ကိုဗစ်-၁၉ကပ်ရောဂါနှင့်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာစာပို့လုပ်ငန်းဝန်ဆောင်မှုများပျက်ပြားခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ 'အခမဲ့ပုံနှိပ်စာအုပ်ဝန်ဆောင်မှု' ကိုယာယီရပ်ဆိုင်းလိုက်သည်။
ဤအခြေအနေ၏အခြေအနေအရကျွန်ုပ်တို့သည်ယခုအချိန်တွင်သင့်အားစာအုပ်များမပို့နိုင်သေးပေ။
ဤကပ်ရောဂါသည်မကြာမီကုန်ဆုံးပြီးစာတိုက်လုပ်ငန်းပြန်လည်စတင်ရန်ဆုတောင်းပါ။
Тема 9: Послание к Римлянам
[6-2] Истинное значение крещения Иисуса (Римлянам 6:1-8)
(Римлянам 6:1-8)
«Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним».
«Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним».
Что означает крещение?
Мы называем Иоанна, крестившего Иисуса, Иоанном Крестителем. Что же означает крещение? Слово «крещение», по-гречески “βάφτισμα”, означает «быть погруженным”. Однако основным значением крещения является «уничтожение грехов и смерть».
Фраза «быть погруженным» означает смерть. Все грехи мира были переданы Иисусу, когда Иоанн Креститель крестил Его, и таким образом, Он взял их все на Себя и умер на Кресте, чтобы искупить их. Иисус умер вместо всех нас. Смерть означает результат греха, потому что «ибо возмездие за грех - смерть» (Римлянам 6:23).
Крещение также означает «быть смытым (омытым)». Все наши грехи были смыты, не осталось даже намека на грех, потому что Иисус взял все грехи мира на Свою плоть в момент Своего крещения. Все грехи в сердцах людей были смыты, потому что они перешли на Иисуса в момент Его крещения.
Крещение имеет такое же значение, как и «возложение рук». «Возлагать руки» означает «передавать». Крещение Иисуса у Иоанна Крестителя было принято для того, чтобы Он мог взять на Себя все грехи человечества. Это было вечным законом Божьего спасения, согласно которому в десятый день седьмого месяца священник возлагал руки на голову жертвенного животного, чтобы передать ему все грехи Израиля.
В Левите 16:21-22 утверждается: «И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедует над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню. И понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню». Когда Аарон, первосвященник, возлагал руки на голову живого козла, козел принимал на себя все грехи Израильского народа и впоследствии погибал за эти грехи.
Фраза «быть погруженным» означает смерть. Все грехи мира были переданы Иисусу, когда Иоанн Креститель крестил Его, и таким образом, Он взял их все на Себя и умер на Кресте, чтобы искупить их. Иисус умер вместо всех нас. Смерть означает результат греха, потому что «ибо возмездие за грех - смерть» (Римлянам 6:23).
Крещение также означает «быть смытым (омытым)». Все наши грехи были смыты, не осталось даже намека на грех, потому что Иисус взял все грехи мира на Свою плоть в момент Своего крещения. Все грехи в сердцах людей были смыты, потому что они перешли на Иисуса в момент Его крещения.
Крещение имеет такое же значение, как и «возложение рук». «Возлагать руки» означает «передавать». Крещение Иисуса у Иоанна Крестителя было принято для того, чтобы Он мог взять на Себя все грехи человечества. Это было вечным законом Божьего спасения, согласно которому в десятый день седьмого месяца священник возлагал руки на голову жертвенного животного, чтобы передать ему все грехи Израиля.
В Левите 16:21-22 утверждается: «И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедует над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню. И понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню». Когда Аарон, первосвященник, возлагал руки на голову живого козла, козел принимал на себя все грехи Израильского народа и впоследствии погибал за эти грехи.
«Возложение рук на голову жертвы» в Ветхом Завете означает «крещение» в Новом Завете
Одно из значений крещения – «быть погруженным». Кроме этого есть также и такие значения как: «быть погребенным, быть смытым или передавать». Люди в Ветхом Завете приносили в качестве жертвы козлов и агнцев, чтобы передать им свои грехи. Это подобно крещению в Новом Завете. Козел должен был принять на себя грехи посредством «возложения рук» и быть убитым. Иисус был крещен Иоанном Крестителем, который являлся представителем всего человечества, чтобы взять на Себя все грехи мира и быть распятым.
