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主題11: 會幕
[11-23] 會幕院子的柱子 <出埃及記 27:9-19>
< 出埃及記 27:9-19 >
“你要作帳幕的院子,院子的南面要用撚的細麻作帷子，長一百肘。帷子的柱子要二十根，帶卯的銅座二十個,柱子上的鉤子和杆子都要用銀子作。北面也當有帷子，長一百肘，帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個,柱子上的鉤子和杆子都要用銀子作。院子的西面當有帷子，寬五十肘，帷子的柱子十根，帶卯的座十個。院子的東面要寬五十肘,門這邊的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個；門那邊的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。院子的門當有簾子，長二十肘，要拿藍色,紫色，朱紅色線和撚的細麻，用繡花的手工織成，柱子四根，帶卯的座四個。院子四圍一切的柱子都要用銀杆連絡,柱子上的鉤子要用銀作，帶卯的座要用銅作。院子要長一百肘，寬五十肘，高五肘，帷子要用撚的細麻作，帶卯的座要用銅作。帳幕各樣用處的器具，並帳幕一切的橛子，和院子裏一切的橛子，都要用銅作。”
“你要作帳幕的院子,院子的南面要用撚的細麻作帷子，長一百肘。帷子的柱子要二十根，帶卯的銅座二十個,柱子上的鉤子和杆子都要用銀子作。北面也當有帷子，長一百肘，帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個,柱子上的鉤子和杆子都要用銀子作。院子的西面當有帷子，寬五十肘，帷子的柱子十根，帶卯的座十個。院子的東面要寬五十肘,門這邊的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個；門那邊的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。院子的門當有簾子，長二十肘，要拿藍色,紫色，朱紅色線和撚的細麻，用繡花的手工織成，柱子四根，帶卯的座四個。院子四圍一切的柱子都要用銀杆連絡,柱子上的鉤子要用銀作，帶卯的座要用銅作。院子要長一百肘，寬五十肘，高五肘，帷子要用撚的細麻作，帶卯的座要用銅作。帳幕各樣用處的器具，並帳幕一切的橛子，和院子裏一切的橛子，都要用銅作。”
這段經文解釋會幕院子的柱子，簾門，細紡亞麻紗做的帷子，細帶子，鉤子，青銅的座以及橛子。會幕是神居住的地方。矩形的院子的尺寸約(南北側)長45米寬22.5米（東西側）。會幕本身就是一座小型建築，屋頂遮蓋著四層。相比較，會幕的院子寬敞，像一個敞開的大院。
院子的柱子高2.25米，四周的柵欄用總計60根木柱建成，除了大門，都懸掛著白色的亞麻布。柵欄由木柱，蓋著柱頂的銀卯和青銅的座做成。銀杆上安了兩隻銀鉤，長長的杆子連接在這些鉤子上，支撐柱子。在地面上，這些銀杆子要安裝到青銅的橛子上，可靠地固定柱子。
會幕的柱子顯明了什麼屬靈的意思？
會幕院子的柱子告訴我們什麼？它們明確地告訴我們耶穌基督已經把我們每個人拯救出世人的罪孽。會幕院子的木柱子指你我，即重生的聖徒。那麼，在會幕的木柱下面的青銅座告訴我們什麼呢？它們告訴我們，儘管因為我們的罪孽，我們不可避免面臨定罪，但神已經把我們拯救出了我們所有的罪孽。
另一方面，木柱蓋著銀卯告訴我們，神藉藍色，紫色和朱紅色的福音把所有的罪人拯救出他們的罪孽和過犯，已經賜給我們得救的禮物。銀鉤放置在銀卯上，銀杆子接在這些鉤子上，銅橛子放置在地上,這個事實還告訴我們，儘管我們因為自己的罪孽面臨不可避免的死亡，但我們的主藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡的亞麻紗的真理，即得救的真理已經賜給我們罪得赦免的禮物。
這樣，會幕院子的柱子向我們顯明了真理，即主降臨於世，接受施洗約翰的洗禮，擔當一切罪孽的審判，在十字架上獻上自己，用他的寶血把我們拯救出了我們所有的罪孽。換句話說，他們向我們顯明了罪得赦免的禮物，主已經完全地把我們拯救出了所有的罪孽，使我們成為神的百姓。在會幕的院子周圍用作柵欄的這些木柱子告訴我們,我們的主藉著藍色，紫色和朱紅色的奧秘，即受洗和在十字架上流血一次性把所有罪人拯救出了世人的罪孽。因為這個真理是確定的,我只得滿懷感謝，把它傳播到全世界。
另一方面，木柱蓋著銀卯告訴我們，神藉藍色，紫色和朱紅色的福音把所有的罪人拯救出他們的罪孽和過犯，已經賜給我們得救的禮物。銀鉤放置在銀卯上，銀杆子接在這些鉤子上，銅橛子放置在地上,這個事實還告訴我們，儘管我們因為自己的罪孽面臨不可避免的死亡，但我們的主藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡的亞麻紗的真理，即得救的真理已經賜給我們罪得赦免的禮物。
這樣，會幕院子的柱子向我們顯明了真理，即主降臨於世，接受施洗約翰的洗禮，擔當一切罪孽的審判，在十字架上獻上自己，用他的寶血把我們拯救出了我們所有的罪孽。換句話說，他們向我們顯明了罪得赦免的禮物，主已經完全地把我們拯救出了所有的罪孽，使我們成為神的百姓。在會幕的院子周圍用作柵欄的這些木柱子告訴我們,我們的主藉著藍色，紫色和朱紅色的奧秘，即受洗和在十字架上流血一次性把所有罪人拯救出了世人的罪孽。因為這個真理是確定的,我只得滿懷感謝，把它傳播到全世界。
在柱子下麵的青銅座
柵欄柱子的座用青銅做成，卯在柱頂，它們的鉤子及其杆子都是用銀子做成的。
馬可福音7:21-22說:“因為從裏面，就是從人心裏,發出惡念，苟合，偷盜，兇殺，姦淫，貪婪，邪惡，詭詐,淫蕩，嫉妒，謗瀆，驕傲和狂妄。”我們每個人出生時在心裏都帶著這些罪惡。所以，神告訴我們餘生註定要活在這些罪惡裏直到我們死亡，我們無法戰勝自己，只能那樣罪惡地生活。如果我們這樣承認神的道，那麼，我們只能承認我們的本質是罪惡的，實際上我們不可避免因為我們的罪孽受到審判。
然而，我們的主用藍色，紫色和朱紅色已經把我們這些墮落的人拯救出了我們所有的罪孽。因為我們的主接受施洗約翰的洗禮，把它們擔在他身上，除去了我們所有的罪孽，他能夠把世人的罪孽背負到十字架上，為了所有這些罪孽被定罪。耶穌就是這樣把我們拯救出我們所有罪孽的。
我們無法充足地感謝神！正是神把我們拯救出所有罪孽的拯救，儘管我們註定要下地獄，這拯救在世上是最寶貴，最得福，最有價值的禮物。我們只能向神鞠躬，除此我們什麼事情也不能做，只能信仰藉藍色，紫色和朱紅色線拯救我們的福音，並因此感謝我們的主。神通過會幕院子的柱子所使用的材料，向我們顯明我們主的拯救是完美的真理，不需要任何補充或者補足。
會幕建築材料的所有奧秘都通過藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗顯明出來了。得救的奧秘是真理，沒有藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的福音，罪決不能被解決。會幕系統一切隱含的意思以及獻祭制度的奧秘都隱含在這些藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗裏。
