Search
አማርኛ
አማርኛ
በኮቪድ-19 እና በዓለም አቀፉ የመላላኪያ አገልግሎት መዛባት ምክንያት ‹ነጻ የታተመ መጽሐፍ አገልግሎታችንን› ለጊዜው አቋርጠናል፡፡
በዚህ ሁኔታ ምክንያት በዚህ ጊዜ መጽሐፎቻችንን ለእናንተ መላክ አንችልም፡፡
ይህ ወረርሽኝ በቅርቡ እንዲያበቃና የፖስታ አገልግሎት እንዲጀምር ጸልዩ፡፡

ስብከቶች፤

เรื่องที่ 9: โรม (ข้อคิดเกี่ยวกับหนังสือของโรม)

[บทที่ 7-2] ส่วนสำคัญของความศรัทธาของเปาโล: รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ หลังจากกา (โรม 7:1–4)

(โรม 7:1–4)
“ดูก่อนพี่น้องทั้งหลายท่านไม่รู้หรือ (ข้าพเจ้าพูดกับคนที่รู้ธรรมบัญญัติแล้ว) ว่าธรรมบัญ ญัตินั้นมีอำนาจเหนือมนุษย์ก็เฉพาะในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้นเป็นต้นว่าผู้หญิงที่สามียังมีชีวิต
อยู่นั้นต้องอยู่ในกฎประเพณีสามีภรรยาแต่ถ้าสามีตายผู้หญิงนั้นก็พ้นจากกฎนั้นฉะนั้นถ้าผู้หญิง
นั้นไปหลับนอนกับชายอื่นในเมื่อสามียังมีชีวิตอยู่นางก็ได้ชื่อว่าเป็นหญิงล่วงประเวณีแต่ถ้าสามี
ตายแล้ว นางก็พ้นจากกฎประเพณีสามีภรรยา แม้นางไปเป็นภรรยาชายอื่น ก็หาผิดประเวณีไม่ เช่นนี้แหละพี่น้องทั้งหลาย ท่านทั้งหลายได้ตายจากธรรมบัญญัติทางกายของพระคริสต์ เพื่อท่าน จะตกเป็นของผู้อื่นคือของพระองค์ผู้ทรงฟื้นขึ้นมาจากความตายแล้วเพื่อเราทั้งหลายจะได้เกิดผลถวายแด่พระเจ้า”
 
ท่านเคยเห็นกลุ่มด้ายที่พันกันยุ่งๆไหม? หากท่านพยายามที่จะทำความเข้าใจบทนี้ โดย ปราศจากการรู้จักความจริงของบัพติสมาของพระเยซูที่เปาโลเชื่อแล้วความศรัทธาของท่านจะเป็นเพียงแค่สภาพที่ยุ่งเหยิงกว่าแต่ก่อนเท่านั้นเอง
เปาโลกล่าวไว้ในบทนี้ว่าเพราะว่าทุกๆคนมีบาปอย่างสมบูรณ์ก่อนธรรมบัญญัติของพระ
เจ้า ก็สามารถไปสู่พระเยซูคริสต์ได้และได้เกิดใหม่หลังจากการตายของจิตวิญญาณ
 
 

ความที่จริงเปาโลสำนึกได้

 
โรม 7:7 กล่าวว่า “ถ้าเช่นนั้นเราจะว่าอย่างไรว่าธรรมบัญญัติคือบาปหรือหาเป็นเช่นนั้น ไม่แต่ว่าถ้ามิใช่พระธรรมบัญญัติแล้วข้าพเจ้าก็คงไม่รู้จักบาป” เปาโลกล่าวต่อไปว่า “เพราะว่า ถ้าธรรมบัญญัติมิได้ห้ามว่า‘อย่าโลภ ‘ข้าพเจ้าก็คงไม่ว่าอะไรคือความโลภ’” แล้วเขาก็กล่าวว่า “แต่ว่าบาปได้ถือเอาพระบัญญัตินั้นเป็นช่องทำให้ตัณหาชั่วทุกอย่างเกิดขึ้นในตัวข้าพเจ้า” เปาโล ตระหนักว่าเขาได้ฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระเจ้าทั้ง 613 ข้อเขาเคยเป็นผู้มีบาปหนาแต่ไม่ได้ทำบาป เพราะว่าเขาเป็นทายาทของอดัม ซึ่งนำบาปมาจากภายในตั้งแต่อยู่ในครรภ์ของมารดา
ทุกๆท่านนั้นได้เกิดมาในโลกแห่งบาปนี้ มีบาปเริ่มตั้งแต่เกิดจนตาย ดังนั้นพวกเขาก็ขาด คุณสมบัติในการที่จะรักษาพระบัญญัติของพระเจ้า บาปเหล่านี้จะรักษาพระบัญญัติทั้ง 613 ข้อ และธรรมบัญญัติของพระเจ้าทั้งหมดได้อย่างไร?เพียงแค่เราระลึกว่าเราคือผู้มีบาปก่อนธรรมบัญ
ญัติของพระเจ้าเราก็ไปสู่พระเยซูคริสต์ได้ไปสู่ความชอบธรรมของพระเจ้าและก็มาตระหนักดูว่า
ท้ายที่สุดเราสามารถนำบาปไปไปสู่พระเยซูได้พระเยซูทรงเป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้าพระองค์นำความชอบธรรมของพระเจ้ามาสู่พวกเราโดยการรับบัพติสมาจากยอห์นและพระโลหิตบนไม้
กางเขนดังนั้นเราต้องรู้จักและเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าเหตุผลที่ว่าทำไมเราต้องเชื่อใน
พระเยซูคริสต์ก็เพราะว่าความความชอบธรรมของพระเจ้านั้นถูกค้นพบในพระองค์
ท่านรู้จักและเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าไหม? ความชอบธรรมของพระเจ้าคือ ความลับที่ซ่อนอยู่ในข่าวประเสริญของน้ำและพระวิญญาณเป็นองค์ประกอบทั้งหมดในพิธีรับบัพติสมาที่พระเยซูทรงรับจากยอห์น ณ แม่น้ำจอร์แดนท่านต้องการทราบความลับนี้หรือไม่? หากว่า
ท่านต้องการที่จะเชื่อในความจริงอันนี้ท่านจะได้รับความชอบธรรมของพระเจ้าผ่านความศรัทธาของท่านเอง
ก่อนที่เราจะรู้จักธรรมบัญญัติและพระบัญญัติของพระเจ้ามันเหมือนกับว่าเราไม่เคยเป็นผู้มีบาปมาก่อนแต่หลังจากที่เราเริ่มเอาใจใส่ต่อโบสถ์เราก็ตระหนักว่าเราเต็มไปด้วยบาปที่ที่ฝังอยู่
ในตัวและเราจะก้าวไปสู่การตายของจิตวิญญาณเพราะบาปในตัวเราที่เปิดเผยออกมาดังนั้นเพื่อที่
จะนำจิตวิญญาณไปยังพระเยซูคริสต์เปาโลจึงจำเรื่องในอดีตของเขาได้เมื่อเขามีความเชื่อความเข้าใจในธรรมบัญญัติและพระบัญญัติของพระเจ้าผิด
นี่คือตัวอย่างที่จะช่วยท่านให้เข้าใจบทบาทของธรรมบัญญัติของพระเจ้าผมจะหยิบพระคัมภีร์ไบเบิลขึ้นมาเดี๋ยวนี้ หากผมปกปิดสิ่งสำคัญบางสิ่งในพระคัมภีร์นี้ไว้ แล้วกล่าวว่า “อย่า พยายามที่จะมองเข้าไปในหนังสือเล่มนี้ เพื่อที่จะค้นหาอะไรที่ซ่อนเร้นอยู่ข้างในเลย” จากนั้น ก็วางมันไว้ที่นี่ วางไว้บนโต๊ะ พร้อมกับท่านสักครู่ ท่านจะทำอย่างไร? ตอนนี้พอท่านได้ยินคำ พูดของผมท่านมีความรู้สึกอยากจะค้นหาอะไรที่ซ่อนอยู่ในไบเบิลและเพราะความอยากรู้ท่านก็
จะฝ่าฝืนคำแนะนำของผม ในตอนนี้ท่านอาจจะประหลาดใจเกี่ยวกับอะไรที่ซ่อนอยู่ในไบเบิล ท่านจะไม่มีทางเลือกอื่นแต่ในการค้นหาผมจะไม่ห้ามท่านให้ดูหนังสือท่านจะไม่ตกไปสู่การล่อ
ลวง นอกจากนั้นเมื่อพระเจ้าทรงสั่ง บาปที่มีอยู่ในตัวเราจะปรากฏออกมาอย่างชัดเจน ตามความ เป็นจริง
ธรรมบัญญัติของพระเจ้าที่ได้ประทานให้กับมนุษยชาติมีบทบาทในการเปิดเผยบาปที่มีในหัวใจมนุษย์พระองค์ไม่ได้ประทานมันให้เราเพื่อให้เรารักษาและปฏิบัติตามแต่ธรรมบัญญัติถูก
ประทานมาให้กับเราเพื่อที่จะเปิดเผยบาปของพวกเราและก็ทำให้เราเป็นผู้มีบาปเราจะถูกทำลาย
หากเราไม่ไปสู่พระเยซูและเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าที่พบในบัพติสมาของพระเยซูที่รับจากยอห์นและพระโลหิตของพระองค์บนไม้กางเขน เราจะต้องระลึกไว้ในใจว่า บทบาทของ ธรรมบัญญัตินั้นนำพวกเราไปสู่พระเยซูคริสต์และช่วยเราให้เชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้า
ผ่านพระเยซู
นี่คือเหตุผลที่เปาโลได้กล่าวว่า “แต่ว่าบาปนั้นได้ถือเอาพระบัญญัตินั้นเป็นช่อง ทำให้ตัณ หาชั่วทุกอย่างเกิดขึ้นในตัวข้าพเจ้า” (โรม 7:8) เปาโลแสดงให้เราเห็นถึงลักษณะพื้นฐานของบาป ผ่านธรรมบัญญัติของพระเจ้าเขาสารภาพว่าโดยพื้นฐานแล้วเขาเป็นผู้มีบาปแต่เขาก็มีชีวิตนิรันดร์ ในความชอบธรรมของพระเจ้าที่พระเยซูคริสต์ทรงประทานให้
 