Аарон, Первосвященник и представитель всего Израильского народа, возлагал руки на голову козла, чтобы передать ему все грехи Израильтян, затем убивал козла, брал пальцем немного его крови и окроплял ею роги жертвенника всесожжения. Лука сказал, что Иоанн Креститель, который родился от рода Ааронова, был представителем всего человечества, подобно тому, как Аарон, Первосвященник, был представителем всего Израильского народа.
Библия говорит: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Матфея 11:11). Согласно вечному статусу Бога Иоанн Креститель как мировой первосвященник имел право крещением передать Иисусу все грехи мира раз и навсегда. Иоанн Креститель был последним первосвященником. Когда я говорю, что Иоанн Креститель был первосвященником, некоторые люди спрашивают: «Где в Библии написано, что Иоанн Креститель был первосвященником?» А разве там этого нет? Человек, который был рожден Захарией, был Иоанн Креститель. Священник Захария из колена Священника Авия, внука первосвященника Аарона, был настоящим потомком семейства Ааронова.
Библия говорит о колене священников, которые были потомками Аарона в 1-ой книге Паралипоменон 24:10. В последние дни Давидовы существовало много священников, и возникла необходимость систематизировать процесс богослужения. Поэтому священники были распределены в 24 череды согласно 24 семействам Аароновым. Восьмой жребий пал на Авию. Каждая череда служила в святилище и доме Господнем в течение 15 дней. И Захария из череды священника Авии был избран Богом в качестве дежурного священника от Своей череды.
В Евангелии от Луки 1:9 сказано: «По жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему (Захарии) войти в храм Господень для каждения». Это показывает нам, что Иоанн Креститель родился в семье Аарона первосвященника, и, следовательно, был последним первосвященником, который представлял все человечество (Матфея 11:11, 3:13-17). Согласно закону только человек, который родился в семье первосвященника, мог стать первосвященником. Лишь львы могут рождать львят. Иоанн Креститель взял на себя высшее священство Аарона, своего предка.
Аарон, Первосвященник и представитель всего Израильского народа, возлагал руки на голову козла, чтобы передать ему все грехи Израильтян, затем убивал козла, брал пальцем немного его крови и окроплял ею роги жертвенника всесожжения. Лука сказал, что Иоанн Креститель, который родился от рода Ааронова, был представителем всего человечества, подобно тому, как Аарон, Первосвященник, был представителем всего Израильского народа.
Библия говорит: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Матфея 11:11). Согласно вечному статусу Бога Иоанн Креститель как мировой первосвященник имел право крещением передать Иисусу все грехи мира раз и навсегда. Иоанн Креститель был последним первосвященником. Когда я говорю, что Иоанн Креститель был первосвященником, некоторые люди спрашивают: «Где в Библии написано, что Иоанн Креститель был первосвященником?» А разве там этого нет? Человек, который был рожден Захарией, был Иоанн Креститель. Священник Захария из колена Священника Авия, внука первосвященника Аарона, был настоящим потомком семейства Ааронова.
Библия говорит о колене священников, которые были потомками Аарона в 1-ой книге Паралипоменон 24:10. В последние дни Давидовы существовало много священников, и возникла необходимость систематизировать процесс богослужения. Поэтому священники были распределены в 24 череды согласно 24 семействам Аароновым. Восьмой жребий пал на Авию. Каждая череда служила в святилище и доме Господнем в течение 15 дней. И Захария из череды священника Авии был избран Богом в качестве дежурного священника от Своей череды.
В Евангелии от Луки 1:9 сказано: «По жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему (Захарии) войти в храм Господень для каждения». Это показывает нам, что Иоанн Креститель родился в семье Аарона первосвященника, и, следовательно, был последним первосвященником, который представлял все человечество (Матфея 11:11, 3:13-17). Согласно закону только человек, который родился в семье первосвященника, мог стать первосвященником. Лишь львы могут рождать львят. Иоанн Креститель взял на себя высшее священство Аарона, своего предка.
Апостолы Иисуса свидетельствовали о крещении Иисуса
Все Апостолы, особенно Павел, Петр, Матфей и Иоанн свидетельствовали о крещении Иисуса. Давайте посмотрим на свидетельства Апостола Павла, изложенные в следующих стихах. «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним».
В Послании к Галатам 3:27 также утверждается: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Давайте посмотрим на свидетельства Петра. Первое Послание Петра 3:21 гласит: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа».
Апостол Иоанн в своем Первом Послании 5:5-8 говорит: «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию; и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».
