Search

مسیحی عقیدے پر عمومی سوالات

مضمون 4: ہماری کتابوں کے قارئین کی طرف سے عمومی سوالنامہ

4-9. Ông có thể vui lòng giải thích phần đầu của Hê-bơ-rơ đoạn 6 không?

Đây là sự giải thích của tôi về Hê-bơ-rơ 6:1-8
"Ấy vậy, chúng ta phải bỏ qua các điều sơ học về Tin lành của Đấng Christ, mà tấn tới sự trọn lành, chớ nên lập lại nền nữa, tức là: từ bỏ các việc chết, tin Đức Chúa Trời, sự dạy về phép báp-têm, phép đặt tay, sự kẻ chết sống lại, sự phán xét đời đời. Ví bằng Đức Chúa Trời cho phép, thì chúng ta sẽ làm điều đó. Vì chưng những kẻ đã được soi sáng một lần, đã nếm sự ban cho từ trên trời, dự phần về Đức Thánh Linh, nếm đạo lành Đức Chúa Trời, và quyền phép của đời sau, nếu lại vấp ngã, thì không thể khiến họ lại ăn năn nữa, vì họ đóng đinh Con Đức Chúa Trời trên Thập tự giá cho mình một lần nữa, làm cho Ngài sỉ nhục tỏ tường. Vả, một đám đất nhờ mưa đượm nhuần mà sanh cây cỏ có ích cho người cày cấy, thì đất đó hưởng phần phước lành của Đức Chúa Trời. Nhưng đất nào chỉ sanh ra những cỏ rạ, gai gốc, thì bị bỏ, và hầu bị rủa, cuối cùng phải bị đốt."

< Câu 1-2 >
Đức Chúa Trời muốn thiết lập đức tin trọn vẹn trong những nguyên lý căn bản của Đấng Christ đối với Cơ-đốc-nhân ngày nay cũng như đối với những người Hê-bơ-rơ tin Chúa Jêsus.
Một số họ đã từng một lần được soi sáng, đã nếm được Phúc âm thật, đã nhận được sự tha tội, và bởi đó đã nhận được Đức Thánh Linh, nhưng sau đó lại rời khỏi đức tin thật này. Họ cứ giữ sự vui sướng về việc chống lại Phúc Âm của Nước và Thánh Linh.
Vì thế, Kinh thánh miêu tả rõ ràng rằng những nguyên tắc sơ học của Đấng Christ (Từ bỏ các việc chết, tin Đức Chúa Trời, sự dạy về Báp-tem, sự đặt tay, sự phục sinh của kẻ chết và sự đoán xét đời đời) nên được đặt để vững chắc trong lòng của mọi người tin.
Ở đây chúng ta nên chú ý rằng những nguyên tắc sơ học này là nguyên lý cơ bản của Phúc âm thật từ Hội thánh đầu tiên.
Và trong số đó là sự dạy về Báp-tem và sự đặt tay. Đây là bằng chứng rõ ràng rằng Phúc âm Nước và Thánh Linh là Phúc âm mà các sứ đồ và môn đồ thời đó đã giảng dạy.
Những người đã tin chắc nơi Phúc âm thật hoàn toàn không có sự nghi ngờ gì về những nguyên tắc sơ học của Đấng Christ, nhưng họ đứng vững trên Phúc âm và tiến đến đời sống đức tin, đời sống trọn vẹn. Những việc làm của con người không thể nào trọn vẹn, nhưng khi chúng ta tin nơi Phúc âm Nước và Thánh Linh thì chúng ta có thể trở nên những người hoàn toàn vô tội bởi đức tin.
Đấy là tại sao Đức Chúa Trời bảo Áp-ra-ham rằng, "Ngươi hãy đi ở trước mặt Ta, và làm một người trọn vẹn" (Sáng-thế-ký 17:1 KJV). Điều này có nghĩa là có đức tin trọn vẹn khiến bạn được hoàn toàn vô tội.

< Câu 4-6. >
Nhưng nếu ai từ bỏ Phúc âm thật sau khi đã tin nơi đó thì sẽ không có cách nào được cứu nữa. Đó là ý muốn của Đức Chúa Trời. Tình yêu của Ngài thật to lớn và trọn vẹn nên sự thạnh nộ của Ngài trên những kẻ nghịch cùng Ngài cũng rất lớn và kinh khiếp.
Vì thế, Nhã ca của Sô-lô-môn 8:6 chép:
Hãy để tôi như một cái ấn nơi lòng chàng,
Như một cái ấn trên cánh tay chàng;
Vì ái tình mạnh như sự chết,
Lòng ghen hung dữ như Âm phủ;
Sự nóng nó là sự nóng của lửa,
Thật một ngọn lửa của Đức Giê-hô-va.

Hê-bơ-rơ 10:26-27 cũng cảnh báo y như vậy rằng: "Vì nếu chúng ta đã nhận biết lẽ thật rồi, mà lại cố ý phạm tội, thì không còn có tế lễ chuộc tội nữa, nhưng chỉ có sự đợi chờ kinh khiếp về sự phán xét, và lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch mà thôi."
Có thể bạn hiện đang có đức tin nơi sự nhận biết lẽ thật, đó là Phúc âm Nước và Thánh Linh. Vậy thì "cố ý phạm tội" có nghĩa là gì? Chúng ta phải biết rằng tội lỗi có thể phân ra thành hai loại: "Tội không dẫn đến sự chết" và "tội dẫn đến sự chết" (I Giăng 5:16).
Chúng ta phạm tội mỗi ngày. Đây là những "tội không dẫn đến sự chết," và Chúa đã tẩy sạch mọi tội lỗi này. Nhưng "Tội dẫn đến sự chết" là tội phạm thượng nghịch cùng Thánh linh. Như được chép, "Ấy vậy, ta phán cùng các ngươi, các tội lỗi và lời phạm thượng của người ta đều sẽ được tha; song lời phạm thượng đến Đức Thánh Linh thì sẽ chẳng được tha đâu." (Ma-thi-ơ 12:31).
Đức Thánh Linh làm chứng rằng Chúa Jêsus là Cứu Chúa thật, và Ngài làm chứng Phúc âm Nước và Thánh Linh qua các thánh đồ tái sanh. Tóm lại, nếu ai phủ nhận Phúc âm thật sau khi nghe hết nội dung của Phúc âm này thì người đó đang phạm tội phạm thượng nghịch cùng Thánh linh. Thật đáng buồn là có những người bội đạo khi họ đối diện với một số nan đề vì Phúc âm.
Nếu ai cố ý phủ nhận Phúc âm thật cho dù biết rằng đó là lẽ thật, thì có thể nào người này được Đức Chúa Trời tha tội đó không? Đức Chúa Trời phán rõ ràng rằng một tội như thế sẽ bị hình phạt đời đời.
Tôi hi vọng câu trả lời này sẽ thỏa mãn được cơn khát thuộc linh của bạn. Nhưng trên hết là tôi mong ước bạn đứng vững trên Phúc âm Nước và Thánh Linh, Phúc âm nguyên gốc mà Chúa Jêsus chúng ta đã ban cho chúng ta lúc ban đầu.