Search

مسیحی عقیدے پر عمومی سوالات

مضمون 2: رُوح القدس

2-2. Пребывает ли Святой Дух в рожденном свыше человеке все время, если он верит в Евангелие воды и Духа или Он парит над ними и проникает внутрь, когда они просят о помощи?

 Дух Святой - Помощник, другими словами, Дух правды, которого Бог дарует всем праведникам, которые родились свыше от воды и Духа с тех пор как Иисус крестился у Иоанна Крестителя, умер на кресте и воскрес из мертвых (Иоанна 15:26). Ефесянам 1:13 говорит: «В Нем и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавши в Него, запечатлены обетованным Святым Духом». Дух Святой сходит на праведников, которые получили прощение за все их грехи верой в Иисуса Христа и, таким образом, являются законными детьми Божьими. В Евангелии от Иоанна 14:16 Господь говорит: «И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». Ученики Иисуса получили утешение за все свои грехи верой, что Иисус понес все грехи мира своим крещением. Именно поэтому Иоанн Креститель воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).
«Грехи мира» это все грехи, которые люди совершили, совершают, и будут совершать на земле с момента сотворения мира до его конца. Он принял все грехи мира сразу, умер на кресте, воскрес из мертвых и таким образом сделал нас праведниками навек. В Евреям 10:12-14 написано: «Он же, принесши одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых».
Господь крестился у Иоанна, был распят, затем воскрес и таким образом сделал нас праведниками навсегда. Нам прощены все грехи сразу и через Иисуса мы стали детьми Божьими, и эта истина неизменна вовек. Те, кто верой стал праведником, не имеют в сердце греха. Даже, если люди не могут не грешить из-за своей слабости, у них больше нет греха, потому что Иисус понес все их грехи. Таким образом, они уже никогда не станут снова грешниками. Дух Святой всегда пребывает в сердцах праведников, которые получили полное искупление. Мы не можем не грешить из-за нашего несовершенства, но если бы мы становились грешниками каждый раз, совершая грех, тогда дар Иисуса, который навсегда сделал нас праведниками, был бы напрасным, и Ему приходилось бы снова и снова умирать на кресте, принимая наши грехи. Это грех оскорбления Духа Святого. (Евреям 6:4-8, 10:26-29).
Таким образом, Дух Святой пребывает внутри праведников, которые получили прощение своих грехов и родились свыше веря в Евангелие воды и Духа. Павел сказал: «Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2 Коринфянам 6:16).
Дух Святой всегда пребывает в детях Божьих. Слово «пребывает» здесь не означает, что он парит над нами и приходит лишь тогда, когда мы молимся и призываем его, наоборот, Он «навсегда поселяется в нас». Он всегда живет в тех, кто родился свыше от воды и Духа, наставляя и руководя ими в познании слова Божьего (Иоанн 14:26).
Вот почему тот, кто не имеет Духа Святого от Бога, не является Его (Римлянам 8:9). Дух Святой пребывает в тех, кто очищен и безгрешен, наставляя их во всех благих делах и свидетельствуя о том, что они дети Божьи. Это неправда, что Дух Святой находится рядом с нами, посещая нас, когда мы прикладываем к этому усилия, наоборот, Он всегда пребывает в детях Божьих, которые родились свыше евангелием воды и Духа.
Тем не менее, многие люди, не зная этого, пытаются получить Духа Святого своими грешными сердцами. В результате, они думают, что Он сходит на них, когда они вкладывают много сил в горячие молитвы покаяния и покидает их, когда они грешат. Такова вера тех, кто не обрел Духа Святого в качестве дара через прощение грехов. Поэтому необходимо отказаться от своих собственных мыслей и обратиться к вере в Божье слово.