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Reforma da fé

جرمن-پرتگالی  69

[Deutsch－Português] Kehrt vom Glaubensbekenntnis von Nicäa zum Evangelium des Wassers und des Geistes zurück! (I)－Return from the Nicene Creed to the Gospel of the Water and the Spirit! (I)

Rev. Paul C. Jong | ISBN 9788928234097 | صفحات 1365
[Deutsch－Português] Kehrt vom Glaubensbekenntnis von Nicäa zum Evangelium des Wassers und des Geistes zurück! (I)－Return from the Nicene Creed to the Gospel of the Water and the Spirit! (I)
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INHALT / ÍNDICE

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  • 1.
    Die Kirche, die das Evangelium von Wasser und Geist verloren hat (Galater 1:6–9)
    A Igreja Que Perdeu o Evangelho da Água e do Espírito (Gálatas 1:6-9)
     
  • 2.
    Was ist der Glaube von Watchman Nee, der katholischen Kirche und Paul C. Jong? (Johannes 20:19–23)
    Qual é a fé em que Watchman Nee, a Igreja Católica e Paul C. Jong creem? (João 20:19-23)
     
  • 3.
    Die Taufe Jesu durch Johannes geschah, um die Übertragung der Sünden der Welt zu empfangen (Matthäus 3:13–17)
    O batismo de Jesus por João foi a fim de receber a transferência dos pecados do mundo (Mateus 3:13-17)
     
  • 4.
    Wer sind in diesem Zeitalter diejenigen, die den Heiligen Geist Gottes als Geschenk empfangen werden? (Apostelgeschichte 8:14-24)
    Nesta era, quem são aqueles que receberão o Espírito Santo de Deus como um dom? (Atos 8:14-24)
     
  • 5.
    Geht durch die enge Pforte ein (Matthäus 7:13–23)
    Entrai pela porta estreita (Mateus 7:13-23)
     
  • 6.
    Über den Dienst Jesu Christi und Johannes des Täufers! (Maleachi 4:5-6, Matthäus 11:12-14)
    Sobre o ministério de Jesus Cristo e de João Batista! (Malaquias 4:5-6, Mateus 11:12-14)
     
  • 7.
    Die Kirche Gottes, die auf dem Glauben des Petrus erbaut ist (Matthäus 16:18–19)
    A Igreja de Deus Edificada sobre a Fé de Pedro (Mateus 16:18-19)
     
  • 8.
    Das Königreich Gottes, in dem Jesus Christus regiert (Matthäus 16:13-28)
    O Reino de Deus Onde Jesus Cristo Governa (Mateus 16:13-28)
     
  • 9.
    Bleibe in dem, was du gelernt hast und wovon du völlig überzeugt bist (2 Timotheus 3:12–17)
    Permaneça naquilo que aprendeu e de que foi convencido (2 Timóteo 3:12-17)
     
  • 10.
    Kann man ein Nachfolger des Herrn werden, selbst wenn man an das Glaubensbekenntnis von Nicäa glaubt? (Johannes 8:3-12)
    Pode alguém se tornar um seguidor do Senhor mesmo crendo no Credo Niceno? (João 8:3-12)
     
  • 11.
    Jesus, der zum Brot des Lebens wurde (Johannes 6:47-58)
    Jesus, que se tornou o pão da vida (João 6:47-58)
     
  • 12.
    Wer ist durch den Glauben an das Glaubensbekenntnis von Nizäa zu jemandem geworden, der in diesem Zeitalter ausgeraubt wurde? (Lukas 10:25-37)
    Quem, por crer no Credo Niceno, tornou-se alguém que foi roubado nesta era? (Lucas 10:25-37)
     
  • 13.
    Jesus ist niemand, der von Menschen Mitleid empfangen sollte (Lukas 23:26-31)
    Jesus não é alguém que deva receber pena das pessoas (Lucas 23:26-31)
     
  • 14.
    Warum müssen wir zum Evangelium von Wasser und Geist zurückkehren? (1 Johannes 5:6-8)
    Por que Devemos Retornar ao Evangelho da Água e do Espírito? (1 João 5:6-8)
     
  • 15.
    Kehren Sie erneut zum Evangelium vom Wasser und dem Geist zurück (Johannes 3:5-8)
    Mais uma vez, voltemos ao Evangelho da água e do Espírito (João 3:5-8)

DE Warum müssen wir vom Glaubensbekenntnis von Nicäa zum Evangelium von Wasser und Geist zurückkehren?