從本質上講，事實上你我在神面前就是這樣的人，因為我們的罪孽只能下地獄。坦率地說，即使我們繼續犯罪,但主已藉著他的藍色，紫色和朱紅色線賜給我們完美的罪得赦免，我們信仰這個得救的禮物，領受了罪得赦免。因為神已經完美地把我們拯救出了我們所有的罪孽，使我們成為他的兒女，我們能夠成為他的後裔，享受天國的榮耀與輝煌。除了神賜給我們的得救，我們沒有別的方法成為他重生的兒女。因為我們的主已經把我們拯救出了我們所有的罪孽，我們感謝他。
我們始終不知道我們自己的實質，只能照著我們自己的標準衡量我們罪孽的重要性。但重要的並非我們是否犯過某些罪，因為我們本來就是這些嚴重的罪人，從出生開始就註定要下地獄，不管我們的行為如何。然而，我們的主藉著藍色，紫色和朱紅色線及細紡的亞麻紗，把我們這樣的人拯救出了我們所有的罪孽。正如主在舊約裏應許的那樣，他實際上在新約時代到我們這裏，照著應許的道把我們所有的罪孽擔在他自己身上，把這些罪背負到十字架上，在十字架上流血，以他為獻祭支付了我們所有罪孽的工價，從而把我們拯救出我們所有的罪孽，賜給我們得救的禮物。你們因信耶穌基督，這樣從我們所有的罪孽裏領受了得救的禮物。
馬可福音7:21-22說:“因為從裏面，就是從人心裏,發出惡念，苟合，偷盜，兇殺，姦淫，貪婪，邪惡，詭詐,淫蕩，嫉妒，謗瀆，驕傲和狂妄。”我們每個人出生時在心裏都帶著這些罪惡。所以，神告訴我們餘生註定要活在這些罪惡裏直到我們死亡，我們無法戰勝自己，只能那樣罪惡地生活。如果我們這樣承認神的道，那麼，我們只能承認我們的本質是罪惡的，實際上我們不可避免因為我們的罪孽受到審判。
然而，我們的主用藍色，紫色和朱紅色已經把我們這些墮落的人拯救出了我們所有的罪孽。因為我們的主接受施洗約翰的洗禮，把它們擔在他身上，除去了我們所有的罪孽，他能夠把世人的罪孽背負到十字架上，為了所有這些罪孽被定罪。耶穌就是這樣把我們拯救出我們所有罪孽的。
我們無法充足地感謝神！正是神把我們拯救出所有罪孽的拯救，儘管我們註定要下地獄，這拯救在世上是最寶貴，最得福，最有價值的禮物。我們只能向神鞠躬，除此我們什麼事情也不能做，只能信仰藉藍色，紫色和朱紅色線拯救我們的福音，並因此感謝我們的主。神通過會幕院子的柱子所使用的材料，向我們顯明我們主的拯救是完美的真理，不需要任何補充或者補足。
會幕建築材料的所有奧秘都通過藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗顯明出來了。得救的奧秘是真理，沒有藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的福音，罪決不能被解決。會幕系統一切隱含的意思以及獻祭制度的奧秘都隱含在這些藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗裏。
從本質上講，事實上你我在神面前就是這樣的人，因為我們的罪孽只能下地獄。坦率地說，即使我們繼續犯罪,但主已藉著他的藍色，紫色和朱紅色線賜給我們完美的罪得赦免，我們信仰這個得救的禮物，領受了罪得赦免。因為神已經完美地把我們拯救出了我們所有的罪孽，使我們成為他的兒女，我們能夠成為他的後裔，享受天國的榮耀與輝煌。除了神賜給我們的得救，我們沒有別的方法成為他重生的兒女。因為我們的主已經把我們拯救出了我們所有的罪孽，我們感謝他。
我們始終不知道我們自己的實質，只能照著我們自己的標準衡量我們罪孽的重要性。但重要的並非我們是否犯過某些罪，因為我們本來就是這些嚴重的罪人，從出生開始就註定要下地獄，不管我們的行為如何。然而，我們的主藉著藍色，紫色和朱紅色線及細紡的亞麻紗，把我們這樣的人拯救出了我們所有的罪孽。正如主在舊約裏應許的那樣，他實際上在新約時代到我們這裏，照著應許的道把我們所有的罪孽擔在他自己身上，把這些罪背負到十字架上，在十字架上流血，以他為獻祭支付了我們所有罪孽的工價，從而把我們拯救出我們所有的罪孽，賜給我們得救的禮物。你們因信耶穌基督，這樣從我們所有的罪孽裏領受了得救的禮物。
在會幕院子的柱子上方為什麼用白亞麻紗紡織了帷子呢？
共有60個柱子被放置在會幕院子的四周，它們都用細紡的白色的亞麻紗的帷子遮蓋著的。這些帷子告訴我們，儘管我們都是被我們罪孽污染的不潔人類，我們理當被定罪，被拋下地獄，但是我們的主藉藍色，紫色和朱紅色線及細紡的亞麻紗清洗了我們。換句話說，帷子告訴我們，耶穌基督藉施洗約翰的洗禮，一次性清洗了我們所有的罪孽。
當耶穌降臨於世，接受全人類的代表施洗約翰的洗禮時,世人的罪孽都轉嫁耶穌了。因此，耶穌接受世人的所有罪孽，被釘在十字架上，流血擔當定罪，並他死裏復活。他從死裏復活，現在成了我們永生的救世主。這是我們的主藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的行事成就的救恩；這是主清洗我們所有罪孽，使我們變得潔白無暇,使我們作為神的百姓沒有任何缺點的愛。我們的主賜給我們得救的禮物，使信仰這個真理的我們變成神自己的百姓。
懸掛在會幕柱子上的白色亞麻紗告訴了我們神的神聖,而且它還闡述了我們的神聖，真信徒的神聖。因此，如果我們要做神的兒女，我們也必須信耶穌的藍色，紫色和朱紅色線得洗我們所有的罪孽，變得神聖。神告訴我們:“你們要聖潔，因為我是聖潔的”(利未記11:45)，但我們怎能靠我們的行為變得神聖呢？因為我們不可避免犯罪，無論我們多麼努力,我們決不能靠我們自己的努力變得聖潔。但是，我們的主藉著藍色，紫色和朱紅色線完全清洗了甚至你我這樣的人。因此，你我完全成了神自己的百姓。除了信仰神的義的福音，沒有別的辦法能夠得洗我們的罪孽,使我們變得神聖。
當耶穌降臨於世，接受全人類的代表施洗約翰的洗禮時,世人的罪孽都轉嫁耶穌了。因此，耶穌接受世人的所有罪孽，被釘在十字架上，流血擔當定罪，並他死裏復活。他從死裏復活，現在成了我們永生的救世主。這是我們的主藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的行事成就的救恩；這是主清洗我們所有罪孽，使我們變得潔白無暇,使我們作為神的百姓沒有任何缺點的愛。我們的主賜給我們得救的禮物，使信仰這個真理的我們變成神自己的百姓。
懸掛在會幕柱子上的白色亞麻紗告訴了我們神的神聖,而且它還闡述了我們的神聖，真信徒的神聖。因此，如果我們要做神的兒女，我們也必須信耶穌的藍色，紫色和朱紅色線得洗我們所有的罪孽，變得神聖。神告訴我們:“你們要聖潔，因為我是聖潔的”(利未記11:45)，但我們怎能靠我們的行為變得神聖呢？因為我們不可避免犯罪，無論我們多麼努力,我們決不能靠我們自己的努力變得聖潔。但是，我們的主藉著藍色，紫色和朱紅色線完全清洗了甚至你我這樣的人。因此，你我完全成了神自己的百姓。除了信仰神的義的福音，沒有別的辦法能夠得洗我們的罪孽,使我們變得神聖。
青銅座和青銅橛子
柱頂鋪著銀卯。也製作銀鉤和銀杆用於連接和固定柱子。每根柱子都被安放在青銅座裏。用一對青銅橛子把會幕四周的每個柱子從上固定到地下。
這告訴我們，儘管我們因為自己的罪孽註定要被定罪和下地獄，但神賜給我們得救的禮物，把我們拯救出我們所有的罪孽，使我們成為他神聖的百姓。因為神藉著這得救的恩典已經使我們成為他神聖的百姓，我們只能讚美和感謝神的恩典。我們藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的真理之道信神，我們不但讚美神，而且，我們只能傳播神的道。
