Search

တရားဟောချက်များ

Temat 3: Ewangelia wody i Ducha

[3-2] Chrzest Jezusa i Zadośćuczynienie za Grzechy (Mateusza 3:13-17)

Chrzest Jezusa i Odkupienie Grzechów
(Mateusza 3:13-17)
„Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Ale Jan powstrzymywał Go, mówiąc: ‚To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?’ Lecz Jezus odpowiadając, rzekł do niego: ‚Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość.’ A on się zgodził. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody, a oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał Ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego na Niego. A oto głos z nieba mówił: ‚Ten jest Syn mój umiłowany, w którym mam upodobanie.’”
 
 
Czy Jest Ktoś, Kto Nadal Cierpi z Powodu Grzechu?
 
Czy nasza niewola grzechu się skończyła?
Tak.
 
 
Nasz Pan Bóg zerwał kajdany grzechu dla wszystkich ludzi. Wszyscy ci, którzy trudzą się pod ciężarem grzechu, są niewolnikami. On zgładził wszystkie nasze grzechy. Czy jest ktoś, kto nadal cierpi z powodu grzechu?
Musimy zrozumieć, że nasza walka z grzechem się skończyła. Nigdy więcej nie będziemy cierpieć z powodu grzechu. Nasza niewola grzechu skończyła się, gdy Jezus nas odkupił; wszystkie grzechy skończyły się wtedy i tam. Wszystkie nasze grzechy zostały odpokutowane przez Jego Syna. Bóg zapłacił za wszystkie nasze grzechy przez Jezusa, który uwolnił nas na zawsze.
Czy wiecie, jak bardzo ludzie cierpią z powodu swoich grzechów? Zaczęło się to od czasów Adama i Ewy. Ludzkość cierpi z powodu grzechów odziedziczonych po Adamie. 
Ale nasz Bóg zawarł przymierze, które jest zapisane w 1 Mojżeszowa 3:15, a przymierze to mówiło, że wyzwoli wszystkich grzeszników. Powiedział, że ludzie zostaną odkupieni z ich grzechów przez ofiarę Jezusa Chrystusa przez wodę i Ducha. A gdy nadszedł czas, posłał naszego Zbawiciela, Jezusa, aby żył wśród nas.
Obiecał również posłać Jana Chrzciciela przed Jezusem i dotrzymał Swojej obietnicy. 
W Ewangelii Marka 1:1-8, „Początek Ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego. Jak napisano u Proroków: ‚Oto posyłam mego wysłańca przed Twoim obliczem, Który przygotuje Twoją drogę przed Tobą.’ ‚Głos wołającego na pustyni: „Przygotujcie drogę Panu, Prostymi czyńcie Jego ścieżki.”’ Jan przyszedł i chrzcił na pustyni, i głosił chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów. Wychodziła do niego cała kraina judzka i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, i byli chrzczeni przez niego w rzece Jordan, wyznając swoje grzechy. A Jan był odziany w sierść wielbłądzią i pas skórzany wokół bioder, a żywił się szarańczą i miodem leśnym. I głosił mówiąc: ‚Idzie za mną mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godzien schylić się i rozwiązać rzemyka u Jego sandałów. Ja chrzciłem was wodą, ale On będzie was chrzcił Duchem Świętym.’”
 
 

Jan Chrzciciel, Świadek i Poprzednik Ewangelii

 
Kim jest Jan Chrzciciel?
Ostatni Arcykapłan i przedstawiciel całej ludzkości
 
Ci, którzy wierzą w Jezusa, zostali ochrzczeni. Chrzest oznacza: ‚być obmytym, być pogrzebanym, być zanurzonym, być przekazanym’. Gdy Jezus został ochrzczony, sprawiedliwość Boża została wypełniona. ‚Sprawiedliwość’ to po grecku ‚Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)’, co oznacza ‚być sprawiedliwym’, a także ‚najbardziej właściwy’, ‚najbardziej odpowiedni’.
Chrzest Jezusa był dla Niego sposobem stania się Zbawicielem w najbardziej właściwy i odpowiedni sposób. Dlatego ci, którzy wierzą w Jezusa, otrzymują dar odkupienia od Boga przez wiarę w wodę chrztu Jezusa, Krzyż i Ducha.
W Nowym Testamencie Jan Chrzciciel jest ostatnim arcykapłanem Starego Testamentu. Spójrzmy na Mateusza 11:10-11. Pismo mówi, że Jan Chrzciciel jest przedstawicielem ludzkości. A jako arcykapłan w erze Nowego Testamentu, przekazał wszystkie grzechy świata na Jezusa; w ten sposób sprawując arcykapłaństwo Starego Testamentu. 
Jezus bezpośrednio świadczył o Janie. Powiedział w Mateusza 11:13-14: „Bo wszyscy Prorocy i Zakon prorokowali aż do Jana. A jeśli chcecie to przyjąć, on jest Eliaszem, który ma przyjść.” Dlatego Jan Chrzciciel, który ochrzcił Jezusa, był potomkiem arcykapłana Aarona i ostatnim arcykapłanem. Biblia również świadczyła o tym, że Jan był potomkiem Aarona w Starym Testamencie (Łukasza 1:5, 1 Kronik 24:10).
Dlaczego więc Jan żył samotnie na pustyni, odziany w szatę z sierści wielbłądziej? Aby objąć arcykapłaństwo. A jako przedstawiciel ludzkości, Jan Chrzciciel nie mógł żyć wśród ludzi. Więc zawołał do ludzi: „Pokutujcie, plemię żmijowe!” i ochrzcił ich dla owocu pokuty, który przywrócił ludzi do Jezusa, który miał zabrać wszystkie ich grzechy. Jan Chrzciciel przekazał grzechy świata na Jezusa dla naszego zbawienia.
 
 
Dwa Rodzaje Chrztu
 
Dlaczego Jan Chrzciciel chrzcił ludzi?
Aby prowadzić ludzi do pokuty za wszystkie ich grzechy i do wiary w chrzest Jezusa dla zbawienia
 
Jan Chrzciciel chrzcił ludzi, a potem ochrzcił Jezusa. Pierwszy był ‚chrztem pokuty’, który wzywał grzeszników do powrotu do Boga. Wielu ludzi, którzy usłyszeli słowa Boże przez Jana, porzuciło swoje bożki i powróciło do Boga.
Drugim chrztem był chrzest Jezusa, chrzest, który przekazał wszystkie grzechy świata na Jezusa. Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa, aby wypełnić sprawiedliwość Bożą. Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela, aby zbawić wszystkich ludzi od ich grzechów (Mateusza 3:15).
Dlaczego Jan musiał ochrzcić Jezusa? Aby zgładzić grzechy świata, Bóg musiał pozwolić Janowi przekazać wszystkie grzechy Jezusowi, aby ludzie, którzy uwierzyli w Jezusa, mogli zostać zbawieni. 
Jan Chrzciciel był sługą Bożym, którego dziełem było pomóc całej ludzkości obmyć się z grzechów i był przedstawicielem ludzkości, który świadczył o ewangelii odkupienia. Dlatego Jan musiał żyć samotnie na pustyni. W czasach Jana Chrzciciela lud Izraela był całkowicie zepsuty i zgniły do rdzenia.
Dlatego Bóg powiedział w Starym Testamencie, w Malachyjasz 4:5-6, „Oto Ja poślę wam proroka Eliasza, zanim przyjdzie wielki i straszny dzień Pański. On zwróci serca ojców ku synom, a serca synów ku ich ojcom, abym nie przyszedł i nie poraził ziemi przekleństwem.” 
W oczach Boga wszyscy ludzie Izraela, którzy czcili Jehowę, byli zepsuci. Nikt nie był sprawiedliwy przed Nim. Przywódcy religijni świątyni, na przykład kapłani, znawcy prawa i uczeni w Piśmie byli szczególnie zgniłi do rdzenia. Izrael i kapłani nie składali ofiar zgodnie z Zakonem Bożym. 
Kapłani porzucili włożenie rąk i rytuał ofiary krwi, których Bóg nauczył ich dla zadośćuczynienia za ich grzechy. Jest zapisane, że kapłani w czasach Malachiasza porzucili ofiarę, włożenie rąk i ofiarowanie krwi w rytuale.
Dlatego Jan Chrzciciel nie mógł z nimi pozostać. Więc Jan Chrzciciel wyszedł na pustynię i wołał. Co powiedział?
Jest napisane w Marka 1:2-3, słowami proroka Izajasza: „Oto posyłam mego wysłańca przed Twoim obliczem, Który przygotuje Twoją drogę przed Tobą. Głos wołającego na pustyni: ‚Przygotujcie drogę Panu, Prostymi czyńcie Jego ścieżki.’”
Głos na pustyni wołał do ludzi, aby przyjęli chrzest pokuty. Czym jest ‚chrzest pokuty’, o którym mówi Biblia? Jest to chrzest, który głosił Jan Chrzciciel; chrzest wzywający ludzi z powrotem do Jezusa, aby uwierzyli w Jezusa, który zgładzi wszystkie ich grzechy i aby zostali zbawieni. Chrzest pokuty miał prowadzić ich do zbawienia. 
„Pokutujcie i przyjmijcie chrzest, a Jezus zostanie ochrzczony w ten sam sposób, aby zgładzić wszystkie wasze grzechy.” Wołanie Jana Chrzciciela było o tym, że Jezus zgładzi wszystkie grzechy świata i zostanie osądzony na Krzyżu, aby zbawić wszystkich ludzi, by mogli powrócić do Boga.
„Ja chrzciłem was wodą, ale On będzie was chrzcił Duchem Świętym” (Marka 1:8). ‚Chrzcić Duchem Świętym’ oznacza obmyć wszystkie wasze grzechy. Chrzcić znaczy ‚obmywać’. Chrzest Jezusa w Jordanie mówi nam, że Syn Boży został w ten sposób ochrzczony i zgładził wszystkie nasze grzechy, aby nas zbawić.
Dlatego mamy odwrócić się od grzechu i uwierzyć w Niego. On jest Barankiem, który gładzi grzechy wszystkich ludzi. I to jest ewangelia odkupienia, o której świadczył Jan Chrzciciel.
 
