al wat wij moeten doen is geloven in de woorden Gods. |
In Johannes 1:29 staat geschreven: “Des anderen daags zag Johannes Jezus tot zich komende, en zeide: Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” Johannes de Doper getuigde: “Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” Alle zonden der mensheid werden op Jezus overgedragen toen Hij werd gedoopt in de Jordaan. Geloof het! Dan zult gij gezegend worden met verzoening voor al uw zonden.
Wij moeten geloof hebben in het woord Gods. Wij moeten onze eigen gedachten en eigenzinnigheid terzijde leggen, en eenvoudig geloven in de waarheid dat Jezus alle zonden der wereld wegnam, en gehoorzamen aan de geschreven woorden Gods.
Te zeggen dat Jezus alle zonden der wereld wegnam, en te zeggen dat Hij de gerechtigheid Gods vervulde door verzoening te doen voor onze zonden is precies hetzelfde. En ‘het opleggen der handen’ en ‘de doop’ zijn ook hetzelfde.
Of wij nu ‘alle’, ‘alles’ of ‘geheel’ zeggen, de betekenis blijft hetzelfde. De betekenis van het woord ‘het opleggen der handen’ in het Oude Testament blijft hetzelfde in het Nieuwe Testament, behalve dat het woord ‘doop’ in plaats daarvan wordt gebruikt.
Het komt neer op de eenvoudige waarheid dat Jezus zowel gedoopt als geoordeeld werd aan het Kruis om verzoening te doen voor al onze zonden. En wij worden gered wanneer wij in dit oorspronkelijke evangelie geloven.
Wanneer wij zeggen dat Jezus ‘de zonde der wereld’ wegnam (Johannes 1:29), wat bedoelen wij dan met de zonden der wereld? Wij bedoelen alle zonden waarmee wij geboren worden en alle boze gedachten, overspel, hoererij, moord, diefstal, hebzucht, boosheid, bedrog, ontucht, een boos oog, godslastering, hoogmoed, dwaasheid die in onze geest wonen. Het betekent alle boze zonden en overtredingen in het vlees en in het hart.
“Want de bezoldiging der zonde is de dood, maar de genadegift Gods is het eeuwige leven, door Jezus Christus, onzen Heere.” (Romeinen 6:23) “En zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving.” (Hebreeën 9:22) Zoals in deze verzen wordt gezegd, moet voor alle zonden worden betaald. En Jezus Christus heeft, om heel de mensheid van zonde te redden, Zijn eigen leven geofferd en eens en voor altijd het loon der zonde voor ons betaald.
Daarom hoeven wij alleen maar te geloven in de Doop van Jezus en Zijn bloed, het oorspronkelijke evangelie, en in Jezus’ bestaan als onze God en onze Verlosser om bevrijd te worden van al onze zonden.
De Verzoening voor de Zonden van Morgen
Moeten wij nog een offer brengen voor onze zonden? |
Nooit meer |
De zonden van morgen en overmorgen, en de zonden die wij begaan tot de dag dat wij sterven zijn ook inbegrepen in ‘de zonde der wereld’, net zoals de zonden van vandaag, gisteren en eergisteren ook inbegrepen zijn in ‘de zonde der wereld’. De zonden van mensen van geboorte tot dood zijn allemaal deel van ‘de zonde der wereld’, en de zonde der wereld werd op Jezus overgedragen door Zijn doop. Daarom zijn alle zonden die wij zullen begaan tot de dag dat wij sterven reeds van ons weggenomen.
En wij hoeven alleen maar te geloven in dit oorspronkelijke evangelie, de geschreven woorden Gods, en te gehoorzamen om gered te worden. Wij moeten onze eigen gedachten terzijde zetten om verlost te worden van al onze zonden. U zou kunnen vragen: “Hoe kon Hij de zonden wegnemen die nog niet begaan zijn?” Dan zou ik u op mijn beurt vragen: “Moet Jezus elke keer als wij zondigen naar deze wereld terugkomen om Zijn bloed opnieuw en opnieuw te vergieten?”
Binnen het evangelie van wedergeboren worden, is er de wet van verzoening voor zonden. “En zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving.” (Hebreeën 9:22) Wanneer iemand in de dagen van het Oude Testament van zijn zonden verlost wilde worden, moest hij zijn zonden overdragen door zijn handen op een zondoffer te leggen, en het zondoffer moest sterven voor zijn zonden.
Op dezelfde wijze kwam de Zoon Gods naar deze wereld om heel de mensheid te redden. Hij werd gedoopt om al onze zonden weg te nemen en Hij bloedde aan het Kruis om het loon der zonde te betalen en Hij stierf aan het Kruis, zeggende: “Het is volbracht!” Hij werd na 3 dagen opgewekt uit de doden en zit nu aan de rechterhand Gods. Hij is voor eeuwig onze Verlosser geworden.
To have our sins completely washed away, we have to throw out all our fixed ideas and abandon the religious belief that we have to be redeemed of our daily sins every day. Om de zonden der mensheid te verzoenen, moest er eens en voor altijd een offer gebracht worden. God in de Hemel droeg alle zonden der wereld over op Zijn eigen Zoon door Zijn doop en liet Hem voor ons kruisigen. En met Zijn opstanding uit de doden was onze verlossing voltooid.
“Waarlijk, Hij heeft onze krankheden op Zich genomen, en onze smarten heeft Hij gedragen; doch wij achtten Hem, dat Hij geplaagd, van God geslagen en verdrukt was. Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld...En de HEERE heeft onzer aller ongerechtigheid op Hem doen aanlopen.” In Jesaja 53 staat dat alle overtredingen en ongerechtigheden der wereld, van heel de mensheid, op Jezus Christus werden overgedragen.
En in het Nieuwe Testament, in Efeziërs 1:4, staat geschreven: “Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, voor de grondlegging der wereld.” Dit vertelt ons dat Hij ons in Hem verkoos voor de schepping der wereld. Voor de wereld zelfs geschapen was, koos God ervoor om ons tot Zijn volk te maken, de rechtvaardigen zonder gebrek in Christus. Wat wij ook eerder mogen hebben gedacht, wij moeten nu de woorden Gods geloven en gehoorzamen, de woorden van het water, het bloed en de Geest.
God vertelde ons dat Zijn Lam, Jezus Christus, de zonden der wereld wegnam en verzoening deed voor heel de mensheid. In Hebreeën 10 staat geschreven: “Want de wet, hebbende een schaduw der toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren geduriglijk opofferen, nimmermeer (volmaken—NKJV) degenen, die daar toegaan.” (Hebreeën 10:1)
Hier staat dat het voortdurend brengen van dezelfde offers jaar na jaar ons nooit volmaakt kan maken. De Wet is een schaduw van de toekomende goede dingen, en niet het beeld zelf der ware dingen. Jezus Christus, de Messias die komen zou, heeft ons eens en voor altijd volmaakt gemaakt (net zoals de jaarlijkse zonden van Israël eens en voor altijd werden verzoend) door gedoopt te worden en gekruisigd te worden om verzoening te doen voor al onze zonden.
Daarom zei Jezus in Hebreeën 10: “Toen sprak Hij: Zie, Ik kom, om Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen. In welken wil wij geheiligd zijn, door de offerande des lichaams van Jezus Christus, eenmaal geschied. En een iegelijk priester stond wel alle dagen dienende, en dezelfde slachtofferen dikmaals offerende, die de zonden nimmermeer kunnen wegnemen; Maar Deze, een slachtoffer voor de zonden geofferd hebbende, is in eeuwigheid gezeten aan de rechter hand Gods; Voorts verwachtende, totdat Zijn vijanden gesteld worden tot een voetbank Zijner voeten. Want met een offerande heeft Hij in eeuwigheid volmaakt degenen, die geheiligd worden. En de Heilige Geest getuigt het ons ook; Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken. Waar nu vergeving (wegneming der zonden) derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” (Hebreeën 10:9-18)
En wij geloven dat Jezus ons heeft gered van alle zonden der wereld door Zijn Doop en Zijn bloed aan het Kruis.