果真有那麼一天我們從不犯罪嗎？沒有！即使我們這些信仰神的道，已經藉他的恩典重生的人也是每天都要犯罪的。如果有人對我們稍有敵意或者不夠友好，我們會立即破口大駡。假如有人在你平靜地駕車的時候突然沖到你前面，幾乎釀成嚴重的交通事故，你不會對那位粗心的司機作出憤怒的回應嗎？噢，是啊！我可能扯開嗓門，厲聲責備那位莽撞的司機。但這樣做確實是正確的嗎？肯定不是正確的事情，但問題我們就是這樣的人類，只能隨時犯罪。
因為我們這麼軟弱，我們註定因為自己的過犯而下地獄。但是，神已經賜給我們“一條又新又活的路”(希伯來書10:20)。這確實是耶穌基督完完全全照著父的旨意成就的神的禮物。
什麼是神賜給我們得救的禮物呢？他已經賜給我們從罪孽裏得救的禮物，這禮物是藉著會幕的四根線―藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗成就的。那麼，我們怎麼可能不讚美神呢？當我們實實在在地領受這真得救時，真和平怎麼不在我們的心裏呢？我們的得救決不是靠獻金獻銀得來的，也不是像霧水或晨露那樣出現之後馬上消失的，而是我們已經永遠，完美地得救了。神愛罪人，他把得救的恩典作為一種白白得來的禮物賜給他們，他藉著他的義用這禮物披戴我們信徒。
在會幕院子的柵欄物品當中，所有的座以及接觸地面的橛子都是用青銅做的。但是，柱頂上的卯是用銀做的。所有這些故事都告訴我們，儘管我們實質上都註定要下地獄，但因為我們領受了我們的主賜給的得救的禮物而成了神的兒女。我們每個人都因信他的道而領受這禮物。既然如此，我們從罪孽中領受的得救多麼明確啊？這是神賜給我們的禮物，這是我們明確的得救與賜福，永不改變。因為我們知道這個禮物，我們所有人都不能充分地感謝神。
你我已經從我們所有的罪孽裏得救，這是最肯定的神的禮物。我們的得救並非不完美，每當我們的過犯顯明出來時得救就會消失的。為了你我這些樣墮落的罪人，我們的主降臨於世，藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗賜給我們得救的禮物。因此，所有信仰這個真理的人永遠地從他們所有的罪孽裏得救了。因為我們主拯救罪人多麼完美，因為他甚至照顧了我們肉體的所有過犯，軟弱和缺點，他已經使我們完全，使我們與罪無關。那些明確地知道和信仰藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的人都永遠完美地得救了。
既然這樣，神賜給我們得救的禮物多麼寶貴，多麼有價值啊！我確實感謝這拯救的禮物，因為它使我們的心靈得到安息，極大地安慰和賜福我們。我們的主使我們心裏得到了安息。所以，他說:“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息”(馬太福音11:28)。我無比感激神賜給我從我所有的罪孽裏得贖的禮物。
我相信不但我，而且你們大家對神也是寶貴的。神已經藉著藍色，紫色,朱紅色線及細紡亞麻紗拯救了你和我。神說他已經把得救的禮物賜給了所有信仰這道的人，因為我信仰他說的話，我認為並相信你們對神也都是極其寶貴的。
最近，我們一直努力做神的工作，甚至超出了我們的力量，有時我們感到筋疲力盡。因此，我想安慰和鼓勵我的同事們通過這些肉體的方法一起掰餅。但是，我很清楚我們確實不能靠肉體得到安慰。而是，我們必須牢記主賜給我們明確的得救禮物，我們真正的安慰以及世人所不知的和平，得到鼓勵。神已經把屬靈的安慰賜給我們，我們靠這屬靈的賜福而得到安慰和滿足。因為我們能夠領受神賜給我們的報答和得救的禮物，我們心裏享有和平與賜福,這是世人所不知的。
神已經把完全的拯救禮物賜給了你們每個人，其中最大的禮物是世人所不知的。有些人自稱他們靠宗教虔誠變得無罪，儘管他們不信仰藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的真理，但他們所有虔誠的感情都會立即消失。他們用他們自己思想得來的和平每當他們犯了小罪或者遇到微細的困難就會很快消失，如同晨霧一般。
但是，至於那些信仰主所賜藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的人,他們面臨的困難越多,他們心裏的和平就越發亮麗。雖然我們被踐踏，受傷和悲傷,但因為我們心裏有了主賜給得救的禮物，讚美和感謝從我們的心裏流出。我們屬於已經完全得救的人，決不能回到埃及，也決不能再面對我們的罪孽與定罪。神賜福我們知道並信仰這個他賜給我們的得救的真理，使我們能夠始終因信感謝他。所以，我們因信感謝神。
我無法充分地感謝神，因為我從他那裏領受這藍色，紫色，朱紅色線的明確拯救，因為神愛我，極大地賜福我,讓我傳播這寶貴的福音，因為我知道我不應當享受。即使我每天感謝主，我仍無法充分感謝神讓我為這福音而生。我只能永遠感謝他。當我感謝神賜給我的大救恩時，當我想表達我感恩的心時，我意識到我的辭彙和表達多麼欠缺啊。
我們信仰作為藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗顯明出來的拯救。耶穌為你們降臨於世，在30歲的時候接受施洗約翰的洗禮，把你們的罪孽擔在他自己身上，把這些罪孽背負到十字架上，流血並在十字架上死亡，從死裏復活，現在正坐在父神寶座的右邊。耶穌基督已經把得救的完美禮物賜給了那些因信接受的人們。除非我們背叛這信仰，否則我們曾經領受的拯救絕對不會失效。無論我們有多少缺點，無論我們可能犯什麼錯誤，我們大家都成了他自己的百姓，披戴在他拯救的完美禮物裏。
這告訴我們，儘管我們因為自己的罪孽註定要被定罪和下地獄，但神賜給我們得救的禮物，把我們拯救出我們所有的罪孽，使我們成為他神聖的百姓。因為神藉著這得救的恩典已經使我們成為他神聖的百姓，我們只能讚美和感謝神的恩典。我們藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的真理之道信神，我們不但讚美神，而且，我們只能傳播神的道。
果真有那麼一天我們從不犯罪嗎？沒有！即使我們這些信仰神的道，已經藉他的恩典重生的人也是每天都要犯罪的。如果有人對我們稍有敵意或者不夠友好，我們會立即破口大駡。假如有人在你平靜地駕車的時候突然沖到你前面，幾乎釀成嚴重的交通事故，你不會對那位粗心的司機作出憤怒的回應嗎？噢，是啊！我可能扯開嗓門，厲聲責備那位莽撞的司機。但這樣做確實是正確的嗎？肯定不是正確的事情，但問題我們就是這樣的人類，只能隨時犯罪。
因為我們這麼軟弱，我們註定因為自己的過犯而下地獄。但是，神已經賜給我們“一條又新又活的路”(希伯來書10:20)。這確實是耶穌基督完完全全照著父的旨意成就的神的禮物。
什麼是神賜給我們得救的禮物呢？他已經賜給我們從罪孽裏得救的禮物，這禮物是藉著會幕的四根線―藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗成就的。那麼，我們怎麼可能不讚美神呢？當我們實實在在地領受這真得救時，真和平怎麼不在我們的心裏呢？我們的得救決不是靠獻金獻銀得來的，也不是像霧水或晨露那樣出現之後馬上消失的，而是我們已經永遠，完美地得救了。神愛罪人，他把得救的恩典作為一種白白得來的禮物賜給他們，他藉著他的義用這禮物披戴我們信徒。
在會幕院子的柵欄物品當中，所有的座以及接觸地面的橛子都是用青銅做的。但是，柱頂上的卯是用銀做的。所有這些故事都告訴我們，儘管我們實質上都註定要下地獄，但因為我們領受了我們的主賜給的得救的禮物而成了神的兒女。我們每個人都因信他的道而領受這禮物。既然如此，我們從罪孽中領受的得救多麼明確啊？這是神賜給我們的禮物，這是我們明確的得救與賜福，永不改變。因為我們知道這個禮物，我們所有人都不能充分地感謝神。