 
Zadanie Arcykapłana dla Zadośćuczynienia za Grzechy
 
Kto przygotował drogę zbawienia?
Jan Chrzciciel
 
Prorok Izajasz prorokował: „Przemówcie do serca Jerozolimy i wołajcie do niej, że się skończyła jej walka, że odpuszczona jest jej nieprawość, bo otrzymała z ręki Pana podwójnie za wszystkie swoje grzechy” (Izajasz 40:2).
Jezus Chrystus zgładził grzechy ciebie i mnie, i wszystkich bez wyjątku; grzech pierworodny, obecne grzechy, a nawet przyszłe grzechy zostały obmyte przez Jego chrzest. On odkupił nas wszystkich. Wszyscy powinniśmy wiedzieć o odkupieniu.
Aby być zbawionym od wszystkich naszych grzechów, musimy wierzyć w ewangelię, która mówi, że Jan Chrzciciel przekazał wszystkie grzechy na Jezusa poprzez chrzest.
Jest nieporozumieniem myśleć, że „ponieważ Bóg jest miłością, możemy wejść do królestwa niebieskiego tylko wierząc w Jezusa, nawet jeśli mamy grzech w naszych sercach.”
Aby być odkupionym ze wszystkich naszych grzechów, musimy wierzyć w Jego chrzest, przez który Jan Chrzciciel przekazał wszystkie grzechy świata na Jezusa. To przez ‚wodę’ Jan Chrzciciel przekazał wszystkie grzechy ludzkości na Jezusa.
Pierwszą rzeczą, którą Bóg uczynił, aby nas zbawić, było posłanie Jana na ten świat. Posłaniec Boga, Jan Chrzciciel, został posłany jako ambasador Króla, który przekazał wszystkie grzechy świata Jezusowi przez chrzest. Sprawował arcykapłaństwo całej ludzkości.
Bóg powiedział nam, że posłał swojego posłańca, Jana Chrzciciela, do nas. „Posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem.” Przed Twoim obliczem oznacza przed Jezusem. Jaki był powód, dla którego posłał Jana przed Jezusem? Było to przekazanie wszystkich grzechów świata Jezusowi, Synowi Bożemu, przez chrzest. „On przygotuje Twoją drogę przed Tobą.” To właśnie miał na myśli.
Kto jest tym, który przygotował drogę, abyśmy mogli być odkupieni i pójść do królestwa niebieskiego? Jan Chrzciciel. ‚Twój’ oznacza Jezusa, a ‚Mój’ oznacza samego Boga. Dlatego, gdy powiedział: „Posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem, który przygotuje Twoją drogę przed Tobą,” co to oznacza?
Kto ma przygotować naszą drogę, abyśmy mogli pójść do nieba? Jan Chrzciciel przekazał wszystkie nasze grzechy Jezusowi, abyśmy uwierzyli, że Jezus zmył wszystkie nasze grzechy za nas; jego zadaniem było przekazanie grzechów przez ochrzczenie Jezusa Chrystusa. To Jezus i Jan umożliwili nam uwierzenie w prawdę i zostanie odkupionymi.
Na czym zależy nasze zbawienie? Zależy od tego, czy wierzymy w posługę Jezusa, Syna Bożego, i w fakt, że posłaniec Boga przekazał wszystkie grzechy świata na Niego. Wszyscy powinniśmy znać ewangelię, która gładzi grzechy. Bóg Ojciec posłał Swojego posłańca naprzód, tego, który miał ochrzcić Jego Syna, i uczynił go przedstawicielem ludzkości. W ten sposób dokonał dla nas posługi odkupienia.
Bóg posłał Swojego sługę Jana Chrzciciela, aby ochrzcił Jego Syna, aby Jan Chrzciciel mógł przygotować drogę zbawienia dla tych, którzy uwierzyli w Jego Syna. To jest powód chrztu Jezusa. Chrzest, który Jezus otrzymał od Jana Chrzciciela, był odkupieniem, przez które wszystkie grzechy ludzkości zostały przekazane Jezusowi, aby wszyscy ludzie mogli uwierzyć w Jezusa i pójść do nieba.
Nawet przyszłe grzechy ludzkości zostały przekazane Jezusowi przez Jego chrzest. Jezus i Jan Chrzciciel razem przygotowali dla nas drogę do nieba. W ten sposób Bóg objawił tajemnicę odkupienia przez Jana Chrzciciela.
Jako przedstawiciel każdego z nas, Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa, abyśmy mogli uwierzyć w nasze odkupienie i pójść do nieba. Przekazał wszystkie grzechy Jezusowi przez chrzest. To jest radosna wieść o odkupieniu, ewangelia.
 
 
Dlaczego Jan Chrzciciel Się Urodził?
 
Przez kogo możemy uwierzyć w Jezusa?
Jan Chrzciciel
 
W Malachyjasz 3:1 jest napisane: „Oto, posyłam Mojego posłańca, a on przygotuje drogę przede Mną.” Musisz czytać Biblię uważnie. Dlaczego Bóg posłał Swojego posłańca przed Jezusem? Dlaczego Jan Chrzciciel urodził się 6 miesięcy przed Jezusem?
Musimy zrozumieć, o czym jest Biblia. W Starym Testamencie jest fragment o posłudze arcykapłana Aarona. Aaron był starszym bratem Mojżesza. On i jego synowie zostali namaszczeni przez Boga na kapłanów. Inni Lewici pracowali pod nimi, przynosząc im różne naczynia, mieszając ciasto na chleb i tym podobne, podczas gdy synowie Aarona składali ofiarę wewnątrz świętego przybytku.
Tak więc synowie Aarona zostali namaszczeni, aby dzielić między sobą równą ilość pracy, ale w Dniu Zadośćuczynienia, dziesiątego dnia siódmego miesiąca, tylko arcykapłan składał ofiarę zadośćuczynienia za swój lud.
W Ewangelii Łukasza 1:5 jest historia o rodowodzie Jana Chrzciciela. Musimy poprawnie zrozumieć tego posłańca Bożego, aby poprawnie zrozumieć Jezusa. Mamy tendencję do myślenia dużo o Jezusie, ale ignorujemy wiele na temat Jana Chrzciciela, który przyszedł przed Nim. Chciałbym pomóc wam zrozumieć.
‚Początek ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego. Jak jest napisane u Proroków: „Oto, posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem, który przygotuje Twoją drogę przed Tobą”’ (Marka 1:1-2). Ewangelia królestwa niebieskiego zawsze zaczyna się od Jana Chrzciciela.
Kiedy dobrze rozumiemy Jana Chrzciciela, możemy jasno zrozumieć i uwierzyć w ewangelię odkupienia Jezusa. Jest to podobne do słuchania ambasadorów, których wysłaliśmy na cały świat, aby zrozumieć sytuację wszystkich narodów. Kiedy wiemy o Janie Chrzcicielu, możemy bardzo dobrze zrozumieć odkupienie Boże.
Jakaż to szkoda jednak, że tak wielu chrześcijan w dzisiejszych czasach nie dostrzega znaczenia Jana. Bóg nie posłał Jana Chrzciciela, ponieważ był znudzony i nie miał nic innego do roboty. Wszystkie cztery ewangelie Nowego Testamentu mówią o Janie Chrzcicielu, zanim mówią o odkupieniu Jezusa.
Ale ewangeliści dzisiejszych czasów całkowicie ignorują Jana Chrzciciela i mówią ludziom, że wystarczy tylko wierzyć w Jezusa, aby być zbawionym. W rzeczywistości prowadzą ludzi do życia jako grzesznicy przez całe swoje życie i kończą w piekle. Jeśli po prostu wierzysz w Jezusa bez zrozumienia roli Jana Chrzciciela, chrześcijaństwo staje się dla ciebie tylko kolejną religią. Jak możesz być odkupiony z twoich grzechów, jeśli nie znasz prawdy? To niemożliwe.
Ewangelia odkupienia nie jest ani tak prosta, ani tak łatwa. Tak wielu ludzi myśli, że odkupienie leży w naszej wierze w Krzyż, ponieważ Jezus umarł na Krzyżu za nas. Ale jeśli wierzysz tylko w ukrzyżowanie bez znajomości prawdy o przekazaniu grzechów, żadna ilość wiary nie doprowadzi do pełnego odkupienia.
Dlatego Bóg posłał Jana Chrzciciela, aby świat dowiedział się, jak odkupienie miało być dokonane i jak Jezus miał zgładzić grzechy świata. Tylko jeśli znamy prawdę, zrozumiemy, że Jezus jest Synem Bożym, który wziął wszystkie nasze grzechy na Siebie.
Jan Chrzciciel mówi nam o prawdzie odkupienia. Mówi nam, jak przyszedł, aby zaświadczyć o boskości Jezusa, i jak ludzie nie przyjęliby Go, gdy Światło zstąpiło na ten świat. W Ewangelii Jana 1 jest również poświadczone, że Jan Chrzciciel był tym, który przygotował ewangelię odkupienia przez ochrzczenie Jezusa Chrystusa.
Gdybyśmy nie mieli świadectwa Jana Chrzciciela o odkupieniu, jak moglibyśmy uwierzyć w Jezusa? Nigdy nie widzieliśmy Jezusa, a gdy pochodzimy z różnych kultur i religii, jak możliwe jest uwierzyć w Jehowę?
Mając tak różnorodne religie na całym świecie, jak moglibyśmy poznać Jezusa Chrystusa? Jak moglibyśmy wiedzieć, że Jezus był w rzeczywistości Synem Bożym, który odkupił nas, biorąc wszystkie grzechy świata na Siebie?
Dlatego musimy zajrzeć do Starego Testamentu, aby znaleźć od początku słowa odkupienia i dojść do poznania, że Jezus jest naszym Zbawicielem. Musimy uzyskać poprawną wiedzę, aby wierzyć poprawnie. Nie ma nic, co moglibyśmy zrobić bez prawdziwej wiedzy. Aby uwierzyć w Jezusa i być zbawionym, musimy znać ewangelię odkupienia, o której świadczył Jan Chrzciciel i jego rolę w niej. Aby mieć pełną wiarę w Chrystusa, musimy znać prawdę o odkupieniu.
Dlatego, jak powiedział Jezus: „I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (Jana 8:32), musimy poznać prawdę o odkupieniu w Jezusie.
 
 
Dowody w Biblii
 
Od jakiego punktu zaczynają się cztery Ewangelie?
Od przyjścia Jana Chrzciciela
 
Przejdźmy dalej i zbadajmy wszystkie dowody odkupienia w Biblii. Odkryjmy, co cztery Ewangelie mówią o Janie Chrzcicielu, o tym, kim był, dlaczego był nazywany ‚przedstawicielem ludzkości’ lub ‚ostatnim arcykapłanem’, jak wszystkie grzechy świata zostały przekazane Jezusowi przez niego, i czy Jezus wziął wszystkie grzechy na Siebie, czy nie.
Wszystkie cztery Ewangelie zaczynają się od Jana Chrzciciela. Jana 1:6 mówi nam o najważniejszym czynniku w ewangelii. Mówi nam, kto wykonał zadanie przekazania wszystkich grzechów świata Jezusowi. „Był człowiek posłany od Boga, któremu na imię było Jan. Ten przyszedł na świadectwo, aby zaświadczyć o Światłości, aby wszyscy przez niego uwierzyli” (Jana 1:6-7).
Mówi, ‚wszyscy przez niego uwierzyli’, i że miał ‚zaświadczyć o Światłości’. Światłość to Jezus Chrystus. Oznacza to, że Jan miał zaświadczyć o Jezusie, aby wszyscy mogli uwierzyć przez niego. Teraz przyjrzyjmy się bliżej Mateusza.
W Mateusza 3:13-17, ‚Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Ale Jan powstrzymywał Go, mówiąc: „To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?” Lecz Jezus odpowiadając, rzekł do niego: „Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość.” A on się zgodził. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody, a oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał Ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego na Niego. A oto głos z nieba mówił: „Ten jest Syn mój umiłowany, w którym mam upodobanie.”’
 
Dlaczego musimy zrozumieć rodowód Jana?
Ponieważ Biblia mówi nam, że Jan jest arcykapłanem całej ludzkości.
 
Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa. To Jan Chrzciciel przekazał wszystkie grzechy świata Jezusowi Chrystusowi. W Ewangelii Łukasza 1, Łukasz mówi o rodowodzie Jana Chrzciciela. Przyjrzyjmy się temu.
W Łukasza 1:1-14, ‚Ponieważ wielu podjęło się ułożyć opowiadanie o tych rzeczach, które się wśród nas wypełniły, tak jak nam je przekazali ci, którzy od początku byli naocznymi świadkami i sługami słowa, postanowiłem i ja, który od początku wszystko dokładnie wybadałem, opisać ci to po kolei, dostojny Teofilu, abyś poznał pewność tych spraw, których cię nauczono. Za dni Heroda, króla Judei, żył pewien kapłan imieniem Zachariasz, z oddziału Abiasza. Miał on żonę z córek Aarona, a na imię jej było Elżbieta. Oboje byli sprawiedliwi przed Bogiem, postępując nienagannie według wszystkich przykazań i poleceń Pana. Nie mieli jednak dziecka, ponieważ Elżbieta była niepłodna, a oboje byli już w podeszłym wieku. I stało się, gdy pełnił służbę kapłańską przed Bogiem w kolejności swojej oddział, że zgodnie ze zwyczajem kapłańskim przypadł mu los, aby wejść do świątyni Pana i złożyć ofiarę kadzenia. A cała rzesza ludu modliła się na zewnątrz w godzinie kadzenia. Wtedy ukazał mu się anioł Pana, stojący po prawej stronie ołtarza kadzenia. I przeraził się Zachariasz na jego widok, i strach padł na niego. Lecz anioł rzekł do niego: „Nie bój się, Zachariaszu, bo twoja modlitwa została wysłuchana, a twoja żona Elżbieta urodzi ci syna i nadasz mu imię Jan. I będziesz miał radość i wesele, a wielu będzie się radować z jego narodzin.”’
Łukasz szczegółowo opowiada nam o rodowodzie Jana. Łukasz, uczeń Jezusa, wyjaśnia rodowód Jana od początku. Łukasz nauczał ewangelii człowieka o imieniu Teofil, który pochodził z innej kultury i nie znał Pana.
Więc, aby nauczyć go o Jezusie, Zbawicielu grzeszników, Łukasz uważał, że musi szczegółowo wyjaśnić rodowód Jana Chrzciciela.
W Łukasza 1:5-9, opowiada: „Za dni Heroda, króla Judei, żył pewien kapłan imieniem Zachariasz, z oddziału Abiasza. Miał on żonę z córek Aarona, a na imię jej było Elżbieta. Oboje byli sprawiedliwi przed Bogiem, postępując nienagannie według wszystkich przykazań i poleceń Pana. Nie mieli jednak dziecka, ponieważ Elżbieta była niepłodna, a oboje byli już w podeszłym wieku. I stało się, gdy pełnił służbę kapłańską przed Bogiem w kolejności swojej oddział, że zgodnie ze zwyczajem kapłańskim.”
Tutaj wydarzył się incydent, gdy Zachariasz służył Bogu zgodnie ze zwyczajem kapłańskim. Łukasz wyraźnie zaświadczył, że Zachariasz był potomkiem Aarona. Do jakiego więc oddziału należał Zachariasz? To bardzo ważny punkt.
Wyjaśnił: „Gdy pełnił służbę kapłańską przed Bogiem w kolejności swojego oddziału.” Widzimy, że Łukasz znał Zachariasza tak dobrze, że wyjaśnił ewangelię odkupienia przez Zachariasza i Elżbietę.
Ponieważ my również jesteśmy poganami z różnych ras, nie możemy zrozumieć zbawienia Jezusa, jeśli nie zostanie ono wyjaśnione szczegółowo, krok po kroku. Dowiedzmy się, jakie są szczegóły. Jan Chrzciciel urodził się Zachariaszowi i jego żonie Elżbiecie, która była jedną z córek Aarona. Teraz przyjrzyjmy się rodowodowi Zachariasza i Jana.
 
 
Rodowód Jana Chrzciciela
 
Czyim potomkiem był Jan Chrzciciel?
Aarona, arcykapłana
 
Aby zrozumieć rodowód Jana Chrzciciela, musimy przeczytać Stary Testament, 1 Kronik 24:1-19.
„Oto oddziały synów Aarona. Synami Aarona byli Nadab, Abihu, Eleazar i Itamar. A Nadab i Abihu umarli przed swoim ojcem i nie mieli dzieci; dlatego Eleazar i Itamar pełnili posługę jako kapłani. Potem Dawid z Sadokiem z synów Eleazara i Achimelechem z synów Itamara podzielił ich według harmonogramu ich służby. Znaleziono więcej przywódców wśród synów Eleazara niż wśród synów Itamara, i tak ich podzielono. Wśród synów Eleazara było szesnastu naczelników ich rodów, a osiem naczelników ich rodów wśród synów Itamara. Tak więc podzielono ich losem, jedną grupę jak drugą, bo byli urzędnikami świątyni i urzędnikami domu Bożego, spośród synów Eleazara i spośród synów Itamara. A pisarz, Szemajasz, syn Netaneela, jeden z Lewitów, zapisał ich przed królem, przywódcami, kapłanem Sadokiem, Achimelechem, synem Abiatara, i naczelnikami rodów kapłanów i Lewitów, jeden ród wzięty dla Eleazara i jeden dla Itamara. Pierwszy los przypadł Jehojaribowi, drugi Jedajaszowi, trzeci Harimowi, czwarty Seorimowi, piąty Malchijaszowi, szósty Mijaminowi, siódmy Hakkozowi, ósmy Abiaszowi, dziewiąty Jeszuie, dziesiąty Szekaniaszowi, jedenasty Eliaszibowi, dwunasty Jakimowi, trzynasty Huppie, czternasty Jeszebeabowi, piętnasty Bildze, szesnasty Immerowi, siedemnasty Hezirowi, osiemnasty Happizzezowi, dziewiętnasty Petachiaszowi, dwudziesty Jehezekelowi, dwudziesty pierwszy Jachinowi, dwudziesty drugi Gamulowi, dwudziesty trzeci Delajaszowi, dwudziesty czwarty Maazjaszowi. Taki był harmonogram ich służby dla wchodzenia do domu Pana według ich porządku przez rękę Aarona, ich ojca, jak Pan Bóg Izraela mu nakazał.”
Przeczytajmy ponownie werset 10. „Siódmy Hakkozowi, ósmy Abiaszowi.” Tutaj Dawid przydzielił losy każdemu z synów Aarona, aby ofiara była składana w porządku. (Jak wszyscy wiecie, Aaron był starszym bratem Mojżesza. Bóg ustanowił Mojżesza jako Swojego przedstawiciela, a Aarona jako arcykapłana Świętego Przybytku przed ludem Izraela.)
Wszyscy inni Lewici zostali postawieni pod kapłanami, a Aaron i jego synowie przejęli odpowiedzialność za wszystkie ofiary przed Bogiem. Zanim Dawid przydzielił system losowania, kapłani, potomkowie Aarona, musieli losować za każdym razem i powodowało to wiele zamieszania.
Dlatego Dawid uporządkował system, ustawiając każdy oddział w kolejności. Było 24 oddziałów w porządku pochodzącym od wnuków Aarona, a ósmym był Abiasz. I jest powiedziane: „Pewien kapłan imieniem Zachariasz, z oddziału Abiasza.” Tak więc Zachariasz i jego żona Elżbieta byli oboje potomkami Aarona arcykapłana.
To Zachariasz, kapłan z oddziału Abiasza, był ojcem Jana Chrzciciela. Wiemy z Biblii, że zwykle zawierali małżeństwa w obrębie swoich rodzin.
Jak wiecie, Jakub poślubił córkę swojego wuja ze strony matki. To właśnie wyjaśnienie rodowodu ma głębokie znaczenie. Mówi: „Pewien kapłan imieniem Zachariasz, z oddziału Abiasza.” 
Dlatego był on zdecydowanie potomkiem Aarona. Kto? Zachariasz, ojciec Jana Chrzciciela. Jest to ważny czynnik w wyjaśnianiu odkupienia Jezusa, posługi Jana Chrzciciela i przekazania grzechów świata Jezusowi.
 
 
Tylko Synowie Aarona Będą Pełnić Posługę Jako Kapłani
 
Kto mógł pełnić posługę jako arcykapłan w czasach Starego Testamentu?
Aaron i jego potomkowie
 
Gdzie więc w Biblii jest określone, że synowie Aarona powinni pełnić posługę jako kapłani? Sprawdźmy to.
W 4 Mojżeszowa 20:22-29, ‚Teraz dzieci Izraela, całe zgromadzenie, podróżowały z Kadesz i przybyły do góry Hor. I Pan przemówił do Mojżesza i Aarona na górze Hor przy granicy ziemi Edom, mówiąc: „Aaron zostanie przyłączony do swego ludu, bo nie wejdzie do ziemi, którą dałem dzieciom Izraela, ponieważ zbuntowaliście się przeciwko Mojemu słowu przy wodzie Meriba. Weź Aarona i Eleazara, jego syna, i przyprowadź ich na górę Hor; i zdejmij z Aarona jego szaty i włóż je na Eleazara, jego syna; bo Aaron zostanie przyłączony do swego ludu i tam umrze.” Tak więc Mojżesz uczynił dokładnie tak, jak Pan nakazał, i weszli na górę Hor na oczach całego zgromadzenia. Mojżesz zdjął z Aarona jego szaty i włożył je na Eleazara, jego syna; i Aaron umarł tam na szczycie góry. Potem Mojżesz i Eleazar zeszli z góry. Gdy całe zgromadzenie zobaczyło, że Aaron nie żyje, cały dom Izraela opłakiwał Aarona przez trzydzieści dni.’
W 2 Mojżeszowa zapisane jest Prawo Boże, mówiące, że synowie arcykapłana powinni objąć arcykapłaństwo, tak jak ich ojcowie, gdy osiągną pełnoletność.
W 2 Mojżeszowa 28:1-5, „Teraz weź Aarona, twojego brata, i jego synów z nim, spośród dzieci Izraela, aby mógł pełnić dla Mnie posługę jako kapłan, Aaron i synowie Aarona: Nadab, Abihu, Eleazar i Itamar. I uczynisz święte szaty dla Aarona, twojego brata, dla chwały i dla piękna. Tak więc przemówisz do wszystkich uzdolnionych rzemieślników, których napełniłem duchem mądrości, aby mogli wykonać szaty Aarona, aby go poświęcić, aby mógł pełnić dla Mnie posługę jako kapłan. A oto szaty, które mają wykonać: napierśnik, efod, płaszcz, kunsztownie tkana tunika, turban i pas. Tak więc uczynią święte szaty dla Aarona, twojego brata, i jego synów, aby mógł pełnić dla Mnie posługę jako kapłan. Wezmą złoto, niebieską, purpurową i szkarłatną nić, oraz cienkie płótno.”
Bóg wyraźnie przydzielił Aaronowi, bratu Mojżesza, kapłaństwo. Kapłaństwo nie było dostępne dla żadnego innego człowieka. Dlatego Bóg nakazał Mojżeszowi poświęcić Aarona jako arcykapłana i wykonać dla niego odpowiedni strój, jak określił to On. Nigdy nie powinniśmy zapominać słów Boga.
Również w 2 Mojżeszowa 29:1-9, „A tak im uczynisz, aby ich uświęcić, aby służyli mi jako kapłani: Weź jednego młodego byka i dwa barany bez skazy, i chleb przaśny, przaśne placki zmieszane z oliwą i przaśne opłatki namaszczone oliwą (uczynisz je z mąki pszennej). Włożysz je do jednego kosza i przyniesiesz je w koszu, wraz z bykiem i dwoma baranami. A Aarona i jego synów przyprowadzisz do drzwi przybytku zgromadzenia i obmyjesz ich wodą. Potem weźmiesz szaty, włożysz na Aarona tunikę, szatę efodu, efod i napierśnik, i przepaszesz go kunsztownie tkanym pasem efodu. Włożysz turban na jego głowę i umieścisz świętą koronę na turbanie. I weźmiesz olej do namaszczenia, wylejesz go na jego głowę i namaścisz go. Potem przyprowadzisz jego synów i włożysz na nich tuniki. I przepaszesz ich pasami, Aarona i jego synów, i włożysz im nakrycia głowy. Kapłaństwo będzie dla nich wieczystym statutem. Tak poświęcisz Aarona i jego synów.”
„I przepaszesz ich pasami, Aarona i jego synów, i włożysz im nakrycia głowy. Kapłaństwo będzie dla nich wieczystym statutem. Tak poświęcisz Aarona i jego synów.” Bóg określił, że tylko Aaron i jego synowie mieli być poświęceni do pełnienia kapłaństwa na wieki. Kiedy konkretnie powiedział: „dla nich wieczystym statutem,” pozostało to prawdziwe nawet po tym, jak Jezus przyszedł na ten świat.
Dlatego Łukasz szczegółowo wyjaśnia, że Zachariasz był potomkiem Aarona arcykapłana. Kiedy Zachariasz pełnił posługę jako kapłan przed Bogiem w świątyni Pana, ukazał się anioł i powiedział mu, że jego modlitwa została wysłuchana; i że jego żona Elżbieta urodzi mu syna.
Zachariasz nie mógł w to uwierzyć i powiedział: „Moja żona jest w podeszłym wieku, jak mogłaby urodzić syna?” Z powodu jego wątpliwości, Bóg uczynił go niemym na pewien czas, aby pokazać, że Jego słowa były prawdziwe.
W odpowiednim czasie jego żona zaszła w ciążę, a po pewnym czasie Maria, dziewica, również zaszła w ciążę. Oba incydenty były przygotowawczymi dziełami Boga dla naszego zbawienia. Aby zbawić zepsutą ludzkość, musiał posłać Swojego sługę Jana i sprawić, by Jego jednorodzony Syn Jezus narodził się na ten świat.
Dlatego Bóg sprawił, że Jego Syn został ochrzczony przez Jana, aby przekazać wszystkie grzechy świata, aby ci, którzy w Niego uwierzyli, zostali zbawieni.
 