De Verlossing van Wedergeboren Worden uit Water en Geest die in Onze Harten en Verstanden Gegrift is
Zijn wij rechtvaardig alleen omdat wij niet meer zondigen? |
Nee. Wij zijn rechtvaardig omdat Jezus al onze zonden wegnam en wij in Hem geloven. |
Gelooft gij allen in Zijn volmaakte verlossing? ―Amen.― Gehoorzaamt gij met geloof de woorden Gods dat Jezus Christus Zelf gedoopt werd en bloedde aan het Kruis om ons te redden? Wij moeten gehoorzamen om wedergeboren te worden. Wanneer wij geloven dat Jezus Christus, door het evangelie dat zonden wegnam, al onze zonden en alle zonden der wereld heeft afgewassen, kunnen wij gered worden.
Wij kunnen nooit volmaakt worden door de Wet Gods te gehoorzamen, maar wij kunnen volmaakt worden door ons geloof in de werken van Jezus Christus. Jezus Christus nam al onze zonden weg door Zijn doop in de Jordaan en onderging het oordeel en de straf voor al onze zonden aan het Kruis. Door met heel ons hart in dit evangelie te geloven, kunnen wij van al onze zonden verlost worden en rechtvaardig worden. Gelooft gij dit?
De doop van Jezus, Zijn kruisiging en opstanding zijn voor het uitwissen van alle zonden der mensheid en zijn de wet der verlossing gebaseerd op de oneindige liefde Gods. God heeft ons lief zoals wij zijn en Hij is rechtvaardig, dus maakte Hij ons eerst rechtvaardig. Jezus maakte ons rechtvaardig door al onze zonden over te nemen door Zijn doop.
Om al onze zonden af te wassen, zond Hij Zijn eniggeboren Zoon, Jezus, naar deze wereld voor ons. Hij stond toe dat Jezus alle zonden der wereld wegnam door de doop van Jezus en droeg vervolgens het oordeel over aan Zijn Zoon voor al onze zonden. Hij maakte ons tot Zijn rechtvaardige kinderen door de verlossing van het water en het bloed, de agape Gods.
Er staat geschreven in Hebreeën 10:16: “Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden.”
Zijn wij in onze harten en verstanden zondaars voor God of zijn wij rechtvaardigen? Als wij geloof hebben in Gods Woord, worden wij rechtvaardig. Jezus Christus nam al onze zonden weg en werd ervoor geoordeeld. Jezus Christus is onze Verlosser. Wij mogen denken: “Omdat wij dagelijks zondigen, hoe kunnen wij rechtvaardig zijn? Wij zijn beslist zondaars.” Maar wanneer wij de woorden Gods gehoorzamen zoals Christus Jezus de Vader gehoorzaamde, worden wij rechtvaardig.
Natuurlijk, zoals ik eerder zei, hadden wij zonde in onze harten voordat wij wedergeboren werden. Nadat wij het evangelie dat zonden wegnam in onze harten opnamen, werden wij gered van al onze zonden. Toen wij het evangelie niet kenden, waren wij zondaars. Maar wij werden rechtvaardig toen wij in de verlossing van Jezus geloofden, en toen werden wij de rechtvaardige kinderen Gods. Dit is het geloof van rechtvaardig worden waarover de apostel Paulus sprak. Het geloof in het evangelie dat zonden wegwaste maakte ons ‘de rechtvaardigen’.
Noch de apostel Paulus, noch Abraham, noch de voorvaderen des geloofs werden rechtvaardig door hun werken, maar eerder door geloof te hebben en de woorden van God te gehoorzamen, de woorden van Zijn zegen.
In Hebreeën 10:18: “Waar nu vergeving (wegneming der zonden) derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” Zoals er geschreven staat, God redde ons opdat wij niet voor onze zonden hoeven te sterven. Gelooft gij dit? ―Amen.―
In Filippenzen 2: “Want dat gevoelen zij in u, hetwelk ook in Christus Jezus was; Die in de gestaltenis Gods zijnde, geen roof geacht heeft Gode even gelijk te zijn; Maar heeft Zichzelven vernietigd, de gestaltenis eens dienstknechts aangenomen hebbende, en is den mensen gelijk geworden; En in gedaante gevonden als een mens, heeft Hij Zichzelven vernederd, gehoorzaam geworden zijnde tot den dood, ja, den dood des kruises. Daarom heeft Hem ook God uitermate verhoogd, en heeft Hem een Naam gegeven, welke boven allen naam is; Opdat in de Naam van Jezus zich zou buigen alle knie dergenen, die in den hemel, en die op de aarde, en die onder de aarde zijn. En alle tong zou belijden, dat Jezus Christus de Heere zij, tot heerlijkheid Gods des Vaders.” (Filippenzen 2:5-11)
Jezus Christus verspreidde niet met enige grootse reputatie voor Zichzelf het geloof in de wereld. In plaats daarvan nam Hij de gestaltenis van een dienstknecht aan en kwam in de gelijkenis der mensen. Hij vernederde Zichzelf en werd gehoorzaam tot de dood om ons te redden.
Daarom prijzen wij Jezus: “Hij is onze God, de Verlosser en Koning.” De reden waarom wij God verheerlijken en Jezus prijzen is dat Jezus de Wil van Zijn Vader tot het einde gehoorzaamde. Als Hij niet gehoorzaam was geweest, zouden wij nu de Zoon Gods niet verheerlijken. Maar omdat de Zoon Gods de wil van Zijn Vader gehoorzaamde tot de dood, verheerlijkt heel de schepping en alle mensen op deze aarde Hem en zullen dat voor eeuwig doen.
Jezus Christus werd het Lam Gods dat de zonden der wereld wegnam, en er staat geschreven dat Hij ze wegnam door Zijn Doop. Het is nu ongeveer 2000 jaar geleden dat Hij de zonden der wereld wegnam. En omdat gij en ik in deze wereld leven sinds wij geboren werden, zijn al onze zonden ook inbegrepen in de zonden der wereld.
Zullen wij zondaars worden als wij morgen zondigen? |
Nee. Omdat Jezus al onze zonden wegnam van het verleden, het heden en de toekomst. |
Zonder de erfzonde te scheiden van onze eigen levenslange misdaden, hebben wij niet gezondigd vanaf de tijd dat wij geboren werden?
Jezus wist dat wij zouden zondigen vanaf de dag dat wij geboren werden tot de dag dat wij sterven en Hij nam al onze zonden van tevoren weg. Kunt gij het nu zien? Als wij tot 70 jaar zouden leven, zouden onze zonden genoeg zijn om meer dan honderd vuilniswagens te vullen. Maar Jezus nam alle zonde in één keer en voor iedereen weg met Zijn doop, en Hij onderging het oordeel voor onze zonden aan het Kruis.
Als Jezus alleen de erfzonde had weggenomen, zouden wij allen sterven en naar de hel gaan. Zelfs als wij voelden dat Hij niet al onze zonden kon hebben weggenomen, zou het nooit het feit kunnen veranderen dat Jezus al onze zonden uitwiste.
Hoeveel zonde kunnen wij in deze wereld begaan? Alle zonden die wij begaan zijn inbegrepen in alle zonden der wereld.
Toen Jezus Johannes zei om Hem te dopen, was dat precies wat Hij bedoelde. Jezus getuigde Zelf dat Hij al onze zonden had weggenomen. God zond Zijn dienstknecht voor Jezus uit en liet hem Jezus dopen. Daarom nam Jezus, door Zich te laten dopen door Johannes de vertegenwoordiger der mensheid, door Zijn hoofd voor hem te buigen om gedoopt te worden, alle zonden van heel de mensheid weg.
Al onze zonden van 20 tot 30 jaar, van 30 tot 40 jaar, en zo voort; zelfs de zonden van onze kinderen waren inbegrepen in de zonden der wereld, die Jezus wegnam door Zijn doop.
Wie kan zeggen dat er zonde in deze wereld is? Jezus Christus nam alle zonden der wereld weg. Wij kunnen allen gered worden wanneer wij in onze harten geloven, zonder enige twijfel, in wat Jezus deed om verzoening te doen voor al onze zonden: Zijn doop en het vergieten van Zijn kostbaar bloed.