你我已經從我們所有的罪孽裏得救，這是最肯定的神的禮物。我們的得救並非不完美，每當我們的過犯顯明出來時得救就會消失的。為了你我這些樣墮落的罪人，我們的主降臨於世，藉著藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗賜給我們得救的禮物。因此，所有信仰這個真理的人永遠地從他們所有的罪孽裏得救了。因為我們主拯救罪人多麼完美，因為他甚至照顧了我們肉體的所有過犯，軟弱和缺點，他已經使我們完全，使我們與罪無關。那些明確地知道和信仰藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的人都永遠完美地得救了。
既然這樣，神賜給我們得救的禮物多麼寶貴，多麼有價值啊！我確實感謝這拯救的禮物，因為它使我們的心靈得到安息，極大地安慰和賜福我們。我們的主使我們心裏得到了安息。所以，他說:“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息”(馬太福音11:28)。我無比感激神賜給我從我所有的罪孽裏得贖的禮物。
我相信不但我，而且你們大家對神也是寶貴的。神已經藉著藍色，紫色,朱紅色線及細紡亞麻紗拯救了你和我。神說他已經把得救的禮物賜給了所有信仰這道的人，因為我信仰他說的話，我認為並相信你們對神也都是極其寶貴的。
最近，我們一直努力做神的工作，甚至超出了我們的力量，有時我們感到筋疲力盡。因此，我想安慰和鼓勵我的同事們通過這些肉體的方法一起掰餅。但是，我很清楚我們確實不能靠肉體得到安慰。而是，我們必須牢記主賜給我們明確的得救禮物，我們真正的安慰以及世人所不知的和平，得到鼓勵。神已經把屬靈的安慰賜給我們，我們靠這屬靈的賜福而得到安慰和滿足。因為我們能夠領受神賜給我們的報答和得救的禮物，我們心裏享有和平與賜福,這是世人所不知的。
神已經把完全的拯救禮物賜給了你們每個人，其中最大的禮物是世人所不知的。有些人自稱他們靠宗教虔誠變得無罪，儘管他們不信仰藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的真理，但他們所有虔誠的感情都會立即消失。他們用他們自己思想得來的和平每當他們犯了小罪或者遇到微細的困難就會很快消失，如同晨霧一般。
但是，至於那些信仰主所賜藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的人,他們面臨的困難越多,他們心裏的和平就越發亮麗。雖然我們被踐踏，受傷和悲傷,但因為我們心裏有了主賜給得救的禮物，讚美和感謝從我們的心裏流出。我們屬於已經完全得救的人，決不能回到埃及，也決不能再面對我們的罪孽與定罪。神賜福我們知道並信仰這個他賜給我們的得救的真理，使我們能夠始終因信感謝他。所以，我們因信感謝神。
我無法充分地感謝神，因為我從他那裏領受這藍色，紫色，朱紅色線的明確拯救，因為神愛我，極大地賜福我,讓我傳播這寶貴的福音，因為我知道我不應當享受。即使我每天感謝主，我仍無法充分感謝神讓我為這福音而生。我只能永遠感謝他。當我感謝神賜給我的大救恩時，當我想表達我感恩的心時，我意識到我的辭彙和表達多麼欠缺啊。
我們信仰作為藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗顯明出來的拯救。耶穌為你們降臨於世，在30歲的時候接受施洗約翰的洗禮，把你們的罪孽擔在他自己身上，把這些罪孽背負到十字架上，流血並在十字架上死亡，從死裏復活，現在正坐在父神寶座的右邊。耶穌基督已經把得救的完美禮物賜給了那些因信接受的人們。除非我們背叛這信仰，否則我們曾經領受的拯救絕對不會失效。無論我們有多少缺點，無論我們可能犯什麼錯誤，我們大家都成了他自己的百姓，披戴在他拯救的完美禮物裏。
懸掛在會幕院子的柱子上的細紡亞麻紗
暫且想一想白色亞麻紗的帷子吧。這些白色亞麻紗的帷子不是用尼龍做的，而是用白色的亞麻紗線編織一起而成的。如果你們把白色亞麻紗的帷子放在沙漠裏，它們會被立即弄髒。那麼，神懸掛這些白色的帷子沒有原因，不知道它們將立即變髒嗎？他告訴以色列人懸掛這些帷子是為了向我們這些因信接受這個禮物的人顯明他賜給我們的救恩。這使我們明確地瞭解他已經完全，乾淨地把我們拯救出了我們所有污穢的罪孽。
神叫以色列人掛上這些細麻紗的帷子。這意味著我們應該永遠看到和信仰他在白色帷子裏顯明的完美拯救，永遠讚美他和感謝他。通過這塊好的白色亞麻布的懸掛物，神已經如此完全給我們拯救的禮物。他給我們的拯救像這好的白色亞麻布。
我們確實是污穢和墮落的人類，只能因為罪孽而下地獄。我們每天都必須清洗我們的心數次。然而，神使我們的心完全潔白了。換句話說，我們的主使我們這樣的人完全了。神的能力極大，令人敬畏，他完全把令人討厭，污穢又容易被弄髒的我們變成了他神聖的百姓。
今天，你我信仰水和聖靈的福音，已經從神那裏領受了得救的完美禮物。我們心裏有罪，但我們已經被完全清洗乾淨，變得潔白如雪了。
你們心裏仍然還有罪嗎？當然沒有！你們的心都變得如同懸掛在會幕院子的柵欄上的白色，乾淨的亞麻紗那樣了。因此，你我變得徹底乾淨了。儘管因為自己的罪孽，實質上註定要被定罪，但是我們已經得救了。這拯救不是出於我們自己的善良或者信實，而是出於神的恩典，他用他的能力披戴我們，就像會幕柱子的銅橛子通過銀杆鉤在一起，安裝到它們的銀卯裏一樣。儘管我們確實註定要下地獄和被定罪，但我們相信神已經用他拯救的禮物披戴了我們，我們都成了他得救的百姓。這是在會幕院子的柵欄裏顯明的真理。
會幕院子的60根柱子指我們真信徒。換句話說，每根柱子指我們每個人。我們是這樣的活物以致于既不能成為神的人們也不能進入他的房子，神給他拯救隨著這樣的沒有價值的人的天賦喜歡我們。他來到這地球，完成拯救的禮物，給我們事實的這個禮物，我們獲悉並且信仰這事實,他已經使我們成為他自己的百姓，完全被拯救並且絕對不會再被咒詛。
這是多麼美妙的賜福啊！就像會幕院子的柱子一樣，我們靠自己不能獨立，只能倒下。然而，我們從罪孽裏得救後沒有倒下，原因就是信仰藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗的我們在他的恩典下聯合在一起。我們必須首先相信，儘管我們是毫無價值的人類，不可避免下地獄，但主藉著藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗清洗了我們所有的罪孽，親自擔當我們所有罪孽的定罪，從而清洗了我們大家，完全地拯救了我們所有人。我們因信能夠隨時站在神的面前，讚美他，侍奉他的工作，我們始終感謝他的拯救禮物。
有時，我們因為我們肉體的軟弱而絆跌。儘管我們相信我們已經從我們所有的罪孽和定罪裏得救，有時我們在得救之後也會覺得精疲力竭和厭煩，心想我們為什麼這樣生活呢。儘管我們有時被這些肉體的思想困擾，但我們沒有離開神，而是在我們得救之後仍然堅定不移地過我們的信仰生活，原因就是當我們回顧我們的本質時，我們更加感謝神賜給我們的得救禮物及他拯救我們的恩典。
所以，我們能夠更加堅定我們的信仰。感謝這真福音,我們能夠因信從我們所有的挫折裏重新站立起來。儘管我們始終充滿缺點，我們只能感謝神的完美拯救。我們永遠不會炫耀自己，一點都不會,相反，我們感謝他藉著這拯救的禮物使我們成為他的兒女,堅定地站在他面前,忠實地履行祭司的任務。把持我們,使我們能夠堅定我們信仰的就是因為我們已經領受了得救的大禮,還有神賜給我們的恩典。如果我們知道我們的本質,我們只能接受神藉著藍色,紫色,朱紅色線和細紡亞麻紗賜給我們的罪得赦免,並侍奉主。