 
Szczególna Opatrzność Boża!
 
Kogo Bóg przygotował przed Jezusem do dzieła odkupienia?
Jana Chrzciciela
 
Bóg przygotował Jana, aby urodził się na tym świecie przed Jezusem. Jan urodził się, aby mógł ochrzcić Jezusa i przekazać Mu wszystkie grzechy świata. Potomek arcykapłana musiał złożyć ofiarę zadośćuczynienia, aby wypełnić Przymierze Boga zawarte w Starym i Nowym Testamencie; aby ewangelia odkupienia Jezusa została uwierzona i prawidłowo wypełniona.
W Księdze Wyjścia Bóg dał Izraelowi Swoje Prawo i Przymierza; prawo Boże i prawo regulujące posługę ofiarną w Przybytku, aż po strój kapłanów, szczegóły ofiar i sukcesję kapłaństwa dla synów kapłanów. Bóg wyznaczył Aarona i jego potomków do arcykapłaństwa na wieki.
Dlatego wszyscy potomkowie Aarona mogli składać ofiary, a arcykapłani mogli pochodzić tylko z domu Aarona. Czy widzisz, jak to było?
Ale spośród wielu potomków Aarona Bóg wybrał pewnego kapłana o imieniu Zachariasz i jego żonę Elżbietę. Powiedział: „Oto, posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem.” Kiedy Bóg powiedział Zachariaszowi, że umożliwi Elżbiecie urodzenie syna i że ma go nazwać Janem, był tak zdumiony, że na Jego rozkaz stał się niemy, aż syn się urodził i został nazwany.
I rzeczywiście, syn urodził się w jego domu. Gdy nadszedł czas, aby nazwać dziecko zgodnie ze zwyczajem Izraela, zamierzali nazwać syna po jego ojcu.
‚A gdy dla Elżbiety nadszedł czas rozwiązania, urodziła syna. Gdy jej sąsiedzi i krewni usłyszeli, jak Pan okazał jej wielkie miłosierdzie, cieszyli się razem z nią. Tak więc ósmego dnia przyszli, aby obrzezać dziecko; i chcieli nazwać go imieniem jego ojca, Zachariasza. Jego matka odpowiedziała: „Nie; będzie nazwany Jan.” Ale powiedzieli do niej: „Nie ma nikogo wśród twoich krewnych, kto jest nazywany tym imieniem.” Dawali więc znaki jego ojcu—jak chciałby go nazwać. A on poprosił o tabliczkę do pisania i napisał: „Jego imię jest Jan.” Wszyscy się więc dziwili. Natychmiast jego usta zostały otwarte i jego język rozwiązany, i mówił, chwaląc Boga. Wtedy strach padł na wszystkich, którzy mieszkali wokół nich; i wszystkie te słowa były omawiane w całej górskiej krainie Judei. A wszyscy, którzy je słyszeli, zachowywali je w swoich sercach, mówiąc: „Jakiego rodzaju dzieckiem będzie to?” I ręka Pana była z nim’ (Łukasza 1:57-66).
Zachariasz był niemy w tym czasie. Gdy nadszedł czas, aby nazwać dziecko, krewni zasugerowali, że dziecko powinno być nazwane Zachariasz. Ale jego matka nalegała, że jego imię powinno być Jan. Na to krewni powiedzieli, że nie ma nikogo o tym imieniu w rodzinie i że dziecko powinno być nazwane po swoim ojcu.
Gdy Elżbieta nadal nalegała na to imię, krewni poszli do Zachariasza i zapytali, jakie powinno być imię dziecka. Zachariasz, ponieważ nie mógł jeszcze mówić, poprosił o tabliczkę do pisania i napisał ‚Jana’. Wszyscy krewni dziwili się temu niezwykłemu wyborowi imienia.
Ale po nadaniu imienia, usta Zachariasza natychmiast się otworzyły. Chwalił Boga i był napełniony Duchem Świętym i prorokował.
Łukasz opowiada o narodzinach Jana Chrzciciela w domu Zachariasza. „Żył pewien kapłan imieniem Zachariasz, ze oddział Abiasza.” W szczególnej opatrzności Bożej, Jan Chrzciciel, przedstawiciel ludzkości, urodził się Zachariaszowi, potomkowi Aarona.
I przez Jana Chrzciciela i Jezusa Chrystusa, Bóg dokonał zbawienia ludzkości. Jesteśmy zbawieni od wszystkich naszych grzechów przez wiarę w dzieło odkupienia dokonane przez Jana i Jezusa Chrystusa.
 
 

Chrzest Jezusa

 
Dlaczego Jezus został ochrzczony przez Jana?
Aby zgładzić wszystkie grzechy świata
 
Jan Chrzciciel zaświadczył, że Jezus był Synem Bożym i zgładził wszystkie nasze grzechy. Był Janem Chrzcicielem, sługą Bożym, który świadczył o naszym zbawieniu. Nie oznacza to, że Bóg sam nie mówi nam, że jest naszym Zbawicielem. Bóg działa przez Swoich sług w kościele i przez usta wszystkich Swoich ludzi, którzy zostali zbawieni.
Bóg mówi: „Przemówcie do serca Jerozolimy i wołajcie do niej, że się skończyła jej walka, że odpuszczona jest jej nieprawość, bo otrzymała z ręki Pana podwójnie za wszystkie swoje grzechy. Trawa usycha, kwiat więdnie, ale słowo naszego Boga trwa na wieki” (Izajasz 40:2, 8).
„Nie jesteście już grzesznikami. Odpokutowałem wszystkie wasze grzechy i walka się skończyła.” Tak głos ewangelii odkupienia wciąż woła do nas. To jest to, co nazywa się przygotowaną ewangelią.
Kiedy rozumiemy dzieła Jana Chrzciciela, kiedy naprawdę rozumiemy, że wszystkie grzechy świata zostały przekazane Jezusowi przez Jana Chrzciciela, wszyscy możemy być uwolnieni od naszych grzechów.
Wszystkie cztery Ewangelie mówią nam o Janie Chrzcicielu, a ostatni prorok Starego Testamentu również świadczy o Janie Chrzcicielu, słudze Bożym. A Nowy Testament zaczyna się od narodzin Jana Chrzciciela i przekazania grzechów przez niego.
Dlaczego więc nazywamy go Janem Chrzcicielem? To dlatego, że ochrzcił Jezusa. Co oznacza chrzest? Oznacza ‚przekazać, być pogrzebanym, być obmytym’― to samo co ‚włożenie rąk’ w Starym Testamencie.
W Starym Testamencie, gdy człowiek zgrzeszył, przekazywał swoje grzechy na głowę ofiary za grzech, ofiary bez skazy, przez włożenie rąk na ofiarę za grzech, a ofiara umierała z tymi grzechami. ‚Włożenie rąk’ oznacza ‚przekazać’. Dlatego ‚włożenie rąk’ i ‚chrzest’ oznaczają to samo, ale mają różne nazwy.
Jakie więc było znaczenie chrztu Jezusa? Jego chrzest był jedynym sposobem na zadośćuczynienie w ramach ustanowienia Bożego. 
W Starym Testamencie, grzesznicy musieli włożyć ręce na głowę ofiary, aby przekazać swoje grzechy na jej głowę. Następnie musieli poderżnąć jej gardło, a kapłani przynosili krew, aby nałożyć ją na rogi ołtarza całopalenia. Był to sposób na zadośćuczynienie za codzienne grzechy.
Jak więc zadośćuczyniali za roczne grzechy?
Aaron, arcykapłan, składał ofiarę za cały lud Izraela. Ponieważ Jan Chrzciciel urodził się w domu Aarona, było właściwe, aby był arcykapłanem, a Bóg przeznaczył go, aby był ostatnim arcykapłanem zgodnie z Jego obietnicą odkupienia.
Jan Chrzciciel był przedstawicielem całej ludzkości i ostatnim arcykapłanem całej ludzkości, ponieważ Stary Testament zakończył się, gdy narodził się Jezus Chrystus. Kto inny, jeśli nie Jan Chrzciciel, przekazał wszystkie grzechy świata Jezusowi w Nowym Testamencie, tak jak Aaron zadośćuczynił za grzechy swojego ludu w Starym Testamencie? Jako ostatni arcykapłan w Starym Testamencie i przedstawiciel całej ludzkości, Jan Chrzciciel przekazał wszystkie grzechy świata Jezusowi, gdy Go ochrzcił.
Ponieważ Jan przekazał wszystkie grzechy Jezusowi, możemy być odkupieni przez wiarę w ewangelię wody i Ducha Świętego. Jezus stał się Barankiem, aby zbawić wszystkich grzeszników, realizując w ten sposób dzieło odkupienia zgodnie z planem Boga. Jezus powiedział nam, że Jan Chrzciciel był ostatnim prorokiem, ostatnim arcykapłanem, który przekazał Mu wszystkie grzechy świata.
Dlaczego Jezus nie mógł zrobić tego sam? Dlaczego potrzebował Jana Chrzciciela? Był powód, dla którego Jan Chrzciciel przyszedł sześć miesięcy przed Jezusem. Było to, aby wypełnić Zakon Starego Testamentu, aby udoskonalić Stary Testament.
Jezus urodził się z dziewicy Marii, a Jan Chrzciciel urodził się starszej kobiecie o imieniu Elżbieta.
Były to dzieła Boga, a On zaplanował je, aby zbawić wszystkich grzeszników. Aby uratować nas od wiecznej wojny przeciwko grzechowi i wszystkich cierpień grzesznej ludzkości, posłał Swojego sługę Jana, a potem Swojego Własnego Syna Jezusa. Jan Chrzciciel został posłany jako przedstawiciel całej ludzkości, ostatni arcykapłan.
 