 
ความโศกเศร้าและความศรัทธาของเปาโล
 
เปาโลได้กล่าวว่า “โอย ข้าพเจ้าเป็นคนน่าสมเพชอะไรเช่นนี้ ใครจะช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจาก ร่างกายนี้ซึ่งเป็นของความตายได้” (โรม 7:24)
เปาโลรู้จักในความเป็นจริงว่าแม้ตัวเขาเคยผ่านความชอบธรรมของพระเจ้าแล้วก็ยังคงมี
บาปอยู่และความชอบธรรมของพระเจ้ามีความจำเป็นอย่างมากไม่เพียงแต่สำหรับเขาแต่ยังจำเป็นสำหรับมนุษยชาติด้วย
เราควรจะได้รับความชอบธรรมของพระเจ้าโดยมีความรู้อย่างถูกต้องต่อความลับที่ซ่อน
อยู่ในบัพติสมาที่พระเยซูทรงรับและทรงเชื่อท่านและผมควรจะรู้จักและเชื่อในความชอบธรรม
ของพระเจ้า ที่ถูกพบในบัพติสมาและพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระคริสต์ เพียงแค่เนื้อหนัง และจิตวิญญาณของเราที่ไม่มีทางเลือกอื่นแต่ทำบาปได้ถูกนำออกจากบาปของเราเราต้องไม่ลืม
ความจริงของบัพติสมาและพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระเยซูที่ช่วยทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์ผู้ที่ไม่รู้จักกับความชอบธรรมของพระเจ้าก็สามารถรักษาบาปไว้ได้ในตอนท้าย
เท่านั้น อย่างไรก็ตาม พวกเขาก็อาจจะพยายามรักษาธรรม
บัญญัติของพระองค์เราจะต้องรู้ว่าธรรมบัญญัติของพระเจ้าไม่ได้ประทานให้พวกเราเพื่อ
เก็บรักษาเอาไว้เท่านั้น ต้องตระหนักถึงบัพติสมาที่พระเยซูทรงได้รับ พร้อมกับพระโลหิตของ พระองค์บนไม้กางเขนตามเหตุผลนี้พวกเขาก็เข้าใจธรรมบัญญัติของพระเจ้าผิดโดยคิดว่ามันถูก
มอบให้กับพวกเราด้วยการเชื่อฟังและพวกเขาก็รักษามันไว้ด้วยความไม่ชัดเจนเราต้องรู้บาปของ
เราเองผ่านธรรมบัญญัติและมีความศรัทธาในความชอบธรรมของพระเจ้าเราต้องไม่ให้ความชอบธรรมของพระเจ้าเป็นไปตามตามความชอบธรรมของเราในทางตรงกันข้ามเราจะต้องเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์โดยบัพติสมาของพระเยซูและพระโลหิตบนไม้กางเขนของ
พระองค์ซึ่งต้องเรียนรู้ที่จะขอบคุณพระองค์ผู้มีความความธรรมของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์
นี่คือเหตุผลที่เปาโลพิจารณาเนื้อหนังของเขาแล้วร้องออกมาว่า “โอย ข้าพเจ้าเป็นคนน่า สมเพชอะไรเช่นนี้”แต่ยังขอบคุณพระเจ้าผ่านพระเยซูคริสต์ซึ่งก็เพราะว่าเมื่อเขาทำบาปมากขึ้นซึ่ง บัพติสมาและพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระเยซูได้ทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์ เราสามารถตะโกนออกมาอย่างมีความสุขและมีชัยชนะได้เช่นกันแม้เรายังมีความลำบากในการอยู่ระหว่างกฎของเนื้อหนังและความชอบธรรมของพระเจ้าความศรัทธาของเปาโลเชื่อในบัพติสมา
ของพระเยซูและในพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระองค์นี่คือวิธีการที่เปาโลเข้ามาพักอยู่ในความศรัทธาของเขาในความชอบธรรมของพระเจ้าและโดยการที่เขาเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าเขาจึงเป็นผู้ที่ควรจะได้รับพระพรจากพระเจ้า
ในโรมบทที่ 7 นี้ เปาโลได้กล่าวถึงช่วงเวลาร้ายๆในอดีตของเขา จากนั้นเขาก็มีความ ศรัทธาในความชอบธรรมของพระเจ้าที่เป็นฝ่ายชนะในท้ายที่สุดชัยชนะในความศรัทธาของเปา
โลนั่นก็คือความศรัทธาในความชอบธรรมของพระเจ้านี้
“ดูก่อนพี่น้องทั้งหลายท่านไม่รู้หรือ (ข้าพเจ้าพูดกับคนที่รู้ธรรมบัญญัติแล้ว) ว่าธรรมบัญ ญัตินั้นมีอำนาจเหนือมนุษย์ก็เฉพาะในขณะที่กำลังมีชีวิตอยู่เท่านั้น?” (โรม 7:1)
จุดสำคัญของบทที่ 7 พบในโคลงที่ 24 และ 25 ที่เปาโลเขียนไว้ “โอย ข้าพเจ้าเป็นคนน่า สมเพชอะไรเช่นนี้ใครจะช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากร่างกายนี้ซึ่งเป็นของความตายได้ข้าพเจ้าขอบคุณพระเจ้าโดยทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราฉะนั้นทางด้านจิตใจของข้าพเจ้านั้นข้าพเจ้าเชื่อฟังกฎของพระเข้า แต่ด้านฝ่ายเนื้อหนังของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นทาสของกฎแห่งบาป”
ในโรมบทที่ 6 เปาโลกล่าวถึงความศรัทธาที่นำเราไปสู่การถูกฝัง และการฟื้นคืนพระชนม์ ในพระคริสต์โดยตัวของเราเองเข้ากับบัพติสมาและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระองค์
เราก็จะบรรลุความศรัทธานี้
เปาโลรู้ได้ว่าเขาคือคนที่น่าสมเพชที่มีเนื้อหนังทำให้เขาทำลายธรรมบัญญัติของพระเจ้า ไม่เพียงแค่ก่อนพบพระเยซู แต่ก็ยังทำลายมันแม้หลัง จากที่เขาได้เผชิญหน้ากับพระองค์แล้ว ดังนั้นเขาจึงคร่ำครวญว่า “ใครจะช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากร่างกายซึ่งเป็นของความตายได้?” จากนั้น เขาจึงได้สรุปว่าเขาไม่สามารถพ้นจากร่างกายซึ่งเป็นของความตายได้โดยการเชื่อในความชอบ
ธรรมของพระเจ้า โดยกล่าวว่า “ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าโดยทางพระเยซูคริสต์ องค์พระผู้ เป็นเจ้าของเรา”เปาโลเป็นอิสระจากบาปแห่งเนื้อหนังและมีใจที่เชื่อในความชอบธรรมของพระ
เจ้าผ่านพระคริสต์และรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์
ท้ายที่สุดเปาโลก็สารภาพว่า “ฉะนั้นทางด้านจิตใจของข้าพเจ้านั้น ข้าพเจ้าเชื่อฟังกฎของ พระเจ้า แต่ด้านฝ่ายเนื้อหนังของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นทาสของกฎแห่งบาป” (โรม 7:25) และใน ตอนเริ่มต้นของบทที่ 8 เขาได้สารภาพว่า “เหตุฉะนั้นการลงโทษจึงไม่มีแก่คนทั้งหลายที่อยู่ ในพระเยซูคริสต์ เพราะว่ากฎของพระวิญญาณแห่งชีวิตในพระเยซูคริสต์ ได้ทำให้ข้าพเจ้าพ้นจาก กฎแห่งบาปและความตาย” (โรม 8:1–2)
มีกฎพื้นฐานที่พระเจ้าประทานให้อยู่ 2 กฎ คือกฎแห่งบาปและความตาย และกฎของพระ วิญญาณแห่งชีวิตกฎของพระวิญญาณแห่งชีวิตช่วยให้เปาโลพ้นจากกฎแห่งบาปและความตาย
หมายความว่าการที่เขาได้เชื่อในบัพติสมาและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระเยซู ได้นำ บาปออกไปจากตัวเขาและได้รวมตัวเขาเองกับพระเยซูแล้วก็รอดจากบาปทั้งหมดของเขาเราทั้ง
หมดต้องมีความความศรัทธาที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับบัพติสมาของพระเยซูและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระองค์
เปาโลสารภาพในโรม บทที่ 7 ว่า ก่อนหน้านี้ เขาถูกลงโทษภายใต้กฎ แต่เมื่อผ่านพระเยซู คริสต์เขาได้พ้นจากการลงโทษนี้ดังนั้นเขาสามารถเชื่อฟังพระเจ้าผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ได้
ปรากฎอยู่ในตัวเขาเอง
 