當我們心裏接受，知道並認識到我們多麼感謝神時，我們的信仰不會再動搖了。它變得堅定不移。無論人們如何欺騙我們，無論他們說他們現在多麼完美都是毫無意義的，因為他們只信十字架的寶血已經死了，而我們的信仰不能被動搖。儘管我們的本性那麼邪惡，但我們相信主藉著藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗拯救了我們，都能大膽地戰勝這些謊言，堅定我們的信仰。
這樣，我們可以戰勝這些謊言，說:“什麼？我們只靠十字架的寶血得救嗎？如果我們遺漏由藍色，紫色，朱紅色線所成就的得救要素中的其中任何一項，我們就沒有什麼值得誇口的。這多麼荒唐啊？”
但是，如果我們離開神賜給我們的拯救恩典，我們不能看明白我們真實的自己，結果，我們變得自負，好誇口,最終變得邪惡。當我們檢查自己，我們發現神拯救的恩典更加偉大。我們這樣順從他的誡命:“要常常喜樂。不住的禱告。凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意”(帖撒羅尼迦前書5:16-18)。
我們能夠真正堅定地站在神面前是因為相信主為了我們擔當了我們所有的詛咒，就像每根柱子用銀杆支撐，用青銅橛子固定那樣。因此，即使在我們絆跌的時候，我們仍能夠通過牢牢把持我們的銀杆找到平衡。因為每根銀杆安裝在牢牢把持著柱子的鉤子和橛子，因為我們內心承認我們的本質，又因為神的恩典已經藉著藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗拯救了我們，我們不動搖。因此，我們身正，既不偏向右邊也不偏向左邊。
因為神已經賜給我們完美的拯救禮物，又因為神的義,我們不會向前或向後或向兩側，而能夠堅定地站在青銅座上。青銅座意味著我們本來註定要下地獄。我們想到自己已經被拯救出了不可避免的定罪，我們始終感謝神，堅定我們的信仰。
水和聖靈的福音是令人敬畏的拯救真理。它不能從任何的神學院或大學裏得來。因為這是信仰的基礎和基本；因此不知道和瞭解藍色，紫色，朱紅色及細紡亞麻布之真理的任何神學都如同建造在沙子上的房子,最終肯定倒塌和破碎。你們真信仰的基礎必須像巨大的大理石那樣堅固。
神叫以色列人掛上這些細麻紗的帷子。這意味著我們應該永遠看到和信仰他在白色帷子裏顯明的完美拯救，永遠讚美他和感謝他。通過這塊好的白色亞麻布的懸掛物，神已經如此完全給我們拯救的禮物。他給我們的拯救像這好的白色亞麻布。
我們確實是污穢和墮落的人類，只能因為罪孽而下地獄。我們每天都必須清洗我們的心數次。然而，神使我們的心完全潔白了。換句話說，我們的主使我們這樣的人完全了。神的能力極大，令人敬畏，他完全把令人討厭，污穢又容易被弄髒的我們變成了他神聖的百姓。
今天，你我信仰水和聖靈的福音，已經從神那裏領受了得救的完美禮物。我們心裏有罪，但我們已經被完全清洗乾淨，變得潔白如雪了。
你們心裏仍然還有罪嗎？當然沒有！你們的心都變得如同懸掛在會幕院子的柵欄上的白色，乾淨的亞麻紗那樣了。因此，你我變得徹底乾淨了。儘管因為自己的罪孽，實質上註定要被定罪，但是我們已經得救了。這拯救不是出於我們自己的善良或者信實，而是出於神的恩典，他用他的能力披戴我們，就像會幕柱子的銅橛子通過銀杆鉤在一起，安裝到它們的銀卯裏一樣。儘管我們確實註定要下地獄和被定罪，但我們相信神已經用他拯救的禮物披戴了我們，我們都成了他得救的百姓。這是在會幕院子的柵欄裏顯明的真理。
會幕院子的60根柱子指我們真信徒。換句話說，每根柱子指我們每個人。我們是這樣的活物以致于既不能成為神的人們也不能進入他的房子，神給他拯救隨著這樣的沒有價值的人的天賦喜歡我們。他來到這地球，完成拯救的禮物，給我們事實的這個禮物，我們獲悉並且信仰這事實,他已經使我們成為他自己的百姓，完全被拯救並且絕對不會再被咒詛。
這是多麼美妙的賜福啊！就像會幕院子的柱子一樣，我們靠自己不能獨立，只能倒下。然而，我們從罪孽裏得救後沒有倒下，原因就是信仰藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗的我們在他的恩典下聯合在一起。我們必須首先相信，儘管我們是毫無價值的人類，不可避免下地獄，但主藉著藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗清洗了我們所有的罪孽，親自擔當我們所有罪孽的定罪，從而清洗了我們大家，完全地拯救了我們所有人。我們因信能夠隨時站在神的面前，讚美他，侍奉他的工作，我們始終感謝他的拯救禮物。
有時，我們因為我們肉體的軟弱而絆跌。儘管我們相信我們已經從我們所有的罪孽和定罪裏得救，有時我們在得救之後也會覺得精疲力竭和厭煩，心想我們為什麼這樣生活呢。儘管我們有時被這些肉體的思想困擾，但我們沒有離開神，而是在我們得救之後仍然堅定不移地過我們的信仰生活，原因就是當我們回顧我們的本質時，我們更加感謝神賜給我們的得救禮物及他拯救我們的恩典。
所以，我們能夠更加堅定我們的信仰。感謝這真福音,我們能夠因信從我們所有的挫折裏重新站立起來。儘管我們始終充滿缺點，我們只能感謝神的完美拯救。我們永遠不會炫耀自己，一點都不會,相反，我們感謝他藉著這拯救的禮物使我們成為他的兒女,堅定地站在他面前,忠實地履行祭司的任務。把持我們,使我們能夠堅定我們信仰的就是因為我們已經領受了得救的大禮,還有神賜給我們的恩典。如果我們知道我們的本質,我們只能接受神藉著藍色,紫色,朱紅色線和細紡亞麻紗賜給我們的罪得赦免,並侍奉主。
當我們心裏接受，知道並認識到我們多麼感謝神時，我們的信仰不會再動搖了。它變得堅定不移。無論人們如何欺騙我們，無論他們說他們現在多麼完美都是毫無意義的，因為他們只信十字架的寶血已經死了，而我們的信仰不能被動搖。儘管我們的本性那麼邪惡，但我們相信主藉著藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗拯救了我們，都能大膽地戰勝這些謊言，堅定我們的信仰。
這樣，我們可以戰勝這些謊言，說:“什麼？我們只靠十字架的寶血得救嗎？如果我們遺漏由藍色，紫色，朱紅色線所成就的得救要素中的其中任何一項，我們就沒有什麼值得誇口的。這多麼荒唐啊？”
但是，如果我們離開神賜給我們的拯救恩典，我們不能看明白我們真實的自己，結果，我們變得自負，好誇口,最終變得邪惡。當我們檢查自己，我們發現神拯救的恩典更加偉大。我們這樣順從他的誡命:“要常常喜樂。不住的禱告。凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意”(帖撒羅尼迦前書5:16-18)。
我們能夠真正堅定地站在神面前是因為相信主為了我們擔當了我們所有的詛咒，就像每根柱子用銀杆支撐，用青銅橛子固定那樣。因此，即使在我們絆跌的時候，我們仍能夠通過牢牢把持我們的銀杆找到平衡。因為每根銀杆安裝在牢牢把持著柱子的鉤子和橛子，因為我們內心承認我們的本質，又因為神的恩典已經藉著藍色，紫色，朱紅色線和細紡亞麻紗拯救了我們，我們不動搖。因此，我們身正，既不偏向右邊也不偏向左邊。
因為神已經賜給我們完美的拯救禮物，又因為神的義,我們不會向前或向後或向兩側，而能夠堅定地站在青銅座上。青銅座意味著我們本來註定要下地獄。我們想到自己已經被拯救出了不可避免的定罪，我們始終感謝神，堅定我們的信仰。