De meeste mensen leven hun turbulente leven gewikkeld in hun eigen gedachten, sprekend over hun leven alsof hun leven alles was. Maar er zijn velen die moeilijkere levens hebben geleid. Vele mensen, mijzelf inbegrepen, hebben turbulente levens gehad. Hoe kunt gij het evangelie dat zonden uitwiste, van de doop van Jezus en Zijn bloed, niet begrijpen of aanvaarden?
De Verlossing der Zondaren is Voltooid
Waarom waste Jezus de voeten van Petrus? |
Omdat Hij wilde dat Petrus sterk geloof zou hebben in het feit dat Hij al zijn toekomstige zonden reeds had weggewassen door Zijn doop. |
Laten wij Johannes 19 lezen. “En Hij, dragende Zijn kruis, ging uit naar de plaats, genaamd Hoofdschedelplaats, welke in het Hebreeuws genaamd wordt Golgotha; Alwaar zij Hem kruisigden, en met Hem twee anderen, aan elke zijde een, en Jezus in het midden. En Pilatus schreef ook een opschrift, en zette dat op het kruis; en er was geschreven: JEZUS De NAZARENER De KONING DER JODEN. Dit opschrift dan lazen velen van de Joden; want de plaats, waar Jezus gekruisigd werd, was nabij de stad; en het was geschreven in het Hebreeuws, in het Grieks, en in het Latijn.” (Johannes 19:17-20)
Geliefde vrienden, Jezus Christus nam alle zonden der wereld op Zich en Hij werd veroordeeld om gekruisigd te worden in het gerechtshof van Pilatus. Laten wij nu samen over deze gebeurtenis nadenken.
Vanaf vers 28: “Hierna Jezus, wetende, dat nu alles volbracht was, opdat de Schrift zou vervuld worden.” Jezus nam al onze zonden weg om de Schrift te vervullen. En Hij zeide: “Mij dorst.”
“Daar stond dan een vat vol ediks, en zij vulden een spons met edik, en omlegden ze met hysop, en brachten ze aan Zijn mond. Toen Jezus dan den edik genomen had, zeide Hij: Het is volbracht! En het hoofd buigende, gaf den geest.” (Johannes 19:29-30)
En na drie dagen werd Hij opgewekt uit de doden.
De doop van Jezus door Johannes de Doper en Zijn dood aan het kruis zijn onlosmakelijk verbonden, het een heeft geen reden van bestaan zonder het ander. Daarom, laten wij de Heere Jezus prijzen dat Hij ons redde met Zijn evangelie dat zonden wegnam.
Het vlees der mensheid volgt altijd de behoeften des vleses, en wij kunnen niet anders dan zondigen met ons vlees. Jezus Christus gaf ons Zijn doop en Zijn bloed om ons te redden van de zonden van ons vlees. Hij redde ons van de zonden van ons eigen vlees met Zijn evangelie.
Zij, wier zonden volledig zijn uitgewist, kunnen te allen tijde het Koninkrijk der hemelen binnengaan door te geloven in Jezus, Die geboren werd in Bethlehem, Die gedoopt werd in de Jordaan, Die stierf aan het kruis en na 3 dagen werd opgewekt. Daarom prijzen wij de Heere en verheerlijken Zijn naam voor eeuwig.
In het laatste hoofdstuk van Johannes ging Jezus naar Galilea nadat Hij uit de doden was opgestaan. Hij ging naar Petrus en zei tegen hem: “Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen?” en Petrus antwoordde Hem en zei: “Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb.” Toen zei Jezus tegen hem: “Weid Mijn lammeren.”
Petrus begreep alles, het evangelie van de doop van Jezus en Zijn bloed dat zonden uitwiste. Nu hij geloofde in het evangelie van het water en het bloed dat zonden wegwaste, en de reden begreep waarom Jezus zijn voeten had gewassen, werd zijn geloof in Jezus veel sterker.
Laten wij Johannes 21:15 opnieuw lezen. “Toen zij dan het middagmaal gehouden hadden, zeide Jezus tot Simon Petrus: Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen? Hij zeide tot Hem: Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb. Hij zeide tot hem: Weid Mijn lammeren.” Hij kon Zijn lammeren aan Petrus toevertrouwen omdat Petrus Zijn discipel was, omdat Petrus volkomen was gered, en omdat Petrus een rechtvaardige en volmaakte dienstknecht Gods was geworden.
Als Petrus een zondaar was geworden door zijn dagelijkse zonden, zou Jezus hem niet hebben opgedragen het evangelie der verzoening der zonden te prediken, omdat hij, evenals de andere discipelen, niet anders kon dan dagelijks te zondigen in het vlees. Maar Jezus zei tegen hun het evangelie te prediken dat al hun zonden uitwiste omdat zij geloofden in de doop van Jezus en Zijn bloed aan het kruis, het evangelie der verzoening der zonden.
“Heere! Gij weet, dat ik U liefheb”
Zult gij weer ‘een zondaar’ worden wanneer gij weer zondigt? |
Nee. Jezus nam al uw toekomstige zonden reeds weg in de Jordaan. |
Laten wij nadenken over de woorden van Jezus tot Petrus. “Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen?” “Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb.” Zijn belijdenis van liefde was waarachtig, voortkomend uit zijn geloof in het evangelie der verzoening voor alle zonden.
Als Jezus Petrus en de andere discipelen niet het evangelie dat zonden wegnam had geleerd door hun voeten te wassen, zouden zij hun liefde niet op die manier hebben kunnen belijden.
In plaats daarvan, wanneer Jezus tot hen kwam en vroeg: “Hebt gij Mij liever dan dezen?” zou Petrus hebben gezegd: “Heere, ik ben onvolmaakt en ik ben een zondaar. Ik ben een zondaar die U niet meer kan liefhebben dan dezen. Ga alstublieft bij mij weg.” En Petrus zou zijn weggelopen en zich voor Jezus hebben verborgen.
Maar laten wij nadenken over de antwoorden van Petrus. Hij was gezegend met het evangelie dat zonden uitwiste, van de doop van Jezus en Zijn bloed dat heel de mensheid redde.
Daarom zei hij: “Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb.” Deze belijdenis van liefde kwam voort uit zijn geloof in het evangelie van Jezus dat zonden wegwaste. Petrus geloofde in het ware evangelie dat zonden had weggenomen, waardoor Jezus alle zonden der wereld had weggenomen, zelfs de zonden der toekomst, die mensen vanwege hun onvolmaaktheid en de zwakheid van hun vlees gebonden waren te begaan.
Omdat Petrus vast geloofde in het evangelie dat zonden wegwaste, en omdat hij ook geloofde dat Jezus het Lam Gods was, kon hij de Heere zonder aarzeling antwoorden. De verlossing van Jezus kwam van het evangelie dat zonden wegnam, en zo was Petrus ook van al zijn dagelijkse zonden gered. Petrus geloofde in de verlossing door het evangelie dat alle zonden der wereld uitwiste.
Zijt gij ook zoals Petrus? Kunt gij Jezus liefhebben en vertrouwen, Die al onze zonden wegnam met Zijn evangelie dat zonden wegneemt, met Zijn doop en bloed? Hoe kunt gij Hem niet geloven noch liefhebben? Er is geen andere weg.
Als Jezus alleen de zonden van het verleden of het heden had weggenomen, en de zonden der toekomst aan ons had overgelaten, zouden wij Hem niet kunnen prijzen zoals wij nu doen. Bovendien zouden wij allen zeker naar de hel gaan. Daarom moeten wij allen belijden dat wij gered zijn door te geloven in het evangelie dat zonden uitwiste.
Het vlees is altijd geneigd tot zonde, en wij zondigen voortdurend. Daarom moeten we belijden dat we gered zijn door te geloven in het evangelie dat zonden overvloedig wegwaste dat Jezus ons heeft gegeven, de doop en het bloed van Jezus.
Als wij niet geloofden in het evangelie der verzoening der zonden, dat is de doop en het bloed van Jezus, zou geen gelovige gered worden van hun levenslange zonden. Bovendien, als wij van al onze levenslange zonden verlost werden door elke keer te belijden en ons te bekeren, zouden wij waarschijnlijk te lui zijn om altijd rechtvaardig te blijven en zouden wij altijd zonde in onze harten hebben.