 

ความจริงที่เปาโลได้รับ

 
เปาโลสารภาพว่า “ธรรมบัญญัติคือบาปหรือ? หาเป็นเช่นนั้นไม่! แต่ถ้าไม่ใช่พระธรรม บัญญัติแล้ว ข้าพเจ้าก็คงไม่รู้จักบาป” (โรม 7:7) เขาไม่สามารถรู้ว่าอะไรคือความโลภ นอกจาก ธรรมบัญญัติที่กล่าวว่า “อย่าโลภ” เปาโลอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรมบัญญัติกับบาปว่า “แต่ว่าบาปได้ถือเอาพระบัญญัตินั้นเป็นช่องทางทำให้ตัณหาชั่วทุกอย่างเกิดขึ้นในตัวข้าพเจ้า” นั่น ก็หมายถึงพื้นฐานของหัวใจมนุษย์เรานั้นเต็มไปด้วยบาปอยู่แล้วจากนั้นชั่วขณะหนึ่งมนุษย์เราเมื่ออยู่ในครรภ์มารดา เขาก็ได้ตั้งครรภ์แห่งบาปและก็เกิดมาพร้อมกับบาปทั้ง 12 ชนิด
บาปทั้ง 12 ชนิดนี้ก็คือ การล่วงประเวณี การลักขโมย การฆ่าคน การผิดผัวผิดเมีย การโลภ การอธรรม การล่อลวง ราคะตัณหา อิจฉาตาร้าน การใส่ร้าย การเย่อหยิ่ง ความบัดซบ ทุกๆ คนทำบาปเหล่านี้จนตายจะนำอย่างไรหากใครซักคนในโลกนี้เชื่อฟังธรรมบัญญัติและพระบัญญัติของพระเจ้า เมื่อเขานั้นเกิดขึ้นมาในโลกที่เต็มไปด้วยบาปทั้ง 12 ชนิด? ในขณะที่เราได้ยินคำกล่าว จากธรรมบัญญัติและพระบัญญัติที่บอกกับเราว่า อะไรที่ “ควรจะทำ” หรือ “ไม่ควรทำ” บาปก็ เกิดขึ้นในตัวเอง
เมื่อเราไม่รู้จักพระบัญญัติและธรรมบัญญัติ บาปที่อยู่ในตัวเราก็ยังคงหลับอยู่ แต่หลังจาก ที่เราได้ยินพระบัญญัติที่บอกว่าให้ทำอะไรและไม่ให้ทำอะไรบาปของเราก็ออกมาและก็มีเพิ่มขึ้น
ใครก็ตามที่ไม่ได้เกิดใหม่หรือไม่เชื่อและเข้าใจความจริงของน้ำและพระวิญญาณยังมีบาปอยู่ในตัวเองอยู่บาปนี้มีผลกับพระวจนะของพระบัญญัติและจากนั้นก็เพิ่มบาปให้มากขึ้นอย่างไรก็ตามบาปก็ต่อต้านพระบัญญัติของพระเจ้า และไม่เชื่อฟังมัน เมื่อผู้มีบาปได้ยินพระบัญญัติ บาปใน ตัวเขาก็ถูกกระตุ้นทำให้เขาหรือเธอทำบาปมากขึ้นอีก
เราทราบถึงบาปภายในตัวของเราได้ผ่านบัญญัติ 10 ประการว่าบทบาทของธรรมบัญญัติ คือการเปิดเผยสิ่งที่อยู่ข้างในหัวใจเราออกมาทำให้เรารู้ถึงพระบัญญัติของพระเจ้าว่าบริสุทธิ์และ
ปลุกเร้าเราสู่บาปของเราเองโดยพื้นฐานแล้วเราได้เกิดใหม่พร้อมกับความโลภที่อยากได้ทุกอย่างที่พระเจ้าทรงสร้างขึ้นมารวมถึงทรัพย์สินหรือส่วนที่ไม่ใช้ของเรา ดังนั้นตามที่พระบัญญัติกล่าวว่า “อย่าโลภ” นั้นบอกเราว่าเราเกิดมาเป็นผู้มีบาป และถูกกำหนดให้ตกนรกตั้งแต่วันที่เราเกิด มันก็แสดงให้เราเห็นว่ามันจำเป็นสำหรับผู้ช่วยให้รอดในการทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าให้สมบูรณ์
นี่คือที่เปาโลสารภาพว่าบาปได้ถือเอาพระบัญญัติเป็นช่องทำให้ตัณหาชั่วทุกอย่างเกิดขึ้น
ในตัวของเราเปาโลตระหนักได้ว่าเขาได้เป็นผู้มีบาปที่ยิ่งใหญ่ที่ได้ความดีของพระบัญญัติของพระเจ้า เพื่อให้เกิดเป็นผู้มีบาปก่อนที่จะเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้า
เมื่อเราดูในบทที่ 7 เราพบว่าท่านเปาโลเต็มไปด้วยจิตวิญญาณมีความรู้ในพระคัมภีร์ ไบเบิลอย่างมากและมีความเข้าใจและประสบการณ์อย่างยิ่งใหญ่เขารู้อย่างชัดเจนผ่านธรรมบัญ
ญัติว่า ยังคงมีบาปอยู่ภายในตัวของเขา ที่ที่พระบัญญัติได้ทำให้เกิดตัณหาชั่ว เขาจึงทราบว่า ธรรมบัญญัติของพระ เจ้ามีบทบาทในการเปิดเผยบาปภายในตัวเขา บาปนี้ก็นำกลับมาได้อีก โดย เขาได้สารภาพว่าพระบัญญัติได้นำชีวิตและก็นำความตายมาสู่เขาด้วย
ความศรัทธาของท่านเป็นเช่นไร? เหมือนกับความศรัทธาของเปาโลไหม? ไม่มีบาปอยู่ใน หัวใจของท่าน หรือไม่เชื่อในพระเยซู? หากเป็นเช่นนั้นก็หมายความว่า ท่านยังไม่รู้จักความชอบ ธรรมของพระเจ้ายังไม่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์และเป็นผู้มีบาปที่ถูกกำหนดให้ต้องตกนรกเพื่อการพิพากษาต่อบาปของท่าน ท่านยอมรับในความจริงเหล่านี้ไหม? หากว่าท่านยอมรับแล้วเชื่อ ในคำสอนเรื่องน้ำและพระวิญญาณที่ได้เปิดเผยถึงความชอบธรรมของพระเจ้าและพระวิญญาณ
บริสุทธิ์ก็จะมาสู่ท่าน เราต้องเชื่อในคำสอนเรื่องน้ำและพระวิญญาณ
 
 