水和聖靈的福音是令人敬畏的拯救真理。它不能從任何的神學院或大學裏得來。因為這是信仰的基礎和基本；因此不知道和瞭解藍色，紫色，朱紅色及細紡亞麻布之真理的任何神學都如同建造在沙子上的房子,最終肯定倒塌和破碎。你們真信仰的基礎必須像巨大的大理石那樣堅固。
什麼是神學？
從廣義上說，神學可以分成兩種主流:以神為中心的神學和以人類為中心的神學，兩種神學都在每所神學院裏傳授。簡單地說，嚴格建立在神的道上的信仰屬於以神為中心的神學，而承認人的想法的信仰屬於以人類為中心的神學。以人類為中心的神學家對聖經說的內容沒有特別的興趣，而他們的學術性觀點或被加強或受指責取決於哪些權威的學者闡明了什麼觀點以及誰跟從他們。因此，以人類為中心的神學決不能被認為是正確的神學。
一般地說，研究神學的人們認為只有他們自己的神學觀點是正確的。例如，現在甚至有相當多的人們參加了只以安息日為重點的第七基督複臨安息日會。另一方面，長老會教會只擁護所謂的加爾文五點論。例如，阿米紐派認為儘管神拯救了我們，但人類還必須用它的意志信仰這個事實。某些方面，阿米紐派被認作一種用人類觀點研究和解釋聖經的神學觀點。
相比較,當我們看加爾文的五點論時，我們發現其信仰在某種程度上以神為中心，但過於宿命論的。為什麼呢?因為加爾文擁護他們的宿命論和揀選作為真理，爭辯說:“你們在出生前，你們有些人已經被神揀選作為他的百姓了，另一些人則被排除在他的揀選之外。只存在神的至高無上的揀選。”這種有害的觀點不能被神的道認可。
所以，當我們把這些所謂正統的基督徒教義和神的道相比較時，我們發現他們實際上和真理相當不同。當然，在某些問題上和真理很接近，今天大多數派的基督徒理論和聖經的真理都相差甚遠。當然，他們的教義有些內容符合聖經，但他們關鍵性的教義對照神的道則謬以千里。我們必須停止學習這種錯誤的教義。
一般地說，研究神學的人們認為只有他們自己的神學觀點是正確的。例如，現在甚至有相當多的人們參加了只以安息日為重點的第七基督複臨安息日會。另一方面，長老會教會只擁護所謂的加爾文五點論。例如，阿米紐派認為儘管神拯救了我們，但人類還必須用它的意志信仰這個事實。某些方面，阿米紐派被認作一種用人類觀點研究和解釋聖經的神學觀點。
相比較,當我們看加爾文的五點論時，我們發現其信仰在某種程度上以神為中心，但過於宿命論的。為什麼呢?因為加爾文擁護他們的宿命論和揀選作為真理，爭辯說:“你們在出生前，你們有些人已經被神揀選作為他的百姓了，另一些人則被排除在他的揀選之外。只存在神的至高無上的揀選。”這種有害的觀點不能被神的道認可。
所以，當我們把這些所謂正統的基督徒教義和神的道相比較時，我們發現他們實際上和真理相當不同。當然，在某些問題上和真理很接近，今天大多數派的基督徒理論和聖經的真理都相差甚遠。當然，他們的教義有些內容符合聖經，但他們關鍵性的教義對照神的道則謬以千里。我們必須停止學習這種錯誤的教義。
我們罪得赦免完全是神的禮物
對於那些真正信仰神的道的人來說，神已經把拯救作為他的禮物賜給他們。
會幕院子的柵欄是用60根木柱建成的。在這些柱頂上,安放著銀座，柱子的下麵放著青銅的座。每根柱子都用銀杆彼此固定在一起，並用青銅的橛子固定在地上。木柱的安放相距5肘或2.25米，在這些柱上懸掛著細麻紗織成的帷子。
因為柱子用青銅的橛子牢牢地固定住，彼此用銀杆牢固地相連，白色亞麻紗的帷子不會脫落。因為白色亞麻紗的帷子牢固地固定在這些木柱上，在每個方向都緊緊地拉住不動。
白色亞麻紗的帷子指神的神聖和義。換句話說，神的義已經使我們成為擁有牢固信仰的百姓，不會再動搖，我們對他拯救的信仰靠神絕對正確的恩典而變得牢固了。神已經賜給我們這完美的拯救作為我們的禮物。我們多麼感謝啊！你我這樣因信成了得救的人。
相反，當我看今天世上的基督徒時，我立即發現他們滑稽，可笑，非常可憐。他們因為罪而感到悲傷，沮喪，因為我發現他們甚至沒有正確地掌握真正基督教的一些最基本的問題，儘管他們承認信神，自稱傳播他的道。
最近,許多人一直擔心我們大多數的中學生對於他們的基本學習都變得相當脆弱。實際上，容易忽視基本學習的學生可以預料不能在研究上出成就。因此，為了培養從事各自的專業學習的大學生們，使他們為了日後的工作做好準備，各大學他們首先掌握了牢固的基本知識，然後才能學習更加先進的知識。顯然，這些嘗試並非始終成功的。
我講這個故事是為了解釋，若不合理地掌握基本知識,這個世上的知識就不能進步，沒有牢固的基礎，信神也註定是困難的。真信仰就是我們相信藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗。沒有這基本的信仰，其他一切都是沒有意義的。雖然人們開始的時候很到高興，樂於向神獻身，說他們已經因信耶穌變得無罪了，但不久，他們很快缺乏他們自己的義，他們的快樂消失得無影無蹤，他們所有的力量衰竭殆盡，最終斷絕對神的信仰，因為他們的罪孽依然還在他們心裏完全無缺。所有這種現象都是他們缺乏對基督徒信仰的基本知識。
你們當中有誰有殘疾嗎？腿腳有毛病的人上樓梯最困難。他們正在爬樓梯的時候，如果有人幫助一下，扶他們上樓梯，這不是很好，令人感謝的行為嗎？但有殘疾的人會生氣，說:“不要管我。我自己能行。”一般地說，殘疾人自尊心很強，有時十分固執。當他們身體的某些部分殘疾時，他們的思想也是殘疾的。因此，他們的內心因為自卑的情結，失敗的感覺以及被剝奪的感情而變得剛硬。所以，他們有些人容易拒絕別人的善意，歪曲它的本意。
實際上，他們對自己的殘疾不需要任何自卑的情結。他們可能因他們而不適，但有殘疾根本不是什麼罪。但是,如果他們因為自己的殘疾居住各種被歪曲的思想裏，任由這些糟糕的感覺發展成各種自卑情結，那麼，他們最終甚至在他們的心裏也會變得真正殘疾。如果你們是殘疾人，你們必須做的一切只需認識自己，當你們需要幫助的時候尋求幫助，當你們能夠做到的時候，堅定地站在你們自己的土地上。
每當我有什麼不知道的事情或者需要某種幫助時,我會請求別人的幫助。我因為自己的不足，只得請求和央求別人的幫助。知道的人向我解釋和幫助我時，我就感謝他。雖然我們的肉體可能存在缺點，但他們沒有理由認為我們心裏也是殘疾的。因此，我們必須做的一切就是知道我們的缺點，信仰我們主的水和聖靈的福音，即藍色，紫色，和朱紅色線及細紡的亞麻紗的拯救已經使我們這些的缺點變得完全了，並且勤勤懇懇地侍奉福音。我們能夠在我們主的福音裏引以為豪，滿懷感謝。因為我們已經藉著信仰領受了神賜給我們的拯救禮物，我們必須做的一切只是感謝他。我們能夠在這拯救的禮物裏彼此相愛，彼此聯合。
因為今天許多基督徒在他們的基本信仰上軟弱，他們的信仰搖擺不定。我們的主已經藉著他的藍色，紫色，朱紅色線和細紡的亞麻布拯救了你和我。唯有知道並這麼信仰，我們才得領受拯救的禮物，變得完全。首先，我們大家都是註定要下地獄的，然而神賜給我們完美拯救的禮物已經完全地拯救了我們，我們已經成為他完美的兒女。因為我們現在已經因信領受了拯救的禮物，如果我們在生活裏相信我們是神的百姓，那麼，我們就能夠在主裏面成功地過我們的信仰生活。
我真正重生後，我的心裏發生了兩種變化，這兩種經歷都是以前所沒有的。以前，我對別人的愛常常是偽善的,假裝無條件地愛他們，實際上心裏卻恨他們。但現在，我真正全心全意地愛別人了。因為神已經把他完美的拯救禮物賜給了我們，因為這福音無比寶貴，凡是信仰這福音的人在我的眼前都變得多麼高貴，可愛。我只能愛他們，即使我不想。
