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خطبات

主题8: 圣灵

[8-17] 我们必须对圣灵具有信仰和希望 《 罗马书 8:16-25 》

我们必须对圣灵具有信仰和希望
《 罗马书 8:16-25 》
“圣灵同我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一起受苦，也必和他一同荣耀。我想，现在苦楚比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来，因为受造之物服在空虚之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名份，乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。”
 
 
为什么义人对圣灵有盼望？
因为在这个世界灭亡时，那些未获重生的人必将灭亡但我们重生的人将具有新天新地
 


没有希望的时代

 
这个世界上有真正的希望吗？没有，没有希望。它只和耶稣同在。现在是一个不确定和没有希望的时代。任何东西每天都迅速变化，人们努力跟上这些快速的变化。他们既不追求精神真理，也不关心精神幸福。相反，他们尽力回避失败并作为仆人生活在这个世界上。
新的工作出现，旧的工作凋亡。同样，人们也经历着戏剧性的变化。因此，他们过着非常忙碌和忧虑的生活。渐渐地，他们对这个世界的希望就消失了。其中之一的原因是他们过的生活对未来没有保障。我们就生活在这么一个不稳定的世界上。
 


我们必须靠圣灵盼望永生 

 
我们何以得到真正的希望？靠信仰水和圣灵的福音我们能得到。接受圣灵的人的希望不在地球上，而在天堂里。使徒保罗说到过天堂的真希望。我们已经获得圣灵内住的人希望得到的是天堂里的事。我们这样做因为相信耶稣降临藉接受约翰的洗礼及其在十字架上的血带走了我们所有罪孽并拯救了我们罪人。主将天堂的希望赐给了相信赦罪福音的人。
《罗马书》8:19-21说，“受造之物切望等候神的众子显出来，因为受造之物服在空虚之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。”所有的创造物都希望从堕落和死亡的束缚中解救出来。
这个世界上没有东西是完美的，因此他们叹息并等待神的儿子将他们拯救出来。除此，他们还希望从堕落的束缚中解脱出来，并享受永生。世间所有创造物都等待着决不会衰退也不会凋谢而是享受永生的那一天。 
某一天，神的所有创造物都会复活。虽然在这个世界上花儿会萎缩和凋零，但它在新世界始终盛开并永生。我们有了圣灵的内住也会看见这个新世界。
耶稣应许他会再次降临，举起那些有圣灵降临的人，赐每个人一个不败不朽的身体，并赐他们永生。他还承诺他们将和神一道在天堂永生。这个世界上所有的创造物都等着这一天。当那天来临时，他们也和我们这些神之子一同永生。
 
 
这个世界可见希望
 
义人的梦什么时候才能实现？当主返回时就会实现。面对这个世界我们必须满怀希望。耶稣说各地会有饥荒，瘟疫，地震和战争(《马太福音》24:7)。但是末日还没有到来。在这个世界最后一天来临时，我们的主会再现，使世间所有的东西续新，并把不朽的精神之躯赐予我们。这意味着植物和动物也会接受不朽。相信这一点，我们看这世界必须具有复兴的希望。
在这个世界上，即使那些有了圣灵内住的人也会和所有的创造物一样哀伤，热切希望我们身体赎罪的荣耀，成为他的子民。我们带着希望看世界，因为主将使我们成为他的子民，当他返回时我们既不会腐败也不会死亡。
这个世界将在某一天毁灭，当主返回时一切东西都会复兴。我们必须相信它，生活满怀希望。复兴的世界将充满欢乐和美妙，就像神话故事里读到的奇异世界一样。想一下在这样的世界上生活一千年吧。当我们跨入天堂时将作为他的子民享受永生。我们生活必须具有这样的信仰。
你在这个世界上能看到希望吗？不能。人们过着一种乐于碰运气的生活，因为他们对这个世界没有盼望。因为我们的神将天国的希望赐给了那些罪得宽恕，成为义人的人们。“我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。”这意味着我们必须耐心等待耶稣的回归，因为我们靠着对神语言的信仰得救了。
我们内心有圣灵的内住，因为我们已从罪孽中拯救出来了。那是因为被耶稣宽恕了罪孽的人在心里有了圣灵而不是罪孽。那么我们的身体如何呢？我们软弱的身驱也会复活，接受新生和不朽。当耶稣返回时我们将和神一同永生。只有那些重生之人才有这样的特权，因此我们的精神和肉体都会变得完美无缺。我们的肉体将会变得永生，也不会得病。我们身体虚弱，因此，我们是不可能过上完美生活的。让我们等待着主的第二次降临。只有那些有了圣灵内住的人才有这种信仰和生命。
义人的希望不只在天堂而且在这个世界上也会实现。《圣经》说大空难之后这个世界就会毁灭。他肯定会降临。当他第一次降临时，是为了罪人受洗，在十字架上死亡使他们成为义人，最后升入天堂。现在该是主再来的时候了。
在那时，神将会唤醒信仰耶稣并接受了圣灵内住，所有沉睡的圣徒，并将他们从腐败的奴役中解脱出来。他会赐给他们决不腐朽也决不会得病的身体。除此，他们还将在云层里遇见他，他会使万物焕然一新。
之后我们将和主耶稣一道生活，和他一同统治新世界一千年，作为服务福音的报答。这对于那些要进入天堂的人是一种彩排。这是天堂和现实的盼望。那时，所有不完美的东西都会变得完美，任何要腐烂的东西都不会腐烂。通过耶稣基督，“所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的”（《哥林多前书》15:42），这些话语会在那个时间兑现。
让接受了圣灵内住的我们有盼望。你当铭记虽然所有的东西都是软弱的，会死亡，但这不是终结。我们必须具有盼望的信仰，相信我们的主将使整个世界新生。我们必须靠着对新天新地的盼望而生。有了这种盼望，我们能传播该福音。 
我们有了圣灵的内住，因为我们已从天下的罪孽中拯救了出来。同样，我们身上的圣灵正等待着主的回归。他会替我们向父神祈祷，让我们藉盼望和信仰而生，而在内心没有失望。
 