บาปได้ถือเอาพระบัญญัติเป็นช่องในการล่อลวงเปาโล

 
เปาโลกล่าวว่า“พระบัญญัตินั้นซึ่งมีขึ้นเพื่อการดำรงชีวิตปรากฏแล้วว่าเป็นเหตุทำให้ข้าพ
เจ้าต้องตาย เพราะว่าบาปได้ถือเอาพระบัญญัตินั้นเป็นช่องทางในการล่อลวงข้าพเจ้า และประหาร ข้าพเจ้าให้ตายด้วยพระบัญญัตินั้น” (โรม 7:10–11) ซึ่งบาปได้ล่อลวงเปาโลโดยเอาผลประโยชน์ จากพระบัญญัติ เปาโลเชื่อว่าพระบัญญัติดีจริงๆ และยังมีบาปทั้ง 12 ชนิดที่ยังคงอยู่ และทำให้หัว ใจของท่านเป็นทุกข์มันหมายความว่าเขาถูกบาปล่อลวงเพราะว่าเขาไม่สามารถเข้าใจวัตถุประสงค์ของพระบัญญัติของพระเจ้า
ตอนแรกเปาโลคิดว่าพระเจ้าประทานธรรมบัญญัติให้เขาเพื่อให้เชื่อฟังเท่านั้นแต่หลังจากนั้นเขารู้ไม่ได้ว่าธรรมบัญญัติได้มีเพื่อให้เชื่อฟัง แต่เพื่อเปิดเผยบาปภายในหัวใจของมนุษย์เรา อยู่กับความบริสุทธิ์ของพระเจ้าและทำให้ผู้ที่ไม่เชื่อถูกพิพากษาจากพระเจ้านี่คือสิ่งที่เปาโลคิดว่า
เขาถูกล่อลวงโดยบาปมาตั้งแต่เขาไม่ได้เข้าใจพระบัญญัติและธรรมบัญญัติอย่างถูกต้องผู้คนส่วน
ใหญ่ในปัจจุบันก็ถูกล่อลวงในวิธีเดียวกัน
เราต้องตระหนักถึงเหตุผลที่พระเจ้าประทานธรรมบัญญัติและพระบัญญัติว่าไม่ได้ให้เรา เชื่อฟังแต่เพื่อให้เราตระหนักถึงบาปของเราท้ายสุดเราก็เปิดเผยบาปตามธรรมชาติของเราออกมา
ดังนั้นผู้มีบาปทราบผ่านธรรมบัญญัติว่าแม้ว่าธรรมบัญญัตินั้นบริสุทธิ์เขาหรือเธอก็ไม่มีอำนาจหรือพลังที่จะอยู่ในชีวิตที่บริสุทธิ์ได้เขาหรือเธอก็เป็นผู้มีบาปที่ไม่มีทางเลือกต้องถูกส่งลง
นรกโดยธรรมบัญญัติแต่ผู้มีบาปที่ไม่เชื่อในคำสอนของพระวิญญาณก็ยังคิดว่าพระเจ้าประทาน ธรรมบัญญัติมาให้พวกเขาเชื่อฟังเท่านั้น พวกเขาพยายามเชื่อฟังธรรมบัญญัติอยู่ต่อไป แต่พวก เขาก็หลอกตัวเองและถูกทำลายในท้ายที่สุด
ผู้ที่ไม่ได้เกิดใหม่โดยการรู้จักความชอบธรรมของพระเจ้าได้ทำบาปจากนั้นก็พยายามขอ
ยกความผิดบาปโดยการสวดมนต์สำนึกผิดซึ่งในท้ายที่สุดพวกเขาก็ทราบว่าเป็นความเข้าใจวัตถุ
ประสงค์ของธรรมบัญญัติของพระเจ้าผิดและหลอกตัวเองบาปถือเอาพระบัญญัติเป็นช่องในการ
ล่อลวงพวกเขา ธรรมบัญญัติคือสิ่งบริสุทธิ์แต่บาปได้นำพวกเขาไปสู่ความตาย
เปาโลกล่าวว่า “เหตุฉะนั้นธรรมบัญญัติจึงเป็นสิ่งบริสุทธิ์ และข้อบัญญัติก็บริสุทธิ์ยุติ ธรรมและดีงามถ้าฉะนั้นสิ่งที่ดีกลับทำให้ข้าพเจ้าต้องตายหรือ? หามิได้ บาปต่างหาก คือบาปซึ่ง อาศัยสิ่งดีนั้นทำให้ข้าพเจ้าต้องตาย เพราะจะได้ปรากฏว่าบาปนั้นเป็นบาปจริง และโดยอาศัย ธรรมบัญญัตินั้นบาปก็ปรากฏว่าชั่วร้ายยิ่งนัก” (โรม 7:12–13) ผู้ที่เข้าใจความจริงนี้ตระหนักถึง ความต้องการของพวกเขาเพื่อความชอบธรรมของพระเจ้าและดังนั้นการเชื่อในข่าวประเสริฐของน้ำและพระวิญญาณก็เชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าเช่นเดียวกันเราลองนำบาปให้พ้นไปจาก
เราและเข้าถึงความบริสุทธิ์ของพระเจ้าโดยเชื่อในความชอบธรรมของพระองค์ผมปรารถนาให้ทุกๆท่านได้รับพรจากคำสอนตามพระคัมภีร์นี้
 
 
เนื้อหนังและจิตใจของเปาโลเป็นเช่นใด ?
 
