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ርዕስ 2፡ መንፈስ ቅዱስ፤
2-2. 如果他或她相信水和圣灵的福音，那么圣灵是始终内住到这个重生人身上还是盘旋在他们周围，当需要时召之即来？
圣灵是保惠师，换句话说，是神自从耶稣基督接受使徒约翰洗礼，在十字架上死亡并复活（《约翰福音》15:26以来赐给所有重生于水和圣灵的义人的真理之灵。《以弗所书》1:13说“你们还要相信他，你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”圣灵内住到因信仰耶稣基督而罪蒙赦免的义人身上，并封他们为神的儿女。
在《约翰福音》14:16中神说，“我要求父，父就另外赐给你一位保惠师，叫他永远与你们同在。”耶稣的门徒相信耶稣通过洗礼带走世间所有的罪孽而获得了罪孽的赦免。就是这个原因施洗约翰才这么说的，“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：‘看那，神的羔羊，除去世人罪孽的’”（《约翰福音》1:29）。
“世间的罪孽”指世界创始至世界结束这个世界上所有人所犯的全部罪孽。神立即接受了世间的所有罪孽，在十字架上死亡并复活，使我们永远地成为了义人。《希伯来书》10:12-14是这样写的，“但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了，从此等候他的仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完美。”
主接受了约翰的洗礼，被订死在十字架上，复活，从而使我们永远地成为了义人。我们通过耶稣立即赦免了所有的罪孽，并成为神的儿女，这是永恒的真理。那些藉信仰成为义人的人在心里是没有罪孽的。虽然由于人性的弱点他们只能犯罪，但他们永远地没有了罪，因为耶稣已经带走了这些罪孽。因此，他们决不会再成为罪人。
圣灵永远地内住在已经圣化了的义人心里。由于自己的不足，我们禁不住会犯罪；但如果我们每次犯罪就成为罪人，那么这位已使我们永远成为义人的耶稣的礼物就会被白白地浪费掉，在他接受我们的罪孽后又得再次为我们死亡。这是亵渎圣灵的犯罪(《希伯来书》6:4-8，10:26-29)。
因此，圣灵内住在已获得罪孽赦免，并藉信仰水和圣灵福音而重生的义人身上。保罗说：“因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民”（《哥林多后书》6:16）。
圣灵始终内住在已永远圣化的神的儿女身上。“内住”这个词并非指他盘旋在我们周围并无论什么时候我们祈祷，呼唤他时就会来到我们身边；而是他“始终居住在我们身上”。他始终生活在那些重生于水和圣灵的人身上，教诲他们各种事情，指导他们认识神的话语(《约翰福音》14:26)。
因此，没有神的圣灵的人就不属于基督了(《罗马书》8:9)。圣灵内住在那些洁净，无罪的人身上，教他们有关于天堂的事情，主证实他们是神的儿女。如果说圣灵就在我们身边，通过我们自己的努力会来到我们身上那是不真实的；相反他始终居住在藉信仰水和圣灵福音而重生的神的儿女身上。
但是许多人缺乏这方面的知识，并想方设法用他们带罪的心去接受圣灵的内住。结果，他们认为只要努力作忏悔祈祷，圣灵就会内住他们，而当他们犯罪时又会离去。这种信仰属于没有获得圣灵内住的人。有真信仰的人相信通过罪孽的赦免他们获得了圣临内住的礼物。人们应当拋弃自己的思想并回归到对神的话语的信仰上来。
在《约翰福音》14:16中神说，“我要求父，父就另外赐给你一位保惠师，叫他永远与你们同在。”耶稣的门徒相信耶稣通过洗礼带走世间所有的罪孽而获得了罪孽的赦免。就是这个原因施洗约翰才这么说的，“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：‘看那，神的羔羊，除去世人罪孽的’”（《约翰福音》1:29）。
“世间的罪孽”指世界创始至世界结束这个世界上所有人所犯的全部罪孽。神立即接受了世间的所有罪孽，在十字架上死亡并复活，使我们永远地成为了义人。《希伯来书》10:12-14是这样写的，“但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了，从此等候他的仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完美。”
主接受了约翰的洗礼，被订死在十字架上，复活，从而使我们永远地成为了义人。我们通过耶稣立即赦免了所有的罪孽，并成为神的儿女，这是永恒的真理。那些藉信仰成为义人的人在心里是没有罪孽的。虽然由于人性的弱点他们只能犯罪，但他们永远地没有了罪，因为耶稣已经带走了这些罪孽。因此，他们决不会再成为罪人。
圣灵永远地内住在已经圣化了的义人心里。由于自己的不足，我们禁不住会犯罪；但如果我们每次犯罪就成为罪人，那么这位已使我们永远成为义人的耶稣的礼物就会被白白地浪费掉，在他接受我们的罪孽后又得再次为我们死亡。这是亵渎圣灵的犯罪(《希伯来书》6:4-8，10:26-29)。
因此，圣灵内住在已获得罪孽赦免，并藉信仰水和圣灵福音而重生的义人身上。保罗说：“因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民”（《哥林多后书》6:16）。
圣灵始终内住在已永远圣化的神的儿女身上。“内住”这个词并非指他盘旋在我们周围并无论什么时候我们祈祷，呼唤他时就会来到我们身边；而是他“始终居住在我们身上”。他始终生活在那些重生于水和圣灵的人身上，教诲他们各种事情，指导他们认识神的话语(《约翰福音》14:26)。
因此，没有神的圣灵的人就不属于基督了(《罗马书》8:9)。圣灵内住在那些洁净，无罪的人身上，教他们有关于天堂的事情，主证实他们是神的儿女。如果说圣灵就在我们身边，通过我们自己的努力会来到我们身上那是不真实的；相反他始终居住在藉信仰水和圣灵福音而重生的神的儿女身上。
但是许多人缺乏这方面的知识，并想方设法用他们带罪的心去接受圣灵的内住。结果，他们认为只要努力作忏悔祈祷，圣灵就会内住他们，而当他们犯罪时又会离去。这种信仰属于没有获得圣灵内住的人。有真信仰的人相信通过罪孽的赦免他们获得了圣临内住的礼物。人们应当拋弃自己的思想并回归到对神的话语的信仰上来。
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