第二種變化是,和過去不同，我對別人的感覺很敏感。以前，每當有人做了我無法容忍的事情，我常常生硬地責備。現在,我認識到我需要看到每個人的軟弱，謹慎地對待他們，他們需要保護的時候就保護他們，他們需要責備的時候就責備他們，恰到如處。那些存在軟弱或缺點的人心裏也容易剛硬，所以我必須非常謹慎地對待他們的軟弱，有時我需要在暗地裏幫助他們，有時我幫助他們即使我知道他們非常需要我的幫助。我明白這些事情是因為人就是這樣軟弱的動物，但同時，我在信仰上強大，勇敢。
有時我們不應因他們軟弱而責備他們，也有時他們需要嚴厲地責備他們，而不是一味地容忍他們。所以，我們更加關心他們的需求，但從信仰上看，我們對他們的愛是肯定的，完美的，正確的和強大的。如果我們從肉體的角度看我們的情形，我們能看見的只是憂慮的事情。因為我們首先是軟弱的和不足的，如果我們開始擔心我們軟弱的肉體，我們沒有哪一天不擔心和憂慮的。但是，如果我們堅定神賜給我們的完美信仰，我們的一切憂慮和擔心就會消失，因為耶穌已經藉他的藍色，紫色，和朱紅色線及細紡亞麻紗拯救了我們這樣不足和有缺陷的人，使我們成為了他的器皿，鼓勵這種信仰應該能夠使我們變得強大。
我們心裏的鼓勵出於主賜給我們心裏的完美拯救的禮物；出於我們肉體的一切鼓勵都只是轉瞬即逝的。當然，這並不意味著肉體的安慰沒有實際意義，即使我們有時需要在肉體上安慰我們的兄弟姐妹。
但顯然，因為我們自己是軟弱的，耶穌基督降臨於世,已經完全拯救了我們。聖經告訴我們，拉撒路死的時候，看到他的兩個姐姐馬大和瑪利亞和他們的鄰居在哭，耶穌也歎息了。換句話說，耶穌憐憫他們，因為他看到人們因為他們的罪死了多麼不幸啊。但因為我們的主照著父的旨意來到世上，他說:“復活在我，生命也在我”(約翰福音11:25)，他拯救了那些因為自己的罪孽而死的人。他在身心上安慰了我們。
你我都有靈魂與肉體的兩面性。所以，當我們的肉體經歷困難的時候，我們需要在肉體上得到安慰，但從屬靈上說，我們也需要持有這藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的信仰。像這樣，知道以信仰神賜給我們的拯救禮物為樂，保守這拯救的禮物，再次提醒我們已經領受了這禮物，我們的內心確實在基督裏享有喜悅。我們這樣把榮耀獻給神。
神已經牢固地把我們每個人紮根在信仰裏，就像會幕的柱子一樣，還叫我們因信得生。所以，因為我們肉體的缺點每天顯多，我們在心裏深刻地感到神的拯救多麼寶貴,認識到我們理當被定罪。你們現在也必須懂得在會幕院子的柵欄裏顯明的拯救真理。
現在，你們能夠打開並進入位於東面的會幕院子的大門了。當你們打開並進入會幕院子的大門時，你們首先會看見一些東西。這將是什麼呢？這正是燔祭壇。
當你們因信經過燔祭壇時,你們會看見青銅的洗盆，你們經過這洗盆，隨後進入神的屋，會幕本身。因信仰這麼看時，所有這些東西都容易理解了。會幕的語言起初看起來非常深奧，但實際上你我都很容易理解，因為我們的信仰基礎是堅實的，用正確的信仰原理去看，我們已經理解了。因為神的拯救多麼寶貴，他使任何人都能藉著會幕的制度明白。但是，為了防止任何人用他自己的思想錯誤地解釋會幕的語言，神使那些還沒有重生的人眼裏看不見。因此，即使是神學家，如果他們沒有正確的基本信仰，誰也不能解釋會幕院子的大門用藍色，紫色和朱紅色線及細紡的亞麻紗紡織而成的正確的屬靈意義，因為神對這些撒謊者隱含了這個真理。
藍色線指耶穌接受施洗約翰的洗禮。他藉著按手形式的洗禮，把我們所有的罪孽轉嫁到了他自己身上。朱紅色線指耶穌基督為了我們所有的罪孽在十字架上流血而死的獻祭。紫色線指耶穌自己是神。細紡亞麻紗指自己是神的他，向我們全人類應許的拯救的道。那些還沒有因水和聖靈的福音重生的人不能這樣正確地說明神在會幕大門裏顯明的真理。
神從人類之初,即從亞當和夏娃到他所有的僕人應許說:“為了拯救你們，我會藉著水，血和聖靈來到你們這裏，我會實實在在地拯救你們。”耶穌基督照著這道降臨於世,受洗，流血和死亡，從死裏復活，從而拯救了我們。細紡的亞麻紗指神應許的道，也指道的實現。藍色，紫色和朱紅色線告訴我們耶穌基督的洗禮,他是我們的神,他背負世人的罪孽並擔當了我們的定罪以及他在十字架上的流血。他們告訴我們耶穌基督從死裏復活已經拯救了我們。藍色,紫色和朱紅色線是永遠的得救真理，決不允許有不同的意見。
神已經把拯救的禮物賜給我們。柱頂蓋著銀卯。我們必須牢記我們已經從神那裏領受了拯救的禮物。我們接受這義，已經變成義人，無罪和神的百姓，除了神的禮物，我們確實沒有什麼值得誇口的。如果說有一件事情我們可以誇口，那就是我們信仰藍色，紫色和朱紅色線及細紡亞麻紗已經成了神的兒女。因為耶穌基督藉著水和聖靈寶貴的福音拯救了我們，這才有可能。因此，我們必須因信得生，相信我們已經變得完全了，因為神已經賜給我們拯救的禮物，我們藉著這禮物已經成了神自己的百姓。無論今天還是明天，我們必須始終因信得生。
我相信現在是傳播會幕的道最恰當的時間。我相信許多人常常被毫無意義的苦難前被提的理論混淆了，但神讓我們在這些時候保持正確的立場，傳播啟示錄的道，從而使眾人拋棄他們錯誤的信仰，擁有正確的信仰。同樣，在今天這個時代裏，我們傳播藍色，紫色和朱紅色線及細紡亞麻紗是非常正確的。
因為我們已經從神那裏領受了拯救的禮物，我相信傳播這拯救的禮物是最幸福的事情。
我衷心感謝神。
會幕院子的柵欄是用60根木柱建成的。在這些柱頂上,安放著銀座，柱子的下麵放著青銅的座。每根柱子都用銀杆彼此固定在一起，並用青銅的橛子固定在地上。木柱的安放相距5肘或2.25米，在這些柱上懸掛著細麻紗織成的帷子。
因為柱子用青銅的橛子牢牢地固定住，彼此用銀杆牢固地相連，白色亞麻紗的帷子不會脫落。因為白色亞麻紗的帷子牢固地固定在這些木柱上，在每個方向都緊緊地拉住不動。
白色亞麻紗的帷子指神的神聖和義。換句話說，神的義已經使我們成為擁有牢固信仰的百姓，不會再動搖，我們對他拯救的信仰靠神絕對正確的恩典而變得牢固了。神已經賜給我們這完美的拯救作為我們的禮物。我們多麼感謝啊！你我這樣因信成了得救的人。
相反，當我看今天世上的基督徒時，我立即發現他們滑稽，可笑，非常可憐。他們因為罪而感到悲傷，沮喪，因為我發現他們甚至沒有正確地掌握真正基督教的一些最基本的問題，儘管他們承認信神，自稱傳播他的道。
最近,許多人一直擔心我們大多數的中學生對於他們的基本學習都變得相當脆弱。實際上，容易忽視基本學習的學生可以預料不能在研究上出成就。因此，為了培養從事各自的專業學習的大學生們，使他們為了日後的工作做好準備，各大學他們首先掌握了牢固的基本知識，然後才能學習更加先進的知識。顯然，這些嘗試並非始終成功的。
我講這個故事是為了解釋，若不合理地掌握基本知識,這個世上的知識就不能進步，沒有牢固的基礎，信神也註定是困難的。真信仰就是我們相信藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗。沒有這基本的信仰，其他一切都是沒有意義的。雖然人們開始的時候很到高興，樂於向神獻身，說他們已經因信耶穌變得無罪了，但不久，他們很快缺乏他們自己的義，他們的快樂消失得無影無蹤，他們所有的力量衰竭殆盡，最終斷絕對神的信仰，因為他們的罪孽依然還在他們心裏完全無缺。所有這種現象都是他們缺乏對基督徒信仰的基本知識。
你們當中有誰有殘疾嗎？腿腳有毛病的人上樓梯最困難。他們正在爬樓梯的時候，如果有人幫助一下，扶他們上樓梯，這不是很好，令人感謝的行為嗎？但有殘疾的人會生氣，說:“不要管我。我自己能行。”一般地說，殘疾人自尊心很強，有時十分固執。當他們身體的某些部分殘疾時，他們的思想也是殘疾的。因此，他們的內心因為自卑的情結，失敗的感覺以及被剝奪的感情而變得剛硬。所以，他們有些人容易拒絕別人的善意，歪曲它的本意。