 
Największy wśród Narodzonych z Kobiet
 
Kto był największym człowiekiem na ziemi?
Jan Chrzciciel
 
Spójrzmy na Mateusza 11:7-14. ‚Gdy oni odchodzili, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: Co wyszliście zobaczyć na pustyni? Trzcinę chwiejącą się na wietrze? Ale co wyszliście zobaczyć? Człowieka ubranego w miękkie szaty? Zaprawdę, ci którzy noszą miękkie szaty, są w domach królewskich. Ale co wyszliście zobaczyć? Proroka? Tak, mówię wam, i więcej niż proroka. Albowiem to jest ten, o którym jest napisane: „Oto, posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem, Który przygotuje Twoją drogę przed Tobą.” „Zaprawdę powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela. A od dni Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu i gwałtownicy je porywają. Bo wszyscy Prorocy i Zakon prorokowali aż do Jana. A jeśli chcecie to przyjąć, on jest Eliaszem, który ma przyjść.”’
Ludzie wyszli na pustynię, aby zobaczyć Jana Chrzciciela, który wołał: „Pokutujcie, plemię żmijowe!” A Jezus powiedział: „Ale co wyszliście zobaczyć? Człowieka ubranego w miękkie szaty? Oto ci, którzy noszą miękkie szaty, są w domach królewskich.”
Sam Jezus świadczył o wielkości Jana. „Co wyszliście zobaczyć? Barbarzyńcę ubranego w wielbłądzią sierść i krzyczącego na cały głos? Musiał nosić sierść wielbłąda. Co wyszliście zobaczyć? Człowieka ubranego w miękkie szaty? Ci, którzy noszą miękkie szaty, są w domach królewskich. Ale on jest większy niż król”, świadczył Jezus. „Zaprawdę, ci którzy noszą miękkie szaty, są w domach królewskich. Ale co wyszliście zobaczyć? Proroka? Tak, mówię wam, i więcej niż proroka.”
W dawnych czasach prorocy byli więksi niż królowie. Jan Chrzciciel był kimś więcej niż królem i kimś więcej niż prorokiem. Był kimś więcej niż wszyscy prorocy Starego Testamentu. W rzeczywistości Jan, ostatni arcykapłan i przedstawiciel ludzkości, był kimś więcej niż Aaron, pierwszy arcykapłan. Sam Jezus świadczy o Janie.
Kto jest przedstawicielem ludzkości? Z wyjątkiem samego Chrystusa, kto jest największym człowiekiem na ziemi? Jan Chrzciciel. „Mówię wam, i więcej niż proroka. Albowiem to jest ten, o którym jest napisane: ‚Oto, posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem, Który przygotuje Twoją drogę przed Tobą.’”
Jan Chrzciciel zaświadczył, że wojna przeciwko grzechowi się skończyła. „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!” To Jan Chrzciciel zaświadczył, że Jezus zgładził grzechy świata.
W Mateusza 11:11, „Zaprawdę powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela.” Czy był ktoś większy niż Jan Chrzciciel wśród narodzonych z niewiast?
Co oznacza ‚narodzonymi z niewiast’? Oznacza to całą ludzkość. Z wyjątkiem Adama, cała ludzkość narodziła się z niewiast. Tak, wśród narodzonych z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela. Dlatego jest on ostatnim arcykapłanem i przedstawicielem ludzkości. Jan Chrzciciel był arcykapłanem, prorokiem i naszym przedstawicielem. 
W Starym Testamencie Aaron i jego synowie zostali wyświęceni przez Boga, aby służyć na wieki. Wszystkie grzechy musiały być zmyte przez Aarona i jego synów. Było to zgodne z poleceniem Boga.
Gdyby ktoś inny spośród Lewitów wystąpił i ośmielił się wkroczyć, z pewnością by umarł. Wszystko, co mogli zrobić, to zbierać drewno na ogień na ołtarzu, obdzierać zwierzęta ze skóry, czyścić wnętrzności i wybierać tłuszcz. Gdyby byli na tyle zuchwali, by próbować wykonywać pracę kapłanów, umarliby. To jest Zakon Boży. Nie mogli przekroczyć tej linii.
Na ziemi nie powstał człowiek większy od Jana Chrzciciela. Był największym wśród wszystkich śmiertelników. „A od dni Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu i gwałtownicy je porywają” (Mateusza 11:12).
Odkupienie ludzkości dokonało się, gdy Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa, a ci, którzy wierzą w Jezusa, mogą wejść do królestwa niebieskiego. Stają się sprawiedliwi. Zobaczmy, jak ojciec Jana świadczył o swoim synu.
 
 
Świadectwo Zachariasza, ojca Jana
 
Co Zachariasz prorokował o swoim synu?
Jan przygotuje drogę Pańską, dając wiedzę o zbawieniu Jego ludowi.
 
Przeczytajmy Łukasza 1:67-80. „A jego ojciec Zachariasz został napełniony Duchem Świętym i prorokował, mówiąc: ‚Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, Bo nawiedził i odkupił Swój lud, I wzbudził róg zbawienia dla nas W domu Swego sługi Dawida, Jak mówił przez usta Swoich świętych proroków, Którzy byli od początku świata, Że będziemy zachowani od naszych nieprzyjaciół I z ręki wszystkich, którzy nas nienawidzą, Aby okazać miłosierdzie obiecane naszym ojcom I wspomnieć Swoje święte przymierze, Przysięgę, którą złożył naszemu ojcu Abrahamowi: Że pozwoli nam, Wybawionym z ręki naszych nieprzyjaciół, Służyć Mu bez lęku, W świętości i sprawiedliwości przed Nim przez wszystkie dni naszego życia. A ty, dziecko, będziesz nazwane prorokiem Najwyższego; Bo pójdziesz przed obliczem Pana, aby przygotować Jego drogi, Aby dać poznanie zbawienia Jego ludowi Przez odpuszczenie ich grzechów, Przez czułe miłosierdzie naszego Boga, Z którym Jutrzenka z wysoka nas nawiedziła; Aby dać światło tym, którzy siedzą w ciemności i cieniu śmierci, Aby prowadzić nasze stopy na drogę pokoju.’ A dziecko rosło i umacniało się w duchu, i było na pustyniach aż do dnia ukazania się Izraelowi.”
Zachariasz prorokował dwie rzeczy. Prorokował, że przyszedł Król wszystkich ludzi. Od wersetu 68 do 73 prorokował z radością, że Bóg nie zapomniał Swoich obietnic i że Jezus, jak Bóg obiecał Abrahamowi, narodził się z dziewicy Marii, aby zbawić jego potomków z rąk ich nieprzyjaciół.
A potem od wersetu 74: „Że pozwoli nam, wybawionym z ręki naszych nieprzyjaciół, służyć Mu bez lęku.” To jest przypomnienie Obietnicy Boga danej Abrahamowi i ludowi Izraela, i on prorokował. „Że pozwoli nam służyć Mu bez lęku.”
Od wersetu 76 prorokował do swojego syna. „A ty, dziecko, będziesz nazwane prorokiem Najwyższego; Bo pójdziesz przed obliczem Pana, aby przygotować Jego drogi, Aby dać poznanie zbawienia Jego ludowi Przez zgładzenie ich grzechów, Przez czułe miłosierdzie naszego Boga, Z którym Jutrzenka z wysoka nas nawiedziła; Aby dać światło tym, którzy siedzą w ciemności i cieniu śmierci, Aby prowadzić nasze stopy na drogę pokoju.” 
Tutaj powiedział: „Aby dać poznanie zbawienia Jego ludowi Przez zgładzenie ich grzechów.” Przez kogo powiedział, że miała być dana wiedza o zbawieniu? Jana Chrzciciela. Czy wszyscy to widzicie? Jan Chrzciciel, przez słowa Boga, miał dać nam wiedzę, że Jezus jest Synem Bożym, który zgładził grzechy świata.
Teraz spójrzmy na Marka 1. ‚Początek ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego. Jak napisano u Proroków: „Oto, posyłam Mojego posłańca przed Twoim obliczem, który przygotuje Twoją drogę przed Tobą.” „Głos wołającego na pustyni: ‚Przygotujcie drogę Panu, Prostymi czyńcie Jego ścieżki.’” Jan przyszedł i chrzcił na pustyni, i głosił chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów. Wychodziła do niego cała kraina judzka i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, i byli chrzczeni przez niego w rzece Jordan, wyznając swoje grzechy’ (Marka 1:1-5).
Kiedy Izraelici usłyszeli od Jana Chrzciciela, odwrócili się od czczenia bożków pogan i zostali ochrzczeni przez Jana Chrzciciela. Ale Jan zaświadczył: „Ja chrzczę was wodą, abyście mogli powrócić do Boga. Ale przyjdzie Syn Boży i zostanie ochrzczony przeze mnie, aby wszystkie wasze grzechy zostały na Niego przeniesione. A jeśli uwierzycie w Jego chrzest, tak jak jesteście chrzczeni przeze mnie, wszystkie wasze grzechy zostaną na Niego przeniesione, tak jak grzechy były przenoszone przez włożenie rąk w Starym Testamencie.” To właśnie zaświadczył Jan.
Fakt, że Jezus został ochrzczony w Jordanie oznacza, że został ochrzczony w rzece śmierci. Śpiewamy na pogrzebie: „♪W słodkim potem i teraz, spotkamy się na tym pięknym brzegu. Spotkamy się na tym pięknym brzegu.♪” Kiedy umrzemy, przekroczymy rzekę Jordan. Rzeka Jordan jest rzeką śmierci. Jezus został ochrzczony w rzece śmierci.
 
 
Chrzest, Który Przekazuje Nasze Grzechy 
 
Czym jest ‚włożenie rąk’ w Nowym Testamencie?
Chrzest Jezusa
 
W Mateusza 3:13-17 czytamy: ‚Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Ale Jan powstrzymywał Go, mówiąc: „To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?” Lecz Jezus odpowiadając, rzekł do niego: „Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość.” A on się zgodził. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody, a oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał Ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego na Niego. A oto głos z nieba mówił: „Ten jest Syn mój umiłowany, w którym mam upodobanie.”’
Jezus przyszedł nad Jordan i został ochrzczony przez Jana Chrzciciela. „Ochrzcij Mnie.” A Jan, mówiąc: „To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?” Spotkali się arcykapłani nieba i ziemi.
Według Listu do Hebrajczyków, Jezus Chrystus jest arcykapłanem na wieki według porządku Melchizedeka. On nie ma rodowodu. Nie jest potomkiem Aarona ani żadnego człowieka na ziemi. On jest Synem Bożym, naszym Stwórcą. Dlatego nie ma rodowodu. Ale odrzucił chwałę nieba i zstąpił na ziemię, aby zbawić Swój lud.
Powodem, dla którego zstąpił na ten świat, było zbawienie wszystkich grzeszników, którzy cierpieli z powodu oszustwa Szatana. Ponadto, zgładził wszystkie grzechy świata, będąc ochrzczonym przez Jana Chrzciciela. ‚Lecz Jezus odpowiadając, rzekł do niego: „Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość.” Wtedy mu pozwolił.’
„Pozwól teraz.” Pozwól! Jezus rozkazał przedstawicielowi całej ludzkości i skłonił głowę. W Starym Testamencie, gdy składano ofiarę Bogu, albo grzesznik, albo arcykapłan kładł ręce na jej głowie i przekazywał grzechy. ‚Włożyć ręce’ oznacza ‚przekazać’. 
Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela. Znaczenie tego było takie samo jak włożenie rąk w Starym Testamencie. ‚Przekazać’, ‚być pogrzebanym’, ‚być obmytym’ i ‚złożyć ofiarę’ również oznaczają to samo. Nowy Testament jest rzeczywistością, podczas gdy Stary Testament jest jego cieniem.
Kiedy grzesznik kładł ręce na baranka w Starym Testamencie, jego grzech był przekazywany na baranka i baranek umierał. Kiedy baranek był martwy, był grzebany. Grzech tego, kto kładł ręce na baranku, był przekazywany na baranka, tak że baranek umierał z grzechem! Kiedy grzech został przekazany na baranka, czy ten, kto przyniósł baranka, również stawał się bez grzechu?
Powiedzmy, że ta chusteczka to grzech, a ten mikrofon to baranek. A kiedy kładę ręce na tym mikrofonie, ten grzech jest przekazywany na ten mikrofon, baranka. Sam Bóg zdecydował, że tak będzie. „Połóż swoje ręce.” Więc aby być odkupionym z grzechów, trzeba położyć ręce. Po tym jest się bez grzechu. Chrzest Jezusa służy obmyciu, pogrzebaniu i przekazaniu grzechu na Niego. Dokładnie to oznacza.
 