Als dat zo was, zouden wij steeds weer terugvallen tot het zondaar zijn en zouden wij Jezus niet kunnen liefhebben of tot Hem naderen. Dan zouden wij niet kunnen geloven in de verlossing van Jezus en zouden wij Hem niet kunnen volgen tot het einde van ons leven.
Echter, Jezus gaf ons het evangelie dat zonden uitwiste en redde hen die geloofden. Hij is de volmaakte Verlosser geworden en heeft alle misdaden weggewassen die wij dagelijks in ons leven begaan, opdat wij Hem waarlijk kunnen liefhebben.
Daarom kunnen wij gelovigen niet anders dan het evangelie van de doop en het bloed van Jezus liefhebben dat onze zonden wegwaste. Alle gelovigen kunnen Jezus voor eeuwig liefhebben en gevangenen worden van de liefde der verlossing door het evangelie dat zonden wegnam dat Jezus ons heeft gegeven.
Geliefden. Als Jezus zelfs maar een kleine zonde had achtergelaten, zoudt gij niet in Jezus kunnen geloven, noch zoudt gij getuige kunnen worden van het evangelie dat zonden wegwaste. Gij zoudt niet als een dienstknecht Gods kunnen werken.
Maar als gij gelooft in het evangelie dat zonden uitwiste, kunt gij gered worden van alle zonden der wereld. Hij staat u toe gered te worden van alle zonden der wereld wanneer gij het ware evangelie beseft dat zonden wegwaste, opgetekend in de woorden van Jezus.
“Hebt gij Mij liever dan dezen?”
Wat heeft ons Jezus meer dan wat ook doen liefhebben? |
Zijn liefde voor ons door Zijn doop die al onze zonden wegwaste, zelfs al onze toekomstige zonden |
God vertrouwde Zijn lammeren toe aan Zijn dienstknechten, die volledig geloofden in het evangelie dat zonden wegwaste. Jezus vroeg driemaal: “Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen?” en Petrus antwoordde elke keer: “Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb.” Laten wij nu nadenken over de antwoorden van Petrus. Wij kunnen zien dat dit niet de uitdrukking van zijn wil was, maar zijn geloof in het evangelie dat zonden wegnam.
Wanneer wij iemand liefhebben, en als die liefde uit onze wil voortkomt, kan zij wankelen wanneer wij zwak worden. Maar als die liefde afhing van de kracht van Zijn liefde, dan zou zij eeuwig duren. De Liefde Gods, namelijk, de overvloedige verzoening voor al onze zonden, de verlossing van het water van de doop van Jezus en de Geest, is zodanig.
Ons geloof in het evangelie dat zonden wegnam moet dienen als fundament van de liefde des Heeren voor ons. Als wij Hem alleen met onze wil als fundament liefhadden, zouden wij morgen struikelen en eindigen met onszelf te haten vanwege onze ongerechtigheden. Echter, Jezus waste al onze zonden weg: de erfzonde, onze dagelijkse zonden van het verleden, de zonden van morgen, en alle zonden van ons hele leven. Hij heeft niemand op de aarde uitgesloten van Zijn verlossing.
Dit alles is waar. Als onze liefde en geloof afhingen van onze wil, zouden wij falen in ons geloof. Maar omdat onze liefde en geloof afhangen van het evangelie dat zonden wegwaste dat Jezus ons heeft gegeven, zijn wij reeds de kinderen Gods, de rechtvaardigen. Omdat wij geloven in de verlossing van het water en de Geest, zijn wij zonder zonde.
Aangezien onze verlossing niet kwam van ons geloof in onszelf maar van de liefde Gods, Zijn wet der ware verlossing die onze zonden wegwaste, zijn wij de rechtvaardigen ongeacht hoe onvolmaakt of zwak wij zijn in het werkelijke leven. Wij zullen naar het Koninkrijk der hemelen gaan en uiteindelijk God prijzen door alle eeuwigheid. Gelooft gij dit?
1 Johannes 4:10 zegt: “Hierin is de liefde, niet dat wij God liefgehad hebben, maar dat Hij ons lief heeft gehad, en Zijn Zoon gezonden heeft tot een verzoening voor onze zonden.” Jezus redde ons met het water en de Geest, dus moeten wij geloven in het evangelie dat zonden wegnam, de doop van Jezus en Zijn bloed.
Als God ons niet had gered met het evangelie dat zonden wegnam, zouden wij niet gered kunnen worden, hoe vurig wij ook geloofden. Maar Jezus waste alle zonden weg die wij in onze harten en met ons vlees begaan.
Om in God te geloven, om rechtvaardig te worden, moeten wij zeker zijn van onze verlossing door geloof in de woorden van het water en de Geest, het evangelie dat zonden uitwiste. Het evangelie dat alle zonden der wereld wegnam is te geloven in de doop van Jezus en Zijn bloed. Het evangelie dat zonden wegwaste is het ware geloof, het ware fundament der verlossing, de sleutel tot het evangelie Gods.
Wij Moeten het Geloof van Onze Eigen Wil Opgeven
Waar komt het ware geloof vandaan? |
Het komt van de liefde des Heeren, Die al onze huidige en toekomstige zonden reeds heeft weggewassen. |
Het geloof of de liefde die uit eigen wil voortkomt, is noch ware liefde noch waar geloof. Er zijn velen in deze wereld die eerst met goede wil in Jezus geloven, maar later hun geloof geheel opgeven vanwege de zonde in hun harten.
Maar wij moeten weten dat Jezus alle zonden der wereld wegwaste: niet alleen de onbeduidende ongerechtigheden, maar ook de grote zonden die door onwetendheid worden begaan.
En in Johannes 13, om Zijn discipelen te leren hoe alomvattend Zijn verlossing was, verzamelde Jezus Zijn discipelen voordat Hij werd gekruisigd. Tijdens Zijn avondmaal met de discipelen stond Hij op en waste hun voeten om de waarheid van Zijn verlossing te illustreren. Wij moeten allen het evangelie kennen en geloven dat zonden wegwaste, dat Jezus de discipelen leerde door hun voeten te wassen.
Maar Petrus weigerde eerst hardnekkig om Jezus zijn voeten te laten wassen. “Gij zult mijn voeten niet wassen in der eeuwigheid!” En dit was de uitdrukking van het geloof dat uit zijn eigen wil voortkwam. Maar Jezus zei tegen hem: “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.”
Nu, met het evangelie van het water en de Geest, kunnen wij de woorden van Jezus begrijpen. Zij zijn het woord van de waarheid, het evangelie van het water en de Geest dat zonden wegnam, waardoor de zondaar rechtvaardig wordt door met heel zijn hart te geloven.
Petrus ging vissen met de discipelen. Zij visten zoals zij dat deden voordat zij Jezus ontmoetten. Toen verscheen Jezus voor hen en riep hen toe. Jezus had het ontbijt voor hen bereid, en terwijl zij ontbeten, begreep Petrus de betekenis van de woorden die Jezus eerder had gesproken. “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Hij had eindelijk begrepen wat de werkelijke betekenis was van dat Jezus eerder zijn voeten waste.
“De Heere waste al mijn zonden weg. Alle zonden die ik bega vanwege mijn zwakheden, inclusief alle zonden die ik ook in de toekomst zal begaan.” Daarom gaf Petrus het geloof op dat uit zijn eigen wil voortkwam en begon hij te geloven in de doop en het bloed van Jezus, het evangelie dat zonde wegwaste.
Na het ontbijt vroeg Jezus aan Petrus: “Hebt gij Mij liever dan dezen?” Nu, gesterkt door het geloof in de liefde van Jezus, beleed Petrus. “Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb.” Petrus kon dit zeggen omdat hij had begrepen wat Jezus bedoelde toen Hij zei: “Gij zult het na dezen verstaan.” Hij kon zijn ware geloof belijden, het geloof in de doop en het bloed van Jezus, het evangelie dat zonde uitwiste.