實際上，他們對自己的殘疾不需要任何自卑的情結。他們可能因他們而不適，但有殘疾根本不是什麼罪。但是,如果他們因為自己的殘疾居住各種被歪曲的思想裏，任由這些糟糕的感覺發展成各種自卑情結，那麼，他們最終甚至在他們的心裏也會變得真正殘疾。如果你們是殘疾人，你們必須做的一切只需認識自己，當你們需要幫助的時候尋求幫助，當你們能夠做到的時候，堅定地站在你們自己的土地上。
每當我有什麼不知道的事情或者需要某種幫助時,我會請求別人的幫助。我因為自己的不足，只得請求和央求別人的幫助。知道的人向我解釋和幫助我時，我就感謝他。雖然我們的肉體可能存在缺點，但他們沒有理由認為我們心裏也是殘疾的。因此，我們必須做的一切就是知道我們的缺點，信仰我們主的水和聖靈的福音，即藍色，紫色，和朱紅色線及細紡的亞麻紗的拯救已經使我們這些的缺點變得完全了，並且勤勤懇懇地侍奉福音。我們能夠在我們主的福音裏引以為豪，滿懷感謝。因為我們已經藉著信仰領受了神賜給我們的拯救禮物，我們必須做的一切只是感謝他。我們能夠在這拯救的禮物裏彼此相愛，彼此聯合。
因為今天許多基督徒在他們的基本信仰上軟弱，他們的信仰搖擺不定。我們的主已經藉著他的藍色，紫色，朱紅色線和細紡的亞麻布拯救了你和我。唯有知道並這麼信仰，我們才得領受拯救的禮物，變得完全。首先，我們大家都是註定要下地獄的，然而神賜給我們完美拯救的禮物已經完全地拯救了我們，我們已經成為他完美的兒女。因為我們現在已經因信領受了拯救的禮物，如果我們在生活裏相信我們是神的百姓，那麼，我們就能夠在主裏面成功地過我們的信仰生活。
我真正重生後，我的心裏發生了兩種變化，這兩種經歷都是以前所沒有的。以前，我對別人的愛常常是偽善的,假裝無條件地愛他們，實際上心裏卻恨他們。但現在，我真正全心全意地愛別人了。因為神已經把他完美的拯救禮物賜給了我們，因為這福音無比寶貴，凡是信仰這福音的人在我的眼前都變得多麼高貴，可愛。我只能愛他們，即使我不想。
第二種變化是,和過去不同，我對別人的感覺很敏感。以前，每當有人做了我無法容忍的事情，我常常生硬地責備。現在,我認識到我需要看到每個人的軟弱，謹慎地對待他們，他們需要保護的時候就保護他們，他們需要責備的時候就責備他們，恰到如處。那些存在軟弱或缺點的人心裏也容易剛硬，所以我必須非常謹慎地對待他們的軟弱，有時我需要在暗地裏幫助他們，有時我幫助他們即使我知道他們非常需要我的幫助。我明白這些事情是因為人就是這樣軟弱的動物，但同時，我在信仰上強大，勇敢。
有時我們不應因他們軟弱而責備他們，也有時他們需要嚴厲地責備他們，而不是一味地容忍他們。所以，我們更加關心他們的需求，但從信仰上看，我們對他們的愛是肯定的，完美的，正確的和強大的。如果我們從肉體的角度看我們的情形，我們能看見的只是憂慮的事情。因為我們首先是軟弱的和不足的，如果我們開始擔心我們軟弱的肉體，我們沒有哪一天不擔心和憂慮的。但是，如果我們堅定神賜給我們的完美信仰，我們的一切憂慮和擔心就會消失，因為耶穌已經藉他的藍色，紫色，和朱紅色線及細紡亞麻紗拯救了我們這樣不足和有缺陷的人，使我們成為了他的器皿，鼓勵這種信仰應該能夠使我們變得強大。
我們心裏的鼓勵出於主賜給我們心裏的完美拯救的禮物；出於我們肉體的一切鼓勵都只是轉瞬即逝的。當然，這並不意味著肉體的安慰沒有實際意義，即使我們有時需要在肉體上安慰我們的兄弟姐妹。
但顯然，因為我們自己是軟弱的，耶穌基督降臨於世,已經完全拯救了我們。聖經告訴我們，拉撒路死的時候，看到他的兩個姐姐馬大和瑪利亞和他們的鄰居在哭，耶穌也歎息了。換句話說，耶穌憐憫他們，因為他看到人們因為他們的罪死了多麼不幸啊。但因為我們的主照著父的旨意來到世上，他說:“復活在我，生命也在我”(約翰福音11:25)，他拯救了那些因為自己的罪孽而死的人。他在身心上安慰了我們。
你我都有靈魂與肉體的兩面性。所以，當我們的肉體經歷困難的時候，我們需要在肉體上得到安慰，但從屬靈上說，我們也需要持有這藍色，紫色，朱紅色線及細紡亞麻紗的信仰。像這樣，知道以信仰神賜給我們的拯救禮物為樂，保守這拯救的禮物，再次提醒我們已經領受了這禮物，我們的內心確實在基督裏享有喜悅。我們這樣把榮耀獻給神。
神已經牢固地把我們每個人紮根在信仰裏，就像會幕的柱子一樣，還叫我們因信得生。所以，因為我們肉體的缺點每天顯多，我們在心裏深刻地感到神的拯救多麼寶貴,認識到我們理當被定罪。你們現在也必須懂得在會幕院子的柵欄裏顯明的拯救真理。
現在，你們能夠打開並進入位於東面的會幕院子的大門了。當你們打開並進入會幕院子的大門時，你們首先會看見一些東西。這將是什麼呢？這正是燔祭壇。
當你們因信經過燔祭壇時,你們會看見青銅的洗盆，你們經過這洗盆，隨後進入神的屋，會幕本身。因信仰這麼看時，所有這些東西都容易理解了。會幕的語言起初看起來非常深奧，但實際上你我都很容易理解，因為我們的信仰基礎是堅實的，用正確的信仰原理去看，我們已經理解了。因為神的拯救多麼寶貴，他使任何人都能藉著會幕的制度明白。但是，為了防止任何人用他自己的思想錯誤地解釋會幕的語言，神使那些還沒有重生的人眼裏看不見。因此，即使是神學家，如果他們沒有正確的基本信仰，誰也不能解釋會幕院子的大門用藍色，紫色和朱紅色線及細紡的亞麻紗紡織而成的正確的屬靈意義，因為神對這些撒謊者隱含了這個真理。
藍色線指耶穌接受施洗約翰的洗禮。他藉著按手形式的洗禮，把我們所有的罪孽轉嫁到了他自己身上。朱紅色線指耶穌基督為了我們所有的罪孽在十字架上流血而死的獻祭。紫色線指耶穌自己是神。細紡亞麻紗指自己是神的他，向我們全人類應許的拯救的道。那些還沒有因水和聖靈的福音重生的人不能這樣正確地說明神在會幕大門裏顯明的真理。
神從人類之初,即從亞當和夏娃到他所有的僕人應許說:“為了拯救你們，我會藉著水，血和聖靈來到你們這裏，我會實實在在地拯救你們。”耶穌基督照著這道降臨於世,受洗，流血和死亡，從死裏復活，從而拯救了我們。細紡的亞麻紗指神應許的道，也指道的實現。藍色，紫色和朱紅色線告訴我們耶穌基督的洗禮,他是我們的神,他背負世人的罪孽並擔當了我們的定罪以及他在十字架上的流血。他們告訴我們耶穌基督從死裏復活已經拯救了我們。藍色,紫色和朱紅色線是永遠的得救真理，決不允許有不同的意見。
神已經把拯救的禮物賜給我們。柱頂蓋著銀卯。我們必須牢記我們已經從神那裏領受了拯救的禮物。我們接受這義，已經變成義人，無罪和神的百姓，除了神的禮物，我們確實沒有什麼值得誇口的。如果說有一件事情我們可以誇口，那就是我們信仰藍色，紫色和朱紅色線及細紡亞麻紗已經成了神的兒女。因為耶穌基督藉著水和聖靈寶貴的福音拯救了我們，這才有可能。因此，我們必須因信得生，相信我們已經變得完全了，因為神已經賜給我們拯救的禮物，我們藉著這禮物已經成了神自己的百姓。無論今天還是明天，我們必須始終因信得生。
我相信現在是傳播會幕的道最恰當的時間。我相信許多人常常被毫無意義的苦難前被提的理論混淆了，但神讓我們在這些時候保持正確的立場，傳播啟示錄的道，從而使眾人拋棄他們錯誤的信仰，擁有正確的信仰。同樣，在今天這個時代裏，我們傳播藍色，紫色和朱紅色線及細紡亞麻紗是非常正確的。
因為我們已經從神那裏領受了拯救的禮物，我相信傳播這拯救的禮物是最幸福的事情。
我衷心感謝神。
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