เปาโลจึงเต็มไปด้วยพระวิญญาณและมีความเข้าใจในพระวจนะของพระเจ้าอย่างลึกซึ้ง อย่างไรก็ตามเข้าได้พูดถึงเนื้อหนังของเขาตามนี้“เรารู้ว่าธรรมบัญญญัตินั้นมาโดยฝ่ายพระวิญ
ญาณแต่ว่าข้าพเจ้าเป็นมนุษย์ถูกขายไว้ให้อยู่ใต้บาป ข้าพเจ้าไม่เข้าใจการกระทำของข้าพเจ้าเอง เพราะว่าข้าพเจ้าไม่ทำสิ่งที่ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะทำ แต่กลับทำสิ่งที่ข้าพเจ้าเกลียดชังนั้น เหตุ ฉะนั้น ถ้าข้าพเจ้าทำสิ่งที่ข้าพเจ้าไม่ปรารถนาที่จะทำ ข้าพเจ้ายอมรับว่าธรรมบัญญัตินั้นดี ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงมิใช่ผู้กระทำ แต่ว่าบาปซึ่งอยู่ในตัวข้าพเจ้านั่นเองเป็นผู้ทำ” (โรม 7:14–17) เขากล่าวว่า เขาทำบาปเพราะว่าเขามีความต้องการตามธรรมชาติ ตั้งแต่ที่เป็นเช่นนี้ เขาเห็นตัวเขาเองที่ค้นพบ ความปรารถนาของเนื้อหนังแม้ว่าเขาต้องทำความดี
เปาโลตะหนักว่า“เพราะว่าส่วนลึกในหัวใจของข้าพเจ้านั้นข้าพเจ้าชื่นชมในธรรมบัญญัติ
ของพระเจ้าแต่ข้าพเจ้าเห็นมีกฎอีกอย่างหนึ่งอยู่ในกายของข้าพเจ้าซึ่งต่อสู้กับกฎแห่งจิตใจของ
ข้าพเจ้า และชักนำให้ข้าพเจ้าอยู่ใต้บัญญัติกฎแห่งบาปซึ่งอยู่ในกายของข้าพเจ้า” (โรม 7:22–23) นี่คือเหตุผลที่เขาคร่ำครวญในเนื้อหนังแล้วร้องออกมาอย่างดังว่า “โอย ข้าพเจ้าเป็นคนน่าสมเพช อะไรเช่นนี้” (โรม 7:24) แม้ว่าหลังจากที่เปาโลได้เกิดใหม่แล้ว เขาก็ยังคงเป็นทุกข์อยู่ เพราะความชั่วร้ายแสดงออกมาภายในตัวเขาแม้เขาต้องการจะทำความดีก็ตามเมื่อเปาโลกล่าวว่า
ความชั่วร้ายได้แสดงออกมาภายในตัวเขาเขาก็อ้างไปถึงเนื้อหนังของเขาเขาเห็นกฎอีกอย่างหนึ่ง
อยู่ภายในกายของเขาซึ่งต่อสู้กับกฎของพระวิญญาณแต่ทำให้เขาพลาดไปสู่เนื้อหนังของเขาและนำเขาไปทำบาป เขายอมรับอย่างเดียวว่าเขาไม่มีทางเลือกแต่ตกอยู่ใต้อำนาจเพื่อการพิพากษา เหมือนกับที่เนื้อหนังของเขาควบคุมตัวของเขาเองทำให้ทำบาปเพราะว่าเปาโลก็มีเนื้อหนังเช่น
เดียวกัน เขาจึงคร่ำครวญเหนือบาปของเขา ที่เกิดขึ้นมาจากเนื้อหนังของเขา
นี่คือเหตุผลที่เปาโลร้องออกมาว่า “โอย ข้าพเจ้าเป็นคนน่าสมเพชอะไรเช่นนี้” แต่เขาก็ ขอบคุณพระเยซูคริสต์ที่ทรงทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์ นี่เป็นเพราะว่าเขาเชื่อว่า พระเยซูเสด็จมายังโลกนี้ทรงรับบัพติสมาและถูกตรึงบนไม้กางเขนเพื่อยกความผิดบาปทั้งหมด
ของมนุษยชาติขอขอบคุณพระเจ้าอย่างจริงใจในการมีความศรัทธาที่ได้รวมเขาเข้ากับบัพติสมา
และพระโลหิตของพระเยซู
เปาโลทราบว่าตอนที่ยอห์นประทานบัพติสมาแก่พระเยซูบาปทั้งหมดในโลกนี้ถูกส่งผ่าน
ไปยังพระเยซูครั้งหนึ่งและทั้งหมดเขาก็ทราบเช่นกันว่าเมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน เราก็ตายเพื่อบาปเช่นเดียวกันดังนั้นเราจะต้องมีความศรัทธาเป็นหนึ่งเดียวกับความจริงของน้ำและพระวิญญาณ หัวใจของท่านเป็นหนึ่งเดียวกับบัพติสมาและพระโลหิตของพระเยซูคริสต์ไหม? หรืออีกนัยหนึ่งท่านได้รวมหัวใจของท่านให้เป็นหนึ่งเดียวกับคำสอนของน้ำและพระวิญญาณที่ทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์ไหม?เราต้องมีความศรัทธาของตัวเราเองรวมในบัพติสมาที่พระเยซูทรงรับจากยอห์นและพระโลหิตที่พระองค์ปะพรมบนไม้กางเขนมันจำเป็นมากสำ
หรับเราในการมีความศรัทธาเดียวกันเพราะคำสอนของน้ำและพระวิญญาณก็รวมเป็นหนึ่งเดียว
กับความชอบธรรมของพระเจ้า
โรมบทที่ 6:3 กล่าวว่า “เราทั้งหลายที่ได้รับบัพติสมาเข้าในพระเยซูคริสต์ ก็ได้รับบัพติส มานั้นเข้าในความตายของพระองค์”หมายความว่าการเชื่อในบัพติสมาของพระเยซูทำให้เราได้รับบัพติสมาพร้อมๆกับพระองค์ด้วยเช่นกันและก็หมายความว่าเราได้เข้ารวมกับความตายของพระ
เจ้าของเรา การที่เรารับบัพติสมาผ่านความศรัทธาของเรา เราก็ได้รับบัพติสมา จิตวิญญาณ ของเราเข้าในความตายของพระองค์การเข้ากับพระเยซูคือการรวมกับบัพติสมาของพระองค์ และ การสิ้นพระชนม์ของพระองค์
เราจะต้องเชื่อและเป็นหนึ่งเดียวกับบัพติสมาของพระเยซูและการสิ้นพระชนม์บนไม้กาง
เขนของพระองค์ที่ได้ทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์หากท่านยังไม่ได้เชื่อในคำสอน
ของน้ำและพระวิญญาณที่บรรจุความชอบธรรมของพระเจ้าท่านก็ยังไม่ได้รวมกับบัพติสมาและ
การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระเยซูและในคำสอนนี้ก็ได้เปิดเผยความชอบธรรมของพระ
เจ้าออกมา
หากหัวใจของเราไม่รวมกับบัพติสมาและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระเยซู
ความศรัทธาของเราก็เป็นเพียงทฤษฎีซึ่งไม่มีประโยชน์อะไรเลยที่จะรวมตัวท่านกับบัพติสมาและพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระเยซูนี่คือวิธีที่เราควรจะเชื่อความศรัทธาที่เป็นเพียงทฤษฎีนั้นไม่มีประโยชน์อะไรเลยเช่นบ้านที่ดีคืออะไรถ้าไม่ใช่บ้านของท่าน?การสร้างความชอบธรรมของ
พระเจ้าเราต้องทราบวัตถุประสงค์ของบัพติสมาของพระเยซูว่าเพื่อล้างบาปของเราออกและทราบวัตถุประสงค์ของการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนว่าเพื่อเนื้อหนังของเราความชอบธรรมของพระ
เจ้าที่ได้ผ่านความชอบธรรมของเรา ที่ถูกทำให้สมบูรณ์โดยพระเยซู เราจะต้องชำระบาปหนึ่งครั้ง และเพื่อทั้งหมดและเดินในชีวิตใหม่
ดังนั้นเมื่อท่านมีความศรัทธาในบัพติสมาและพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระเยซูแล้ว
ความชอบธรรมของพระเจ้าจะเป็นของท่านอย่างแท้จริงเราต้องรวมบัพติสมาและการสิ้นพระ
ชนม์บนไม้กางเขนของพระองค์ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน หากไม่เป็นเช่นนั้นแล้ว ความศรัทธาของ พวกเราก็จะไม่มีความหมายอะไรเลย
“โอย ข้าพเจ้าเป็นคนน่าสมเพชอะไรเช่นนี้ ใครจะช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากร่างกาย ซึ่งเป็น ของความตายนี้?” (โรม 7:24) นี่ไม่ใช่การคร่ำครวญของเปาโลเท่านั้น แต่เป็นของท่านและผม และของผู้ที่แยกกับพระคริสต์อยู่เช่นกันผู้นำเราไปจากความทุกข์คือพระเยซูเราทำได้เพียงเชื่อในพระองค์ผู้ทรงรับบัพติสมา ทรงถูกทรมาน และทรงฟื้นคืนพระชนม์เพื่อพวกเรา
เปาโลกล่าวว่า“ข้าพเจ้าขอขอบพระคุณพระเจ้าผ่านทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า
ของเรา”นี้แสดงว่าเปาโลรวมตัวเขาเองกับพระเยซูเราต้องเชื่อว่าถ้ามีความศรัทธาว่าพระเยซูจะ
ช่วยเราจากบาปของพวกเราผ่านบัพติสมาและพระโลหิตเราจะได้รับการยกความผิดบาปและชีวิตนิรันดร์บาปของท่านจะไปสู่พระเยซูตอนที่ท่านเชื่อในบัติสมาของพระองค์ ด้วยหัวใจ ท่านจะ ต้องตายและฟื้นคืนชีพพร้อมกับพระองค์หลังจากที่ได้มีความศรัทธาในการสิ้นพระชนม์บนไม้
กางเขนของพระองค์
พระเยซูทรงเริ่มงานของท่านบนโลกนี้ ตอนที่ท่านมีพระชันษา 30 ปี สิ่งแรกที่พระองค์ ทรงทำคือล้างบาปของพวกเราออกโดยการรับบัพติสมา ทำไมพระองค์ทรงรับบัพติสมา? เพื่อที่ พระองค์จะทรงแบกรับบาปทั้งหมดของมนุษยชาติไปนั่นเองดังนั้นเมื่อเรารวมหัวใจของเราเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้าที่ถูกแบกไปโดยพระเยซูบาปทั้งหมดของเราจึงถูกผ่านไปยังพระเยซู
ทางบัพติสมาของพระองค์อย่างแท้จริงบาปทั้งหมดของเราจึงผ่านไปที่พระเยซูและได้รับการชำระล้างครั้งหนึ่งและเพื่อทั้งหมด
พระเยซูเสด็จมายังโลกนี้จริงๆ และทรงรับบัพติสมาเพื่อแบกรับบาปทั้งหมดของพวกเรา และทรงสิ้นพระชนม์เพื่อจ่ายค่าจ้างแห่งบาปพระเยซูทรงตรัสกับยอห์นก่อนที่พระองค์จะทรงรับบัพติสมาว่า“บัดนี้จงยอมเถิดเพราะสมควรที่เราทั้งหลายจะกระทำตามสิ่งที่ชอบธรรมทุกประการ” (มัทธิว 3:15) “สิ่งที่ชอบธรรมทุกประการ” อ้างถึง การรับบัพติสมาของพระเยซูที่ได้ล้างบาป ทั้งหมดของมนุษยชาติผู้ที่ถูกกำหนดไว้แล้วว่าต้องตกนรกและเพื่อการสิ้นพระชนม์และการฟื้น
คืนพระชนม์ของพระองค์เช่นกัน อะไรคือความชอบธรรมของพระเจ้า? ตามสัญญาของพระเจ้าใน พันธสัญญาฉบับเก่าบัพติสมาและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระเยซูที่ได้ช่วยผู้มีบาปทั้งหมดก็คือความชอบธรรมของพระองค์ เหตุผลที่พระเยซูเสด็จมายังโลกนี้ในร่างของมนุษย์ และ ทรงรับบัพติสมาเพื่อนำบาปทั้งหมดของมนุษยชาติไปและล้างมันออกให้หมด
ทำไมยอห์นจึงให้บัพติสมากับพระเยซู?เพื่อทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์โดยการนำบาปทั้งหมดของมนุษยชาติไปเราผู้ที่ได้รับบัพติสมาก็ได้รับบัพติสมาไปสู่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์ด้วยเช่นกัน และตอนนี้ก็เดินไปสู่ชีวิตใหม่ เมื่อพระองค์ทรงลุกขึ้นมาจากความตาย การมีความศรัทธาในความชอบธรรมของพระเจ้าคือการเชื่อและรวมหัวใจของพวกเรากับบัพติส
มาของพระเยซู การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนชีพของพระองค์ มันสำคัญ สำหรับเรามากในการเชื่อว่าพระเยซูทรงนำบาปทั้งหมดของเราไปยังพระองค์เองตอนที่พระองค์
รับบัพติสมา พวกเราถูกฝังพร้อมกับพระองค์ตอนที่พระองค์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน เพราะ เราได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ผ่านบัพติสมาของพระองค์มันยากลำบากสำหรับพวกเราใน
การรวมหัวใจของเราเข้ากับพระเยซูโดยการเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าแม้ว่าหลังจากที่นำบาปทั้งหมดของเรา
ไปแล้วก็ตามเราสามารถของพระคุณแก่พระเจ้าได้เพราะเราได้ตายไปพร้อมกับพระคริสต์ ตอนที่พระองค์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนแล้วทรงนำบาปทั้งหมดของพวกเราไปผ่านบัพติสมา
ของพระองค์
การรวมพระเยซูเข้ากับความศรัทธาคือสิ่งที่จำเป็นแม้จะได้รับความชอบธรรมของพระเจ้าผ่านการชำระบาปแล้วก็ตามหลังจากได้รับของขวัญของการชำระบาปความศรัทธาของเราก็เสื่อมลงด้วยเช่นกันแต่ถ้าเรารวมหัวใจของพวกเราเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้าหัวใจของเราก็อยู่กับพระเจ้า แต่หากเราไม่ทำเช่นนั้นเราก็จะไม่ได้รับการช่วยเหลือและไม่เกี่ยวข้องกับพระองค์ ถ้าเราไม่รวมกับพระเจ้าและเป็นแค่ผู้เฝ้าดูพระองค์เหมือนกับเราเฝ้าชื่นชมเพื่อนบ้านของเราแล้ว
เราก็จะไม่เกี่ยวข้องกับพระองค์และก็จะถูกแยกไปจากพระองค์ดังนั้นเราจะต้องรวมกับโลกของ
พระเจ้าใบนี้ พร้อมกับความชอบธรรมของพระเจ้าในความศรัทธา
 