Daarna Werd Hij een Ware Dienstknecht Gods
Daarom predikten Petrus en de andere discipelen na die tijd het evangelie tot het einde van hun dagen. Zelfs Paulus, die christenen meedogenloos had vervolgd, getuigde van het evangelie tijdens die moeilijke dagen van het Romeinse Rijk.
Hoe kunt gij een ware dienstknecht Gods worden? |
Door te geloven in Zijn eeuwige verzoening voor al mijn zonden |
Onder de twaalf discipelen van Jezus verkocht Judas Jezus en hing zich later op. En het was de apostel Paulus die zijn plaats innam. De discipelen hadden Matthias onder zichzelf gekozen, maar het was Paulus die God verkoos, dus werd Paulus een apostel van Jezus en predikte het evangelie dat zonden wegnam met de rest van de discipelen van Jezus.
De meeste discipelen van Jezus stierven als martelaren. Zelfs wanneer zij met de dood werden bedreigd, gingen zij door met het prediken van het oorspronkelijke evangelie.
“Jezus Christus waste alle zonden van uw vlees weg met Zijn evangelie van de doop en het bloed, dat is, met Zijn evangelie dat zonden wegnam. Jezus nam uw zonden weg met Zijn doop in de Jordaan en onderging het oordeel voor u aan het Kruis. Geloof in het evangelie van Jezus’ doop en Zijn bloed aan het Kruis, en word gered.”
Velen werden inderdaad gered door het evangelie te horen en erin te geloven. Het was de kracht van het geloof in het evangelie van de doop van Jezus, Zijn bloed, en de Geest.
De discipelen predikten het evangelie van het water en de Geest: “Jezus is God en de Verlosser.” Het is omdat zij het evangelie van het water en de Geest hebben betuigd, dat gij en ik nu het evangelie van de doop en het bloed van Jezus, van de verlossing, kunnen horen en van zonde gered kunnen worden. Vanwege de oneindige liefde Gods en de volledige verlossing van Jezus, zijn wij allen de discipelen van Jezus geworden.
Gelooft gij allen? Jezus had ons zo lief dat Hij ons het evangelie van het water en de Geest gaf, het evangelie dat zonde wegnam, en wij zijn rechtvaardige discipelen van Jezus geworden. Om het ware evangelie dat zonden wegwaste te onderwijzen, waste Jezus de voeten van Zijn discipelen.
Jezus waste de voeten van Zijn discipelen om hen en ons te leren dat alle zonden der wereld, alle zonden die wij gedurende ons leven begaan, volledig werden weggewassen toen Jezus werd gedoopt en bloedde aan het Kruis. En wij danken Jezus voor Zijn liefde en het evangelie dat zonden wegnam.
Jezus leerde ons twee dingen door het wassen van de voeten der discipelen. Ten eerste was het om hen te leren, zoals Hij had gezegd: “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Dat al onze zonden werden weggewassen door het evangelie dat zonden uitwiste, van de doop van Jezus en Zijn bloed.
De tweede lering was dat, zoals Jezus Zichzelf had vernederd om de zondaren te redden en hen rechtvaardig te maken, wij, de wedergeborenen, anderen moeten dienen door het evangelie te prediken dat zonden wegwaste. Het is juist voor ons die eerst kwamen, om hen te dienen die later komen.
Twee redenen waarom Jezus de voeten der discipelen waste op de dag voor het feest van het Pascha zijn duidelijk, en zij bestaan nog steeds binnen de Kerk.
Een discipel kan nooit hoger zijn dan zijn meester. Daarom prediken wij het evangelie aan de wereld en dienen haar alsof wij Jezus dienden. En wij, die eerst gered werden, moeten hen dienen die na ons komen. Om dit te onderwijzen, waste Jezus de voeten der discipelen. Bovendien toonde Hij ons door het wassen van Petrus’ voeten dat Hij de volmaakte Verlosser voor ons is, opdat wij nooit meer door de duivel bedrogen zouden worden.
Gij kunt allen gered worden door te geloven in het evangelie dat zonden wegnam, van het water en de Geest. Jezus waste al onze zonden weg met Zijn doop, kruisiging en opstanding, en alleen zij die in Zijn evangelie geloven kunnen voor eeuwig gered worden van de zonden der wereld.
Het Geloof Hebben in het Evangelie Dat Al Onze Dagelijkse Zonden Wegwaste
Wij kunnen de misleidingen van de duivel afsnijden door te geloven in het evangelie dat zonden uitwiste, de woorden van het water en de Geest. Mensen worden gemakkelijk door de duivel misleid en de duivel fluistert voortdurend in onze oren. Wetende dat het vlees der mensen zondigt in de wereld, hoe kunnen zij ooit zonder zonde zijn? Alle mensen zijn zondaren.
Wij kennen het antwoord. “Wetende dat Jezus alle zonden van ons vlees wegnam met Zijn doop, hoe kan een gelovige met zonde zijn? Jezus had alle loon der zonde volledig betaald, en daarom welke zonde blijft er over voor ons om te betalen?”
Als wij niet geloven in het evangelie van het water en het bloed, lijken de woorden van de duivel redelijk. Maar als wij het evangelie aan onze zijde hebben, kunnen wij een onwankelbaar geloof hebben in de waarheid van de woorden Gods.
Daarom moeten wij geloof hebben in het evangelie van wedergeboren worden uit water en bloed. Waar geloof is te geloven in het evangelie van de Doop van Jezus, Zijn bloed aan het Kruis, Zijn dood en Zijn opstanding.
Hebt gij ooit een afbeelding gezien van een model van de heilige tabernakel? Het is een klein huis. Het huis is verdeeld in twee delen, het buitenste deel is het heilige en het binnenste deel is het Heilige der Heiligen dat het verzoendeksel bevat.
Er staan in totaal 60 pilaren in de buitenste Voorhof van de Tabernakel, en het heilige heeft 48 planken. Wij moeten een beeld van de heilige tabernakel in onze gedachten hebben om de betekenis van de woorden Gods te begrijpen.
Waarvan was de Poort van de Voorhof des Tabernakels gemaakt?
Waarvan was de Poort van de Voorhof des Tabernakels gemaakt? |
Een voorhangsel geweven van hemelsblauw, purper en scharlaken draad, en fijn getweernd linnen. |
De poort van de voorhof des tabernakels wordt beschreven in Exodus 27:16: “In de poort nu des voorhofs zal een deksel zijn van twintig ellen, hemelsblauw, en purper, en scharlaken, en fijn getweernd linnen, geborduurd werk; de pilaren vier, en hun voeten vier.” De materialen die voor de poort van de voorhof des tabernakels werden gebruikt, waren hemelsblauw, purper en scharlaken garen, en fijn linnen draad. Het was ingewikkeld geweven en erg kleurrijk.
God had Mozes opgedragen de poort kleurrijk te weven met hemelsblauw, purper en scharlaken garen, opdat iedereen de ingang gemakkelijk zou kunnen vinden. En de poort, geweven met hemelsblauw, purper, scharlaken garen en fijn linnen draad, werd aan vier pilaren gehangen.
Deze vier materialen symboliseren de blauwdruk van de redding van God, waarmee Hij iedereen zou redden die geloofde in Zijn Zoon, in de doop en het bloed van Jezus, en in Zijn God-zijn.
Elk van de materialen die gebruikt werden om de heilige tabernakel te bouwen heeft een specifieke betekenis en vertegenwoordigt het woord Gods en Zijn plannen om de mensheid te redden door Jezus.
Hoeveel verschillende materialen werden er nu gebruikt voor de poort van de voorhof des heiligen tabernakels? Hemelsblauw, purper en scharlaken garen, en fijn linnen draad. En deze vier zijn zeer belangrijk om ons te helpen ons geloof te versterken in het evangelie van wedergeboren worden. Als het niet belangrijk was, zou deze informatie niet in zulk groot detail in de Bijbel zijn opgetekend.
Aangezien alle materialen die gebruikt werden voor de poort van de voorhof des tabernakels en de tabernakel een belangrijk onderdeel waren van de verlossing, moesten zij gemaakt worden van hemelsblauw, purper en scharlaken garen, en fijn linnen draad. Deze verlossing waste al onze dagelijkse zonden weg, erfzonden, en de zonden van de toekomst. Daarom openbaarde God deze dingen aan Mozes en zei hem precies te doen zoals hem was opgedragen.
