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ភាសាខ្មែរ
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ដោយសារការរាតត្បាតនៃជម្ងឺកូវីឌ១៩ និងការរំខានដល់សេវាកម្មប្រៃសណីយអន្តរជាតិ យើងបានផ្អាកជាបណ្តោះអាសន្ននូវ "សេវាកម្មសៀវភៅបោះពុម្ពដោយឥតគិតថ្លៃ" របស់យើង។
នៅក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ យើងមិនអាចផ្ញើសៀវភៅទៅកាន់លោកអ្នកបានឡើយ។
សូមអធិស្ឋានសម្រាប់ការរលាយបាត់យ៉ាងឆាប់រហ័សនូវជម្ងឺរាតត្បាតនេះ និងការដំណើរការឡើងវិញនូវសេវាកម្មប្រៃសណីយ។

សំណួរញឹកញាប់អំពីសេចក្តីជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ

ប្រធានបទទី៤៖ សំណួរញឹកញាប់ពីអ្នកអានសៀវភៅរបស់យើង

4-10. “我們得知真道以后，若故意犯罪”《希伯來書》10：26)這句話是什麼意思？

下面解釋你提及的這段話。
《希伯來書》10：26-27說，“ 因為我們得知真道以后，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅敵人的烈火。”
現在你可能強烈信仰真道，即水和聖靈的福音。
那麼“故意犯罪”是什麼意思呢？
我們必知道罪可分為兩類：“不至於死亡的罪”和“至於死亡的罪”(《約翰一書》5：16)。我們每天都犯罪。這些“罪不至死”，因為耶和華早已赦免了所有這些罪行。
但是，“致死的罪”指褻瀆聖靈的罪行。
“所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免”(《馬太福音》12:31)。聖靈見證了耶穌是真救世主，他通過重生的信徒見證了水和聖靈的福音。
簡言之，如果在聽說了全部內容後卻否定真福音，那麼這個人就是犯下褻瀆聖靈的罪行。不幸的是，有些人在面對困難時卻背叛了真福音。
如果有人知道福音是真實的，而有意否定真福音，那麼他的罪孽會得到神的寬恕嗎？神對這種罪孽已明確定過罪。