 
ถ้าเรามีความศรัทธาในการรวมเข้ากับบัพติสมาของพระเยซูและการสิ้นพระชนม์ บนไม้กางเขนของพระองค์เราก็จะเป็นชาวคริสเตียนที่รวมเข้ากับพระเยซูได้
 
การเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าคือการรวมเข้ากับพระเยซูและมีความศรัทธาความ
ชอบธรรมของพระองค์พวกเราทุกๆคนจะต้องรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระ
เจ้านี่คือวิธีที่เราควรจะดำรงชีวิตอยู่ถ้าพวกเราไม่รวมเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้าเราก็จะ
กลายเป็นทาสของเนื้อหนังและความตายของเราแต่ในชั่วขณะหนึ่งที่เรารวมตัวของพวกเราเองเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้าเราจะได้รับการยกความผิดบาปทั้งหมดของเราเพียงแค่หากเรารวมหัวใจของเราเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้า เราก็จะเป็นผู้รับใช้พระเจ้า ภารกิจ ทั้งหมดของพระเจ้าและพลังก็จะเกี่ยวข้องกับเราอย่างไรก็ตามหากเราไม่รวมเข้ากับพระองค์เราจะไม่เกี่ยวข้องกับความชอบธรรมของพระองค์
พวกเรามีความอ่อนแอในเนื้อหนังเหมือนกับที่เปาโลเคยเป็นดังนั้นเราจะต้องรวมหัวใจ
ของเราเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าเราจะต้องรวมและเชื่อว่าพระเยซูทรงรับบัพ
ติสมาจากยอห์นและถูกทรมาณเพื่อช่วยพวกเราให้รอดจากบาปทั้งหมดของเรานี่คือแบบของความศรัทธาที่พระเจ้าทรงอวยพระพรเพื่อร่างกายและจิตวิญญาณของพวกเราถ้าเราเชื่อในความพยายามของพระเยซู พร้อมกับหัวใจที่รวมเป็นหนึ่งเดียว กับความศรัทธา พรจากสวรรค์ตามความ ศรัทธาทั้งหมดก็จะเป็นของพวกเรา นี่คือเหตุผลที่เราจะต้องรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์
อีกนัยหนึ่ง ถ้าเราไม่รวมหัวใจของเราให้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้า เราจะไม่ได้รับการช่วยให้รอดคริสเตียนผู้ที่ไม่ได้รวมหัวใจของพวกเขาให้เป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าโดยรักทางโลกีย์วิสัยมากกว่าสิ่งอื่นใดก็จะไม่ต่างจากผู้ที่ไม่เชื่อในโลกนี้เลย พวกเขาก็จะตระหนักถึงคุณค่าของความชอบธรรมของพระเจ้าเพียงเมื่อพวกเขาครอบครองตัวเอง
เท่านั้นการที่พวกเขารักการดำรงชีวิตทางวัตถุของตัวเองมากก็ไม่มีคุณค่าหรือพลังที่จะควบคุม
เหนือการดำรงชีวิตได้เพียงแค่ความชอบธรรมของพระเจ้าสามารถยกความผิดบาปให้กับพวกเรา
ได้รวมถึงการมีชีวิตนิรันดร์และรับพรจากพระเจ้าวัตถุจึงไม่มีคุณค่ากับการดำรงชีวิตของเราเราจะต้องทราบว่าถ้ารวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าเราก็เป็นเช่นเดียวกับเพื่อนบ้าน
ของเราจะมีชีวิตอยู่
หัวใจของพวกเราจะต้องรวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าเราจะต้องอยู่
ด้วยความศรัทธาและรวมหัวใจของพวกเราให้เข้ากับพระคริสต์ความศรัทธาที่รวมเข้ากับความ
ชอบธรรมของพระเจ้าคือสิ่งสวยงาม ท้ายที่สุดเปาโลกล่าวไว้ในบทที่ 7 ว่า เราจะต้องอยู่ด้วยจิต วิญญาณในสหภาพพร้อมกับพระเยซู
ท่านเคยเห็นใครที่เป็นผู้รับใช้พระเจ้าโดยปราศจากหัวใจที่รวมกับความชอบธรรมของ
พระองค์บ้าง? ไม่มีเลย! ท่านเคยเห็นใครที่รู้จักคำสอนของน้ำและพระวิญญาณ ที่เป็นสภาพที่ จำเป็นสำหรับการยกความผิดบาปโดยปราศจากการรวมเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้าไหม? ไม่มีใครเลยเรารู้จักพระคัมภีร์ไบเบิลมากน้อยเพียงใดความศรัทธาของเราจะไร้ประโยชนถ้าเราไม่รวมเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้าและเชื่อว่าโดยการเชื่อในบัพติสมาของพระเยซูและพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระองค์ เราสามารถนำบาปทั้งหมดออกให้พ้นจากเราไป
แม้ถ้าครั้งหนึ่งเราได้รับการยกความผิดบาปและไปโบสถ์ถ้าเราไม่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับ
ความชอบธรรมของพระเจ้า เราก็เป็นผู้มีบาปที่ไม่ได้เข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งกับแผนการของพระเจ้า แม้ว่า  เราจะบอกว่าเราเชื่อในพระเจ้าเราจะถูกแยกออกจากพระองค์ถ้าเราไม่ร่วมกับความชอบ
ธรรมของพระเจ้าเราจะต้องรวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้า ถ้าเราอยู่ในพระเยซู พระองค์จะช่วยปลอบประโลมและนำเรา
ท่านได้รับความชอบธรรมของพระเจ้าและการยกความผิดบาปทั้งหมดโดยการเชื่อในคำ
สอนของน้ำและพระวิญญาณไหม?ท่านได้เชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้าด้วยใจของท่านในขณะที่เนื้อหนังของท่านรับใช้กฎของบาปอยู่ทุกๆวัน เหมือนกับที่ท่านเปาโลทำไหม? เราจะต้อง ร่วมกับความชอบธรรมของพระเจ้าอยู่ตลอดเวลาอะไรจะเกิดขึ้นถ้าเราไม่รวมตัวของเราให้เป็น
หนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้า? เราจะถูกทำลาย
การเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าหมายความว่าการร่วมเข้ากับโบสถ์และรับใช้พระ
เจ้าพวกเราอยู่ต่อไปได้โดยความศรัทธาเมื่อพวกเรารวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระ
เจ้า ทุกวัน ผู้ที่ได้รับยกความผิดบาป ของพวกเขา โดยการเชื่อในความชอบธรรมของพระองค์ จะต้องรวมเป็นหนึ่งเดียวกับโบสถ์ของพระเจ้าทุกๆวันแต่เนื้อหนังต้องการที่จะรับใช้กฎของบาป
อยู่ตลอดเวลา เราสามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าได้ถ้าเราไตร่ตรองและเน้นไปที่ ความชอบ ธรรมของพระเจ้า
เราผู้ที่เชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าควรจะรวมเข้ากับโบสถ์และรับใช้พระเจ้าเป็น
ประจำเราต้องจดจำความชอบธรรมของพระเจ้าอยู่ตลอดเวลาเราจะต้องคิดเกี่ยวกับการรวมเป็น
หนึ่งเดียวกับโบสถ์ของพระ คริสต์ทุกวัน เราจะต้องไตร่ตรองบนพื้นฐานของความจริง ที่ว่า พระเยซูทรงรับบัพติสมาเพื่ออดทนต่อบาปทั้งหมดของพวกเราแทนตอนที่พวกเราร่วมกับความ
ศรัทธาและความชอบธรรมของพระเจ้านี้ เราจะมีอิสระและท่านจะเป็นคนใหม่ และได้รับพร และพลังจากพระเจ้า
ท่านจะพบกับการรวมตัวของท่านกับความชอบธรรมของพระเจ้าแล้วท่านจะพบกับพลัง
ใหม่ๆรวมเป็นหนึ่งเดียวกับบัพติสมาของพระเยซูในความชอบธรรมของพระเจ้าตอนนี้บาปทั้ง
หมดของท่านจะถูกกำจัดออกไปรวมหัวใจของท่านให้เป็นหนึ่งเดียวกับการสิ้นพระชนม์บนไม้
การเขนของพระคริสต์ท่านจะต้องตายพร้อมกับพระองค์เช่นกันรวมเป็นหนึ่งเดียวกับการฟื้นคืน
ชีพของพระองค์ท่านก็จะฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งเช่นกันสรุปแล้วก็คือเมื่อท่านรวมเป็นหนึ่งเดียว
กับพระคริสต์ ในหัวใจของท่าน ท่านจะตายและฟื้นขึ้นมาใหม่พร้อมกับพระคริสต์
อะไรจะเกิดขึ้นหากท่านไม่ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์? เราจะสับสนและถามว่า “ทำไมพระเยซูทรงรับบัพติสมา? ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวของพันธสัญญาฉบับเก่าและใหม่ คือรูปแบบของการกล่าวถึง ‘การวางมือ’ และ การกล่าวถึงบัพติสมาใช่หรือไม่?” ความรู้ที่เป็น ความศรัทธานามธรรมหรือรูปธรรมไม่ใช่ความศรัทธาที่แท้จริงและก็นำผู้ที่เชื่อไปตามแนวทาง