Wat Betekenen Hemelsblauw, Purper en Scharlaken Garen binnen het Evangelie Gods?
Wat symboliseerden alle materialen die voor de tabernakel werden gebruikt? |
De verlossing van Jezus door Zijn doop en bloed |
In de heilige tabernakel werden hemelsblauw, purper en scharlaken garen, en fijn linnen draad opnieuw gebruikt voor het voorhangsel dat hing tussen het heilige en het heilige der heiligen. Dezelfde materialen werden gebruikt voor de gewaden van de hogepriester, die diende in de heilige Tabernakel.
Hemelsblauw garen symboliseert de doop van Jezus. In 1 Petrus 3:21 staat geschreven: “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt.” De doop van Jezus waardoor Hij alle zonden der wereld op Zich nam, werd door Petrus in dit vers bevestigd als het tegenbeeld der verlossing van verzoening. Al onze zonden, alle zonden der wereld, werden op Jezus overgedragen bij Zijn doop. Daarom is hemelsblauw garen, de doop van Jezus, het meest essentiële deel van het woord der verlossing.
Scharlaken garen symboliseert het bloed van Jezus, en purper garen symboliseert koningschap―de status van Jezus als Koning en God. Daarom waren de drie kleuren garen noodzakelijk voor ons geloof in Jezus en Zijn verlossing.
Het prachtige gewaad dat door de Hogepriester werd gedragen werd een efod genoemd, en de mantel van de efod was geheel hemelsblauw. De Hogepriester droeg een tulband waarop een plaat van zuiver goud was met een gravering die luidde: ‘De HEILIGHEID DES HEEREN!’ En de plaat was aan de tulband bevestigd met een hemelsblauwe snoer.
De Waarheid Vertegenwoordigd door Hemelsblauw Garen
Wat symboliseert hemelsblauw garen? |
De Doop van Jezus |
Ik zocht de betekenis van hemelsblauw garen op in de Bijbel. Wat zegt de Bijbel over hemelsblauw? Wij moeten het hemelsblauwe garen begrijpen tussen het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen.
Hemelsblauw garen betekent de doop van Jezus. Jezus Christus werd gedoopt door Johannes de Doper om alle zonden der wereld op Zich te nemen (Mattheüs 3:15).
Als Jezus niet alle zonden der wereld op Zich had genomen met Zijn doop, hadden wij niet geheiligd kunnen worden voor God. Daarom moest Jezus Christus naar deze wereld komen en gedoopt worden door Johannes de Doper in de Jordaan om alle zonden der wereld op Zich te nemen.
De reden waarom er hemelsblauw garen moest zijn in de poort van de voorhof des heiligen tabernakels was dat wij niet geheiligd konden worden zonder de doop van Jezus.
Scharlaken garen betekende de dood van Jezus. Purper betekende de Geest, dus Jezus’ status als “(De enige Heerser—NKJV), de Koning der koningen, en Heere der heren.” (1 Timotheüs 6:15)
Scharlaken garen betekende het bloed van Christus, die bloedde aan het Kruis om het loon der zonde te betalen voor heel de mensheid. Jezus Christus kwam naar deze wereld in het vlees om alle zonden der mensheid op Zich te nemen door Zijn doop, voordat Hij Zichzelf offerde aan het Kruis om de zonde volledig weg te nemen. De doop van Jezus is het ware evangelie dat zonden wegwaste, wat geprofeteerd wordt door de kleuren van het garen gebruikt voor de heilige tabernakel van het Oude Testament.
De pilaren van de tabernakel waren gemaakt van acaciahout, en de voeten waren van koper, en de koperen voeten waren bedekt met banden van zilver.
Alle zondaren moesten geoordeeld worden voor hun zonden omdat het loon der zonde de dood is. Voordat iemand door God gezegend kan worden om wedergeboren te worden, moet hij erkennen dat hij geoordeeld moet worden voor zijn zonden.
Daarom had de doop van Jezus van het Nieuwe Testament, die wordt vertegenwoordigd door het hemelsblauwe garen van de heilige tabernakel van het Oude Testament, al onze zonden overgenomen. Jezus nam onze zonden mee naar het Kruis om te bloeden en werd ervoor geoordeeld. Hierdoor redde Hij ons allen die geloven in het evangelie dat zonden wegwaste. Hij is de Koning der koningen en de Heilige God.
Geliefden, de doop van Jezus was de verlossing van Jezus, die ons redde door al onze zonden weg te nemen. Jezus, die God is, kwam neer op de wereld in het vlees; Hij werd gedoopt om alle zonden der wereld op Zich te nemen; Hij werd gekruisigd en bloedde aan het Kruis om het oordeel in onze plaats te aanvaarden. De doop van Jezus vertelt ons zonder enige twijfel dat Hij de ware Verlosser was geworden voor heel de mensheid.
Wij kunnen het ook zien in de kleuren die werden gebruikt voor de poort van de heilige tabernakel. Het gebruik van fijn linnen draad betekent dat Hij ons allen zonder uitzondering redde van alle zonden der wereld.
Het borduren van het doek van de poort met hemelsblauw, purper en scharlaken garen in fijn linnen draad was om ons duidelijk de waarheid der verlossing Gods te vertellen. Het was het meest essentieel voor de verlossing der verzoening.
Wij kunnen uit de materialen die gebruikt werden voor de poort van de heilige tabernakel zien dat Jezus Christus ons zondaren niet willekeurig redde, zonder planning. Hij werd, volgens Gods zorgvuldig gedetailleerde plan, gedoopt en gekruisigd, en werd daarna opgewekt uit de doden om de verlossing der mensheid te vervullen. Met hemelsblauw, purper en scharlaken garen, de materialen van het evangelie dat zonden wegwaste, redde Jezus allen die in Zijn verlossing geloofden.
Het Koperen Wasvat van het Oude Testament Was een Schaduw van de Doop van het Nieuwe Testament
Waarom wasten de priesters hun handen en voeten voordat zij het heilige binnengingen? |
Omdat zij zonder enige zonde voor God moesten staan. |
Het wasvat was ook van koper gemaakt. Koper vertegenwoordigt het oordeel dat Jezus voor ons onderging. Het waterbekken symboliseert het woord van het evangelie, dat ons vertelt dat al onze ongerechtigheden werden weggewassen.
Het toont ons hoe het wegwassen van onze zonden werd uitgevoerd. Het is een schaduw van de waarheid dat alle zonden der wereld kunnen worden weggewassen door geloof in de woorden van de doop van Jezus.
Het altaar des brandoffers vertegenwoordigt het oordeel. En het water van Jezus, dat hemelsblauw is, is het evangelie der verzoening voor zonden, de doop van Jezus door Johannes de Doper (Mattheüs 3:15, 1 Johannes 5:5-10). Het is het woord van getuigenis voor het evangelie der verlossing door verzoening.
In 1 Johannes 5 staat geschreven: “En dit is de overwinning, die de wereld overwint, namelijk ons geloof. (Want drie zijn er die getuigen, de Geest, en het water, en het bloed; en die drie zijn tot een—ASV).” Hij vertelt ons ook dat hij die in de Zoon Gods gelooft, het getuigenis van het water, het bloed en de Geest in zich heeft.
God stond ons toe om geheiligd te worden door geloof in het evangelie der verzoening en de heilige tabernakel binnen te gaan. Daarom kunnen wij nu in geloof leven, gevoed worden met de woorden Gods, door Hem gezegend worden, en het leven der rechtvaardigen leven. Om het volk Gods te worden betekent gered te worden door geloof in het evangelie der verzoening en binnen de heilige tabernakel te leven.
Vele mensen zeggen vandaag dat het genoeg is om alleen te geloven zonder na te denken over de betekenis van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen van de poort van de heilige tabernakel. Als iemand in Jezus geloofde zonder deze dingen te weten, zou hun geloof niet waar zijn omdat er nog steeds zonde in hun hart zou zijn. Een persoon zou nog steeds zonde in hun hart hebben omdat zij niet geloofden in de waarheid van wedergeboren worden door het evangelie der verzoening, van het water, het bloed en de Geest.