Матфей свидетельствовал в своем Евангелии 3:13-17. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну - крестится от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иисус смыл все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя. «Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Иисус взял на Себя все грехи мира, приняв крещение у Иоанна Крестителя, которое было самым правильным. Сам Господь свидетельствует об этом: «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иисус смыл все наши грехи благодаря Своему крещению, свидетельствовал о Евангелии воды и Духа в течение трех лет, был распят на кресте и на третий день воскрес из мертвых. И теперь Он восседает по правую руку от Бога.
Иисус придет снова к тем, кто ждет Его, не имея греха. В Послании к Евреям 9:28 говорится: «Так и Христос, однажды принесши Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение». Сам Бог сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение», и Дух Святой свидетельствует, что человек, который смыл все грехи мира, был Иисусом Спасителем. Тем не менее, люди не понимают Библии, потому что их духовные глаза слепы. Духовные глаза должны быть открыты, и они должны родиться свыше от воды и Духа (Иоанна 3:5).
Таким образом, они думают, что только Иисус Сам, в одиночку, служил спасению человечества. Однако в действительности Иисус был Агнцем Божьим, и Ему был необходим Иоанн Креститель, который стал представителем всего человечества, и который мог передать Ему все грехи мира подобно тому, как первосвященник Аарон возлагал руки на голову жертвы (живого козла) и передавал ему грехи всего Израильского народа. Затем Аарон убивал жертву и тем самым освобождал всех от их грехов. Вот почему Бог послал Своего посланца перед Иисусом.
В Послании к Галатам 3:27 также утверждается: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Давайте посмотрим на свидетельства Петра. Первое Послание Петра 3:21 гласит: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа».
Апостол Иоанн в своем Первом Послании 5:5-8 говорит: «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию; и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».
Матфей свидетельствовал в своем Евангелии 3:13-17. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну - крестится от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иисус смыл все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя. «Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Иисус взял на Себя все грехи мира, приняв крещение у Иоанна Крестителя, которое было самым правильным. Сам Господь свидетельствует об этом: «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иисус смыл все наши грехи благодаря Своему крещению, свидетельствовал о Евангелии воды и Духа в течение трех лет, был распят на кресте и на третий день воскрес из мертвых. И теперь Он восседает по правую руку от Бога.
Иисус придет снова к тем, кто ждет Его, не имея греха. В Послании к Евреям 9:28 говорится: «Так и Христос, однажды принесши Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение». Сам Бог сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение», и Дух Святой свидетельствует, что человек, который смыл все грехи мира, был Иисусом Спасителем. Тем не менее, люди не понимают Библии, потому что их духовные глаза слепы. Духовные глаза должны быть открыты, и они должны родиться свыше от воды и Духа (Иоанна 3:5).
Таким образом, они думают, что только Иисус Сам, в одиночку, служил спасению человечества. Однако в действительности Иисус был Агнцем Божьим, и Ему был необходим Иоанн Креститель, который стал представителем всего человечества, и который мог передать Ему все грехи мира подобно тому, как первосвященник Аарон возлагал руки на голову жертвы (живого козла) и передавал ему грехи всего Израильского народа. Затем Аарон убивал жертву и тем самым освобождал всех от их грехов. Вот почему Бог послал Своего посланца перед Иисусом.
Кто такой Иоанн Креститель?
Иоанн Креститель является посланцем Бога, о котором было пророчество в Книге Пророка Малахии 3:1-3. Господу был необходим посланец, Иоанн Креститель, который бы представлял все человечество. В Новом Завете Иисус Христос, Сын Божий, уничтожил вечные грехи человечества через Иоанна Крестителя и был распят на кресте во искупление грехов, в то время как в Ветхом Завете козел брал на себя грехи, совершенные за определенный период времени и погибал под ножом священника. Таким образом, Иисус спас всех людей от вечных грехов.
Два великих события произошли до рождения Иисуса. Одно из них заключалось в зачатии Иисуса Мариею, а другое в том, что Иоанн Креститель родился в Авиевой череде. Эти два события произошли по Божественному провидению. Это был совершенный сценарий, написанный Богом. Бог послал Иоанна Крестителя в мир за 6 месяцев до Иисуса и затем послал Своего Сына Возлюбленного, чтобы освободить нас от борьбы и боли. Вы понимаете это? Давайте внимательнее вчитаемся в Библию.
Что говорится в Евангелии от Матфея 11:7-14, которое свидетельствует об Иоанне Крестителе. «Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его; ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти».
