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हमें सबसे पहले अपने बपतिस्मा के अर्थ और यीशु जी के बपतिस्मा के अर्थ को अलग करना चाहिए। हम केवल जल बपतिस्मा प्राप्त करके फिर से जन्म नहीं ले सकते। हम केवल यीशु मसीह में विश्वास करके ही फिर से जन्म ले सकते हैं। बपतिस्मा या खतना जैसे अनुष्ठान यहोवा परमेश्वर के उद्धार के लिए आवश्यक शर्तें नहीं हैं। बाइबल विश्वासियों के पानी के बपतिस्मा को उनके उद्धार के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में परिभाषित नहीं करती है। बल्कि, यह बपतिस्मा पर बहुत ज़ोर देती है जो यीशु जी ने यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले से प्राप्त किया था।

वास्तव में, कई बाइबिल अंश इस बात की गवाही देते हैं कि यीशु जी का बपतिस्मा हमारे उद्धार के लिए अपरिहार्य और अनिवार्य है। सबसे पहले, उनके बपतिस्मा को चार सुसमाचारों में से प्रत्येक में धार्मिकता के उनके संपूर्ण कार्य की प्रस्तावना के रूप में घोषित किया गया है। उदाहरण के लिए, मरकुस के अनुसार सुसमाचार यीशु मसीह के सुसमाचार से शुरू होता है, ठीक यीशु जी के बपतिस्मा से। और यूहन्ना रचित सुसमाचार ने सुसमाचार को तिथि अनुक्रम में लिखा, जिसमें ‘दूसरे दिन’ (यूहन्ना 1:29) और ‘तीसरे दिन’ (यूहन्ना 2:1) जैसे शब्दों का प्रयोग किया गया, जो यीशु जी के बपतिस्मा के दिन से शुरू होता है।

जॉन बैपटिस्ट ने यीशु जी के बपतिस्मा के अगले दिन यहोवा परमेश्वर के वचन की घोषणा करते हुए कहा: “देखो! यहोवा परमेश्वर का मेमना जो जगत के पाप को उठा ले जाता है!” (यूहन्ना 1:29) इस अनुच्छेद का अर्थ है कि जब जॉन बैपटिस्ट ने उसे बपतिस्मा दिया तो दुनिया के सभी पाप यीशु जी को हस्तांतरित हो गए। फिर, वह हमारे पापों के प्रायश्चित के लिए क्रूस पर यह कहते हुए मर गये: “पूरा हुआ!” (यूहन्ना 19:30), और तीसरे दिन मृतकों में से जी उठे।

प्रेरित पौलुस ने यह भी कहा: “कि पवित्र शास्त्र के वचन के अनुसार यीशु मसीह हमारे पापों के लिये मरा।” (1 कुरिन्थियों 15:3) यहाँ धर्मग्रन्थ पुराने नियम का उल्लेख करते हैं। पुराने नियम में पापियों ने पाप दूर करने के लिए बलिदान कैसे चढ़ाए? उसे पापबलि चढ़ाने से पहले अपने हाथ पापबलि के सिर पर रखना था। यदि उसने “पापबलि के सिर पर अपना हाथ रखने” की प्रक्रिया को छोड़ दिया होता, तो वह पाप का प्रायश्चित नहीं कर पाता क्योंकि यह एक गैरकानूनी बलिदान है।

प्रेरित पौलुस ने कहा, “या क्या आप नहीं जानते कि हम में से जितने मसीह यीशु में बपतिस्मा लिए गए, उतने ही उसकी मृत्यु में बपतिस्मा लिए गए?” (रोमियों 6:3) तो हमारे लिए यीशु जी में बपतिस्मा लेना कैसे संभव है? यीशु मसीह में बपतिस्मा लेने का मतलब जॉर्डन में उनके बपतिस्मा पर विश्वास करना है, न कि केवल हमारे अपने पानी के बपतिस्मा पर। जब हम मानते हैं कि जॉन बैपटिस्ट ने यीशु जी के सिर पर हाथ रखकर हमारे सारे पाप उस पर डाल दिए, तो हम उसमें बपतिस्मा ले सकते हैं। 

“तुम में से जितनों ने मसीह में बपतिस्मा लिया है उन्होंने मसीह को पहिन लिया है।” (गलातियों 3:27) जिन्होंने अपने सारे पाप विश्वास के द्वारा यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले के द्वारा यीशु जी पर डाल दिए, वे यहोवा परमेश्वर की पापरहित सन्तान बन गए हैं।