Co oznacza wypełnić wszelką sprawiedliwość?
To zmyć wszystkie grzechy poprzez przekazanie grzechów na Jezusa.
 
Więc kiedy Jezus został ochrzczony, aby zgładzić wszystkie grzechy świata, czy rzeczywiście wszystkie zostały na Niego przeniesione? Wszystkie grzechy świata zostały przeniesione na Jezusa i wszyscy ludzie zostali odkupieni. Jest to to samo, co przenoszenie grzechów na ofiary w Starym Testamencie. Jezus przyszedł na ten świat i nad Jordanem powiedział: „Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość” (Mateusza 3:15).
Wtedy Jan ochrzcił Jezusa. Jezus powiedział Janowi, że było właściwe, aby cała sprawiedliwość została wypełniona przez chrzest, który ja przyjmuję. ‚Wszelka sprawiedliwość’ oznacza ‚najbardziej właściwe i stosowne’. ‚Bo tak’ było właściwe dla nich, aby wypełnić wszelką sprawiedliwość. Oznaczało to, że było słuszne, aby Jan ochrzcił Jezusa, a Jezus został ochrzczony przez Jana, aby przenieść wszystkie grzechy świata na Jezusa.
Bóg udziela odkupienia na podstawie chrztu Jezusa, Jego ofiary i naszej wiary. „Cała ludzkość cierpi z powodu grzechu i jest dręczona przez diabła z powodu swoich grzechów. Dlatego, aby mogli być zbawieni i posłani do nieba, ty, jako przedstawiciel ludzkości i potomek Aarona, powinieneś ochrzcić Mnie za wszystkich ludzi. Ja zostanę ochrzczony przez ciebie. Wtedy dzieło odkupienia zostanie wypełnione.”
Wtedy mu pozwolił.
Więc Jan ochrzcił Jezusa. Włożył ręce na głowę Jezusa i przekazał wszystkie grzechy świata na Jezusa. Jezus był Zbawicielem, który zmył wszystkie nasze grzechy. Jesteśmy zbawieni przez wiarę w Jego odkupienie. Czy wierzysz?
Po Jego chrzcie, pierwszym dziele Jezusa w Jego publicznej posłudze nad Jordanem przez ręce przedstawiciela całej ludzkości, podróżował On głosząc ewangelię przez trzy i pół roku z wszystkimi grzechami świata na Swojej głowie.
Powiedział kobiecie, która została przyłapana na cudzołóstwie: „I Ja ciebie nie potępiam.” Nie mógł jej potępić, ponieważ wziął wszystkie jej grzechy na Siebie i miał umrzeć za nie na Krzyżu. Kiedy modlił się w miejscu zwanym Getsemani, modlił się trzy razy błagając Ojca, aby oddalił od Niego ten kielich, ale wkrótce poddał się i powiedział: „Nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie” (Łukasz 22:42).
 
 
„Oto Baranek Boży, Który Gładzi Grzech Świata!”
 
Jak wiele grzechów zabrał Jezus?
Wszystkie grzechy świata
 
 
W Jana 1:29, ‚Nazajutrz Jan zobaczył Jezusa idącego ku niemu i rzekł: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!”’ Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa. A następnego dnia Jan Chrzciciel zobaczył Jezusa idącego ku niemu, zawołał i zaświadczył ludziom. „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!”
Syn Boży przyszedł na ten świat i zgładził wszystkie grzechy świata. Jan Chrzciciel zaświadczył ponownie. W Jana 1:35-36, ‚Nazajutrz znowu stał Jan z dwoma swoimi uczniami. I gdy zobaczył Jezusa przechodzącego, rzekł: „Oto Baranek Boży!”’
Baranek Boży oznacza, że On jest prawdziwym i rzeczywistym ucieleśnieniem ofiary ze Starego Testamentu, która umarła za grzechy Izraela. Dla ciebie i dla mnie, Syn Boży, nasz Stwórca, zstąpił na ten świat i zgładził wszystkie nasze grzechy; wszystkie grzechy od stworzenia świata aż do dnia, w którym się on skończy, od grzechu pierworodnego po wszystkie nasze nieprawości, od naszych niedoskonałości po nasze wady. On odkupił nas wszystkich Swoim chrztem i Swoją krwią na Krzyżu.
Jezus zgładził wszystkie nasze grzechy i dał nam odkupienie. Czy to rozumiesz? „Baranek Boży, który gładzi grzech świata.”
Minęło około 2000 lat. Oznacza to, że minęło około 2000 lat od czasu, gdy On zstąpił na ten świat. A w 30 roku n.e. Jezus zgładził wszystkie grzechy świata. Rok 1 n.e. to rok, w którym urodził się Jezus. Czas przed Chrystusem nazywamy p.n.e. Tak więc minęło prawie 2000 lat od czasu, gdy Jezus przyszedł na ten świat.
W 30 roku n.e. Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela. A następnego dnia Jan zawołał do ludzi: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!” „Oto!” Mówił ludziom, aby uwierzyli w Jezusa, który zgładził wszystkie ich grzechy. Świadczył, że Jezus był Barankiem Bożym, Tym, który zbawił nas od wszystkich naszych grzechów.
Jezus zgładził wszystkie nasze grzechy i zakończył naszą wieczną wojnę przeciwko grzechowi. Jesteśmy teraz bez grzechu, ponieważ Syn Boży zgładził wszystkie nasze grzechy. Jan Chrzciciel zaświadczył, że On zgładził wszystkie nasze grzechy, grzechy twoje i moje. „Ten przyszedł na świadectwo, aby zaświadczyć o Światłości, aby wszyscy przez niego uwierzyli” (Jana 1:7).
Bez świadectwa Jana, jak moglibyśmy wiedzieć, że Jezus zgładził wszystkie nasze grzechy? Biblia często mówi nam, że On umarł za nas, ale w tym czasie tylko Jan Chrzciciel zaświadczył, że On zgładził wszystkie nasze grzechy.
 
Ile grzechu jest grzechem świata?
Wszystkie grzechy istot ludzkich od początku do końca świata
 
Wielu świadczyło po śmierci Jezusa, ale tylko Jan świadczył, gdy On żył. Oczywiście, uczniowie Jezusa również świadczyli o odkupieniu Jezusa. Świadczyli, że Jezus zgładził nasze grzechy, że jest naszym Zbawicielem.
Jezus zgładził grzech świata. Teraz, nie masz jeszcze 100 lat, prawda? Jezus zgładził grzech świata, gdy miał 30 lat. Teraz rozważ ten diagram.
 
Oto Baranek Boży, Który Gładzi Grzech Świata!
 
Powiedzmy, że było to 4000 lat przed przyjściem Jezusa. I minęło ponad 2000 lat od przyjścia Jezusa. Nie wiemy, jak długo to potrwa, ale koniec na pewno nadejdzie. On mówi: „Ja jestem Alfa i Omega, Początek i Koniec, Pierwszy i Ostatni” (Objawienie Jana 22:13).
Więc na pewno będzie koniec. A my jesteśmy w punkcie wskazanym przez rok 2024. Chrystus zgładził nasze grzechy w 30 roku n.e., a było to 3 lata przed Jego śmiercią na Krzyżu.
„Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata.” On zgładził grzech świata, grzechy twoje i moje. Minęło około 2000 lat od narodzin Jezusa. Żyjemy teraz około 2000 lat po tym, jak Jezus zgładził nasze grzechy. A my wciąż żyjemy i grzeszymy w tych czasach. Jezus jest Barankiem Bożym, który zgładził grzech świata. Zaczynamy żyć na tym świecie od momentu narodzin.
Czy wszyscy grzeszymy od momentu narodzin, czy nie? ―Tak.― Przejdźmy przez to wszystko. Od dnia, w którym się rodzimy, aż do 10 roku życia, czy grzeszymy, czy nie? ―Tak.― Czy te grzechy zostały przekazane Jezusowi, czy nie? ―Zostały.― Ponieważ wszystkie grzechy zostały przekazane Jezusowi, On jest naszym Zbawicielem. Gdyby nie, jak mógłby być naszym Zbawicielem? Wszystkie grzechy zostały przekazane Jezusowi. 
Od wieku 11 do 20 lat, czy grzeszymy, czy nie? Grzeszymy w naszych sercach, w naszych czynach. Jesteśmy w tym bardzo dobrzy. Uczono nas, żeby nie grzeszyć, ale robimy to bardzo łatwo.
A Bóg mówi nam, że te grzechy zostały przekazane Jezusowi. On wiedział, jacy jesteśmy, więc zgładził te grzechy z wyprzedzeniem.
I jak długo zwykle żyjemy na tym świecie? Powiedzmy, że to około 70 lat. Gdybyśmy zsumowali wszystkie grzechy, które popełniamy w ciągu tych 70 lat, jak ciężkie by to było? Gdybyśmy załadowali je na 8-tonowe ciężarówki, prawdopodobnie byłoby to znacznie więcej niż 100 ciężarówek.
Spróbuj sobie wyobrazić, ile grzechu popełnimy w ciągu naszego życia. Czy są to grzechy świata, czy nie? To są grzechy świata. Grzeszymy od urodzenia, do 10 roku życia, od 10 do 20, od 20 do 30... aż do dnia naszej śmierci, ale wszystkie te grzechy są zawarte w grzechach świata, które już zostały przekazane Jezusowi przez Jego chrzest.
 