Das Evangelium, das die Urkirche predigte, war genau das Evangelium von Wasser und Geist. Jenes Evangelium war das Evangelium, dass Jesus durch die Taufe, die Er von Johannes empfing, tatsächlich die Sünde der Welt auf sich nahm und abwusch.
Die Taufe, die Jesus von Johannes empfing, diente dazu, das Gesetz des Opfersystems zu erfüllen, das im 3. Buch Mose zu finden ist. Das heißt, so wie die Sünde durch das Händeauflegen auf das Opfertier übertragen wurde, so wurde das Wesen jenes Opfergesetzes durch die Taufe Jesu erfüllt.
Doch im Prozess der Entstehung des Glaubensbekenntnisses von Nicäa wurde der Dienst Jesu, bei dem die Sünde der Welt durch die Taufe von Johannes auf Ihn übertragen wurde, aus dem Inhalt des Bekenntnisses gestrichen. Als Folge davon wurde diese Wahrheit innerhalb des Christentums etwa 1.700 Jahre lang in einem verborgenen Zustand weitergegeben und gelangte so bis in die heutige Zeit.
Heute mühen sich viele Menschen ab, die Wegnahme ihrer Sünden zu empfangen, ohne zu wissen, wann ihre Sünden auf Jesus übertragen wurden. Aus diesem Grund gelangen sie, selbst wenn sie sagen, dass sie an das Evangelium vom Kreuz glauben, nicht zur wahren Gewissheit der Errettung und leben inmitten von wiederholter Buße und Gewissensbissen.
Der Grund, warum wir zum Evangelium von Wasser und Geist zurückkehren müssen, ist klar. Denn nur dieses Evangelium erlaubt es uns, dem Jesus zu begegnen, der zum Opfer wurde, als die Sünde der Welt auf Seinen Leib übertragen wurde, und dadurch die Gewissheit der Errettung zu haben.

PT Por que devemos retornar do Credo Niceno para o evangelho da água e do Espírito?

O evangelho que a igreja primitiva pregava era precisamente o evangelho da água e do Espírito. Esse evangelho era o evangelho em que Jesus realmente tomou sobre Si e lavou o pecado do mundo através do batismo que Ele recebeu de João.
O batismo que Jesus recebeu de João foi para cumprir a lei do sistema sacrificial encontrada em Levítico. Ou seja, assim como o pecado era transferido para a oferta sacrificial através da imposição de mãos, a substância dessa lei sacrificial foi cumprida através do batismo de Jesus.
No entanto, no processo de formação do Credo Niceno, o ministério no qual o pecado do mundo foi transferido para Jesus ao ser batizado por João foi excluído do conteúdo do credo. Como resultado, esta verdade tem sido transmitida em um estado oculto dentro do Cristianismo por cerca de 1.700 anos, chegando até os dias de hoje.
Hoje, muitas pessoas estão lutando para receber a remoção de seus pecados sem saber quando seus pecados foram transferidos para Jesus. Por causa disso, mesmo dizendo que creem no evangelho da cruz, elas não conseguem alcançar a verdadeira certeza da salvação e vivem em meio a arrependimentos repetitivos e dores de consciência.
A razão pela qual devemos retornar ao evangelho da água e do Espírito é clara. Isso é porque somente este evangelho nos permite encontrar o Jesus que se tornou a oferta sacrificial quando o pecado do mundo foi transferido para o Seu corpo, e assim ter a certeza da salvação.
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