ของพระเจ้า
ผู้ที่เชื่อในการกระทำเช่นนี้ก็เหมือนกับนักเรียนที่ยอมรับความรู้เพียงแค่ความรู้จากครูของตัวเองเท่านั้นถ้านักเรียนคนนั้นเคารพครูของเขาจริงๆเขาก็ศึกษาจากลักษณะประเสร็ฐของความ
เป็นผู้นำและบุคคลิกที่ดีของตัวเขาเอง เราจะไม่ยอมรับพระวจนะของพระเจ้า เพียงแค่เป็นอีก ส่วนหนึ่งของความรู้แต่ควรจะศึกษาบุคลิกที่ดีของตัวเขาเองเราจะไม่ยอมรับพระวจนะของพระ
เจ้า เพียงแค่เป็นส่วนหนึ่งของความรู้ แต่ควรจะศึกษาบุคลิกของพระเจ้า ความรักของพระองค์ ความเมตตาและการพิพากษาของพระองค์พร้อมกับหัวใจของพวกเราเราควรจะจำกัดความคิดของการพยายามศึกษาพระวจนะของพระเจ้เพียงแค่เป็นความรู้เท่านั้นเองแต่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับ
ความชอบธรรมของพระองค์การรวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้านำผู้ที่เชื่อให้ได้รับชีวิตที่แท้จริงการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซู! รวมเป็นหนึ่งเดียวกับความศรัทธาคือความ
ศรัทธาที่แท้จริงความศรัทธาแต่เพียงทฤษฎีและความรู้ที่ถูกกำหนดไว้ไม่ได้รวมความศรัทธานั้น
เป็นหนึ่งเดียวแต่เป็นสิ่งที่ไม่ฉลาดเลย
“ความเมตตาของพระเจ้า”ก็เหมือนกับบทเพลงที่ได้ร้องว่า“มหาสมุทรคือที่เกี่ยวกับพระเจ้า ไม่มีที่สิ้นสุดและลึกเกินที่จะหยั่งได้”เมื่อหัวใจของเรารวมเข้ากับความชอบธรรมของพระเจ้ามันก็จะสงบเหมือนมหาสมุทรที่ลึกเกินจะหยั่งได้เหมือนกับความเมตตาของพระเจ้าที่พระองค์ประ
ทานความชอบธรรมของพระองค์มาให้เราแต่ความศรัทธาที่เป็นเพียงทฤษฎีและความรู้ที่ไม่ได้
รวมกับพระเจ้าเหมือนกับเป็นน้ำตื้นนั่นเอง ถ้าทะเลตื้นมันก็จะเป็นฟองง่ายขึ้น คลื่นสีฟ้าที่วิเศษ ของน้ำในมหาสมุทรนั้นมันลึกมากจนยากจะบรรยายแต่น้ำตื้นเมื่อคลื่นซัดมันจะแตกเป็นฟอง
ผสมปนเปกันไปหมดความศรัทธาของผู้ที่ไม่ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าก็เป็นเช่นเดียวกับคลื่นน้ำตื้นนั่นเอง
หัวใจของผู้ที่รวมเข้าเป็นหนึ่งเดียวกับพระวจนะของพระเจ้านั้นลึกซึ้งอยู่ที่ศูนย์กลางรอบๆพระเยซู จะไม่เปลี่ยนแปลงและไม่สามารถสั่นสะเทือนได้ ไม่ว่าสถานการณ์ใดๆ หัวใจของผู้ที่ ไม่ได้ร่วมกับความชอบธรรมของพระเจ้านั้นสั่นคลอนได้ง่ายแม้กับปัญหาที่บอบบาง
เราจะต้องมีความศรัทธาที่รวมเข้ากับพระเยซู เราจะต้องร่วมกับพระวจนะของพระเจ้า เรา จะต้องไม่หวั่นไหวกับเรื่องเล็กน้อยผู้ที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูจะได้รับบัพติสมากับพระเยซูคริสต์ตายพร้อมกับพระคริสต์และพื้นขึ้นมาอีกครั้งพร้อมพระคริสต์เมื่อเราไม่ได้เป็นของโลกนี้อีกต่อไปแล้วเราจะต้องรวมเป็นหนึ่งเดียวกับความของธรรมของพระเจ้าเพื่อให้พระองค์พอพระทัย
ให้เราเป็นทาสของความชอบธรรม
ถ้าเราได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้า เราจะได้รับความสงบ ความสุข และเต็มไปด้วยพลังเพราะเราจะได้รับพลังของพระเจ้าด้วยพลังและพรอันยิ่งไหญ่ที่พระองค์ทรง
สร้างให้กับพวกเราเราก็จะมีพร้อมด้วยพลังอันประเสร็ฐนั้นถ้าพวกเรารวมเข้ากับบัพติสมาของ
พระเยซู และการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระองค์ด้วยความศรัทธา พลังทั้งหมดของ พระองค์ก็เป็นจะของเรา
ในการรวมหัวใจของท่านให้เป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูท่านก็จะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับโบสถ์ของพระเจ้าเช่นเดียวกันและผู้ที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าก็จะรวมเป็นหนึ่งเดียวในซึ่งกันและ
กันและปฏิบัติภารกิจของพระเจ้าตามเพื่อนของพวกเขาและพัฒนาความศรัทธาของพวกเขาร่วม
กันในพระวจนะของพระเจ้า
ถ้าเราไม่รวมหัวใจของเรา  ให้เป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์เราจะเสียทุกๆสิ่งแม้ว่าความ
ศรัทธาของพวกเราเล็กเท่ากับเมล็ดมัสตาดพระเจ้าทรงยกความผิดบาปทั้งหมดให้กับพวกเราครั้ง
หนึ่งและเพื่อทั้งหมดเราควรจะร่วมกับความจริงนี้ในทุกๆวันเพียงแค่รวมความศรัทธาของเราเป็นหนึ่งเดียวท่านจะอยู่และขอบคุณพระเจ้าผ่านพระเยซูคริสต์
เมื่อเรารวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าเราก็จะพบกับพลังใหม่และหัวใจอันมั่นคงหัวใจของเราก็ปรับรวมเข้ากับพระวจนะของพระเจ้ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะมีความมุ่งมั่น
ในการตกลงใจรับใช้พระเจ้าโดยทำตามใจของเราเอง เมื่อพวกเรารวมเป็นหนึ่งเดียวกับบัพติสมา การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูความศรัทธาของพวกเราจะ
เติบโตและยืนหยัดอย่างหนักแน่นบนพระคัมภีร์
เราจะต้องรวมหัวใจของเราให้เป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูเพียงแค่ความศรัทธาที่ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ความศรัทธาที่ถูกต้องในส่วนที่ไม่ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์คือความศรัทธาที่ไม่ถูกต้อง
เราขอขอบคุณพระเจ้าสำหรับการที่ทรงอนุญาตให้เรารวมความศรัทธาของเราเป็นหนึ่ง
เดียวกับพระเยซู โดยการประทานบัพติสมาของ พระเยซู และพระโลหิตบนไม้กางเขนของพระ องค์ให้กับเรา เราจะต้องรวมหัวใจเราเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ จากวันนี้จนถึงวันสุดท้าย เมื่อเรา จะได้พบพระองค์อีกครั้ง เรามารวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์
เราต้องการรวมหัวใจของเราให้เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าเพราะพวกเราอ่อนแอเปาโลก็ได้
รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าเช่นกัน และถูกนำบาปาออกไป เขาจึงกลายเป็นคนรับใช้ของพระเจ้า ผู้ที่ประกาศข่าวประเสริฐของน้ำและพระวิญญาณที่พระเยซูประทานให้ เพราะว่าพวกเราอ่อนแอ เชื่อฟังกฎของพระเจ้าด้วยใจของพวกเราแต่เชื่อฟังกฎของบาปด้วยเนื้อหนังเราสามารถรวมเป็น
หนึ่งเดียวได้เพียงแค่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซู
ตอนนี้ท่านเรียนรู้เกี่ยวกับความศรัทธาของการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับบัพติสมาของพระเยซูแล้วหรือยัง?นี่คือเวลาสำหรับท่านในการรวมความศรัทธาที่เชื่อในบัพติสมาและพระโลหิตของ
พระเยซูท่านที่มีความศรัทธาที่ไม่ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับความชอบธรรมของพระเจ้าจึงเกิดความล้มเหลวในความศรัทธา ในการไถ่บาป และในการดำรงชีวิตของตัวท่านเอง
ดังนั้นความชอบธรรมของพระเจ้า จึงเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในการปลดปล่อยของท่าน การ รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าคือพรที่นำพวกเราทั้งหมดไปยกความผิดบาปของพระเจ้าโดยการ
รวมตัวของท่านเองและการเชื่อในความชอบธรรมของพระองค์ความชอบธรรมของพระเจ้าจะ
กลายเป็นของท่าน และพระเจ้าจะอวยพระพรให้อยู่กับท่านตลอดไป
 