“उसमें आपका भी खतना हुआ जो हाथों से नहीं किया गया था, मांस के पापों के शरीर को उतारकर, मसीह के खतने से।” (कुलुस्सियों 2:11) प्रेरित पौलुस ने कहा कि शरीर के पापों को उतार फेंककर पाप से मुक्ति पाने का तरीका है बिना हाथ के आत्मिक रूप से खतना करना (रोमियों 2:29 में कहा गया है, “खतना हृदय का है”)। कहने का तात्पर्य यह है कि यीशु जी के बपतिस्मा पर विश्वास करना, जो हमारे हृदयों से पापों को दूर कर देता है।

“एक प्रतिरूप भी है जो अब हमें बचाता है—अर्थात् बपतिस्मा (जो शरीर की मलिनता को दूर करना नहीं, बल्कि यहोवा परमेश्वर के प्रति अच्छा विवेक का उत्तर है), यीशु मसीह के पुनरुत्थान के द्वारा।” (1 पतरस 3:21) बपतिस्मा एक प्रतिरूप है जो हमें बचाता है। जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, नूह के दिनों में लोग पानी पर विश्वास न करने के कारण नाश हो गए थे। आज भी, ऐसे अवज्ञाकारी लोग हैं जो यीशु जी पर विश्वास करने के बावजूद नाश हो जाएँगे क्योंकि वे यीशु जी के बपतिस्मा पर विश्वास नहीं करते, जो कि पानी है।

प्रेरित यूहन्ना ने अपने पहले पत्र में सुसमाचार के बारे में सब कुछ प्रकट किया: “यह वही है जो पानी और लहू के द्वारा आया—यीशु मसीह; केवल पानी से नहीं, बल्कि पानी और लहू से।” (1 यूहन्ना 5:6) यीशु जी हमें हमारे सभी पापों से बचाने के लिए अपने बपतिस्मा और क्रूस दोनों के द्वारा हमारे पास आए। यूहन्ना ने यह भी कहा, “क्योंकि तीन हैं जो गवाही देते हैं, पवित्र आत्मा, और पानी, और लहू: और ये तीनों एक में सहमत हैं।” (1 यूहन्ना 5:8) यह हमें बताता है कि यीशु जी का बपतिस्मा, क्रूस और पवित्र आत्मा तीनों मिलकर एक पूर्ण उद्धार बनाते हैं। 

यीशु जी ने नीकुदेमुस से कहा, “मैं तुम से सच कहता हूँ, जब तक कोई जल और पवित्र आत्मा से न जन्मे तो वह यहोवा परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।” (यूहन्ना 3:5) हम जल और पवित्र आत्मा से फिर से जन्म लेते हैं। मुक्ति पाने और पवित्र आत्मा को उपहार के रूप में प्राप्त करने के लिए आपको उनके जल और क्रूस के बपतिस्मा में विश्वास की ही आवश्यकता है। यह वह है जो बाइबल “दोबारा जन्म” के बारे में कहती है। 

इस प्रकार, प्रेरित पतरस ने कहा, “मन फिराओ, और तुम में से हर एक पापों की क्षमा (हटाना) के लिए यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा ले; और तुम पवित्र आत्मा का दान पाओगे।” (प्रेरितों 2:38) सभी पापों की धुलाई और पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त करने के लिए, आपको पूरे दिल से यीशु जी के बपतिस्मा में अटूट विश्वास रखना चाहिए। हम और क्या कह सकते हैं? इस सच्चाई से इनकार न करें कि इतने सारे अंश हमारे उद्धार के लिए उनकी धार्मिकता के एक अनिवार्य कार्य के रूप में उनके बपतिस्मा का समर्थन करते हैं। ईसाई धर्म को पानी और पवित्र आत्मा के सुसमाचार पर वापस लौटना चाहिए।

“इसलिए मसीह के प्राथमिक सिद्धांतों के सिद्धांत को छोड़कर, आइए हम पूर्णता की ओर अग्रसर हों; मृत कार्यों से पश्चाताप की नींव को फिर से न रखते हुए, और यहोवा परमेश्वर के प्रति विश्वास की, बपतिस्मा की शिक्षा की, और हाथों के बिछाने की, और मृतकों के पुनरुत्थान की, और शाश्वत न्याय की।” (इब्रानियों 6:1-2) यहाँ, हम आरंभिक चर्च के मूल सुसमाचार को खोजने का सुराग पा सकते हैं। उन्होंने बपतिस्मा, हाथ रखने, मरे हुओं में से जी उठने, और अनन्त न्याय की शिक्षा उन लोगों को दी जो अभी-अभी ईसाई बने थे। हम सभी को अपने मन में यह विश्वास करना चाहिए कि यीशु जी ने अपने बपतिस्मा के माध्यम से हमारे सभी पापों को दूर कर दिया और यहोवा के धर्मी कानून के अनुसार हमारे पापों के लिए न्याय किए जाने के लिए क्रूस पर मर गए।