Als iemand gevraagd werd om iemand te beoordelen die zij nauwelijks kenden, en als zij, om de luisteraar te behagen, zeiden: “Ja, ik geloof deze persoon. Ik heb hem nooit ontmoet, maar ik geloof hem toch.” Denkt gij dat de luisteraar tevreden zou zijn om dit te horen? Misschien zouden sommigen van u dat zijn, maar dit is niet het soort vertrouwen dat God van ons wil.
God wil dat wij geloven in het evangelie dat zonde wegnam, de verlossing van Jezus door hemelsblauw (de doop), purper (koningschap), en scharlaken (het bloed). Wij moeten, voordat wij in Jezus geloven, weten hoe Hij ons redde van alle zonde.
Wanneer wij in Jezus geloven, moeten wij weten hoe Hij ons redde van al onze zonden door het water (de doop van Jezus), het bloed (Zijn dood), en de Geest (Jezus’ God-zijn).
Wanneer wij werkelijk begrijpen, kunnen wij waar geloof ervaren en volledig geloof bezitten. Ons geloof zou nooit volledig zijn zonder deze waarheid te kennen. Waar geloof komt alleen door het begrijpen van het getuigenis van de verlossing van Jezus, het evangelie dat zonden wegnam, en Jezus’ zijn als de ware Verlosser der mensheid.
Hoe zou dan het geloof zijn dat de spot drijft met Jezus? Laat ons zien.
Het Geloof Dat de Spot Drijft met Jezus
Wat is het meest nodig voor geloof? |
Nauwkeurige kennis van Jezus’ doop |
Gij moet weten dat willekeurig in Jezus geloven betekent de spot met Hem te drijven. Als gij denkt: “Ik vind het moeilijk om te geloven, maar omdat Hij God is en omdat Hij de Zoon Gods is, zal ik moeten geloven,” dan drijft gij de spot met Jezus. Gij moet geloven in de doop en het bloed van Jezus, het evangelie der verzoening.
In Jezus geloven zonder het evangelie te kennen dat zonden uitwiste, is erger dan helemaal niet in Jezus geloven. Het evangelie prediken dat alleen in het bloed van Jezus gelooft, is tevergeefs werken zonder de waarheid te kennen.
Jezus wil niet dat iemand willekeurig of zonder reden in Hem gelooft. Hij wil dat wij in Hem geloven door het evangelie der verzoening te kennen.
Wanneer wij in Jezus geloven, weten wij dat het evangelie der verzoening de doop en het bloed van Jezus is. Wanneer wij in Jezus geloven, moeten wij het evangelie der verzoening door Zijn woorden begrijpen en specifiek weten hoe Hij al onze zonden wegwaste.
Wij moeten ook weten wat wordt vertegenwoordigd door het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen aan de poort van de heilige tabernakel. Dan kunnen wij het ware geloof hebben dat eeuwig zal duren.
Wij Kunnen Nooit Wedergeboren Worden zonder te Geloven in Jezus, die de Essentie is van Hemelsblauw, Purper en Scharlaken Garen
Wat deden de priesters voordat zij het heilige binnengingen? |
Zij wasten hun handen en voeten in het water van het koperen wasvat. |
Onze Heere Jezus heeft ons gered. Wij kunnen niet anders dan de Heere prijzen wanneer wij zien hoe volmaakt Hij ons redde. Wij moeten naar de heilige tabernakel kijken. Hij gaf ons de woorden van het evangelie der verzoening door het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen van de heilige tabernakel en redde ons daarmee. Wij danken en prijzen de Heere.
Zondaren konden het heilige niet binnengaan. Hoe kon iemand die zonde heeft het heilige binnengaan? Dit zou onmogelijk zijn. Als zo iemand binnenging, zou hij ter plekke gedood worden. Het zou geen zegen zijn, maar een verdoemenis. Een zondaar kon het heilige niet binnengaan noch verwachten te leven.
Onze Heere redde ons door het geheim verborgen in de poort van de heilige tabernakel. Met hemelsblauw, purper en scharlaken garen, en fijn linnen draad, redde Hij ons. En Hij vertelde ons het geheim van Zijn verlossing door deze dingen.
Werden gij en ik op die manier gered? Als wij niet geloven in de woorden van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen, kan er geen verlossing zijn door het evangelie der verzoening. De kleur hemelsblauw betekent niet God, het betekent de doop van Jezus. Het betekent de doop van Jezus die al onze zonden wegnam.
Men kan tot aan het altaar des brandoffers komen zonder in het hemelsblauwe garen te geloven. Echter, hij kan het heilige niet binnengaan waar God verblijft.
Daarom moeten wij, voordat wij de poort van de heilige tabernakel binnengaan, geloven in het hemelsblauwe garen (de doop van Jezus), scharlaken garen (Zijn bloed aan het Kruis), en purperen garen (Jezus die God is en de Zoon Gods). Alleen wanneer wij geloven worden wij door God aanvaard en toegestaan door het voorhangsel van het Heilige der Heiligen te gaan.
Sommigen gaan de buitenste voorhof van de tabernakel binnen en denken dat zij binnen zijn. Maar dit is geen verlossing. Hoe ver moeten wij gaan om gered te worden? Wij moeten het Heilige der Heiligen kunnen binnengaan.
Om het Heilige der Heiligen binnen te gaan, moeten wij het koperen wasvat passeren. Het koperen wasvat vertegenwoordigt de doop van Jezus, en wij moeten al onze dagelijkse zonden wegwassen met de doop van Jezus en geheiligd worden om het heilige binnen te gaan.
In het Oude Testament moesten de priesters zich wassen voordat zij binnengingen, en in het Nieuwe Testament waste Jezus de voeten van Zijn discipelen om het wegwassen van hun levenslange misdaden te symboliseren.
De wet Gods zegt: “Want de bezoldiging der zonde is de dood, maar de genadegift Gods is het eeuwige leven, door Jezus Christus, onzen Heere.” (Romeinen 6:23) God oordeelt de zonden van de mens zonder uitzondering, maar Hij droeg ze over aan Zijn Zoon en oordeelde Hem in onze plaats. Dit is de liefde Gods, Zijn verlossing. Ware verlossing wordt alleen verkregen wanneer wij geloven in het evangelie der verzoening, de doop, het bloed, de dood en opstanding van Jezus.
Om Wedergeboren te Worden, Moet Men Nooit het Geschreven Woord Gods Verachten, het Evangelie der Verzoening voor Zonden
Wat is het enige dat ons nog te doen staat? |
Het is te geloven in de geschreven woorden Gods. |
Ik veracht nooit andere mensen. Wanneer iemand spreekt over iets waarmee ik niet vertrouwd ben, vraag ik hen om mij te onderwijzen. Maar toen ik rondvroeg naar de betekenis van de heilige tabernakel, kon niemand het mij vertellen.
Wat kon ik dan doen? Ik moest teruggaan naar de Bijbel. Waar wordt in de Bijbel over de heilige tabernakel gesproken? Het wordt in detail beschreven in Exodus. En als men dit boek zorgvuldig leest, kan hij de betekenis ervan begrijpen door de geschreven woorden Gods.
Geliefde vrienden, gij kunt niet gered worden door blindelings in Jezus te geloven. Gij kunt niet wedergeboren worden door alleen maar regelmatig naar de kerk te gaan. Wij weten wat Jezus tegen Nicodemus zei. “Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan...Zijt gij een leraar van Israel, en weet gij deze dingen niet?” (Johannes 3:5, 10)
Allen die in Jezus geloven moeten geloven in het hemelsblauwe garen (alle zonden der wereld werden op Jezus overgedragen toen Hij werd gedoopt), scharlaken garen (de dood van Jezus voor al onze zonden), en purperen garen (Jezus is de Verlosser, God, en de Zoon Gods).
Wij moeten geloven dat Jezus de Verlosser is van alle zondaren der wereld. Zonder dit geloof kan men nooit wedergeboren worden, noch kan hij het heilige van het Koninkrijk Gods binnengaan. Men kan zelfs niet getrouw in deze wereld leven zonder dit geloof.