 
ขอบคุณพระเจ้าเพื่อพระเยซูคริสต์!
 
เปาโลกล่าวว่าเขาขอบคุณพระเจ้าผ่านพระเยซูคริสต์เขาขอบคุณสำหรับความชอบธรรม
ของพระเจ้าที่ได้รับจากความศรัทธาผ่านพระเยซูแม้ว่าหลังจากที่เขาเชื่อในความชอบธรรมของ
พระเจ้าแล้วเขาเชื่อฟังกฎของพระเจ้าด้วยใจของเขาและเชื่อฟังกฎของบาปด้วยเนื้อหนังของเขา แต่หลังจากที่เขาเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าด้วยหัวใจของเขาทั้งหมดหัวใจของเขาก็ไม่มี
บาป
เปาโลสารภาพว่าเขาถูกประฌามโดยกฎของพระเยซูคริสต์และถูกช่วยให้รอดจากบาปผ่านความศรัทธาเพราะความชอบธรรมของพระเจ้าเขากล่าวว่าผู้ที่ได้เผชิญกับความโกรธเคืองของพระเจ้าและการลงโทษของธรรมบัญญญัติของพระองค์ยังทำผลของการไถ่บาปได้โดยเชื่อในความ
ชอบธรรมของพระเจ้า ในหัวใจของการเกิดใหม่ได้ปรารถนาในพระ วิญญาณบริสุทธิ์เช่นเดียว กับความปรารถนาของเนื้อหนัง แต่ผู้ที่ไม่ได้เกิดใหม่มีเพียงกิเลสตัณหาของเนื้อหนัง ดังนั้นผู้มี บาปปรารถนาเพียงแค่บาปและอะไรที่มากไปกว่านั้น เมื่อผ่านสันชาติญาณธรรมชาติของพวกเขา พวกเขาพยายามปรับแต่งบาปก่อนพวกเขาเองก่อนสายตาของผู้อื่น
ผู้ช่วยบาทหลวงและหัวหน้าบาทหลวงที่ยังไม่เคยเกิดใหม่มักจะกล่าวว่า “ข้าพเจ้าอยากจะ
อยู่อย่างบริสุทธิ์แต่ไม่รู้ว่าทำไม่มันช่างยากจริงๆ”เราต้องพิจารณาว่าทำไม่พวกเขาไม่สามารถดำรงชีวิตในทางนี้ได้เพราะว่าพวกเขาเป็นผู้มีบาปผู้ที่ยังไม่เคยได้รับการไถ่บาปโดยการเชื่อในความ
ชอบธรรมของพระเจ้าในหัวใจของเขาคือบาปเพราะความไม่ได้พบความชอบธรรมของพระเจ้า
ในตัวของเขาเองแต่ในหัวใจของการเกิดใหม่มีทั้งความชอบธรรมของพระเจ้าและพระวิญญาณ
บริสุทธิ์แต่ไม่มีบาป
เมื่อเปาโลมีบาปในหัวใจของเขาเขากล่าวอย่างคร่ำครวญว่า“ข้าพเจ้าขอบคุณพระเจ้าโดย
ทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราฉะนั้นทางด้านจิตใจของข้าพเจ้านั้นข้าพเจ้าเชื่อฟังกฎ
ของพระเข้า แต่ด้านฝ่ายเนื้อหนังของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นทาสของกฎแห่งบาป” (โรม 7:25) หมายความว่าเขาได้รับการไถ่บาปทั้งหมดของเขาโดยเชื่อในพระเยซุคริสต์ผู้ที่ทำให้ความชอบ
ธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์
สิ่งที่เปาโลพยายามกล่าวในบทที่ 7 คือก่อนที่เขายังไม่ได้เกิดใหม่เขาไม่ทราบถึงบท บาทของธรรมบัญญัติแต่เขากล่าวว่าผู้ที่นำเขาออกจากความน่าสมเพชของบาปคือพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสำเร็จผู้ใดก็ตามที่เชื่อว่าพระเยซูทรงทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสมบูรณ์ได้ทรงนำบาปของเราออกไปให้พวกเรารอดจากบาป
ผู้ที่เชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้ารับใช้กฎของพระเจ้าด้วยจิตใจแต่รับใช้กฎของบาปด้วยเนื้อหนังเนื้อหนังของพวกเขายังคงเอียงไปทางบาปเพราะยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงเลยส่วนผู้ที่ที่เชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าจะเป็นไปตามความชอบธรรมของพระเจ้าผู้ที่ยังไม่ไดัรับยก
ความผิดบาปจะถูกนำโดยจิตใจและเนื้อหนังเพื่อทำบาปเพียงอย่างเดียวเพราะได้พบบาปในพื้น
ฐานของหัวใจของพวกเขาแต่ผู้ที่รู้จักและเชื่อในความชอบธรรมของพระเจ้าปฏิบัติตามความชอบธรรมของพระองค์
เราขอขอบพระคุณพระเจ้าผ่านพระเยซูคริสต์ที่ทรงทำให้ความชอบธรรมของพระเจ้าสม
บูรณ์ทั้งหมดขอขอบคุณพระเจ้าที่ทรงประทานความชอบธรรมของพระองค์และทรงนำพวกเรา
ให้เชื่อในความชอบธรรมของพระองค์นั้น