Люди шли в пустыню, чтобы увидеть Иоанна Крестителя, который кричал им: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матфея 3:2). Иисус сказал им: «что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка».
Во времена Ветхого Завета пророк имел не меньше власти чем царь. Цари слушали то, что говорили им пророки. Кто имел больше власти, чем все ветхозаветные цари и пророки? Это был Иоанн Креститель. Сам Иисус свидетельствовал об этом. Кто был представителем всего человечества? Кто представлял всех людей во плоти кроме Иисуса? Это был Иоанн Креститель. Иоанн Креститель был земным первосвященником всего человечества. Он был назначен Самим Господом и послан в мир, и выполнил то, что ему было наказано.
«Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
Исайя пророчествовал о том, что война в Иерусалиме завершится. Мы видим, что пророчество осуществилось, когда Иоанн Креститель сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Иоанн Креститель свидетельствовал о том, что Иисус был Сыном Божьим и взял на Себя все грехи человечества.
С другой стороны, Иисус свидетельствовал о том, что Иоанн Креститель был Богом избранным посланником, который должен был придти. В Евангелии от Матфея 11:11 говорится: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Восставал ли из рожденных женами больший Иоанна Крестителя? Нет. Что означает «из рожденных женами»? Это означает «все люди мира». Слова «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» означают, что Иоанн Креститель был представителем всех людей мира. Он был первосвященником, потому что он был рожден в семье Аарона.
Два великих события произошли до рождения Иисуса. Одно из них заключалось в зачатии Иисуса Мариею, а другое в том, что Иоанн Креститель родился в Авиевой череде. Эти два события произошли по Божественному провидению. Это был совершенный сценарий, написанный Богом. Бог послал Иоанна Крестителя в мир за 6 месяцев до Иисуса и затем послал Своего Сына Возлюбленного, чтобы освободить нас от борьбы и боли. Вы понимаете это? Давайте внимательнее вчитаемся в Библию.
Что говорится в Евангелии от Матфея 11:7-14, которое свидетельствует об Иоанне Крестителе. «Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его; ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти».
Люди шли в пустыню, чтобы увидеть Иоанна Крестителя, который кричал им: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матфея 3:2). Иисус сказал им: «что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка».
Во времена Ветхого Завета пророк имел не меньше власти чем царь. Цари слушали то, что говорили им пророки. Кто имел больше власти, чем все ветхозаветные цари и пророки? Это был Иоанн Креститель. Сам Иисус свидетельствовал об этом. Кто был представителем всего человечества? Кто представлял всех людей во плоти кроме Иисуса? Это был Иоанн Креститель. Иоанн Креститель был земным первосвященником всего человечества. Он был назначен Самим Господом и послан в мир, и выполнил то, что ему было наказано.
«Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
Исайя пророчествовал о том, что война в Иерусалиме завершится. Мы видим, что пророчество осуществилось, когда Иоанн Креститель сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Иоанн Креститель свидетельствовал о том, что Иисус был Сыном Божьим и взял на Себя все грехи человечества.
С другой стороны, Иисус свидетельствовал о том, что Иоанн Креститель был Богом избранным посланником, который должен был придти. В Евангелии от Матфея 11:11 говорится: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Восставал ли из рожденных женами больший Иоанна Крестителя? Нет. Что означает «из рожденных женами»? Это означает «все люди мира». Слова «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» означают, что Иоанн Креститель был представителем всех людей мира. Он был первосвященником, потому что он был рожден в семье Аарона.
Иоанн Креститель был представителем всех людей мира
Вы можете поверить, что Иоанн Креститель был представителем всех людей мира, и что он был первосвященником, который передал все грехи Иисусу, зная, что Бог назначил Аарона и его потомков быть вечными священниками в Ветхом Завете?
Кто был представителем всего человечества? А кто был представителем всех людей во плоти, кроме Иисуса? Это был Иоанн Креститель, который крестил Иисуса.
«Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
И человек, который свидетельствовал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29), был Иоанном Крестителем.
Иисус сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его; ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна» (Матфея 11:12-13). Этот отрывок показывает, что Иисус уничтожил все грехи мира, приняв крещение у Иоанна Крестителя и стал Спасителем всего человечества. Это также показывает, что Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу. Сам Иисус сказал это. Это означает, что Иоанн Креститель передал грехи мира Иисусу и тот, кто верит в это, спасен от всех своих грехов и войдет в Царство Небесное. Это верно или ложно? Это верно, так как полностью соответствует Божьему слову, и таким образом, мы, проповедники библейской истины, можем с гордостью говорить об этом. Тот, кто верит в это, войдет в Царство на Небесах.