 
Zbawiciel Człowieka, Jezus Chrystus
 
Ile grzechu zgładził Jezus?
Wszystkie grzechy naszych przodków, nas i naszych potomków, aż do końca świata
 
Jezus mówi nam, że zmył wszystkie te grzechy. Ponieważ Jezus nie mógł ochrzcić się sam, Bóg posłał przed Nim Swojego sługę Jana, wybranego przedstawiciela całej ludzkości. „Nazwą Go imieniem: Przedziwny Doradca, Bóg Mocny” (Izajasz 9:6). Sam, Swoją mądrością, Swoją sprawiedliwością, posłał przed Sobą przedstawiciela ludzkości, a Sam, Syn Boży, przyszedł w ciele i zgładził wszystkie grzechy świata przez chrzest Jana Chrzciciela. Czy to nie jest cudowne zbawienie?
To jest cudowne, prawda? Więc, tylko raz, przez sam chrzest Jana Chrzciciela, zmył wszystkie grzechy istot ludzkich na całym świecie i wyzwolił wszystkich od grzechu przez ukrzyżowanie. Wyzwolił nas wszystkich. Pomyśl o tym. Wszystkie twoje grzechy od 20 do 30, od 30 do 40, od 40 do 60, do 70, do 100 lat, a potem są jeszcze grzechy twoich dzieci. Czy zgładził wszystkie twoje grzechy, czy nie? Tak, zgładził. On jest Jezusem Chrystusem, Zbawicielem ludzkości.
Ponieważ Jan Chrzciciel przekazał wszystkie nasze grzechy Jezusowi, i ponieważ Bóg tak to zaplanował, możemy być wybawieni przez wiarę w Jezusa. Czy ty i ja jesteśmy grzesznikami? Czy wszystkie nasze grzechy zostały przekazane Jezusowi, czy nie? ―Nie jesteśmy już grzesznikami, a nasze grzechy zostały wszystkie przekazane Jezusowi.―
Kto ośmiela się powiedzieć, że na tym świecie jest grzech? Jezus zgładził wszystkie grzechy świata. Wiedział, że będziemy grzeszyć i zgładził również wszystkie przyszłe grzechy. Niektórzy z nas mają ponad 50 lat, a niektórzy nie przeżyli jeszcze nawet połowy swojego życia, ale mówimy o sobie, włączając mnie, jakbyśmy żyli wiecznie.
Jest wielu z nas, którzy prowadzą burzliwe życie. Pozwólcie, że wyjaśnię to w ten sposób. Ile wynosi połowa życia jętki? To około 12 godzin.
„Mój Boże! Spotkałem takiego i takiego człowieka, i on machnął na mnie packą na muchy, i prawie zostałem zmiażdżony na śmierć, wiecie.” Żył tylko 12 godzin i nie mógł przestać mówić. Ale to już była połowa jego życia.
O 7 lub 8 wieczorem staje w obliczu zmierzchu swojego życia, a wkrótce potem śmierci. Niektóre przeżywają 20 godzin, niektóre 21, a niektóre dożywają sędziwego wieku 24 godzin. Mogą mówić o swoich życiowych doświadczeniach, ale jak to wygląda dla nas? Gdy żyjemy 70 lub 80 lat, możemy powiedzieć: „Nie rozśmieszaj mnie.” Ich doświadczenie to nic w naszych oczach.
Bóg jest wieczny. Żyje przez wieczność. On decyduje o początku i końcu. Ponieważ żyje wiecznie, żyje w ramach czasowych wieczności. Patrzy na nas z pozycji Swojej wieczności.
Pewnego razu zgładził wszystkie grzechy świata, umarł na Krzyżu i powiedział: „Wykonało się.” Zmartwychwstał po 3 dniach i wstąpił do nieba. Teraz przebywa w wieczności. Teraz spogląda na każdego z nas.
A jeden człowiek mówi: „Och, drogi, zgrzeszyłem tak bardzo. Chociaż żyłem tylko 20 lat, zgrzeszyłem tak bardzo.” „Żyłem 30 lat i zgrzeszyłem zbyt wiele. To po prostu za dużo. Jak mogę kiedykolwiek zostać ułaskawiony?”
Ale nasz Pan w Swojej wieczności powiedziałby: „Nie rozśmieszaj Mnie. Nie tylko odkupiłem twoje grzechy do tej pory, ale także grzechy twoich przodków zanim się urodziłeś, i grzechy wszystkich pokoleń twoich potomków, którzy będą żyć po twojej śmierci.” Mówi to do ciebie z wiecznych ram czasowych. Czy wierzysz w to? Uwierz. I przyjmij dar zbawienia dany ci za darmo. I wejdź do królestwa niebieskiego.
Nie wierz w nasze myśli, ale w słowa Boga. ‚Przystoi na nas, abyśmy wypełnili wszelką sprawiedliwość.’ Wszelka sprawiedliwość została już wypełniona przez Baranka Bożego, który gładzi grzech świata. Jezus zgładził wszystkie grzechy świata. Czy zgładził, czy nie? Zgładził.
 
Co powiedział Jezus na końcu na Krzyżu?
„Wykonało się.”
 
Jezus Chrystus zgładził wszystkie grzechy świata, został skazany na śmierć w sądzie Poncjusza Piłata i został ukrzyżowany na Krzyżu.
„A On, niosąc Swój krzyż, wyszedł na miejsce zwane Miejscem Czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota, gdzie Go ukrzyżowali, a z Nim dwóch innych, z jednej i z drugiej strony, a Jezusa pośrodku. A Piłat sporządził też napis i umieścił go na krzyżu. A było napisane: JEZUS NAZAREJCZYK, KRÓL ŻYDOWSKI. Ten napis czytało wielu Żydów, bo miejsce, gdzie ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta; a było napisane po hebrajsku, grecku i łacinie” (Jana 19:17-20).
Spójrzmy, co się stało po tym, jak został ukrzyżowany na Krzyżu. „Potem Jezus, wiedząc, że wszystko się już dokonało, aby się wypełniło Pismo.” Przejął wszystkie nasze grzechy zgodnie z Pismem. Powiedział: ‚„Pragnę!” Stało tam naczynie pełne octu; nasączyli więc gąbkę octem, włożyli na hizop i podali do Jego ust. A gdy Jezus skosztował octu, rzekł: „Wykonało się!” I skłoniwszy głowę, oddał ducha’ (Jana 19:28-30).
Po tym, jak skosztował octu, powiedział: „Wykonało się!” i skłoniwszy głowę, oddał ducha. Był martwy. A Jezus Chrystus zmartwychwstał po 3 dniach i wstąpił do nieba. 
Zwróćmy się do Listu do Hebrajczyków 10:1-9. ‚Albowiem Zakon, mając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nie może nigdy tymi samymi ofiarami, które co roku nieustannie składają, uczynić doskonałymi tych, którzy przystępują. Czyż nie przestano by ich składać? Bo składający je, raz oczyszczeni, nie mieliby już żadnej świadomości grzechów. Ale w tych ofiarach co roku przypomina się grzechy. Niemożliwe jest bowiem, aby krew byków i kozłów mogła zgładzić grzechy. Dlatego przychodząc na świat, mówi: „Ofiary i daru nie chciałeś, ale ciało mi przygotowałeś. Nie upodobałeś sobie w całopaleniach i ofiarach za grzech. Wtedy rzekłem: ‚Oto przychodzę—w zwoju księgi napisano o Mnie—aby spełnić wolę Twoją, Boże.’” Powiedziawszy wyżej: „Ofiar, darów i całopaleń, i ofiar za grzech nie chciałeś i nie upodobałeś sobie w nich” (które składane są według Zakonu), potem powiedział: „Oto przychodzę, aby spełnić wolę Twoją, Boże.” Znosi pierwsze, aby ustanowić drugie.”
 
 
Wieczne Odkupienie
 
Jak możemy rozwiązać problem codziennego grzechu po uwierzeniu w Jezusa?
Potwierdzając, że Jezus już zgładził wszystkie grzechy przez Swój chrzest
 
Zakon był cieniem przyszłych dóbr. Ofiary Starego Testamentu, z owiec i kóz, objawiły nam, że Jezus Chrystus przyjdzie i gładzi nasze grzechy w ten sam sposób, aby zgładzić wszystkie nasze grzechy.
Wszyscy ludzie Starego Testamentu, Dawid, Abraham i wszyscy inni znali i wierzyli w to, co system ofiarny dla nich oznaczał. Objawiało to, że Mesjasz, Chrystus (Chrystus oznacza Zbawiciela), przyjdzie pewnego dnia i zmyje wszystkie ich grzechy. Wierzyli w swoje odkupienie i zostali zbawieni przez swoją wiarę.
Zakon był cieniem przyszłych dóbr. Składanie ofiar za ich grzechy dzień po dniu, rok po roku, nigdy nie mogło nas całkowicie odkupić. Dlatego kompletna i wieczna Istota, Ten bez skazy, Syn Boży musiał przyjść na ziemię. 
A On powiedział, że przyszedł wypełnić wolę Swojego Ojca, jak było napisane w księdze, która była o Nim napisana. ‚Wtedy rzekł: „Oto przychodzę, aby spełnić wolę Twoją, Boże.” Znosi pierwsze, aby ustanowić drugie.’ Jesteśmy odkupieni z naszych grzechów, ponieważ Jezus Chrystus zgładził nasze grzechy, jak było napisane w Starym Testamencie, i ponieważ w Niego wierzymy.
Przeczytajmy List do Hebrajczyków 10:10. „Przez tę wolę zostaliśmy uświęceni przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze.” Tą wolą zostaliśmy uświęceni przez ofiarowanie ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze. Czy zostaliśmy uświęceni, czy nie? ―Zostaliśmy.―
Co to oznacza? Bóg Ojciec posłał Swojego Syna i przekazał Mu wszystkie nasze grzechy przez Chrzest i osądził Go raz na zawsze na Krzyżu. W ten sposób wybawił nas wszystkich, którzy cierpieliśmy z powodu grzechu. To była wola Boża.
Aby nas wybawić, Jezus ofiarował Siebie, raz na zawsze, abyśmy mogli być uświęceni. Zostaliśmy uświęceni. Jezus złożył ofiarę za wszystkie nasze grzechy i umarł zamiast nas, abyśmy nie musieli być osądzeni.
Ofiara Starego Testamentu była składana codziennie, ponieważ wszystkie nowe grzechy potrzebowały kolejnej ofiary, aby zostać zmyte.
 
 

Duchowe Znaczenie Umycia Stóp Piotra przez Jezusa

 
W Ewangelii Jana 13 jest historia o Jezusie myjącym stopy Piotra. Umył stopy Piotra, aby pokazać mu, że Piotr będzie grzeszył w przyszłości i nauczyć go, że On już odkupił również wszystkie te grzechy. Jezus wiedział, że Piotr znowu zgrzeszy w przyszłości, więc nalał wody do miednicy i umył jego stopy.
Piotr próbował odmówić, ale Jezus powiedział: „Tego, co Ja czynię, ty teraz nie rozumiesz, ale później będziesz to wiedział” (Jana 13:7). Oznacza to: ‚Będziesz znowu grzeszył po tym. Zaprzesz się Mnie i znowu zgrzeszysz po tym, jak zmyję wszystkie twoje grzechy. Będziesz grzeszył nawet po Moim Wniebowstąpieniu. Dlatego myję twoje stopy, aby ostrzec Szatana, żeby cię nie kusił, ponieważ już wziąłem twoje przyszłe grzechy.’
Czy myślisz, że umył stopy Piotra, aby powiedzieć nam, że musimy pokutować każdego dnia? Nie. Gdybyśmy musieli pokutować każdego dnia, aby być odkupionymi, Jezus nie zgładziłby wszystkich naszych grzechów raz na zawsze.
Ale Jezus powiedział, że uświęcił nas raz na zawsze. Gdybyśmy mieli pokutować każdego dnia, moglibyśmy równie dobrze wrócić do czasów Starego Testamentu. Kto wtedy mógłby stać się sprawiedliwym? Kto mógłby być całkowicie odkupiony? Nawet jeśli wierzylibyśmy w Boga, kto mógłby żyć bez grzechu?
Kto mógłby stać się uświęconym przez pokutę? Grzeszymy nieustannie każdego dnia, więc jak możemy prosić o zgładzenie każdego pojedynczego grzechu? Jak moglibyśmy stać się tak bezwstydni, aby codziennie nękać Go o odkupienie? Mamy tendencję do zapominania naszych grzechów porannych pod koniec dnia, a grzechów wieczornych, gdy nastaje następny ranek. Niemożliwe jest dla nas, aby całkowicie pokutować za wszystkie nasze grzechy.
Dlatego Jezus został ochrzczony raz i ofiarował Siebie na Krzyżu raz, abyśmy mogli stać się uświęceni raz na zawsze. Czy możesz to zrozumieć? Zostaliśmy odkupieni raz za wszystkie nasze grzechy. Nie jesteśmy odkupieni za każdym razem, gdy pokutujemy.
 
