Search

مسیحی عقیدے پر عمومی سوالات

مضمون 4: ہماری کتابوں کے قارئین کی طرف سے عمومی سوالنامہ

4-3. Unasisitiza kwamba ubatizo unamaanisha "kupitisha dhambi." kuna msingi wowote wa kibiblia kwa hilo?

Yesu alisema, "Ruhusu iwe hivi sasa, kwa maana ndivyo inavyotupasa kutimiza haki yote" (Mathayo 3:15). Hapa, "haki yote" katika Kiyunani cha zamani ni `dikaiosune,` ambayo inamaanisha hali nzuri zaidi. Inamaanisha Yesu aliwaokoa wanadamu wote kwa njia inayofaa zaidi.
Hapa, tunahitaji kufikiria ni nini Yesu anapaswa kufanya ili kumtoa kama sadaka ya dhambi kulingana na mfumo wa dhabihu katika Sheria. Yeye hakuja kuharibu Sheria, bali kutimiza Sheria. Alisema katika Mathayo 5:17 hivi. "Msidhani kwamba nilikuja kuharibu Sheria au Manabii. Sikuja kuharibu bali kutimiza."
Kwa hivyo, ilikuwa ni lazima kwa Yesu kupokea ubatizo kutoka kwa Yohana Mbatizaji kwa njia ya kuwekewa mikono na kuchukua dhambi zote za ulimwengu juu yake kama vile Kuhani Mkuu Haruni alivyoweka mikono yake juu ya kichwa cha mbuzi na kupita. Dhambi zote za kila mwaka za Waisraeli Siku yaUpatanisho.lilikuwa agano la milele (Mambo ya Walawi 16:34).
Ili kutunza agano la kudumu la Baba, Yesu, Mwana, alibatizwa na Yohana Mbatizaji, ambaye ni mzao wa Haruni Kuhani Mkuu na mtu mkuu zaidi ulimwenguni (Luka 1: 5, Mathayo 11:11) . Yohana Mbatizaji alipaswa kupeleka dhambi zote za ulimwengu kwa Yesu kwa kuweka mikono yake juu ya kichwa cha Yesu kwa sababu alikuwa kuhani mkuu wa kidunia kama mwakilishi wa wanadamu wote.
Ndio maana Yohana 1: 6-8 inasema hivi. Kulikuwa na mtu aliyetumwa kutoka kwa Mungu, jina lake YohanaMtu huyu alikuja kuwa shahidi, ili atoe ushuhuda wa ile Nuru, ili kupitia yeye wote wapate kuamini. Yeye hakuwa huyo Nuru, bali alitumwa kushuhudia hiyo Nuru. "Isaya 53: 6 pia inasema," Bwana ameweka juu yake uovu wetu sisi sote. "ndiyo sababu Mungu alimtuma Yohana Mbatizaji, mjumbe wake, miezi sita kabla ya Yesu. Yohana Mbatizaji alisema, "Tazama! Mwana-kondoo wa Mungu ambaye huchukua dhambi ya ulimwengu," (Yohana 1:29) siku iliyofuata alimbatiza Yesu.
Katika Agano la Kale, dhabihu isiyo na mawaa na kuwekewa mikono na kuichinja ili kuchukua damu yake inahitajika ili kulipiza wenye dhambi. Kwa hivyo ilikuwa sahihi zaidi kwa Yesu, ambaye alikuwa mtakatifu na asiye na dhambi kama Mwana wa Mungu, kupokea ubatizo kwa njia ya kuwekewa mikono kutoka kwa Yohana Mbatizaji na kusulubiwa ili kutimiza haki zote kulingana na agano la Mungu.
Maandiko yote yameandikwa kwa uvuvio wa Roho Mtakatifu, kwa hivyo hatuwezi kuyaelewa tu na mawazo yetu ya mwili. Kwa hivyo lazima tupate maana iliyofichika, ambayo ni maana ya kiroho, kwa kuangaza kwa Roho Mtakatifu. Kwa hivyo Paulo alisema, "barua huua, lakini Roho huhuisha" (2 Wakorintho 3: 6). Anamaanisha kwamba hatupaswi kuamini kulingana na barua, lakini tuelewe maana ya kiroho iliyofichwa nyuma ya herufi.
Na Isaya 34:16 inasema, "Tafuta katika kitabu cha Bwana, na usome: Hakuna hata moja kati ya hizi itakayoshindwa; Hakuna hata mmoja atakayepungukiwa na mwenzi wake. Kwa maana kinywa changu kimeiamuru, na Roho wake amekusanya."
Mungu hakusema hivi: "Yesu alipokea dhambi zote za ulimwengu kupitia ubatizo wake." Walakini, alisema ukweli huo huo kupitia Maandiko yote na kuificha kwa vipofu ambao hawana Roho Mtakatifu ndani yao. Tunaposema, "Mama," tunamaanisha kwamba alinizaa na amenilea hadi sasa. Neno "mama" lina maana nyingi zilizofichika ingawaje ni neno tu. Kama hivyo, "haki yote" ina maana ya kiroho kwamba Yesu alichukua dhambi zote kwa njia sahihi zaidi na halali kulingana na sheria ya Mungu. Tunapaswa kuelewa maana hii ya kiroho iliyofichwa.
Ikiwa watu wanasema kwamba alichukua dhambi zote Msalabani, je! Kuna aya yoyote ambayo inasema kama hivyo? natumaini jibu hili litakusaidia.