 
我们应靠着对圣灵的盼望而生
 
什么是义人的位置？就是当主返回人间时复兴地球而重建的千禧国5，还有天堂。因此，我们必须耐心等待着那一天的来临。我们必须相信当这个世界毁灭时我们的主将会使我们的身体变得完美无缺。我们对荣耀的明天必须具有盼望。
 
5当耶稣根据他的应许第二次降临到这个世界时，他会从天堂降临，在基督里死的人必先复活。然后他会改变所有的圣徒，无论是死的还是活的，使他们得到不腐不朽之躯，他将在云中抓住所有的信徒，使他们在空中遇见耶和华(《帖撒罗尼迦前书》4:16-17，《哥林多前书》15:51-53)。
在他将七碗罪倾倒在其余罪人身上后，神会使所有的东西变新。他将在续新的地球上建立他的王国，将和那些第一次复活(《启示录》20:4-5)的人一起统治一千年。千禧年之后他将审判所有的死者，将他们拋入火海里(《启示归》20:11-15)。然后他将所有的子民引入天国城市新耶路撒冷，并和他们永恒地居住(《启示录》21:1-4)。
 
有了圣灵的内住，我们有了和保罗同样的信仰。我们思想里有同样的盼望，等待着千禧年和天国。那些没有重生的人将随地球的毁灭而毁灭，但我们重生的基督徒具有新天新地。这种盼望一定会实现。我们的躯体会变得完美无缺，在新世界里我们将和耶稣一同生活，统治世界，企盼着那一天，我们就有了希望，并无畏地生存在这个世界上。
让我们耐心地等待。虽然我们的生活已使我们疲惫不堪，我们的希望一定能实现，因为我们信仰神。没有希望的人就如同行尸走肉。希望你也有盼望，并靠着对神语言的信仰维持你的梦想。
正如我们的宽恕是真实的一样，我们身体里的变化也是真实的，一切物体都能真实地赢得永生。我们的希望也是真实的。请信仰你所相信的吧。有希望的人既美丽又幸福。如果人们没有了希望他们就会遭受不幸。没有梦想的人就没有幸福。我们生活幸福因为我们对千禧年和天国，对新天新地有盼望。
义人必须有盼望，必须传播这种对圣灵的盼望。我们必须盼望福音在这个无助的时代得到传播。如果你有牢固的信仰，你将认识到这个世界并非那么大。虽然开头无关紧要，但如果我们有盼望并祈求的话，我们就将这福音传遍全世界。正如保罗那样，我们必须相信。
有了盼望的人对传播这美丽福音的工作是忠诚可靠的。在这个无助的时代，我们必须盼望福音传播。我们必须将这美丽的福音传播给衰者，无助者，穷人和贫贱之人。我们必须通过传播对天国的企盼使他们脱离黑暗，在天国只有信仰水和圣灵福音的人能得罪的宽恕。我们必须鼓励他们盼望着经过这段艰苦的时光后神的世界会突然降临，就如同小偷光临一样。
重生的仆人和圣徒请你们把这福音传播到世界的末端，坚定地企盼天国。无论这个世界将如何迅速毁灭，有了这种盼望的人将决不会灭亡，因为他们除了世俗生命以外还有永生的东西。他们当然具有主赐给的第二次生命。