Czy jest jeszcze jakiś grzech, za który musimy zanosić modlitwy pokuty?
Nie
 
Zostaliśmy zbawieni od naszych grzechów przez wiarę, że Jezus zgładził wszystkie nasze grzechy, twoje grzechy i moje grzechy.
‚A każdy kapłan stoi i codziennie służy, wielokrotnie składając te same ofiary, które nigdy nie mogą zgładzić grzechów. Lecz Ten, gdy złożył jedną ofiarę za grzechy na zawsze, zasiadł po prawicy Boga, odtąd oczekując, aż Jego nieprzyjaciele będą położeni jako podnóżek pod Jego stopy. Jedną bowiem ofiarą udoskonalił na zawsze tych, którzy są uświęcani. A poświadcza nam to także Duch Święty; albowiem powiedziawszy przedtem: „To jest przymierze, które zawrę z nimi po owych dniach, mówi Pan: Prawa moje włożę w ich serca i na umysłach ich wypiszę je,” dodaje: „A grzechów ich i ich nieprawości więcej nie wspomnę.” Gdzie zaś jest ich odpuszczenie, tam nie ma już ofiary za grzech’ (Hebrajczyków 10:11-18).
Co oznacza „Gdzie zaś jest ich odpuszczenie”? W 10:18 oznacza to, że sam grzech, jakikolwiek grzech, został odkupiony na zawsze, bez wyjątku. Bóg zgładził wszystkie grzechy świata. Czy w to wierzysz? „Gdzie zaś te grzechy są zgładzone, tam nie ma już ofiary za grzech.”
Podsumujmy wszystko do tej pory w następujący sposób. Gdyby Jan Chrzciciel nie włożył rąk na Jezusa, innymi słowy, gdyby nie ochrzcił Jezusa, czy moglibyśmy zostać odkupieni? Nie moglibyśmy. Pomyślmy wstecz. Gdyby Jezus nie wybrał Jana Chrzciciela jako przedstawiciela całej ludzkości i nie zgładził wszystkich grzechów przez niego, czy mógłby zmyć wszystkie nasze grzechy? Nie mógłby.
Zakon Boży jest sprawiedliwy. Jest uczciwy. Nie mógł po prostu powiedzieć, że jest naszym Zbawicielem, że zgładził wszystkie nasze grzechy. Musiał fizycznie zgładzić nasze grzechy. Dlaczego Jezus, Bóg, przyszedł do nas w ciele? Ponieważ znał wszystkie grzechy ludzkości, grzechy serca i ciała, aby zgładzić wszystkie grzechy ludzkości, On, Syn Boży, musiał przyjść do nas w ciele.
Gdyby Jezus Chrystus nie został ochrzczony, nasze grzechy pozostałyby. Gdyby został ukrzyżowany bez uprzedniego zgładzenia naszych grzechów, Jego śmierć byłaby bez znaczenia. Nie miałoby to z nami nic wspólnego. Całkowicie bez sensu.
Więc, gdy rozpoczął Swoją publiczną posługę w wieku 30 lat, przyszedł do Jana Chrzciciela nad Jordan, aby zostać ochrzczonym. Jego publiczna posługa rozpoczęła się w wieku 30 lat i zakończyła w wieku 33 lat. Gdy miał 30 lat, przyszedł do Jana Chrzciciela, aby zostać ochrzczonym. „Pozwól teraz, bo godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość, aby wszyscy ludzie mogli być zbawieni i stać się sprawiedliwymi. To jest właściwa rzecz do zrobienia. Teraz, ochrzcij Mnie.” Tak, Jezus Chrystus został ochrzczony dla odkupienia wszystkich ludzi.
Ponieważ Jezus został ochrzczony i zgładził wszystkie nasze grzechy, i ponieważ wszystkie nasze grzechy zostały przekazane Jezusowi przez ręce Jana Chrzciciela, sam Bóg odwrócił Swoje oczy, gdy Jezus umierał na Krzyżu. Nawet jeśli Jezus był Jego jednorodzonym Synem, musiał pozwolić Swojemu Synowi umrzeć.
Bóg jest miłością, ale musiał pozwolić Swojemu Synowi umrzeć. Więc przez trzy godziny była ciemność nad całą ziemią. Jezus zawołał tuż przed śmiercią: ‚„Eli, Eli, lama sabachthani?” to znaczy: „Boże mój, Boże mój, czemuś Mnie opuścił?”’ (Mateusza 27:46). Jezus wziął na Siebie wszystkie nasze grzechy i otrzymał wyrok na Krzyżu za nas. W ten sposób nas zbawił. Bez chrztu Jezusa, Jego śmierć byłaby bez znaczenia.
 
Czy jesteś grzesznikiem czy osobą sprawiedliwą?
Osobą sprawiedliwą, która nie ma żadnego grzechu w sercu.
 
Gdyby Jezus umarł na Krzyżu bez zgładzenia wszystkich naszych grzechów, bez chrztu, Jego śmierć nie dokonałaby odkupienia. Aby nas odkupić, Jezus został ochrzczony przez Jana, przedstawiciela całej ludzkości, i otrzymał wyrok na Krzyżu, aby wszyscy, którzy w Niego wierzą, mogli być zbawieni.
Dlatego od dni Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu. Ponieważ Jan Chrzciciel przekazał wszystkie grzechy świata Jezusowi, grzechy twoje i moje mogły zostać zadośćuczynione. Dlatego ty i ja możemy teraz nazywać Boga naszym Ojcem i śmiało wejść do królestwa niebieskiego.
W Liście do Hebrajczyków 10:18, „Gdzie zaś jest ich odpuszczenie, tam nie ma już ofiary za grzech.” Czy wszyscy jesteście grzesznikami? Teraz, gdy Jezus już spłacił wszystkie wasze długi, czy nadal musicie spłacać długi?
Był człowiek, którego ciężkie picie wprowadziło go w długi wobec wielu wierzycieli. Pewnego dnia jego syn dorobił się fortuny i spłacił wszystkie długi swojego ojca, a także zapłacił wystarczająco dużą kwotę z góry. Jego ojciec nie miałby już żadnego długu, niezależnie od tego, ile by pił.
To jest to, co Jezus zrobił dla nas. Zapłacił więcej niż wystarczająco z góry za wszystkie nasze grzechy. Nie tylko za grzechy naszego życia, ale za wszystkie grzechy świata. Wszystkie zostały przekazane Jezusowi, gdy był ochrzczony. Więc czy teraz jesteście grzesznikami? Nie, nie jesteście.
Gdybyśmy znali tę ewangelię odkupienia od samego początku, jak łatwo byłoby nam uwierzyć w Jezusa. Ale jak jest, brzmi to tak nowo, że wiele osób się nad tym zastanawia.
Ale to nie jest coś nowego. Istniało to od początku. Po prostu wcześniej o tym nie wiedzieliśmy. ewangelia wody i Ducha Świętego zawsze była zapisana w Piśmie i zawsze była w mocy. Była tam przez cały czas. Była tu przed tym, jak ty i ja się urodziliśmy. Była tam od stworzenia ziemi.
 
 
Ewangelia Wiecznego Odkupienia
 
Co musimy zrobić przed Bogiem?
Musimy uwierzyć w ewangelię wiecznego odkupienia.
 
Jezus Chrystus, który zgładził wszystkie nasze grzechy za nas, uczynił to nawet zanim ty i ja się urodziliśmy. Zgładził je wszystkie. Czy masz grzech? ―Nie.― A co z grzechami, które popełnisz jutro? One również są uwzględnione w grzechach świata.
Porzućmy zmartwienia o grzechach jutra. Grzechy, które popełniliśmy do tej pory, również były uwzględnione w grzechach świata, prawda? Zostały przekazane Jezusowi, czy nie? Tak, zostały.
Czy zatem grzechy jutra również zostały Mu przekazane? Tak, wziął je wszystkie, bez wyjątku. Nie zostawił ani jednego grzechu. Ewangelia mówi nam, abyśmy wierzyli z całego serca, że Jezus zgładził wszystkie nasze grzechy, raz na zawsze, i zapłacił za wszystkie.
„Początek ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego” (Marka 1:1). Ewangelia królestwa niebieskiego to radosna nowina. Pyta nas: „Zgładziłem wszystkie twoje grzechy. Jestem twoim Zbawicielem. Czy wierzysz we Mnie?” Spośród niezliczonych ludzi tylko nieliczni odpowiadają: „Tak, wierzę. Wierzę tak, jak nam powiedziałeś. To było tak proste, że mogłem to od razu zrozumieć.” Ci, którzy to mówią, stają się sprawiedliwi, tak jak Abraham.
Ale inni mówią: „Nie mogę w to uwierzyć. To brzmi dla mnie tak nowo i dziwnie.”
Wtedy On pyta: „Po prostu powiedz Mi, czy zgładziłem wszystkie twoje grzechy, czy nie?”
„Uczono mnie, że zgładziłeś tylko grzech pierworodny, ale nie moje codzienne grzechy.”
„Zdałem sobie sprawę, że jesteś zbyt mądry, aby uwierzyć w to, co mówię. Ponieważ nie mam ci nic więcej do powiedzenia, musisz iść do piekła.”
Zostaliśmy zbawieni przez wiarę w Jego pełne odkupienie. Wszyscy ci, którzy upierają się, że mają grzech, muszą iść do piekła. To ich własny wybór.
Ewangelia odkupienia zaczyna się od świadectwa Jana Chrzciciela. Ponieważ Jezus zmył wszystkie nasze grzechy, przyjmując chrzest od Jana Chrzciciela, stajemy się uświęceni, gdy wierzymy.
Apostoł Paweł wiele mówił o chrzcie Jezusa w swoich Listach. W Liście do Galatów 3:27, „Bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusa, przyoblekliście się w Chrystusa.” Być ochrzczonym w Chrystusie oznacza, że jesteśmy w Chrystusie. Kiedy Jezus został ochrzczony, wszystkie nasze grzechy zostały przekazane Mu przez Jana Chrzciciela i wszystkie nasze grzechy zostały zmyte.
W 1 Piotra 3:21, „Jest też pierwowzór, który teraz nas zbawia—chrzest (nie usunięcie cielesnego brudu, ale odpowiedź dobrego sumienia wobec Boga), przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.”
Tylko ci, którzy wierzą w świadectwo Jana Chrzciciela, chrzest Jezusa i krew na Krzyżu, mają w sobie łaskę odkupienia.
Przyjmij w swoim sercu chrzest Jezusa, pierwowzór zbawienia, i bądź zbawiony.
 
To kazanie jest również dostępne w formacie ebooka. Kliknij okładkę książki poniżej.
CZY PRAWDZIWIE NARODZIŁEŚ SIĘ NA NOWO Z WODY I DUCHA? [Nowe Poprawione Wydanie]