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مضمنون نمبر۱ : پانی اور روح سے نئے سرے سے پیدا ہونا
1-30. आप क्रूस पर चोर के उद्धार की व्याख्या कैसे कर सकते हैं?
उस समय, सभी यहूदी भविष्यवाणी किए गए मसीहा की प्रतीक्षा कर रहे थे। इसलिए, वे किसी भी अन्य लोगों की तुलना में “व्यवस्था और बलिदान प्रणाली” के बारे में अच्छी तरह से जानते थे, जिसे यहोवा परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से दिया था। उनका मानना था कि मसीहा यहोवा परमेश्वर के प्रायश्चित कानून के अनुसार आएगा, और उन्हें उनके सभी पापों से मुक्त करेगा।
हालाँकि, वे यह नहीं मानते थे कि जॉन बैपटिस्ट द्वारा यीशु जी का बपतिस्मा यहोवा परमेश्वर से आया था और इसका उद्देश्य दुनिया के सभी पापों को यीशु जी पर स्थानांतरित करना था (मरकुस 11:27-33)। बल्कि, उन्होंने उसे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में माना जिसने लोगों को गुमराह किया और इस तरह उसे सूली पर चढ़ा दिया।
चूँकि रोमियों को रोमन कानून (प्रेरितों के काम 22:25-29, 23:27) के अनुसार कोड़े मारने या सूली पर चढ़ाए जाने से बचाया गया था, इसलिए हम देखते हैं कि क्रूस पर चोर रोमन नहीं, बल्कि यहूदी थे। हम यह भी देखते हैं कि चोर एक यहूदी था जो यहोवा परमेश्वर का भय मानता था, उसने कहा, “हे प्रभु यीशु, जब तू अपने राज्य में आए, तो मुझे स्मरण करना।” (लूका 23:42) यहूदी चोर पहले से ही व्यवस्था और बलिदान की व्यवस्था को जानता था, जो यहोवा परमेश्वर ने मूसा को दी थी। इसलिए उसने विश्वास किया कि मसीहा यहोवा परमेश्वर की प्रायश्चित व्यवस्था के अनुसार आएगा।
जो लोग यहोवा परमेश्वर के पास आते हैं, उन्हें यह स्वीकार करना चाहिए कि वे पापी हैं, और उन्हें अपने पापों के कारण नरक जाना है। चोर ने अपने पापों को स्वीकार करते हुए कहा, “और हम वास्तव में न्याय के अनुसार करते हैं, क्योंकि हम अपने कर्मों का उचित फल पाते हैं।” (लूका 23:41) हम यह भी देख सकते हैं कि चोर यहोवा परमेश्वर से डरता था और उसकी आशा यहोवा के राज्य में प्रवेश करने की थी, उसके शब्दों से, “हे प्रभु यीशु, जब तू अपने राज्य में आए, तो मुझे स्मरण करना।” (लूका 23:42)
चोर ने कहा, “लेकिन इस आदमी ने कुछ भी गलत नहीं किया है।” (लूका 23:41) चोर को यीशु जी के कार्यों के बारे में क्या पता था? उसका मानना था कि यीशु जी पवित्र आत्मा द्वारा गर्भ धारण किया गया था, वर्जिन मैरी से पैदा हुआ था, सभी मानव जाति के प्रतिनिधि जॉन बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा लिया गया था, दुनिया के सभी पापों को दूर किया गया था, और क्रूस पर चढ़ाया गया था। वह एक यहूदी था जो यीशु जी द्वारा सभी लोगों के लिए किए गए कार्यों पर विश्वास करता था, जिसमें वह भी शामिल था।
जिन लोगों ने यूहन्ना के बपतिस्मा के ज़रिए अपने पापों को स्वीकार किया, उन्होंने यहोवा परमेश्वर की धार्मिकता को स्वीकार किया, जब उन्होंने सुना कि उनके सभी पाप यीशु जी के बपतिस्मा के ज़रिए उन पर डाल दिए जाएँगे। हालाँकि, जिन लोगों ने यूहन्ना के पश्चाताप के बपतिस्मा को स्वीकार नहीं किया, उन्होंने भी यहोवा परमेश्वर की इच्छा को अस्वीकार कर दिया क्योंकि वे भी यीशु जी के बपतिस्मा पर विश्वास नहीं करते थे (लूका 7:28-30)।
इसके विपरीत, जिस चोर को बचाया गया उसने कबूल किया कि यीशु जी ने जो कुछ भी किया वह सही और सही था, जबकि अन्य यहूदियों ने ऐसा नहीं सोचा था। वह उन यहूदियों में से एक हो सकता है जिसने उन सभी बातों को सुना था, “हमारे बीच पूरी हुई बातों।” (लूका 1:1) वह आखिरकार कह सकता था कि यीशु जी धार्मिक और भविष्यवाणी किए गए मसीहा थे, क्योंकि वह अंततः क्रूस पर विश्वास करने लगा कि यीशु जी ने अपने बपतिस्मा के माध्यम से उसके सभी पापों को दूर कर दिया था। तदनुसार, वह बच गया। वह पानी और पवित्र आत्मा के सुसमाचार पर विश्वास करके भी बच गया। क्योंकि यहोवा परमेश्वर न्यायी है, वह जीवन की पवित्र आत्मा के नियम के अनुसार यीशु जी के बपतिस्मा और क्रूस में विश्वास करने वाले लोगों को न्यायी ठहराता है।
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