विषय १: पानी और आत्मा से नया जन्म पाना

Хрещення Ісуса і Його смерть на хресті однаково істотні для нашого спасіння. Ми не можемо сказати, що один із них важливіший за інший. Однак проблема полягає в тому, що більшість сучасних християн знають лише кров Ісуса на Хресті. Вони вірять, що отримали прощення, тому що Він помер на Хресті, але це не тільки Хрест якою Ісус узяв на Себе гріхи світу. Оскільки Він був хрещений Іоанном Хрестителем і поніс на своїй спині всі гріхи світу, Його смерть на хресті практично могла стати вироком за всі наші гріхи. 

Вірити тільки в Хрест без хрещення Ісуса - це все одно, що приносити жертву Господу, не поклавши на неї рук. Ті, хто принесли такі жертви, не могли бути відкуплені за свої гріхи, адже таке жертвоприношення було беззаконним, яке Господь Бог не міг прийняти. Господь покликав Мойсея і промовив до нього з скинії зібрання: «Якщо його приношення - це всепалення стада(волів), то нехай він принесе самця без вади; він принесе його з власної волі при дверях скинії зібрання перед Господнім лицем. Тоді він покладе руку свою на голову цілопалення, і воно буде прийняте від його імені на викуплення за нього - NKJV» (Левит 1:3-4).

Господь справедливий і законний. Він встановив чесну і справедливу систему жертвоприношень, щоб омити наші гріхи. Коли ми приносимо законну жертву, Господь приймає її, щоб спокутувати наші гріхи. Без покладання рук жодна жертва не може бути прийнятною для Бога. Подібним чином, якщо ми виключимо хрещення Ісуса з нашої віри в Нього, ми не зможемо отримати відпущення гріхів (Забрав гріх) з такою вірою.

Одна з найпоширеніших неправильна ідея, у яку вірять сучасні християни, полягає в тому, що вони думають, що можуть врятуватися, просто визнаючи Ісуса своїм Спасителем, тому що Господь є любов. У Біблії, звичайно, сказано: «Бо кожен, хто покличе Господнє Ім’я, буде спасений» (Дії 2:21, До римлян 10:13), в той час, як воно також говорить нам, що «Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі» (Матвія 7:21).

Для того, щоб сповідувати, що Ісус є Спасителем, ми повинні знати закон спасіння, який встановив Бог. Якби ми могли спастися, просто вірячи в ім’я Ісуса, то не було б жодної причини для того, щоб Писання писало про систему жертвоприношень Старого Завіту і про тих, хто практикує беззаконня в Матвія 7:21-23.

Проте дивовижний і досконалий шлях Господнього спасіння чітко записаний у Біблії. Дійсно, ми можемо чітко бачити з 3 і 4 розділів Левіт що грішник повинен був покласти руки на голову жертви, щоб перенести свої гріхи на її голову, а потім убив і окропив його кров’ю, коли приносив жертву за гріх і мирну жертву. Принесення жертви без покладання рук або принесення жертви з вадою є надто беззаконним, щоб спокутувати.

Слова Старого і Нового Заповітів мають відповідні еквіваленти один одному (Ісая 34:16). Хрещення Ісуса в Йордані дорівнює покладенню рук грішником на голову жертви за гріх у Старому Завіті. Коли Ісус був хрещений Іваном Хрестителем у Йордані, Він сказав: «дозволити це тепер, бо так годиться нам виповнити усю праведність» (Матвія 3:15).

Тут «всяка праведність» означає «справедливість і правосуддя». Це означає, що Ісусу доречно стати жертвою за гріх за людство за допомогою цього методу. Також було доречно, щоб Він прийняв хрещення від Івана Хрестителя у формі покладання рук, щоб забрати всі гріхи світу. Це було зроблено у найсправедливіший спосіб, відповідно до системи покладання рук і кривавих жертвоприношень, яку Бог встановив у Старому Завіті.

Вірити тільки в Хрест означає, отже що Його смерть не має нічого спільного з нашими гріхами, тому що наші гріхи ніколи не могли бути передані Йому без хрещення Ісуса. В результаті Його крові вважається нездатною змити гріхи. (Євреїв 10:29). 

Отже, Його кров справді була б ефективною в змиванні гріхів у серцях віруючих, лише якщо вони вірять, що всі їхні гріхи були покладені на Нього, коли Іван Хреститель хрестив Його через покладання рук. Таким чином, апостол Іван свідчив, що той, хто вірить, що Ісус є Сином Божим, який прийшов водою і кров’ю, перемагає світ. Ісус прийшов водою і кров’ю, а не тільки водою (1-е Івана 5:4-6).

Ісус Христос пояснював Своїм учням те, що стосується Нього в усіх Писаннях. Починаючи з Мойсея та всіх пророків, Він показав, що жертвою за гріх у Старому Завіті був Він сам. Давид говорив у Псалмах замість Нього: «Ось я йду; На сувої книги написано про мене - Щоб волю чинити Твою, Боже - NKJV» (Псалми 39:8-9, Євреїв 10:7). 

Його хрещення не анульовує Хреста, але насправді є ядровою частиною Євангелія Господнього, яка завершує і виконує Значення Хреста. Це також навчає нас, що ми не можемо отримати викуплення, якщо немає хрещення і крові Ісуса Христа. Під спасінням я маю на увазі те, що ви отримуєте відпущення гріхів (Забрав гріх), вірячи в хрещення Ісуса та Його кров на Хресті, і отримуєте дар Святого Духа (1-е Івана 5:8, Дії 2:38).