Кто был представителем всего человечества? А кто был представителем всех людей во плоти, кроме Иисуса? Это был Иоанн Креститель, который крестил Иисуса.
«Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
И человек, который свидетельствовал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29), был Иоанном Крестителем.
Иисус сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его; ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна» (Матфея 11:12-13). Этот отрывок показывает, что Иисус уничтожил все грехи мира, приняв крещение у Иоанна Крестителя и стал Спасителем всего человечества. Это также показывает, что Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу. Сам Иисус сказал это. Это означает, что Иоанн Креститель передал грехи мира Иисусу и тот, кто верит в это, спасен от всех своих грехов и войдет в Царство Небесное. Это верно или ложно? Это верно, так как полностью соответствует Божьему слову, и таким образом, мы, проповедники библейской истины, можем с гордостью говорить об этом. Тот, кто верит в это, войдет в Царство на Небесах.
Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу как последний Первосвященник Ветхого Завета
Захария, отец Иоанна Крестителя, услышал Ангела Божьего. Давайте внимательно прочитаем свидетельство Захарии его сыну. Разве свидетельство его отца не является более точным? Давайте посмотрим на эти свидетельства, воспетые им в форме псалма. «И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святый завет Свой, клятву, которой клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей. И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа - приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю» (Луки 1:67-80).
Его отец предсказывал, каким пророком и священником станет Иоанн. Давайте посмотрим, что он пророчествовал Своему сыну. «И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа - приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира» (Луки 1:76-79).
Здесь Библия четко говорит: «Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их». Кто дает нам знания о спасении? Евангелие от Луки 1:76 указывает, что это Иоанн Креститель. Мы узнали Иисуса и поверили в Него, потому что Иоанн Креститель свидетельствовал нам о том, что Иисус Христос спас всех грешников от их грехов, приняв у него крещение и взяв тем самым на Себя все эти грехи, и что сделано это было самым справедливым и законным способом. Иоанн Креститель «…пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был Свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете» (Иоанна 1:7-8).
Его отец предсказывал, каким пророком и священником станет Иоанн. Давайте посмотрим, что он пророчествовал Своему сыну. «И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа - приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира» (Луки 1:76-79).
Здесь Библия четко говорит: «Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их». Кто дает нам знания о спасении? Евангелие от Луки 1:76 указывает, что это Иоанн Креститель. Мы узнали Иисуса и поверили в Него, потому что Иоанн Креститель свидетельствовал нам о том, что Иисус Христос спас всех грешников от их грехов, приняв у него крещение и взяв тем самым на Себя все эти грехи, и что сделано это было самым справедливым и законным способом. Иоанн Креститель «…пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был Свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете» (Иоанна 1:7-8).
Мы должны быть спасены
Мы должны быть искуплены верою в то, что Иисус спас всех людей в мире самым законным и справедливым образом, приняв крещение у Иоанна Крестителя. Праведность Божья говорит нам, что Иисус пришел в мир в образе человека, освободил грешников от их грехов самым законным и справедливым образом, приняв крещение у Иоанна Крестителя, и после того, как был распят, вновь вернулся к жизни. Божья праведность сокрыта в Евангелии воды и Святого Духа.
Божья праведность, которая раскрывается в Евангелии, учит нас, что Иисус был послан в этот мир в образе человеческом, был крещен, распят и на третий день воскрес из мертвых. Мы верим в Иисуса благодаря свидетельству Иоанна Крестителя и обрели спасение от всех наших грехов верою в праведность Иисуса. Все грехи людей были смыты, и теперь они имеют жизнь вечную по вере в Иисуса через Иоанна Крестителя. Все верующие в это получили Святого Духа, Который свидетельствует нам о том, что мы обрели дар стать детьми Божьими.
Божья праведность, которая раскрывается в Евангелии, учит нас, что Иисус был послан в этот мир в образе человеческом, был крещен, распят и на третий день воскрес из мертвых. Мы верим в Иисуса благодаря свидетельству Иоанна Крестителя и обрели спасение от всех наших грехов верою в праведность Иисуса. Все грехи людей были смыты, и теперь они имеют жизнь вечную по вере в Иисуса через Иоанна Крестителя. Все верующие в это получили Святого Духа, Который свидетельствует нам о том, что мы обрели дар стать детьми Божьими.
Copyright © 2021 by The New Life Mission