Zou het niet zo gemakkelijk zijn als men wedergeboren kon worden door alleen maar geloof in Jezus te hebben? ―Ja.― “♫Gij zijt gered. Ik ben gered. Wij zijn allen gered.♫” Hoe mooi. Maar er zijn zo velen die in Jezus geloven zonder werkelijk ‘wedergeboren’ te zijn.
Men moet de waarheid in de Bijbel kennen en ook geloof in Jezus hebben. Wij moeten het evangelie kennen dat zonden wegwaste in de Bijbel en de betekenis van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen om de heilige tabernakel binnen te gaan en met God te zijn in de wereld des geloofs. Binnen de tabernakel des geloofs kunnen wij gelukkig leven totdat de tijd komt om naar het Koninkrijk der hemelen te gaan. Het is essentieel dat wij weten hoe wij op de juiste wijze in Jezus moeten geloven.
Het Oorspronkelijke Evangelie Verwekt Heiligheid met Hemelsblauw Garen
Wat is de onmisbare voorwaarde voor verlossing? |
De Doop van Jezus |
Soms denkt iemand dat hij volmaakt kan leven zonder een fout te maken. Echter, wanneer hij probeert iets te doen, zal hij spoedig zijn tekortkomingen ontdekken. Mensen zijn zo onvolmaakt, en het is onmogelijk voor hen om niet te zondigen. Echter, omdat Jezus ons redde met het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen, het evangelie der verzoening, kunnen wij geheiligd worden en het heilige van God binnengaan.
Als God ons niet had gered met hemelsblauw, purper en scharlaken garen, hadden wij nooit uit onszelf het heilige kunnen binnengaan. Wat is de reden hiervoor? Als alleen degenen die volmaakt leven naar het vlees konden binnengaan, zou er niemand zijn die daarvoor in aanmerking kwam. Wanneer iemand in Jezus gelooft zonder het evangelie, voegen zij alleen maar meer zonden toe aan hun hart.
Jezus redde ons met Zijn zorgvuldig geplande verlossing, de verlossing van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen, en fijn linnen draad. Hij wiste al onze zonden uit. Gelooft gij dit? ―Ja.― Hebt gij in uw hart de waarheid van het evangelie dat zonden wegwaste en getuigt gij ervan? ―Ja.―
Alleen wanneer gij getuigt van het evangelie kunt gij op uw voorhoofd de band dragen die zegt: ‘De HEILIGHEID DES HEEREN’ en u aansluiten bij het ‘koninklijk priesterdom’ (1 Petrus 2:9). Alleen dan kunt gij voor mensen staan en hun vertellen dat gij een dienstknecht Gods zijt, werkend als een hogepriester.
De tulband van de hogepriester heeft een plaat van goud en de plaat is bevestigd met een hemelsblauw snoer. Waarom hemelsblauw? Omdat Jezus ons redde met het evangelie dat zonden wegwaste, omdat Hij al onze zonden wegnam en ons zonder zonde maakte door Zijn doop (de handoplegging in het Oude Testament, de doop in het Nieuwe Testament).
Hoe ijverig wij ook in Jezus geloofden, wij konden de plaat met ‘De HEILIGHEID DES HEEREN’ niet verdienen zonder de geheime woorden van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen.
Hoe werden wij rechtvaardig? Er staat geschreven in Mattheüs 3:15: “Want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.” Jezus werd gedoopt en redde ons van alle zonden der wereld. Omdat Hij gedoopt werd en al onze zonden wegnam, zijn wij gelovigen rechtvaardig geworden.
Hoe konden wij zeggen dat wij zonder zonde waren als er de doop van Jezus niet was geweest? Zelfs als wij in Jezus geloofden, zelfs als wij het uitschreeuwden, denkend aan Jezus’ kruisiging, konden alle tranen in deze wereld onze zonden niet wegwassen. Nee. Hoeveel wij ook huilden en ons bekeerden, onze zonden zouden in ons blijven.
‘De HEILIGHEID DES HEEREN’. Omdat Hij al onze zonden wegnam met Zijn doop en bloed, omdat God toestond dat alle zonden van ons zondaren op Jezus werden overgedragen, omdat het woord der verlossing in de Bijbel staat opgetekend, zijn wij rechtvaardig geworden door ons geloof ondanks al onze zwakheden.
Daarom kunnen wij nu voor God staan. Wij kunnen nu leven als rechtvaardigen en het evangelie aan de wereld verkondigen. “♪O, ik ben gered. Gij zijt gered. Wij zijn allen gered.♪” Wij zijn gered volgens Gods plan.
Zonder het woord van het evangelie der verzoening in uw hart, is er geen verlossing, hoe hard gij ook probeert. Het is als een populair lied over onbeantwoorde liefde. “♫O, mijn hart klopt snel zonder reden wanneer ik haar zie, elke keer dat ik bij haar in de buurt ben. Ik moet verliefd zijn.♫” Mijn hart klopt snel, maar het hare niet. Helaas wordt mijn liefde nooit beantwoord.
Mensen neigen ertoe te denken dat verlossing op vele verschillende manieren komt voor vele verschillende mensen. Zij vragen: “Waarom zou het alleen door het evangelie van de doop moeten komen?” Als het niet komt door het evangelie van de doop van Jezus, is het geen volledige verlossing. Het is de enige manier waarop wij rechtvaardig kunnen worden voor God omdat het de enige manier is waarop wij volledig gereinigd kunnen worden van al onze zonden.
Wat Is de Verlossing van het Hemelsblauwe Garen die Jezus Ons Gaf?
Wat heeft ons rechtvaardig gemaakt? |
Het evangelie van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen |
De verlossing door het evangelie van het hemelsblauwe, purperen en scharlaken garen is Gods geschenk aan heel de mensheid. Dit geschenk heeft ons in staat gesteld de heilige tabernakel binnen te gaan en in vrede te leven. Het heeft ons rechtvaardig gemaakt. Het heeft ons rechtvaardig gemaakt en ons in staat gesteld binnen de kerk te leven om getraind te worden in de heilige woorden binnen de kerk.
Wanneer wij ook voor God komen om te bidden, zegent het evangelie ons met Zijn liefde. Dit is waarom verlossing zo kostbaar voor ons is. Jezus zegt ons een huis te bouwen ‘op de rots’. De rots is de doop van Jezus. Wij zullen allen gered worden, in genade leven als kinderen Gods, en dan naar de hemel gaan om voor eeuwig te leven.
Geliefde vrienden, vanwege het evangelie der verzoening kunnen wij de heilige tabernakel binnengaan met geloof. Vanwege het wegwassen van al onze zonden (de Doop van Jezus) en het oordeel aan het Kruis, zijn wij gered door geloof te hebben.
De overvloedige verzoening voor al onze zonden, de doop en het bloed van Jezus, is het evangelie dat al onze zonden wegwaste. Gelooft gij dit? Het ware evangelie is het hemelse evangelie der verzoening dat al onze zonden volledig wegwaste.
Wij zijn wedergeboren door te geloven in het evangelie der verzoening. Jezus heeft ons het evangelie der verzoening gegeven, dat al onze dagelijkse zonden en zelfs alle toekomstige zonden wegwaste. Prijs de Heere. Halleluja! Dank aan de Heere.
Het evangelie van het water en de Geest (het evangelie van het water en het bloed) is het ware evangelie gesproken door Jezus Christus. Dit boek werd geschreven om het evangelie van Jezus, het evangelie van het water en de Geest, te openbaren.
Omdat veel mensen in Jezus geloven zonder de volledige waarheid te kennen, opereren ze nu alleen nog maar in de wereld van de christelijke theologie (de zogenaamde filosofische theologie); kortom, zij leven in ketterij en verwarring. Daarom moeten wij teruggaan en in het ware evangelie geloven. Het is nog niet te laat.
Ik wil in het tweede boek dieper ingaan voor degenen die vragen hebben over het evangelie van wedergeboren worden uit water en Geest.
Deze preek is ook beschikbaar in ebook-formaat. Klik op de boekomslag hieronder.